Gayatri Sahasranama

Gayatri-sahasranama ( Skt. गायत्री सहस्रनाम , IAST : gāyatrī-sahasranāma , hindu- sahasranāma , hindu.- sahasranāma , hindu.-sahasranāman suosituin osoite , "Tuhansia nimiä jumalattaren rituaalissa ) on ayatri Gayatri " Hymni sisältyy Devibhagavata Puranaan (kirja XII, luku 6, säkeet 10-155).  

Devibhagavata Puranan XII kirjan luvut ensimmäisestä seitsemänteen ovat jäykästi järjestetty osa, joka on kokonaan omistettu erilaisille Gayatri Mantraan liittyville käytännöille :

• Luku 1 - Gayatri Mantran kutakin 24 tavua hallitsevien rishien ja jumalien nimiä kutsutaan;
• Luku 2 - Gayatri Mantran tavujen shaktit on lueteltu;
• Luku 3 - Gayatri-kavacha;
• Luku 4 - kuvaa "Gayatrin sydäntä" ( IAST : gāyatrī-hṛdaya ) ja anga-nyasaa;
• Luku 5 - Gayatri Stotra;
• Luku 6 - Gayatri Sahasranama Stotra;
• Luku 7 - Säännöt Gayatri Mantran välittämiseksi gurulta opetuslapselle [1]

Teksti

Tekstillisesti Devi Bhagavata Puranan Gayatri Sahasranaman teksti erottuu jonkin verran muista Sahasranama Stotraista. Syynä on, että useimmat sahasranamit on rakennettu joko yksinkertaisen nimiluettelon periaatteelle (nimet on listattu sekaisin, ei aakkosjärjestyksessä - kuten esimerkiksi " Vishnu-sahasranama-stotra ") tai kaikki nimet. hymnissä alkaa millä tahansa kirjaimella Devanagari (kuten esimerkiksi yksi " Ganesha-sahasranama-stotra ".) Gayatri-sahasranaman teksti on rakennettu ottaen huomioon Devanagari-aakkosten rakentamisen erityispiirteet - kaikki nimet ovat aakkosjärjestyksessä [2] , paitsi viimeiset kahdeksan - Gayatri, Savitri, Parvati, Saraswati, Lähde-Veda, Kaunis-reisi, Saint-Gayatri, Korkein äiti (6 155) - mikä osoittaa, että nämä nimet ovat tärkein jumalattaren määrittämisessä.

Kaikki Gayatri Sahasranamassa luetellut nimet voidaan jakaa useisiin luokkiin:

• Ensimmäinen luokka sisältää jumalattaren filosofiset ominaisuudet ja nimet alkuperäisessä muodossaan.
• Toinen luokka sisältää eri kosmogonisten tasojen jumalattaren ilmentymien nimet.
• Kolmas luokka sisältää epiteetit jumalattaresta ja hänen ilmenemismuodoistaan.
• Neljäs luokka sisältää nimet, jotka liittyvät luonnonilmiöihin, kasvistoon, eläimistöön, mineraaleihin.
• Viides luokka sisältää nimet, jotka liittyvät henkilön tiloihin ja ominaisuuksiin.
• Kuudes ja viimeinen luokka sisältää nimet, joilla on epäselvä merkitys tai joita ei voida kääntää.

Siellä on myös Gayatri Sahasranama, joka eroaa Devi Bhagavata Puranan hymnistä. Joten jos Devi Bhagavatan tekstissä on 1008 nimeä ja ne on lueteltu aakkosten mukaan, niin toinen Gayatri Sahasranama antaa ensinnäkin vain 1000 nimeä, ja toiseksi nimien järjestys on erilainen - esimerkiksi vokaalilla alkavia nimiä ei ole, eikä nimiä ole listattu devanagari-aakkosjärjestyksessä.

Rituaaliharjoitus

Gayatri Sahasranaman lausunta on varsin suosittu shaktian- ja shaiva - shaktilaisessa ympäristössä - sitä luetaan koti- ja temppelipalveluksissa (sekä puja , yajn ja abhishek ), lomien aikana ja osana henkilökohtaista sadhanaa - joissakin kouluissa sitä luetaan osana Sandhyavandamia (Gayatri Upasthanan aikana). Usein Gayatri Sahastranaman lukemista edeltää Gayatri Kavacha (3. luvusta), Gayatri Stotran (5. luvusta) lukeminen ja Gayatri Nyasa (luvun 4 mukaan).

Gayatri-sahasranama-stotra voidaan yksinkertaisesti lukea Devi Bhagavata Puranan tekstissä kirjoitettuna ja sahasranama-stotra-vali : tässä tapauksessa nimet luetaan datiivimuodossa lisäten " oṃ " sanan eteen. nimi ja " namaḥ " - jälkeen. Lisäksi, kun luet hymniä stotra-valina , voit lisätä " oṃ " jälkeen ja ennen itse nimeä bija-mantra " klīṃ ", esimerkiksi [3] :

oṃ klīṃ nityañānāyai namaḥ ..
oṃ klīṃ nirupaṇāyai namaḥ ..
oṃ klīṃ nirguṇāyai namaḥ ..
oṃ klīṃ narmadāyai namaḥ378-381

Kirjallisuus

• Devibhagavata Purana . Kirja XII . Käännös sanskritista, esipuhe ja kommentit A. Ignatiev. Kaliningrad, 2011.
• Tiwari, Jagdish Narain (1985). Jumalatarkultit muinaisessa Intiassa (erityisesti ensimmäisten seitsemän vuosisadan ajan jKr.) . Sundeep Prakashan. [Muokattu hänen väitöskirjastaan, jonka Australian National University hyväksyi vuonna 1971.]
• David Nelson. " Kalin monet kasvot "
• Kinsley, David. Hindujumalattaret: Visio jumalallisesta naisellisuudesta hindujen uskonnollisissa perinteissä . Motilal Banarsidass, New Delhi, Intia. ISBN 81-208-0379-5 .
• Chandra, Suresh (1998). Hindujumalien ja jumalattareiden tietosanakirja . Sarup & Sons, New Delhi, Intia. ISBN 8176250392 .
• Jumalattaren voitto – Devi-Bhagavata Puranan kanoniset mallit ja teologiset visiot, Brwon Mackenzie. ISBN 0-7914-0363-7
• Shastri, P. (1995). Johdatus puranoihin , New Delhi: Rashtriya sanskrit Sansthan, s. 132-38

Katso myös

• bhakti jooga
• Mantra
• Stotra
• Hindulaisuuden rituaalikirjallisuus

Linkit

Devi Bhagavatasta

• Gayatri-sahasranama-stotra IAST-translitteraatiolla ja devanagarilla .
• Gayatri-sahasranama-stotra-vali IAST-translitteraatiolla ja devanagarilla .
• Gayatri Sahasranama Stotra : Devanagari, IAST, käännös venäjäksi, käännösmuistiinpanot.

Muu

• Gayatri-sahasranama-stotra IAST-translitteraatiolla ja devanagarilla .
• Gayatri-sahasranama-stotra-vali IAST-translitteraatiolla ja devanagarilla .
• Gayatri-sahasranama-stotra IAST-translitteraatiolla ja devanagarilla .

Katso myös

• Gayatri kavacha Vasistha Samhita IAST-translitteraatiosta ja devanagariksi .

Muistiinpanot

1. ↑ Kuten Tiwari huomauttaa viitaten Radhakrishnaniin , tämä luku on itse asiassa uusinta säännöistä Gayatri Mantran välittämisestä Shraut Hinduismin upanayanan aikana .
2. ↑ Kuten A. Ignatiev huomauttaa Devibhagavata Puranan XII kirjan käännöksen esipuheessa, " sanskritin kirjoittamiseen käytetty devanagari-aakkoset on ainoa, joka on rakennettu merkittyjen äänten luokituksen perusteella, ja tämä erottaa sen suotuisasti samasta latinalaisesta aakkosesta, jossa kirjaimet on järjestetty ilman logiikkaa. "
3. ↑ All World Gayatri Pariwarin mukaan Arkistoitu 11. huhtikuuta 2011 Wayback Machinessa