Tieteellinen ateismi on näkemysjärjestelmä, joka pitää kysymystä jumalien ja muiden yliluonnollisten olentojen, ilmiöiden ja voimien olemassaolosta tieteellisenä hypoteesina [1] . Toisin sanoen se on tieteellistä skeptisyyttä yliluonnollista (mukaan lukien jumalat). Tieteellinen ateismi analysoi kriittisesti uskontoa ja olettaa sen filosofisen , luonnontieteellisen ja historiallisen epäonnistumisen materialistisesta näkökulmasta. Alueita, joilla "tieteellinen ateismi" harkitsee uskonnollisia näkemyksiä, kuuluu luonnontieteellinen kritiikki , joka oikeuttaa uskonnollisen maailmankatsomuksen yhteensopimattomuuden tieteellisten ajatusten kanssa sellaisissa asioissa kuin esim.elämän ja ihmisen alkuperästä , filosofisesta kritiikistä, jonka tarkoituksena on horjuttaa uskonnollista maailmankuvaa, sekä historiallista kritiikkiä, joka selittää uskontojen syntyä ja kehitystä luonnollisena yhteiskunnallisena prosessina [2] .
"Tieteellisen ateismin" käsite on ollut käytössä ainakin 1800-luvun alusta [3] .
Neuvostoliitossa ateistista koulutusta pidettiin erottamattomana osana kommunistisen yhteiskunnan rakentamista [4] . Lenin sisällytti ateismin propagandan yhdeksi linkiksi puolueen toiminnan yleiseen ohjelmaan kapitalismin kukistamiseksi ja uuden sosialistisen yhteiskunnan rakentamiseksi [5] . Bolshevikkien liittovaltion kommunistisen puolueen XVII kongressissa hyväksyttiin päätöslauselma "Uskonnollisen kiihottamisen ja propagandan järjestämisestä", jossa todettiin, että lokakuun vallankumous oli ravistellut uskonnollisia ennakkoluuloja [6] . 20- ja 30-luvuilla Neuvostoliitossa P. A. Krasikov , A. V. Lunacharsky , I. I. Skvortsov-Stepanov , E. M. Yaroslavsky [7] aloittivat suuren työn tieteellisen ateismin alalla . Mutta käännekohta uskonnollisen maailmankuvan kritiikissä Neuvostoliitossa tapahtui 1950-luvulla, etenkin NKP :n keskuskomitean päätöksen jälkeen "Virheistä tieteellis-ateistisen propagandan suorittamisessa väestön keskuudessa" [8] .
Termi "tieteellinen ateismi" on tullut laajalle levinneeksi Neuvostoliitossa vuodesta 1954 , jolloin sitä käytettiin NSKP :n keskuskomitean päätöslauselmissa "Tieteellisen ateistisen propagandan suurista puutteista ja toimenpiteistä sen parantamiseksi" ja "Virheistä tieteellisessä johtamisessa". Ateistinen propaganda väestön keskuudessa" (itse termiä käytettiin aiemmin [9] ). Vuonna 1959 kurssi "Tieteellisen ateismin perusteet" otettiin käyttöön Neuvostoliiton korkeakoulujen ohjelmiin. Neuvostoliitossa oli vuosina 1964-1991 NSKP : n keskuskomitean alaisuudessa toimiva Yhteiskuntatieteiden Akatemian Tieteellisen ateismin instituutti . Neuvostoliiton propaganda väitti, että marxilais-leninistinen ateismi erosi laadullisesti Marxia edeltävän ajan ateismista [10] , että materialistisen historiankäsityksen löytämisellä oli valtava rooli tieteellisen ateismin kehityksessä , minkä ansiosta Ensin paljastettiin uskonnon aineelliset juuret, sen yhteys riistoluokkien herruuteen [11 ] [12] .
1990-luvulla yliopistojen tieteellisen ateismin laitokset muutettiin uskonnontutkimuksen laitoksiksi [13] .
"Uusi ateismi" on 2000-luvun alussa lännessä syntynyt sosiaalinen liike , jonka jäsenet arvostelevat tieteellisesti uskontoa ja uskovien väitteitä yliluonnollisten olentojen, ilmiöiden ja voimien olemassaolosta. Uuden ateismin kannattajat väittävät, että nykyaikainen tieteen kehitys vaatii vähemmän sovittelevaa asennetta uskontoon, taikauskoon ja uskonnolliseen fanatismiin kuin on perinteisesti yleistä länsimaisessa sekularismissa . Toisin kuin monet muut tiedemiehet, jotka pitävät tiedettä välinpitämättömänä yliluonnollisuudelle tai jopa kyvyttömänä tutkimaan sitä, uudet ateistit ehdottavat, että yliluonnollisen olemassaolo on todellinen tieteellinen hypoteesi, jota on tutkittava tieteellisin menetelmin.
Liike yhdistetään sellaisten kirjailijoiden nimiin kuin Richard Dawkins , Daniel Dennett , Sam Harris , Christopher Hitchens ja Victor Stenger . Tätä liikettä muiden ateististen virtausten ohella sekä kannattajat että kriitikot luonnehtivat usein "tieteelliseksi ateismiksi" [14] [15] [16] [17] .
Teistien mukaan tiede ei voi todistaa eikä kumota yliluonnollisia ilmiöitä ja jumalia, koska se ei käsittele sellaisia asioita. Jotkut uskonnollisista ideoista johtuvat väitteet voidaan kuitenkin todentaa tieteellisin menetelmin (esimerkiksi ajatukset maailmankaikkeuden rakenteesta, elämän ja erityisesti ihmisen alkuperästä , uskonnollisten tekstien sisältämä historiallinen tieto jne.).
Tieteellisen ateismin kannattajat väittävät, että se perustuu tieteen menestyksiin , heidän tutkimuksissaan jumalien olemassaolosta / poissaolosta, perustuen sen saamiin tuloksiin, ja käyttää tieteellistä menetelmää tiettyjen uskonnollisten väitteiden kumoamiseen [14] [16] [18] .
I. A. Kryvelev totesi, että luonnontieteiden tiedot ovat ristiriidassa maailman alkuperää ja rakennetta koskevien käsitysten kanssa , jotka hyväksytään useimmissa uskonnoissa. Joten esimerkiksi maapallon ikä , jonka kreationistit ovat laskeneet Raamatun perusteella (alle 10 000 vuotta), ei vastaa tieteellistä tietoa (noin 4,6 miljardia vuotta). Ateismin tieteellisen argumentoinnin tärkein perusta on evoluutiooppi , joka ei vaadi minkään "korkeamman älyn" läsnäoloa selittämään elämän syntyä ja kehittymistä maan päällä . Erittäin tärkeää on myös mielen ilmiöiden selittäminen yksinomaan fysiologian pohjalta ilman yliluonnollisia käsitteitä, kuten esimerkiksi sielu . Historiatieteen ja uskonnontutkimuksen tiedot paljastavat uskontojen evoluutiohistorian ja osoittavat, että niiden pyhät tekstit ovat ihmisten luomia ja ne ovat muuttuneet niitä uskontoja tunnustaneiden kansojen historian aikana [19] .
| Ateismi | |
|---|---|
| Uskonnon kritiikki | |
| Samanlaisia virtoja | |
| Ateismin kritiikkiä | |
| Taideteoksia | |
| Yhteiskunta: konfliktit | |
| Yhteiskunta: Edistystä | |
| Yhteiskunta: liike | |
| Portaali "Ateismi" | |