Barsegh Akhbaketsi | |
---|---|
Բարսեղ Աղբակեցի | |
Syntymäaika | tuntematon |
Syntymäpaikka | Kanssa. Karpela, Akhbakin alue ( Vaspurakan ) |
Kuolinpäivämäärä | 17. tammikuuta 1615 |
Kuoleman paikka | Amrdoloun luostari |
Tieteellinen ala | teologi , filosofi |
Barsegh Akhbaketsi comm 1] ( Arm. Բարսեղ Աղբակեցի ), myös Gavartsi , Bagishetsi , Karpelatsi ) oli armenialainen teologi ja filosofi, 1500-1600-luvun suurin kirkkojohtaja , joka muutti 1500-1600-luvun monarkiaksi. aikansa armenialaisen kulttuurin keskuksia [1] .
Syntyi 1500-luvun puolivälissä Karpelan kylässä Akhbakin alueella Vaspurakanissa pappi Nersesin ja hänen vaimonsa Mgershahin perheeseen. Hänellä oli neljä veljeä (Ayrapet, Srapion, Murat ja Movses) ja yksi sisar (Alam). Varhaisessa iässä hän jätti kotimaansa oman tunnustuksensa mukaan - alueen muslimihallittajien pelossa. Hänet koulutti eräs vardapet Hovhannes Brgutenets Vard Patrickin luostarissa. Yksi hänen luokkatovereistaan oli Simeon Aparantsi . Opiskeltuaan hän muutti Bitlisiin (armenialainen Bagesh), Amrdolan luostariin. Hän yritti tehdä Amrdolin luostarista merkittävän koulutuskeskuksen, joka oli samanlainen kuin Tatevin ja Gladzorin keskiaikaiset yliopistot. Hänen toimintansa ansiosta luostari kunnostettiin, uusia kappeleita rakennettiin (1590-luvulla). Hän osallistui Amrdolin kirjaston rikastumiseen uusilla käsikirjoituksilla ja toteutti koulutusjärjestelmän uudistuksia. Erityisesti kannustettiin teologian ja kieliopin opiskeluun [2] [3] [4] . Hän osallistui muinaisten filosofien, erityisesti David Anakhtin , Porfiryn , Vahram Rabunin jne., teosten uudelleenkirjoittamiseen ja levittämiseen, yritti palauttaa armenialaisen filosofisen ajattelun katkenneita perinteitä [3] [5] [6] . Hänen oppilaistaan Nerses Mokatsi [7] sai suurimman mainetta , muitakin vardapetteja mainitaan lähteissä - Hovhannes Bagishetsi, Hayrapet Asknjavtsi, Hovsep Khzuyetsi, Matteos Dzhugaetsi , Zakaria Vanetsi, Karapet ja Anania Mokatsi jne.
Vuonna 1599 hän tuli Sisiin, Azarian kilikialaisten katolikoiden luo , vuonna 1602 hän oli Julfassa , missä hän tapasi Grigor Daranagetsin . Vuonna 1608 hän lähti Jerusalemiin, vuotta myöhemmin hän palasi Amrdolin luostariin. Kuollut 17. tammikuuta 1615. Hänet haudattiin Amrdolin luostarin [7] pihalle, ja hänen hautakiveensä kaiverrettiin runollinen epitafi . Luostarissa oli myös khachkar hänen muistokseen [comm 2] .
Tietoa Barsegin elämästä ja työstä on säilynyt lukuisissa lähteissä. Hänen aikalaisistaan Arakel Davrizhetsi [8] ja Grigor Daranagetsi tarjoavat hänestä yksityiskohtaisimmat tiedot . Jälkimmäinen kirjoitti Barsegin lyhyen elämän, jonka otsikkona on "Ison Vardapet Barseg Bagishetsin, maineikkaan filosofin historia".
Huolimatta lähteissä toistuvista viittauksista hänen luovaan toimintaansa, Barseguen kirjailijateoksia ei ole tullut meille. Useita hänen kirjoittamiaan käsikirjoituksia on säilynyt (nykyisin Matenadaranissa , Library of St. Jamesin katedraalissa , British Museumissa ), jotka sisältävät hänen muistomerkintönsä. Nämä asiakirjat valaisevat hänen filosofisia näkemyksiään ja maailmankatsomuksiaan ja sisältävät myös useita historiallisia tietoja alueen yhteiskuntapoliittisesta tilanteesta. Hänen roolinsa ja toimintansa arvioimiseksi erään piispa Iovanesin hänelle lähettämä kirje, joka on säilytetty Matenadaranin käsikirjoituksessa nro 610 (166a-168a, 1598), on huomattavan arvokas.
KommentitN. Akinyan . Bageshin koulu = Բաղէշի դպրոցը. - Wien: Mkhitarist-kustantamo, 1952. - S. 70-92.