Bysantin silkki

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 3.10.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .

Bysantin silkki  on silkkiä kehrätty Bysantin valtakunnan alueella . Silkkikaupalla oli merkittävä rooli imperiumin taloudessa; Konstantinopoli oli Euroopan tärkein silkkikudoksen keskus [1] . Aluksi raakasilkkiä tuotiin pitkään Kiinasta , mutta silkkiäistoukkien toukkien tuomisen jälkeen Eurooppaan Bysantin silkki valmistettiin kokonaan Bysantissa. Justinianus I: n hallituskaudella silkkikudosta tuli valtion monopoli [1] .

Koko varhaisen keskiajan ajan bysanttilaista silkkiä pidettiin Euroopan hienoimpana. Se oli kuuluisa kirkkaista väreistään ja hienoista kuvioistaan ​​[2] .

Bysantin silkkikudoksen kehitys

Ennen Rooman valtakunnan jakautumista silkki (sekä raakasilkki että langat ja valmis kangas) tuotiin Kiinasta Suuren Silkkitien varrella , ja silkin kehruutekniikka jäi eurooppalaisille tuntemattomaksi. Mutta Bysantin keisarin Justinianus I :n määräyksestä silkkiäistoukkien munia vietiin salaa Keski-Aasiasta vuosina 553-554 , mikä merkitsi Bysantin silkkikudontateollisuuden alkua [ 3] .

Pian sen jälkeen, kun nestoriaaniset kristityt munkit salakuljettivat silkkiäistoukkien munia Kiinasta , 6. vuosisadalla elänyt bysanttilainen historioitsija Menander Protector kirjoittaa, kuinka sogdilaiset yrittivät käydä suoraa kauppaa kiinalaisella silkillä Bysantin valtakunnan kanssa. Luotuaan liiton Sasanian hallitsijan Khosrow I :n kanssa voittaakseen heftaliitit , sogdilaiset kauppiaat saapuivat Istemiin , turkkilaisen Khaganaatin hallitsijaan , vaatien lupaa etsiä kuulijakuntaa Sassanid Shahinshahin kanssa saadakseen etuoikeuden matkustaa Persian kauppa-alueiden läpi. bysanttilaisten kanssa. [4] Istemi kieltäytyi ensimmäisestä pyynnöstä, mutta kun hän hyväksyi toisen ja Sogdian suurlähetystö lähetti Sassanidien kuninkaalle, viimeinen heistä myrkytettiin kuolemaan suurlähetystössä. [4] Maniah, sogdilainen diplomaatti, suostutteli Istemin lähettämään suurlähetystön suoraan Konstantinopoliin , joka saapui vuonna 568 ja tarjosi paitsi silkkiä lahjaksi Bysantin hallitsijalle Justinus II :lle, myös liiton Sasanian Persiaa vastaan. Justinus II suostui ja lähetti suurlähetystön turkkilaiseen Khaganateen, joka takasi sogdilaisten toivoman suoran silkkikaupan . [4] [5] [6] Kuitenkin jopa Bysantin silkkituotannossa kiinalaisia ​​lajikkeita pidettiin 600-luvulta lähtien edelleen laadukkaampana, mikä ehkä korostui Bysantin valtakaudella lyödyn bysanttilaisen soliduskolikkona . Justinus II, löydetty Sui-dynastian ajalta (581-618 jKr.). Kiinalainen hauta Shanxin maakunnasta vuonna 1953, muun muassa eri paikoista löydettyjä bysanttilaisia ​​kolikoita [7] . Kiinan historian mukaan bysanttilaiset (eli " Fu-lin "), jotka ylläpitävät aikaisempaa roomalaista diplomaattista perinnettä Kiinassa , lähettivät myös useita suurlähetystöjä Kiinan Tang -dynastian (618-907 jKr) ja kerran Song-dynastian (960 ) hoviin. –1279), joka tarjoaa eksoottisia lahjoja, kuten lasiesineitä , osoittaen jatkuvaa kiinnostusta Kiinan silkkikauppaan. [8] 700-luvun bysanttilainen historioitsija Theophylakti Simocatta antoi melko tarkan kuvauksen Kiinasta, sen maantiedosta , Sui-dynastian jälleenyhdistymisestä (581-618) ja kutsui jopa sen hallitsijaa Taissoniksi " Jumalan pojaksi" , joka on mahdollisesti myös peräisin Tangin keisari Taizong (r 626-649). [9] Nykyaikaiset kiinalaiset lähteet, nimittäin Tangin vanhat ja uudet kirjat , kuvasivat myös Konstantinopolin kaupunkia ja sitä, kuinka Mu'awiyah I ( Umayyad-kalifaatin perustaja ) piiritti sen ja vaati myöhemmin kunnianosoitusta .

Silkkiä oli useita. Silkki, yksinkertaisesti kehrätty, tunnettiin Rooman valtakunnassa; myös III vuosisadan puolivälistä lähtien imperiumin itäosassa myytiin aktiivisesti Damaskoksen silkkejä, jotka oli koristeltu monimutkaisilla geometrisilla kuvioilla . 700-luvun alkuun mennessä toimikas kehitettiin , ja siitä tuli pääasiallinen bysanttilaisen silkin tyyppi seuraavien vuosisatojen ajan [10] [11] [12] . Noin vuonna 1000 yksiväriset lamput tulivat muotiin. Jotkut bysanttilaisesta silkistä tehdyt kuvakudokset ovat myös säilyneet [11] [12] .

Vain rikkaiden ihmisten käyttämä violetti silkki on aina ollut erittäin arvostettu . Bysantin silkin väriaineista tärkeimmät olivat alitsariininpunainen , kermes , indigo ja luteoliini ( keltaisilla mignonette- lehdillä ) [13] . Kultakuviot saatiin asettamalla kullatut hopeanauhat silkkipohjalle [14] .

Bysantin silkki 5. - 6. vuosisadalta on valmistettu ankkatekniikalla ja brodeerattu kaksivärisillä kuvioilla pienistä kuvista (sydämet, palmetit jne .) [10] . Myöhemmin ilmestyy suurempia kuvia kasveista (kuten lootuksista ) ja ihmisistä. 700-800-luvuilla suuria ympyröitä kuvattiin usein riveinä silkkikankaille, joiden sisäinen kirjonta oli symmetristä pystyakselia pitkin [15] . Monet kuva-aiheet lainattiin islamilaisesta kulttuurista (joiden joukossa elämänpuu , siivekkäät hevoset ja monet muut mytologiset olennot) [2] . Vielä ei tiedetä, ovatko jotkin bysanttilaisen silkin kuviot bysanttilaisia ​​vai ovatko ne islamilaisten valtioiden kulttuurin vaikutteita [16] .

Kuvat keisarillisen hovin viihteestä, kuten metsästyksestä tai vaunukilpailuista, olivat muodissa [15] .

Silkkikauppa

Viidestä kehrätystä bysanttilaisesta silkkityypistä (pelkkä, toimikas, damasti, raidallinen ja kuvakudos) tunnetuin toimikas oli tehty ankkatekniikalla , jota kutsuttiin muuten raskaaksi silkkiksi tai samiittiksi ( toisesta kreikasta ἑξάμιτονlat.  examitumvanha ranska).  samit , "kuusi lankaa", termi, jota käytetään viittaamaan kuuteen loimen palloon ) [17] [18] . Raskasta silkkiä kehruttaessa päälangat peittyivät kokonaan kuteen [19] [20] .

Raskas silkki 6. ja 1100-luvun välisenä aikana oli kirjaimellisesti kullan arvoista: jos Bysantin suurlähettiläät luovuttivat samiittia ulkomaalaisille, heille maksettiin kultakolikoita, esimerkiksi frankeja , joka painoi yhtä paljon kuin ostettu kangas. Bysanttilaisia, joilla oli raskasta silkkiä, pidettiin rikkaina [21] . Silkin merikauppa merkitsi paljon, kun bysanttilaiset tekivät sopimuksia Italian Venetsian , Pisan , Genovan ja Amalfin merenkulkutasavaltojen kanssa [22] .

Bysanttilaista silkkiä löytyy nykyään kaikkialta Euroopasta Isoon-Britanniaan asti , jonne sitä tuotiin Roomasta ja Galliasta 700-luvulta lähtien [23] [24] . Joskus kirjalliset todisteet eivät osoita, mistä kangas on tarkalleen ostettu tietystä maasta, mutta rakenteen ja suunnittelun ominaisuudet antavat tutkijoille mahdollisuuden tunnistaa bysantin silkki [25] .

Kuvakudokset ja kirjonta

Bysanttilaiset käsityöläiset olivat kuuluisia muun muassa kuvakudosten ja koruompeleiden valmistuksesta. Bysantin silkkikuvioisista tunnetuin on niin kutsuttu Güntertuch , jonka Bambergin piispa Gunther osti pyhiinvaelluksensa aikana Konstantinopoliin. Ennen matkaansa päättymistä piispa kuoli, ja kuvakudosta käytettiin hänen käärinliinana [26] .

Bysantin kirjontatekniikka vaikutti voimakkaasti muiden maiden, kuten Englannin, kirjontatekniikkaan [27] .

Uskonnollisten aiheiden kirjonta (jopa maallinen vaatteiden kirjonta) oli erittäin suosittu. Monet papit olivat tyytymättömiä tähän, esimerkiksi Pyhä Asterius Amasialainen [28] .

Bysantista peräisin olevia kuvakudoksia ja brodeerauksia ei kuitenkaan juuri ole. Ainoa tähän päivään asti säilynyt suuri bysanttilainen kuvakudos on Bayeux-matto , mutta se ei ole silkkiä [29] .

Hylkää

Vuonna 1147, toisen ristiretken aikana, Sisilian kuningas Roger II hyökkäsi Korintiin ja Thebaan , jotka ovat Bysantin silkkiteollisuuden kaksi tärkeää keskusta, ja vangitsi kaikki kutojat järjestääkseen itse silkintuotannon Palermossa ja Calabriassa [30] . Neljännen ristiretken jälkeen Bysantin silkkiteollisuus romahti täysin ja alkoi tarjota vain paikallisia markkinoita, ja silkin monopoli siirtyi Sisiliaan, Luccaan ja Venetsiaan [22] .

Muistiinpanot

  1. 12 Laiou , 2002 , s. 703.
  2. 12 Schoeser , 2007 , s. 27.
  3. Villi, John Peter. "Itäinen Välimeri 323 eKr. - 350 jKr." Teoksessa Jenkins (2003), s. 108.
  4. 1 2 3 4 Howard, Michael C., Transnationalism in Ancient and Medieval Societies , The Role of Border Trade and Travel, McFarland & Company, 2012, s. 133.
  5. Liu, Xinru, "The Silk Road: Overland Trade and Cultural Interactions in Eurasia", julkaisussa Michael Adas (toim.), Agricultural and Pastoral Societies in Ancient and Classical History , toim. Michael Adas, American Historical Association, Philadelphia: Temple University Press, 2001, s. 168.
  6. Mark J. Dresden (1981), "Introductory Note", julkaisussa Guitty Azarpay (toim.), Sogdian Painting: The Pictorial Epic in Oriental Art , Berkeley, Los Angeles, Lontoo: University of California Press, s. 9, ISBN 0-520-03765-0 .
  7. Luttwak, Edward N. (2009). Bysantin valtakunnan suuri strategia . Cambridge ja Lontoo: Harvard University Pressin Belknap Press. ISBN 978-0-674-03519-5 , s. 168-169.
  8. Hirt, Friedrich. Jerome S. Arkenberg: Itä-Aasian historian lähdekirja: Kiinan kertomukset Roomasta, Bysantista ja Lähi-idästä, n. 91 eaa - 1643 jKr . Fordham.edu . Fordhamin yliopisto (2000). Haettu 17. syyskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2014.
  9. Henry Yule (1915). Henri Cordier (toim.), Cathay and the Way Thither: Being a Collection of Medieval Notices of China, Vol I: Preliminary Essay on the Intercourse Between China and the Western Nations Previous to the Discovery of Cape Route . Lontoo: Hakluyt Society. Katsastettu 22. syyskuuta 2016, s. 29–31; katso myös alaviite nro 4 sivulla. 29; alaviite #2 sivulla s. kolmekymmentä; ja alaviite 3 sivulla 31.
  10. 12 Jenkins , 2003 , s. 148-149.
  11. 12 Muthesius , Anna. " Silkkitekstiilien tuotannon olennaiset prosessit, kangaspuut ja tekniset näkökohdat Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2011. ". (Englanti)
  12. 12 Laiou , 2002 , s. 152-154.
  13. Muthesius, Anna. Silkkitekstiilien tuotannon olennaiset prosessit, kangaspuut ja tekniset näkökohdat Arkistoitu alkuperäisestä 8. kesäkuuta 2011.  (Englanti)
  14. Jenkins, 2003 , s. 344.
  15. 12 Jenkins , 2003 , s. 151.
  16. Hoffman, 2007 , s. 318.
  17. Oxford English Dictionary Online "samite" (vaatii tilauksen), käytetty 30. joulukuuta  2010
  18. Mannas, 2008 , s. 297.
  19. Muthesius Anna, Silkki keskiaikaisessa maailmassa, s. 343.  (englanniksi)
  20. Burnham, 1980 , s. 180.
  21. Muthesius Anna, Silkki keskiaikaisessa maailmassa, s. 327.  (englanniksi)
  22. 1 2 Muthesius Anna, Silkki keskiaikaisessa maailmassa, s. 326.  (englanniksi)
  23. Dodwell, 1982 , s. 129-130.
  24. Dodwell, 1982 , s. 150-157.
  25. Dodwell, 1982 , s. 130.
  26. Muthesius Anna, Silk in the Medieval World, s. 350-351. (Englanti)
  27. Dodwell, 1982 , s. 160-169.
  28. Puhe I; Verkkokäännös Arkistoitu 4. tammikuuta 2018 Wayback Machinessa osoitteesta  earlyChristianwritings.com
  29. Dodwell, 1982 , s. 128-145.
  30. Muthesius, Silk in the Medieval World, s. 331.  (englanniksi)

Kirjallisuus