Simurgh | |
---|---|
persialainen. سيمرغ | |
| |
Mytologia | Persialainen mytologia |
Muissa kulttuureissa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Simurg ( Avest . 𐬨𐬆𐬭𐬆𐬖𐬋⸱𐬯𐬀𐬉𐬥𐬋 Mərəγō sapleō “Saen Bird”, mistä myöhemmin on laastari . 𐭮𐭩𐭭𐭬𐭥𐭫𐭥 Sēnmurw ja persia. Oint , Taj. Simurk , Kazakstan. Samrұuk , Uzbek. Semurg ' ) [3] - Myyttinen olento Iranin mytologiassa , kuningas kaikki linnut. Tunnetaan myös Keski-Aasian ja Volgan alueen turkinkielisten kansojen mytologiassa .
Joskus tunnistetaan muihin mytologisiin lintuihin, kuten feeniksiin ja humeihin . Kuvia ja legendoja simurgista löytyy Iranin taiteen kaikkien kehityskausien lähteistä sekä Georgian , keskiaikaisen Armenian , Bysantin ja muiden alueiden ikonografioista, jotka olivat Persian kuningaskunnan kulttuurivaikutuksissa.
Persialainen sana simurgh (سیمرغ) tulee keskipersiasta 🐭𐭩𐭭𐭬𐭥𐭫𐭥 sēnmurw [4] [5] (ja aikaisemmasta sēnmuruy). The Middle Persian word comes from the Avestian 𐬨𐬆𐬭𐬆𐬖𐬋⸱𐬯𐬀𐬉𐬥𐬋 mərəyō saēnō “Saina Bird”, initially a predator, probably an eagle, a falcon or a hawk-renegade, as can be concluded from the etymologically related Sanskrit śyenaḥ (श्रेनः) “Predator, Eagle, joka tarkoittaa myös jumalallista hahmoa. Saena on myös henkilönimi. Sana "simurgh" lainattiin armeniaksi siramarg ( սիրամարգ ) "peacock".
Avestassa viittaukset Simurghiin ovat melko niukkoja . Yashtamin mukaan Veretragna ympäröi palvojansa taloa pahuudella ( armolla) samalla tavalla, "kuten tuo suuri lintu Saena, niinkuin sadepilvet peittävät korkeita vuoria" [6] . Tästä päätellään, että Saena toi sateen. Muualla [7] sanotaan, että "Simurgh istuu puun alla keskellä Vourukashin valtamerta , jossa kaikki maailman siemenet kasvavat, ja siipiensä räpytyksellä hajottaa näitä siemeniä, joita sade ja tuuli levittävät. ympäri maailmaa"; myöhemmissä legendoissa Tree ja Simurgh tunnistetaan.
Simurgh toimi yksilöiden ja erityisesti ihmisryhmien hyväntahtoisena suojelijana. Tämä toiminto näkyy selvästi Firdousin " Shahnamehissä " , jossa Simurgh toimii eeppisten sankareiden Sama-Zalya-Rustamin suojelijana . Tiedetään, että eeppisten tarinoiden sykli näistä eeppisista hahmoista, jotka heijastuivat Shahnamehissä, kehittyi Saka-heimojen keskuudessa, jotka liittyvät läheisesti eurooppalaisiin skyytiin ja sarmatialaisiin . Tämä antaa aiheen uskoa, että skyytien ja sarmato-alanien joukossa Semarglia, kuten Simurgia saksien legendoissa, voidaan pitää yksilöiden ja heidän ryhmiensä (klaanien, heimojen) suojelijana, mistä tuli syy hänen kunnioituksensa merkitykseen. osa tätä itä-iranilaisten haaraa [8] . Hyvän suojelijan tehtävän perusteella Simurghia kuvattiin usein talismaneissa . Senmurv (Simurgh) oli Sassanidien dynastian symboli .
Firdousin Shahnamehissä Simurghilla on tärkeä rooli Zalin ja hänen poikansa Rustamin tarinassa . Simurgin pesä sijaitsee Elburz- vuorella . Simurghin mainitaan sufi - mystikko Farid-ad-Din Attarin Discourse of the Birds -kirjassa . On myös legenda, että Simurgh elää noin kaksituhatta vuotta, ja kun hänen pentunsa kasvaa, aikuinen lintu palaa tulessa kuin feeniksi.
Simurghin kuvalla on erilainen tulkinta. Useammin hänet nähdään profeetallisena oikeuden ja onnen linnuna, mutta joissakin myyteissä Simurgh on vartija, joka istuu vuorella, joka erottaa toisen maailman.
Keski-Aasian turkkilaiset kansat, baškiirit ja tataarit lainasivat simurghien myytin persialaisilta . Kazakheilla sitä kutsutaan nimellä Samruk , uzbekkien keskuudessa Semurg , tataareilla - Semrug ; baškireilla on Samrau [ 9] .
Laajalle levinneen hypoteesin mukaan muinaisen venäläisen pakanajumalan Simargl [8] nimi juontaa juurensa skyytilais-sarmatialaisversioon Simurgista , jonka tehtävät eivät ole täysin selviä. Menneiden vuosien tarinan mukaan hänen idolinsa, yhdessä Perunin ja muiden jumalien kanssa, asennettiin Kiovaan Vladimir Svjatoslavichin johdolla osana "pakanallista uudistusta" Venäjän kasteen aattona. H. Lovmyansky uskoo, että kronikan teksti sisälsi alun perin vain Perunin nimen, ja Nikon of Caves katsoi, että muut jumaluudet otettiin huomioon , koska hän kuvitteli Vladimirin polyteistisenä epäjumalanpalvelijana . Sitä ennen Nikon asui Tmutarakanissa , minkä vuoksi Vladimirin panteonissa on niin monia iranilaista alkuperää olevia jumalia [10] .
Simurgh (anka) al-Qazvinin teoksesta "The Miracles of Creation ". - NLM MS P 2, fol. 187b.
Simurgh palaa pesään Zalin ja hänen poikasten luo (yksityiskohta). Halli Karavaani katselee ( Shahnameh by Shah Tahmasp , fol. 62v), Sackler Gallery LTS1995.2.46
Zal ja Simurgh
Simurgh Attarin teoksista
Simurgh iranilaisen 500 rialin kolikon kääntöpuolella
Simurgh pesässään
Simurgit Divan- begi madrasahin portaalissa (XVII vuosisata), Bukhara
Sisustus Nodir-Divan-Begi madrasahin ulkopuolella , Bukhara
Simurghin kuvaus Mughal-imperiumin ajalta
Keisarillinen vaakuna ennen vallankumousta , sisältää Simurghin kuvan
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|