Michelangelo Buonarroti | |
Adamin luominen . OK. 1511 | |
Adamon luominen | |
fresko. 280×570 cm | |
Sikstuksen kappeli , Vatikaani | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Aadamin luominen ( italiaksi La creazione di Adamo ) on Michelangelon vuonna 1511 maalaama fresko.
Fresko on neljäs Sikstuksen kappelin katon yhdeksästä keskeisestä sävellyksestä, joka on omistettu Genesiksen kirjan yhdeksälle juonelle . Fresko havainnollistaa jaksoa:
Ja Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen
- Kenr. 1:27Adamin luominen on yksi Sikstuksen kappelin merkittävimmistä seinämaalauksista. Isä Jumala lentää loputtomassa avaruudessa , siivettömien enkelien ympäröimänä, lentää valkoisella tunikalla . Oikea käsi on ojennettuna Adamin kättä kohti ja melkein koskettaa sitä. Makaamalla vihreällä kivellä Adamin vartalo alkaa vähitellen liikkua, herää henkiin. Koko sävellys on keskittynyt kahden käden eleeseen. Jumalan käsi antaa impulssin ja Aadamin käsi vastaanottaa sen, antaen elinvoimaa koko keholle. Se, että heidän kätensä eivät kosketa, Michelangelo korosti mahdotonta yhdistää jumalallista ja inhimillistä. Jumalan kuvassa taiteilijan mukaan ei vallitse ihmeellinen periaate, vaan jättimäinen luova energia. Adamin kuvassa Michelangelo laulaa ihmiskehon voimasta ja kauneudesta. Itse asiassa se ei ole ihmisen luomus, joka ilmestyy meille, vaan hetki, jolloin hän vastaanottaa sielun , intohimoisen jumalallisen etsimisen, tiedon janon.
Aadamin luomisen erittäin alkuperäisen sävellyksen merkityksestä on esitetty useita hypoteeseja , joista monet ottivat lähtökohtana Michelangelon hyvin dokumentoitua tietämystä ihmisen anatomiasta.
Michelangelolla oli hyvin dokumentoitu tausta ihmisen anatomiasta. Amerikkalainen lääkäri Frank Meshberger Andersonista ( Indiana) havaitsi Journal of the American Medical Associationin mukaan vuonna 1990, että fresko "Aadamin luominen" Jumalan kuvassa todella salasi ihmisen aivojen anatomisesti tarkan rakenteen [1] [ 1] 2] .
Tarkemmin katsottuna kuvan reunat vastaavat aivojen pääuria aivojen sisä- ja ulkopinnalla, aivorungossa , otsalohkossa , tyvivaltimossa, aivolisäkkeessä ja optisessa kiasmissa [1] [2] [3] .
Toisaalta on havaittu, että Jumalan ympärillä oleva punainen kangas on muotoiltu ihmisen kohdun kaltaiseksi (eräs taidehistorioitsija on kutsunut sitä "kohdun vaippaksi") ja että riippuva vihreä huivi voi olla äskettäin leikattu napanuora . Ryhmä italialaisia tutkijoita julkaisi Mayo Clinic Proceedingsissa artikkelin , jossa kuvat vaipasta ja synnytyksen jälkeisestä kohdusta sopivat yhteen. Enrico Bruschinin (2004) mukaan "tämä on mielenkiintoinen hypoteesi, joka esittää luomisen kohtauksen idealisoituna esityksenä ihmisen fyysisestä syntymästä ("Luominen"). Hän selittää Adamin napaa, joka on aluksi hämmentävää, koska se on luotu eikä syntynyt naisesta."
Lisäksi Davis Campos Clinical Anatomyssa huomauttaa, että Adamin vartalon vasemmalla puolella on ylimääräinen piilotettu kylkiluu. Michelangelon syvät tiedot ihmisen anatomiasta viittaavat siihen, että tämä kylkiluiden ääriviiva on tarkoituksellinen ja edustaa Eevan kylkiluuta .
Campos ehdottaa, että tämä ylimääräinen kylkiluu oli Michelangelon tapa kuvata Aadamia ja Eevaa vierekkäin luotuina, mikä eroaa katolisesta perinteestä, jonka mukaan Eeva luotiin Aadamin jälkeen. On olemassa vahvoja todisteita siitä, että Michelangelo oli radikaalisti eri mieltä monista katolisista perinteistä ja hänellä oli levoton suhde seinämaalauksen komissaariin, paavi Julius II:een. Siten Camposin mukaan ylimääräinen kylkiluu oli tahallinen tapa nöyryyttää paavi Julius II:ta ja katolista kirkkoa paljastamatta, koska hyvin harvat ihmiset tiesivät tuolloin mitään ihmisen anatomiasta ja pystyivät haastamaan tämän osan.
Bibliografisissa luetteloissa |
---|
Michelangelo | |||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Luettelo teoksista | |||||||||||||||||||||||
veistoksia |
| ||||||||||||||||||||||
Maalaus |
| ||||||||||||||||||||||
freskoja |
| ||||||||||||||||||||||
Piirustukset |
| ||||||||||||||||||||||
Arkkitehtuuri |
| ||||||||||||||||||||||
Ympäristö |
| ||||||||||||||||||||||
Katso myös | |||||||||||||||||||||||
|
Sikstuksen kappeli | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Teoksen tekijä 1 Pietro Perugino 2 Sandro Botticelli 3 Cosimo Rosselli 4 Domenico Ghirlandaio 5 Biagio d'Antonio 6 Piero di Cosimo 7 Luca Signorelli 8 Bartolomeo della Gatta 9 Michelangelo 10 Rafael | |||||||
Mooseksen tarina | |||||||
Kristuksen historia | |||||||
Katto 9 |
| ||||||
Alttarin seinä | "Viimeinen tuomio" 9 | ||||||
kuvakudokset | "Pyhien Pietarin ja Paavalin elämä" 10 |
Aatami ja Eeva | ||
---|---|---|
Hahmot | ||
Kehitys | ||
Peruskonseptit | ||
Muissa kulttuureissa | ||
Aadamin ja Eevan lapset | ||
Taiteessa |
| |
Genetiikassa |