Sergiev-Kazanin katedraali

Tuomiokirkko Ortodoksinen katedraali
Sergius Radonežin katedraali ja Kazanin Jumalanäidin ikoni
51°44′07″ s. sh. 36°11′48 tuumaa e.
Maa  Venäjä
Kaupunki Kursk , Gorki-katu , 27
tunnustus Venäjän ortodoksinen kirkko
Hiippakunta Kursk ja Rylskaja
Dekanaatti Keski 
Arkkitehtoninen tyyli barokki
Projektin kirjoittaja tuntematon Bartolomeo Rastrellin koulun arkkitehti
Rakentaja Isidor Ivanovich Mashnin (vuoteen 1762), sitten Agafya Fateevna Mashnin
Rakentaminen 1752 [1] - 1778 [1]
Tila  Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 461410053730006 ( EGROKN ). Nimikenumero 4610005000 (Wigid-tietokanta)
Osavaltio nykyinen
Verkkosivusto serge-kazan.cerkov.ru
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pyhän Sergiuksen Radonežin katedraali ja Kazanin Jumalanäidin ikoni (Sergiev-Kazanin katedraali)  on ortodoksinen kirkko Kurskin kaupungin keskustassa , joka sijaitsee Gorkin (entinen Sergievskaya) ja Mozhaevskaya-katujen risteyksessä. osoitteessa Gorki-katu 27. Rakennettu vuosina 1752-1778 [1] Elisabetin aikaiseen barokkityyliin vuonna 1751 maan tasalle palaneen Sergius Radonezhin nimissä sijaitsevan yksikerroksisen kirkon paikalle . Katedraali on yksikupoliinen, kaksikerroksinen kivitemppeli, jossa on uurretut kupolit , repeytyneet päädyt , lukuisat erikokoiset, mittasuhteiset ja kuviolliset ikkunat; tasossa - noin 16 m leveä ja noin 33 m pitkä suorakulmio , jossa on viisisivuinen alttariapsidi . Arkkitehdin nimeä ei ole vielä vahvistettu, todennäköisimmin projektin valmisteli yksi Bartolomeo Rastrellin opiskelijoista . Kun piispantuoli siirrettiin Belgorodista Kurskiin vuonna 1833, temppeli sai katedraalin aseman [2] . Vuodesta 1934 vuoteen 1942 katedraali oli suljettu, rakennuksessa sijaitsi Alueellinen taidegalleria ja taidestudio sekä uskonnonvastainen museo. Temppeli on tällä hetkellä aktiivinen. Sergiev-Kazanin katedraali on tunnettu ylemmän temppelin säilyneestä 18-metrisestä kullatusta veistetystä ikonostaasista , jonka loivat tuntemattomat maaorjakäsityöläiset - puunveistäjät 1700-luvulla. Liittovaltion kannalta merkittävä arkkitehtoninen monumentti [Comm 1] [Comm 2] [3] .

Historia

Tausta ja rakenne

Ennen nykyaikaisen temppelin rakentamista tällä paikalla seisoi yksikerroksinen puinen Sergius Radonežin [6] -kirkko , josta ensimmäinen dokumenttimaininta on vuodelta 1718 [7] . Vuonna 1751 tämä puukirkko paloi tulipalossa [8] . Seurakuntalaiset raivatessaan tuhkaa löysivät hiilestä ja tuhkasta Kazanin Jumalanäidin ikonin, joka oli täysin vahingoittumaton tulipalosta [9] . Asukkaat pitivät tätä erityisenä varoituksena ja päättivät rakentaa samalle paikalle palaneen kirkon tilalle uuden kaksikerroksisen kivikirkon. Alemmassa kerroksessa piti olla temppeli Pyhän Sergiuksen nimissä ja ylemmässä kerroksessa Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi . Piispa Joasaph Belgorodista ja Oboyan ( pyhä Joasaph Belgorodista ) antoi siunauksensa ja myös pyhitti rakennustyömaan henkilökohtaisesti ja laski vuonna 1752 kirkon peruskiven [10] [11] [12] .

Varoja temppelin rakentamiseen kerättiin seurakuntalaisten keskuudessa, yksi tärkeimmistä lahjoittajista oli Kurskin kauppias Karp Efremovich Pervyshev [13] [14] . Urakoitsijana oli Kurskin kauppias, useiden Kurskin esikaupunkien pienten tiilitehtaiden omistaja Isidor Ivanovich Moshnin [15] , jonka kuoleman jälkeen vuonna 1762 hänen vaimonsa Agafja Fattejevna otti hänen sopimuksen mukaiset tehtävänsä [6] ; hänen valvonnassaan vuonna 1778 temppelin rakentaminen valmistui [8] [16] . Temppelin rakentamisen aikana yhdessä Agafyan kanssa, eräänä päivänä vuonna 1761, hänen 7-vuotias poikansa Prokhor Moshnin (tuleva Sarovin pastori Serafim ) meni rakennettavan kellotornin huipulle. Erottuna äidistään hän putosi kellotornin korkeudelta maahan peitettynä tiilen ja roskien sirpaleilla. Tapahtuman silminnäkijät eivät odottaneet näkevänsä Prokhorin elossa, mutta kaikkien yllätykseksi poika pysyi vahingoittumattomana [9] [11] [17] [18] [19] [20] .

Vanhoina aikoina suurin osa Elisabetin barokin muistomerkeistä johtui arkkitehti Bartolomeo Rastrellista , eikä Kurskin katedraali ollut poikkeus. Todennäköisesti projektin valmisteli yksi hänen oppilaistaan ​​[21] [22] . Ei ole olemassa arkistoasiakirjoja, jotka vahvistaisivat, että Sergiev-Kazanin katedraalin Kurskin rakennus on rakennettu kreivi Rastrellin piirustusten mukaan [2] [5] . Sergiev-Kazanin katedraali puuttuu myös arkkitehdin itsensä kokoamasta Rastrellin teosten luettelosta [11] .

Alemman kirkon Pyhän Sergiuksen Radonežin kunniaksi , jota pidettiin arkipäivänä, vihki vuonna 1762 Belgorodin ja Obojanin piispa Ioasaf (Mitkevitš) [7] ja ylemmän kirkon Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi. , jota pidettiin juhlallisena, vihkivät vuonna 1778 Belgorodin piispa Aggey ja Oboyan (Kolosovsky) . 16 vuoden tauko alemman ja ylemmän kirkon vihkimisen välillä johtui pitkästä ja huolellisesta työstä ikonostaasin valmistuksessa ja asentamisessa [4] [9] [23] .

Ennen lokakuun vallankumousta

27. joulukuuta 1779  ( 7. tammikuuta  1780 ) Sergiev-Kazanin katedraalissa pidetyn liturgian jälkeen kenttämarsalkka P. A. Rumjantsev-Zadunaiskin läsnäollessa luettiin keisarillinen ilmoitus Kurskin kuvernöörin avaamisesta [2 ] . 14. kesäkuuta  ( 25. )  1787 Sergiev-Kazanin kirkossa vieraili keisarinna Katariina II , joka matkusti Kurskin kautta äskettäin valloitetusta Krimistä Moskovaan [24] .

Vuonna 1827 temppeliin valettiin kaksi kelloa (paino 400 ja 160 puntaa ), Tulan kauppias Chernenkov [25] lahjoitti niille rahaa .

Kun piispantuoli siirrettiin Belgorodista Kurskiin vuonna 1833, temppeli sai katedraalin aseman Pyhän synodin päätöksellä [5] [25] .

Katedraalin alempi temppeli oli lämmitetty, kun taas ylempi oli "kylmä". Aluksi ylätemppeliin pääsemiseksi piti kiivetä kaksi ulkopuolista avointa, kaidetta olevaa valurautaportasta, jotka alkoivat alemman temppelin sisäänkäynnistä, sitten erosivat oikealle ja vasemmalle ja yhtyivät jälleen klo. ylemmän temppelin ovet, jotka korostivat katedraalin keveyttä ja harmoniaa. Näiden arveluttavien haittojen vuoksi vuonna 1837 "kaupunki"-arkkitehti Groznovin hankkeen mukaan kellotorniin lisättiin kuitenkin empire- tyylinen portaikko , mikä loukkasi jonkin verran rakennuksen tyylillistä yhtenäisyyttä ja pidensi sitä [23] [ 26] .

Krimin sodan päätyttyä 39. ja 40. Kurskin joukkojen liput ja 14 Kurskin piirien ryhmien lippua (yhteensä - 17 lippua) asetettiin juhlallisesti Sergiev-Kazanin katedraaliin marssin ääniin. sotilassoittokunta ja kellonsoitto osallistuminen Sevastopolin puolustamiseen [27] . Nämä bannerit oli esillä avautuneena ylätemppelissä ikonostaasia vastapäätä olevalla seinällä. Banderolleissa oli 17 tablettia, jotka osoittivat ajan, jolloin banneri myönnettiin joukkueelle, sekä paikan, jossa se oli kampanjassa joukkueen kanssa; joissakin tauluissa mainittiin myös sotilaskampanjan tapahtumat [2] [28] .

Vuonna 1859 hyväksytyn hankkeen mukaan tuomiokirkon portit ja kiviaita rakennettiin uudelleen, koska pahasti rappeutunut portti uhkasi romahtaa [5] . Vuonna 1861 keisari Aleksanteri II [23] [28] [29] vieraili Sergiev-Kazanin katedraalissa . Vuonna 1866 alemman kirkon katedraalin sisällä päällystettiin lattiat ja kaaret viimeisteltiin marmorilla [4] .

Vuonna 1898 papiston lausuntojen mukaan katedraalissa oli neljä pyhitettyä alttaria : ylemmässä kirkossa yksi - Kazanin Jumalanäidin ikonin nimissä ja alemmassa - kolme: pääalttaria Pyhän Sergiuksen nimi Radonezhista, valtaistuin pohjoisessa käytävässä - pyhän suurmarttyyri Theodore Stratilatin nimessä, eteläisessä käytävässä - pyhän suurmarttyyri Demetriuksen Tessalonikin nimissä [5] .

1. syyskuuta  ( 14 )  1902 keisari Nikolai II vieraili Sergiev-Kazanin katedraalissa , joka saapui Kurskiin osallistuakseen kaupungin länsipuolella pidettyihin suuriin sotilasoperaatioihin [30] [31] [32] [33] . Nikolai II tutki katedraalissa häntä kiinnostavaa veistettyä kullattua ikonostaasia sekä Sevastopolin puolustukseen Krimin sodan aikana osallistuneiden Kurskin joukkojen lippuja [34] .

1900-luvun alussa keisarillisen Moskovan arkeologisen seuran valvonnassa suoritettiin katedraalin entisöinti, jota varten vuonna 1907 arkkitehti ja restauraattori F. F. Gornostaev lähetettiin Kurskiin . Vuonna 1911 ulkokorjaus valmistui [5] .

Papiston vuoden 1916 lausunnon mukaan katedraalissa oli jo kaksi valtaistuinta: ylemmässä kirkossa - Kazanin Jumalanäidin ikonin nimissä ja alemmassa - Pyhän Sergiuksen Radonežin ja Pyhä Serafim Sarovista. Tuolloin temppeliseurakunnalle kuului 161 pihaa (390 miestä ja 461 naista). Temppeliin määrättiin myös kaksi kirkkoa: vanhurskaan Elisabetin nimissä, joka sijaitsee Kaartin eversti Volkovin talossa, ja Znamenskaya-yhteisön Jumalanäidin ikonin " Kaikkien surullisten ilo " kunniaksi. Punaisesta Rististä. Seurakuntalaisten lapset opiskelivat Konopatovskajan naisten kaksikokoisessa seurakuntakoulussa , jossa arkkipappi Vladimir Semjonovitš Odintsov toimi lain johtajana ja opettajana vuodesta 1906, sekä esimerkillisessä kaksiluokkaisessa mieskoulussa opettajien seminaarissa [5] .

Lokakuun vallankumouksen jälkeen

Sen jälkeen , kun RSFSR : n kansankomissaarien neuvoston 23. tammikuuta  ( 5. helmikuuta )  1918 antama asetus kirkon ja koulun erottamisesta valtiosta ja koulun kirkosta, Sergiev-Kazanin katedraali jatkoi toimintaansa. Koko Venäjän keskustoimenpidekomitean 23. helmikuuta 1922 antaman asetuksen mukaisesti kirkosta takavarikoitiin 122 esinettä, joiden kokonaispaino oli 12 puuta 17 puntaa ja 48 puolaa , mukaan lukien 29 pukua suurista ikoneista , 32 pukua pienistä. ikonit, 2 helminauhaa 140 jyvän käärinliinasta , yksi pieni lehti, jossa on timantteja [ 5 ] .

Joulukuusta 1922 lähtien yläkirkon alttarissa oli korkea paikka , 8 paikallista suurta ikonia tauluilla ilman rizaa, 14 pientä ikonia tunnusmerkeissä ilman rizaa, Pyhän Hengen laskeutumisen kuva sijaitsi kuninkaallisten ovien yläpuolella. . Ylemmän kirkon alttaria edeltävässä ikonostaasissa oli kuninkaalliset ovet, 2 paikallista Vapahtajan ja Jumalanäidin ikonia hopeapukuissa, yksi ikoni Pyhän Sergiuksen Radonežin ja Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän hopeisessa rizassa. , yksi ikoni kullakin hopeareunuksilla ja Basilia Parialaisen ja Johannes Kastajan pelloilla ; paikallisten Vapahtajan ja Jumalanäidin ikonien yläpuolella olivat Kristuksen syntymän ja ilmestyksen ikonit hopeapukuissa, kuninkaallisten ovien yläpuolella - Vapahtajan kuvakkeet hopeakentillä ja kolmella kruunulla. Alemman temppelin alttarissa oli korkea paikka, alttarin itäisessä porttirakennuksessa oli 2 paikallista suurta ikonia ilman rizaa, 2 pientä kahdennentoista juhlan ikonia ja Kristuksen syntymän ikoni hopeisessa rizassa, 4 pientä kuvaketta tunnusmerkeissä ilman rizaa. Alttaria edeltävässä alemman kirkon ikonostaasissa oli kuninkaalliset ovet, 2 paikallista Vapahtajan ja Jumalanäidin ikonia hopeapukuissa, ikoni Pyhän Sergiuksen Radonežin hopeapuvussa; ylemmällä tasolla yksi Vapahtajan, Jumalanäidin, Johannes Kastajan kuvake, 4 pyhien apostolien ikonia ; Kuninkaallisten ovien yläpuolella viimeisen ehtoollisen ikoni hopeisessa viittassa; ikonostaasin eri paikoissa on 16 ikonia tunnusmerkeissä ilman rizaa [5] .

19. tammikuuta 1933 Kurskin kaupungin työläisten, talonpoikien ja puna-armeijan kansanedustajien neuvoston puheenjohtajisto päätti irtisanoa Sergiuksen uskonnollisen yhteisön kanssa 1. helmikuuta 1932 tehdyn sopimuksen kirkkorakennusten vuokraamisesta [5] . Samana vuonna viranomaiset päättivät tuhota katedraalin, mutta Kurskin taiteilijoiden P.K. Likhinin ja G.A. Shuklinin ponnistelujen ansiosta rakennus pelastettiin [7] .

Temppeli suljettiin vuonna 1934 [6] . Vuodesta 1935 suureen isänmaalliseen sotaan asti toisessa kerroksessa toimi äskettäin muodostettu alueellinen taidegalleria , joka avattiin 12. syyskuuta 1935, jonka luomiseen paikallishistoriallisen museon taideosastolta osoitettiin noin kaksisataa näyttelyä [35] ] (länsieurooppalaisen ja venäläisen maalauksen teoksia sekä Kurskin taiteilijoiden maalauksia) [36] ja alakerrassa oli taideateljee; syyskuussa 1941 sinne siirrettiin uskonnonvastainen museo, joka ryöstettiin miehityksen alussa , ja uskonnonvastaisen museon säilynyt omaisuus marraskuussa 1941 siirrettiin kotiseutumuseolle [37] . Taidegallerian arvokkaimmat näyttelyt, joita ei evakuoitu Ufaan , työntekijät muurittivat katedraalin kellarin seinään, mutta piilopaikan löysivät ja avasivat natsitunkeilijat [38] , osa maalauksista vietiin Saksa [39] . Jouluaattona 1942 miehitysviranomaiset sallivat katedraalin avata jumalanpalveluksia [7] . Sodan jälkeen Sergiev-Kazanin katedraalia ei enää suljettu [40] . 1900-luvun puolivälissä katedraalin temppelit vihittiin uudelleen: ylempi temppeli vihittiin Pyhän Sergiuksen Radonežilaisen nimeen ja alempi Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi [23 ] .

Tuomiokirkkorakennuksen seuraava iso peruskorjaus valmistui syyskuussa 1956: lämpölämmitys korjattiin, yläkirkon puusta veistetty ikonostaasi, kultaus kunnostettiin ja kirkon maalaus kunnostettiin [5] .

RSFSR:n uskonnonvapautta koskevan lain mukaan 23. maaliskuuta 1993 Venäjän ortodoksisen kirkon Kurskin hiippakunnan (Moskovan patriarkaatin) Sergiev-Kazanin katedraali rekisteröitiin [Comm 3] . 2. marraskuuta 1999 26. syyskuuta 1997 päivätyn liittovaltion omantunnonvapaudesta ja uskonnollisista yhdistyksistä annetun lain mukaisesti uskonnollisen järjestön rekisteröinti uusittiin - Kurskin Sergiev-Kazanin katedraalin seurakunta [Comm 4 ] [5] .

Vuonna 1997, kun Theotokos-kirkon rakennus palautettiin katoliselle yhteisölle, arkkipiispa Yuvenaly (Tarasov) siunasi italialaisen mestarin S. Albanon (1886) pronssisen krusifiksin siirron hänelle . sijaitsee Sergiev-Kazanin alemman kirkon ruokasalin koilliskulmassa 1930-luvulta lähtien Katedraali [Comm 5] [11] [41] .

Sarovin Serafimin syntymän 250- vuotisjuhlallisuuksiin katedraalin alueella arkkitehtien Valeri Mihailovin ja Alexander Gamovin hankkeen mukaisesti ja hyväntekijän V. N. 29 kustannuksella , vihitty käyttöön 20. heinäkuuta 2004 [42] . Samanaikaisesti katedraalin seinälle, paikkaan, jossa seitsemänvuotias Prokhor Moshnin (tuleva Sarovin Serafim) putosi puisista rakennustelineistä, mutta pysyi hengissä ja vahingoittumattomana, asennettiin katos , jonka lahjoitti. Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II II [29] . Vuonna 2010, Pyhän Serafimin Sarovin muistopäivänä (15. tammikuuta, uuden tyylin mukaan), katedraalin alemmassa kirkossa olevan Sarovin Serafimin kappelin ikonostaasi kunnostettiin kokonaan [43] .

Vuoden 2005 jälkeen tehtyä "restaurointia" ei voi pitää muuten kuin barbarismia: yläkirkon muinainen jalopuusta tehty kuvioparketti korvattiin linoleumilla ja perinteiset siniset kultatähdillä varustetut kupolit korvattiin vastaavalla metallista tehdyllä remakeilla. titaaninitridipinnoite alla kultaa.

Temppelin arkkitehtuuri ja sisustus

Ulkonäkö

Hoikka, kevyt, runsaasti koristeltu barokkityylinen temppeli, jossa on uurretut kupolit , repeytyneet päädyt , lukuisia eri kokoisia, mittasuhteisia ja kuviollisia ikkunoita. Tuomiokirkko on suorakaiteen muotoinen pohjapiirros, jonka leveys on noin 16 metriä ja pituus noin 33 metriä, ja siinä on viisisivuinen alttariapsidi . Perinteisesti koko katedraalin rakennus voidaan jakaa alttariosaan, itse temppeliin, ruokasaliin ja eteiseen [10] [11] [16] .

Viisisivuinen alttarireunus (apsi) on suorakulmio, jossa on viisto koillis- ja kaakkoiskulma sekä pieni kaari keskellä. Alakirkon alttarireunuksen mitat: pituus 3,5 m, leveys 7,8 m, yläkirkon 5,9 m ja 9,3 m [4] .

Katedraalin pääosa on kaksikerroksinen nelikulmioon päättyvä rakennus, jossa on kahdeksankulmainen kupoli ( octagon ), jossa on kahdeksan lukarnia muotin avulla . Kupolin keskellä on neljän ikkunan lyhty , josta kultaisella ristillä kruunattu kupolin pää ryntää ylöspäin [16] . Tuomiokirkon päätilavuuden seinät ja alttarireunus on jaettu vaakasuunnassa reunalistalla . Tuomiokirkon julkisivuille on ominaista melko vaatimaton stukkokoriste: jokaisen kerroksen seinissä kaksinkertaiset pilasterit päättyvät monimutkaisen järjestyksen kapiteeliin (toinen kerros) tai hienoihin kartusseihin (ensimmäinen kerros), saman kuvion mukaiset kartasseit on sijoitettu yläpuolelle. päärakennuksen lyhdyn neljä ikkunaa; jokaisen kerroksen ikkunoiden levynauhat ovat eri kuvioita ja koristeltu kerubien stukkopäillä , mikä antaa katedraalille erityisen juhlallisuuden [4] [10] [11] . Kupolit on maalattu siniseksi kullatuilla tähdillä, mikä myös lisää vaikutelmaa rikkaudesta ja juhlallisuudesta [26] [27] [44] .

Alemman temppelin ruokasalin seinien paksuus on 1,8 m ja ylemmän 1,4 m; alemman temppelin pääosassa seinien paksuus on 2,3 m ja toisessa kerroksessa 1,75 m luvulla [4] .

Kolmikerroksinen [27] ja 46 metriä korkea kellotorni sijaitsee rakennuksen länsiosassa, ja se on yhdistetty itse temppeliin kaksikerroksisella ruokasalilla. Kellotornin jalustana on alemman temppelin kuisti, joka on yhtä korkea kuin katedraalin ensimmäinen kerros. Kellotornin jalustan (alemman temppelin eteisen) seinien paksuus on suuri: ulompi on 3,9 m, sisempi 3,29 m, tämä johtuu siitä, että tämä tiili kantaa painon katedraalin koko kellotorni [4] . Kellotornin ensimmäinen kerros on samalla ylemmän temppelin eteinen, täältä (toisen kerroksen tasolta) kellotornin pohjoisseinässä on portaat kellotornille. Kellotornin toinen ja kolmas kerros on koristeltu joonialaisilla pylväillä , jotka antavat sille harmoniaa ja juhlallisuutta. Kupu-kahdeksankulmio täydentää kellotornin ja kantaa neljän valon lyhtyä, joka puolestaan ​​on kruunattu päällä [4] [10] [11] .

Kellotornin länsipuolelle on kiinnitetty klassismin tyyliin tehty portaikko , jonka julkisivua koristaa kuusi korkeaa joonialaisen pylvään [10] [11] [27] .

Sisustus

Alatemppeli

Välittömästi katedraalin sisäänkäynnin takana sijaitsevan porraskäytävän alemman kerroksen seinillä on kuvattu pyhät apostolit Cyril ja Methodius , munkki Anthony ja Theodosius , oikeaan uskova suurherttua. Aleksanteri Nevski ja muut venäläiset pyhät. Nämä kuvat ovat kopioita Kiovan Vladimirin katedraalin Nesterovin seinämaalauksista . Tästä itään on sisäänkäynti alemman temppelin eteiseen, ja oikealla ja vasemmalla siitä - kiviportaita pitkin, joista jokainen johtaa ylempään temppeliin. Alemman temppelin eteinen on pieni (4,25 × 4,56 m), matalilla holveilla, sen läntisellä seinällä sisäänkäynnin oikealla puolella on puoliksi käännetty kuva Sarovin Serafimista, jossa munkki painaa kätensä. sydän. On olemassa mielipide, että pyhimyksen kuva on lähellä hänen elinaikaisia ​​muotokuvia tai kopiota niistä, jotka on tehty 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla [11] . Narthexin molemmilla puolilla (pohjois- ja eteläsuunnassa) on 1,6 m leveät käytävät, joihin nähden kohtisuorassa seinien paksuuteen on järjestetty pienet kammiot, joiden koko on 4,25 × 1,4 m [4] .

Alemman temppelin ruokasalissa on matala puoliympyrän muotoinen holvi ja syvästi pitkänomaiset ikkuna-aukot. Sen leveys on 9,7 m [4] . Kehysten ja medaljonkien yksityiskohdat ja seinästukikuvat on toteutettu vaatimattomissa, hillityissä väreissä. Ruokasalin oikealla puolella on pieni kappeli Pyhän Serafimin Sarovin nimissä. Ruokasali on erotettu alemman temppelin pääosasta kahdella sivuseinien ulkonemalla ja kahdella tehokkaalla pilarilla, joiden poikittaismitat ovat 2,2 × 2,2 m [11] .

  • Alemman temppelin ruokasali
  • Kappeli Pyhän Serafimin Sarovin nimissä

Alemman temppelin pääosan leveys on 9,9 metriä [4] , ja sille on ominaista myös melko vaatimaton koristelu. Holvin yläosassa on kuva Kaikkeinpyhimmän Theotokosin esirukouksesta valetussa ristinmuotoisessa kehyksessä, kehystetty kuoren muotoisella koristeella . Holvin kalteva osa on koristeltu stukkoverkolla kullatuilla ruusukeilla . Alemman temppelin ikonostaasi on yksitasoinen, puinen, koristeltu veistetyillä kukkakoristeilla, jaettu kuuteen osaan kierretyillä kullatuilla puolipylväillä. Kuninkaallisia portteja kehystävät kaksi kierrettyä kullattua veistettyä pylvästä jalustoilla, joiden pääkirjoissa on kaksi puolipitkää puista enkelihahmoa . Ikonit ovat peräisin 1800-luvun lopusta - 1900-luvun alusta. Vasemman klirosin lähellä sijaitsevat suuret pyhien Joasafin Belgorodlaisen ja Theodosius Tšernigovin ikonit ansaitsevat erityistä huomiota . On myös huomionarvoista, että katedraalissa on 1900-luvun alussa kanonisoitujen pyhimysten ikoneja: Pyhä Serafim Sarovista, Pyhä Joasaf Belgorodista, Theodosius Tšernigovlainen ja Pitirim Tambov (kaksi). Alemman temppelin itäseinällä, Jumalanäidin ikonin "The Sign" edessä , jota kaksi enkeliä pitelevät, Sergius Radonezhista ja Serafim Sarovista on kuvattu polvistumassa [11] .

  • Alemman temppelin pääosan sisäpuoli
  • Alakirkon ikonostaasi

Alttarin mitat ovat 7,8 × 3,5 m. Matalan, kupollisen alttariholvin keskellä on Uuden testamentin kolminaisuuden kuva , jota ääriviivat stukko-kukkakoristeet. Kerubeista muotoiltuja kuvia koristavat kaksi syvää lansettiikkuna-aukkoa. Korkealla paikalla on ylösnousseen Vapahtajaa kuvaava ikoni - modernin työn lasimaalaus . Kahdella pilarilla, jotka kehystävät kuninkaallisia ovia alttarin länsiosassa, on kuvattu Pyhä Gregory Dialogisti ja Pyhä Joasaph Belgorodista [11] .

Upper Temple

Nousu ylempään temppeliin on mahdollista portaikon alemmasta tasosta kahta leveää harmaata graniittiportasta, jotka sijaitsevat jälkimmäisen vasemmalla ja oikealla puolella. Portaiden vieressä olevilla seinillä on maalauksia evankeliumitarinoista . Molemmat kaksiportaiset portaat yhtyvät porraskäytävän ylemmän kerroksen tasolle, josta alkaa leveä portaikko, joka johtaa ylempään temppeliin [11] .

Seinämaalauksia evankeliumitarinoihin porraskäytävän seinillä

Ylemmän temppelin eteinen on kolmikerroksisen kellotornin ensimmäinen taso. Ruokasali on kooltaan pieni (pituus - 10 m, leveys - 12,84 m) [4] , siinä on 12 ikkunaa, jotka on sijoitettu kahteen valoon. Ruokasali on erotettu ylemmän kirkon pääosasta kahdella ristinmuotoisella pilarilla, joissa on kuvattu Sarovin munkki Serafi ja pyhä Joasaph Belgorodista, sekä seinien reunat, jotka toistavat puolet pylväästä piirustuksessa. Ruokasalin kaakkois- ja koilliskulmassa on Jumalanäidin "Kaikkien surullisten ilo" ja suuren marttyyri Panteleimonin ikonit [4] [11] .

Ylätemppelin pääosassa, joka on 12,4 m leveä ja 11,07 m pitkä [4] , on 1700-luvulla tuntemattomien maaorjakäsityöläisten - puunveistäjän [44] luoma kullattu, 1800- luvulla kullattu ikonostaasi. koko alttarikaiteen leveys. Ikonostaasi on todellinen taideteos: massiivipuukaiverruksen kaarevuus ja kuperuus, symmetrian ja yksityiskohtien moitteeton noudattaminen, ohuilla leikkauspisteillä varustettujen veistettyjen pylväiden eheys, aikamme säilynyt kultaus herättävät huomiota; sen ohuet kullatut kudokset ovat värikkäästi valaistuja katedraalin yläosaan järjestettyjen ikkunoiden läpi. Monimutkainen, runsas, putoava kullattu kattokruunu , joka roikkuu ketjuissa kupolin alta, täydentää onnistuneesti ikonostaasia [26] [27] [28] [45] .

Ikonostaasi on jaettu vaakasuunnassa kolmeen tasoon kahdella reunalistalla , joihin on sijoitettu 56 ikonia. Näitä tasoja vastaavat kolme 18 suuren kuvakkeen pääriviä. Ensimmäisen tason yläpuolella oleva reunalista on upeampi ja pidennetty enemmän kuin toisen tason yläpuolella oleva reunalista. Ensimmäisellä rivillä on paikalliset kuvakkeet. Kuninkaallisten ovien oikealla ja vasemmalla puolella on Vapahtajan kuvake ja Smolenskin Jumalanäidin ikoni . Molemmat ikonit on sijoitettu neljän koristeellisen pullon muotoisen pylvään muodostamiin ikonikoteloihin . Näiden pylväiden pääkirjat on yhdistetty pareittain ikonikotelon ensimmäisen tason reunalistan kaarevalla mutkalla. Pääkirjoissa on puusta veistetyt enkelihahmot [23] , kaksi kummassakin. Toisessa päärivissä, deesisin keskiosan sivuilla , on kuvia kahdestatoista apostolista . Kolmas päärivi, joka sijaitsee ikonostaasin kolmannella tasolla, sisältää kolme kuvaketta: " Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus ", " Ristiltä laskeutuminen " ja " Hautaus ". Ikonostaasi päättyy kehyksessä olevaan Herran Sebaotin kuvaan , jonka yläosassa on kruunu, jossa on risti. Kolmannen tason reunalistalla olevan ristin sivuilla on kaksi suurta puista trumpetointienkeliä. Kymmenen muuta veistettyä enkelihahmoa, mutta pienempiä, sijaitsevat pystysuunnassa ikonostaasin keskiosassa ja sen yläosan reunoja pitkin. 35 pientä medaljongiin sijoitettua ikonia täydentävät kuvattuja kolmea pääriviä. Kaksitoista pientä kuvaketta on omistettu kahdestoista juhlapäivälle ja ne muodostavat juhlallisen rivin toisen tason alaosassa. Profeetallista riviä edustaa vain kaksi kuvaketta, jotka sijaitsevat ikonostaasin vasemmalla ja oikealla osassa kolmannen tason reunalistan yläpuolella. Muut pienet ikonit on omistettu evankeliumitarinoille, ja ne on sijoitettu ensimmäisen ja toisen tason yläosaan [11] .

Suoraan ikonostaasin edessä on kaksi suurta veistettyä kullattua ikonikoteloa, jotka yhdistyvät harmonisesti kahteen paikallisten ikonien keskeiseen ikonikoteloon ja sulkevat kuorojen tilan. Oikeassa kuvakekotelossa ovat Pyhän Sergiuksen Radonežin ja Serafimin Sarovin ikonit ja vasemmalla Kazanin Jumalanäidin ikoni ja luettelo alkuperäisestä Kurskin Jumalanäidin juurikuvakkeesta "merkki". . Etelä- ja pohjoisseinillä on kaksi muuta, mutta vaatimattomampaa veistettyä ikonikoteloa [11] .

  • Yläkirkon ikonostaasi
  • Ylemmän temppelin pääosan sisäpuoli
  • Ylemmän temppelin alttarin kuninkaalliset ovet
  • Vasemmanpuoleinen kaiverrettu kiot yläkirkon pääosassa, jossa on luettelo alkuperäisestä Kurskin Jumalanäidin juuren kuvakkeesta "merkki"
  • Ikonikotelo lähellä ylemmän temppelin pääosan pohjoisseinää. Ikonikotelon vasemmalla puolella on arkki , jossa on pyhien jäänteitä

Ylemmän temppelin pääosan koko tila on täynnä auringonvaloa, joka tunkeutuu 18 ikkunan läpi, jotka sijaitsevat kolmessa valossa pohjoisella ja eteläisellä seinällä. Valaistusta täydentävät kahdeksan kupolin lukarnia ja neljä lyhdyn ikkuna-aukkoa [4] . Tuomiokirkon kupolia kruunaavan lyhdyn kaaressa on kullattu bareljeefinen Herra Sebaot -kuva ja sen alapuolella kupolin holveissa kahdessa vyössä arkkienkelien kuvia (kahdeksan seinämaalauksen ylävyö ) sekä kirkon pyhät ja opettajat (alempi vyö). Nelikulmion holvin purjeissa on apostolien evankelistojen bareljefit . Temppelin pääosan läntisellä seinällä on seitsemännen ekumeenisen kirkolliskokouksen ikoni . Tämän ylemmän temppelin osan eteläisten ja pohjoisten seinien sisustus on koristeltu kullatuilla pääkirjoilla varustetuilla pilastereilla, jotka päättyvät kerubien stukkopäihin, sekä pienillä ikonimaalauksilla tehdyillä medaljoneilla [11] [45] .

Ylätemppelin alttari sijaitsee viisisivuisessa reunassa, jonka keskipinta ei ole tasainen, vaan kaareva ulospäin. Alttarin apiksessa on valaistulla lasilla kuva Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksesta, sen oikealla ja vasemmalla puolella alttarin yläpuolella pyhien Vasilis Suuren ja Johannes Chrysostomos kuvat. Kahteen voimakkaaseen pylvääseen, jotka muodostavat kuninkaalliset ovet ja alttarin sivusisäänkäynnit, on kuvia Pyhästä Mitrofanista Voronezhista ja tunnistamattomasta Vanhan testamentin pyhimyksestä (ilmeisesti Gideonista ). Alttarin kupoliholvin kruunaa korkea kohokuvio Uuden testamentin kolminaisuudesta [11] .

Shrines

Sergius-Kazanin katedraalissa on Sergius Radonežilaisen ikoni, jossa on pyhimyksen jäännökset ja osa Pyhän Serafimin Sarovin pyhäinjäännöksiä. Yläkirkossa on pyhäkkö , jossa on yli 40 pyhän pyhäinjäännös, mukaan lukien Maria Magdaleena , apostolit Andreas Ensikutsuttu , Matteus , Jaakob, Herran veli ; profeetta Daniel , vanhurskas Lasarus , Anna , Procopius, suuri marttyyri Barbara , Alexy, Jumalan mies ; hurskaat ruhtinaat Aleksanteri Nevski , Yrjö Vladimirilainen , Vladimir Kiovan , Pyhä Zosima Solovetskilainen , Johannes Soturi [46] .

Keisari Pietari I : n ja Adrianuksen patriarkaatin aikana painettu alttarievankeliumi kullatussa hopearungossa on säilynyt meidän aikanamme . Tämä evankeliumi on 60 cm korkea, 40 cm leveä ja painaa 16 kg [23] .

Numismatiikassa

Pietarin rahapajan Venäjän keskuspankki laski 7500 kappaleen levikkisarjassa "Venäjän arkkitehtuurimonumentit" liikkeeseen 1. maaliskuuta 2011 hopeisen juhlarahan "Sergius Kazanin katedraali, Kursk", jonka nimellisarvo on 3 ruplaa. ja paino 33,94 (±0,31 ) d (luettelonumero: 5111-0208, taiteilija - L. A. Evdokimova, kuvanveistäjä - A. A. Dolgopolova). Kolikon kääntöpuolella keskellä levyn peilikentässä on kuvattu Sergiev-Kazanin katedraali, sen vieressä puiden ääriviivat, ja kartanon mattapinnalla on kukkakoristeet ja kirjoitukset: "SERGIEV-KAZAN CATHEDRAL" oikeassa yläkulmassa, "KURSK" alla [ 47] [48] .

Kommentit

  1. ↑ RSFSR:n ministerineuvoston päätös nro 1327, 30. elokuuta 1960 "RSFSR:n kulttuurimuistomerkkien suojelun edelleen parantamisesta" [3] [4] .
  2. ↑ Kurskin alueen hallinnon päällikön päätös nro 209, 28. huhtikuuta 1992 [5] .
  3. ↑ Todistus nro 170, päivätty 23. maaliskuuta 1993 [5] .
  4. ↑ Rekisteröintitodistus nro 114-r, päivätty 2. marraskuuta 1999 [5] .
  5. ↑ Risti on valettu kahdeksi hakkaamattomaksi hirsiksi, mikä on tyypillistä Länsi-Euroopan taideteoksille, kellarissa on latinaksi kirjoitettu teksti: "ET INCLINATO CAPITE EMISIT SPIRITUM" ("Ja kumartaen päänsä, hengitti viimeisenä". ”), evankeliumilainauksen alla kuvanveistäjän nimi on S. Albano - ja roomalainen päivämäärä - MDCCCLXXXVI (1886). Tämä pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin nimissä oleva luterilaisen kirkon krusifiksi , joka suljettiin vuonna 1924, joutui ilmeisesti Sergiev-Kazanin katedraaliin, kun katedraalin alakirkkoon muodostettiin uskonnonvastainen museo [41] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Kursk // Venäjän kaupungit: Encyclopedia. - M . : Great Russian Encyclopedia , 1994. - S. 229-231. — 559 s. – 50 000 kappaletta.  - ISBN 5-85270-026-6 .
  2. ↑ 1 2 3 4 Stepanov V. B. Kävely Mirnajan ja M. Gorkin katuja pitkin // Kävelemässä kaupungissa. Oppaita Kurskin kaupungin historialliseen keskustaan. - Kursk: IPP Kursk, 2006. - S. 67-71. — 368 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  3. ↑ 1 2 Sergievsky (Kazansky) katedraali (pääsemätön linkki) . Venäjän federaation kansojen historian ja kulttuurin muistomerkit . Venäjän kulttuuriministeriön FSUE GIVC (2008-2011). Haettu 11. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. 
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Sergiuksen katedraali (Kazan), 1778 . Kurskin alueen hallinnon virallinen sivusto . Kurskin alueen tietohallinnon, valtion ja kunnallisten palvelujen komitea (19.6.2014). Haettu: 24.10.2015.
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Lasochko L. S., Potaskaeva T. N. Sergiev-Kazanin katedraali // Kurskin hiippakunnan kirkkojen historiasta: Kursk, Kursk, Glushkovsky, Korenevsky piiri Toimittanut V. L. Bogdanov, N. A. Elagina. - Kursk: OKU "Kurskin alueen valtionarkisto", 2013. - S. 16-19. — 237 s. - 200 kappaletta.
  6. ↑ 1 2 3 4 Vladimirova E. Sergiev-Kazanin katedraali // Venäjän suuret temppelit / Toimittanut A. Bogoslovsky. - M . : Eksmo , 2012. - S. 114-115. — 256 s. - 4000 kappaletta.  - ISBN 978-5-699-53662-7 .
  7. ↑ 1 2 3 4 Sergiev-Kazanin katedraali // Kurskin pyhäkköjä: kadonnut ja säilynyt. - Kursk: Region-Press LLC, 2011. - S. 3-4. -30 s. - 1150 kappaletta.
  8. ↑ 1 2 Viktor Kryukov. Kursk paloi. Eläköön Kursk! (linkki ei saatavilla) . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 76 (3247), 2012 (26. kesäkuuta 2012). Käyttöpäivä: 27. kesäkuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. helmikuuta 2014. 
  9. ↑ 1 2 3 4 Tietoja katedraalista (pääsemätön linkki) . Sergiev-Kazanin katedraali . Sergiev-Kazanin Kurskin katedraali (2015). Haettu 10. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 20. marraskuuta 2015. 
  10. ↑ 1 2 3 4 5 Lebedev V. L. Sergiev-Kazanin katedraali // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: YuMEKS, 1997. - S. 354. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Lebedev V. L., Lebedev L. A. Sergiev-Kazanin katedraali Kurskissa // Kurskin alue. Paikallishistorian luentoja. Ongelma IV. - Kursk, 1990. - 100 kappaletta.
  12. ↑ Bugrov Yu. A. Saint Joasaph // Kurskin hiippakunnan historia. Lyhyt essee . - Kursk: MU "Publishing Center" UMEKS ", 2003. - 104 s. - 50 kappaletta.
  13. ↑ Larionov S.I. Kuvaus Kurskin kuvernöörihallinnosta. - M . : Ponomarev Free Printing House, 1786. - S. 41. - 190 s.
  14. ↑ Zorin A. V. Pervyshev, Karp Efremovich . Pieni Kursk Encyclopedia (FEM) . Goizman Sh. R. (2004-2014). Haettu: 11. lokakuuta 2015.
  15. ↑ Yhtenäisyydessä - meidät pelastetaan  // Kurskin hiippakunnan lehti. - Kursk: Venäjän ortodoksisen kirkon Kurskin hiippakunta (Moskovan patriarkaatti), 2015. - Nro 19-20 (387-388) . - S. 2 .
  16. ↑ 1 2 3 Kurskin henki on täällä. Ortodoksisten monumenttien historia satakielialueella . Satakielialueen kulttuuriperintö. 2015 . JSC "Kommersant" (9. joulukuuta 2015). Haettu: 27.12.2015.
  17. ↑ Jevgeni Novikov. "DDD" Diveevossa ja Sarovin Eremitaaši: Isä Serafimin palvontapaikat . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , nro 41 (1095), 2015 (6. lokakuuta 2015). Haettu: 21.10.2015.
  18. ↑ Bugrov Yu. A. Seraphim Sarovsky // Kurskin hiippakunnan historia. Lyhyt essee . - Kursk: MU "Publishing Center" UMEKS ", 2003. - 104 s. - 50 kappaletta.
  19. ↑ Nizovsky A. Yu. Sarovin autiomaa // Venäjän tunnetuimmat luostarit ja temppelit. - M .: Veche, 2000. - S. 215-217. — 464 s. - 10 000 kappaletta.  — ISBN 5-7838-0578-5 .
  20. ↑ Sarovin serafi (maailmassa - Moshnin Prokhor Isidorovich) // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 352. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  21. ↑ Sergiev-Kazanin katedraali . Kurskin hiippakunnan virallinen sivusto . Kurskin hiippakunta (7. helmikuuta 2010). Haettu 10. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2012.
  22. ↑ Gabel V.F., Gulin I.N. Kursk. - M . : Valtion rakentamisen ja arkkitehtuurin kirjallisuuden kustantamo, 1951. - S. 17. - 88 s. - 6000 kappaletta.
  23. ↑ 1 2 3 4 5 6 Sergiev-Kazanin katedraali. - Kursk: Region-Press, 2015. - 20 s.
  24. ↑ Vladimir Stepanov. Tapa hyötyä (linkki ei saatavilla) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 790 (24631), 2009 (11. helmikuuta 2009). Käyttöpäivä: 28. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. 
  25. ↑ 1 2 Bugrov Yu. A. XIX vuosisadan kronikka // Kurskin hiippakunnan historia. Lyhyt essee . - Kursk: MU "Publishing Center" UMEKS ", 2003. - 104 s. - 50 kappaletta.
  26. ↑ 1 2 3 Samsonov V. I., Yazhgur M. I. Sergiev-Kazanin katedraali // Kursk. Opas historiallisiin ja ikimuistoisiin paikkoihin. - Kursk: Kurskin kirjakustantaja, 1962. - S. 41-42. — 156 s. - 20 000 kappaletta.
  27. ↑ 1 2 3 4 5 Teplitsky M. L. Sergiev-Kazanin katedraali. 1762-1778 // Nimikirjoitukset kivessä. Kurskin arkkitehtoninen kronikka. - Kursk: Kursk City Printing House, 2001. - S. 31-32. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-8366-0224-1 .
  28. ↑ 1 2 3 Tankov A. A., Zlatoverkhovnikov N. I. Moskovskaya-kadun ja kaupungin ensimmäisen osan katsaus // Kurskin opas. - Kursk, 1902. - S. 24-25.
  29. ↑ 1 2 3 Vladimir Stepanov. Gorki-katu Kurskissa: Historia ja nykyaika (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 18, 2014 (20. helmikuuta 2014). Haettu 25. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016. 
  30. ↑ Anton Filippov. Keisari Nikolai II vieraili Kurskissa kahdesti . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , #30 (980), 2013 (23. heinäkuuta 2013). Haettu: 21.10.2015.
  31. ↑ Mane T. A. "Mitä olisi elämä ilman rakkautta..." . Vallankumousta edeltävä Kursk (22. syyskuuta 2013). Haettu: 21.10.2015.
  32. ↑ Tarasova N.I. Aikakauslehti Nikolai II:n oleskelusta Kurskissa // Kurskin sotilashistoriallinen kokoelma. Numero 9: "Sotilaan erinomaiset ominaisuudet ilmenivät jälleen liikkeissä..." (Kurskin maakunnan alueella suoritettujen suurten manöövereiden 110. vuosipäivänä korkeimmassa läsnäolossa) . - Kursk: RPK "Orange", 2012. - S. 20-28. – 85 s.
  33. ↑ Tarasova N. I. Liikkeet // Kursk: Local Lore Dictionary / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 225. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  34. ↑ Vladimir Stepanov. On vaikeaa opiskella . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 109 (3280), 2012 (11. syyskuuta 2012). Haettu: 21.10.2015.
  35. ↑ Pogretskaya N. M.:n mukaan nimetty alueellinen taidegalleria. A. A. Deineki // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 161-163. — 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  36. ↑ Tietoja museosta (pääsemätön linkki) . Alueellinen budjettikulttuurilaitos "A. A. Deinekan nimetty Kurskin valtion taidegalleria" . OBUK "A. A. Deinekan nimetty Kurskin valtion taidegalleria" (1935-2015). Haettu 14. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 27. marraskuuta 2015. 
  37. ↑ Kuznetsova L. A. uskonnonvastainen Kurskin museo // Kursk: Local Lore Dictionary-Reference / Toimittanut Yu. A. Bugrov . - Kursk: UMEKS, 1997. - S. 245. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  38. ↑ Elena Smirnova. Vjatšeslav Grigorievich Schwartz: muisti, mies, aika (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaya Pravda ", nro 122, 2013 (10. lokakuuta 2013). Haettu 26. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 26. marraskuuta 2015. 
  39. ↑ Aleksei Pischulin. Kurskin Deineka-gallerian salaisuudet . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , nro 29 (1083), 2015 (14. heinäkuuta 2015). Haettu: 21.10.2015.
  40. ↑ Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Sergievsky (Kazan-Bogoroditsky) katedraali // Vanhat Kurskin postikortit. Luettelo kuvitetuista postikorteista vuosilta 1899-1930 ja selitys kaupungin näkymistä. — 2. painos, tarkistettu ja laajennettu. - Kursk: Press Fact, 2005. - S. 306. - ISBN 5-86354-106-7 .
  41. ↑ 1 2 Juri Ozerov. Muinaisen ristiinnaulitsemisen mysteeri (pääsemätön linkki) . Sanomalehti " Kurskaja Pravda ", nro 81, 2011 (12. heinäkuuta 2011). Haettu 26. lokakuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2015. 
  42. ↑ Aleksanteri Lukjanov. Kurialaisten unelma toteutui . "Vesti.Ru" (20. heinäkuuta 2004). Haettu: 29. kesäkuuta 2012.
  43. ↑ Ludmila Kutykina. Pastori Serafimia muistetaan ja kunnioitetaan Kurskissa . Sanomalehti "Gorodskiye Izvestia", nro 6 (2866), 2010 (16. tammikuuta 2010). Haettu: 11. kesäkuuta 2012.  (linkki, jota ei voi käyttää)
  44. ↑ 1 2 Levchenko V. V., Griva T. A. Tapaaminen Kurskin kanssa. Opaskirja. - Kursk: "Kursk", 1993. - S. 50. - 175 s. – 25 000 kappaletta.
  45. ↑ 1 2 Guzanov V. G., Troyan S. P., Gnezdilov G. V., Grebenyuk O. N. Kursk. Valokuva-albumi. - M .: Planeta, 1982. - S. 34-37. - 35 000 kappaletta.
  46. ↑ Irina Smirnova. Pyhien jäännökset Kurskin kirkoissa . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , nro 37 (779), 2009 (15. syyskuuta 2009). Haettu: 21.10.2015.
  47. ↑ Sergiev-Kazanin katedraali, Kursk . Juhla- ja jalometallirahojen tietokanta . Venäjän keskuspankki (2000-2015). Haettu: 11. lokakuuta 2015.
  48. ↑ Irina Vladimirova. Sergiev-Kazanin katedraali lyötiin kolikoihin . " Ystävä ystävälle " Viikkolehti , nro 9 (855), 2011 (1. maaliskuuta 2011). Haettu: 21.10.2015.

Kirjallisuus

  • Vladimirova E. Sergiev-Kazanin katedraali // Venäjän suuret temppelit / Toim. A. Bogoslovsky. - M . : Eksmo , 2012. - S. 114-115. — 256 s. - 4000 kappaletta.  - ISBN 978-5-699-53662-7 .
  • Guzanov V. G., Troyan S. P., Gnezdilov G. V., Grebenyuk O. N. Kursk. Valokuva-albumi. - M .: Planeta, 1982. - S. 34-37. - 35 000 kappaletta.
  • Sergiev-Kazanin katedraali // Kurskin pyhäkkö: Kadonnut ja pelastettu. - Kursk: Region-Press, 2011. - S. 3-4. -30 s. - 1150 kappaletta.
  • Lasochko L. S., Potaskaeva T. N. Sergiev-Kazanin katedraali // Kurskin hiippakunnan kirkkojen historiasta: Kursk, Kursk, Glushkovsky, Korenevsky, Rylsky, Khomutovsky piirit / Toim. V. L. Bogdanova, N. A. Elagina. - Kursk: Kurskin alueen valtionarkisto, 2013. - S. 16-19. — 237 s. - 200 kappaletta.
  • Lebedev V. L. Sergiev-Kazanin katedraali // Kursk: Local Lore Dictionary-reference Book / Toim. Yu. A. Bugrova . - Kursk: YuMEKS, 1997. - S. 354. - 495 s. - 10 000 kappaletta.  - ISBN 5-89365-005-0 .
  • Lebedev V. L., Lebedev L. A. Sergiev-Kazanin katedraali Kurskissa // Kurskin alue. Paikallishistorian luentoja. Ongelma IV. - Kursk, 1990. - 100 kappaletta.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Sergiev-Kazanin katedraali // Tapaaminen Kurskin kanssa. Opaskirja. - Kursk: Kursk, 1993. - S. 50. - 175 s. – 25 000 kappaletta.
  • Levchenko V. V., Griva T. A. Sergiev-Kazanin katedraali // Kurskin alueen museot ja monumentit. Opaskirja. - Kursk: Seim, 1996. - S. 125. - 256 s. – 15 000 kappaletta.
  • Samsonov V.I., Yazhgur M.I. Sergiev-Kazanin katedraali // Kursk. Opas historiallisiin ja ikimuistoisiin paikkoihin. - Kursk: Kursk kirja. kustantamo, 1962. - S. 41-42. — 156 s. - 20 000 kappaletta.
  • Sergiev-Kazanin katedraali. - Kursk: Region-Press, 2015. - 20 s.
  • Sklyaruk V. I., Logachev N. F., Ozerov Yu. V. Sergievsky (Kazan Bogoroditsky) katedraali // Vanhat Kurskin postikortit. Luettelo kuvitetuista postikorteista vuosilta 1899-1930 ja selitys kaupungin näkymistä. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräisiä - Kursk: Press Fact, 2005. - S. 306. - ISBN 5-86354-106-7 .
  • Stepanov V. B. Kävely Mirnayan ja M. Gorkin katuja pitkin // Kävelemässä kaupungin ympäri. Oppaita Kurskin kaupungin historialliseen keskustaan. - Kursk: Kursk, 2006. - S. 67-71. — 368 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-91267-001-5 .
  • Teplitsky M. L. Sergiev-Kazanin katedraali. 1762-1778 // Nimikirjoitukset kivessä. Kurskin arkkitehtoninen kronikka. - Kursk: Kurskin vuoret. tyyppi, 2001. - S. 31-32. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-8366-0224-1 .

Linkit