Ascension luostari (Oliivivuori)

Ascension Monastery of Olives  on ortodoksinen luostari Öljymäen huipulla Itä - Jerusalemissa , jota johtaa Venäjän ortodoksisen kirkon Venäjän hengellinen lähetystyö Venäjän ulkopuolella . Tällä hetkellä luostarissa on noin viisikymmentä nunnaa eri maista. [yksi]

Perustettu Ascension-kappelin välittömään läheisyyteen (sieltä Ascension-katedraalille 200 m). Luostarin alueella on paikka, jossa legendan mukaan Jumalanäiti seisoi taivaaseenastumisen aikana , sekä Johannes Kastajan pään ensimmäinen ja toinen löytöpaikka .

Luostari on kooltaan 5,4 hehtaaria, aidan pituus on 1,5 km [1] ; jota ympäröivät joka puolelta tiheät arabirakennukset. Siellä on kaksi hautausmaata, oliivi- ja mäntylehtoja.

Historia

Työmaan hankinta, louhinta

Arkkimandriitti Antonin (Kapustin) osti vuonna 1870 laajan tontin lähellä Herran taivaaseenastumisen kappelia Öljymäen etelähuipulla . Hän aikoi perustaa tänne luostarin. Puita istutettaessa löydettiin ensimmäiset mosaiikit ja haudat, minkä jälkeen toukokuun lopussa 1871 aloitettiin arkeologiset työt. Paikan kaivausten tuloksena löydettiin hautaluolia , Herodes Suuren rintakuva , erilaisia ​​astioita sekä Bysantin aikaisten kirkkojen mosaiikkilattiat, jotka ovat peräisin 6. - 7. vuosisadalta . Mosaiikkilattiat ovat nyt nähtävissä Johannes Kastajan kappelissa ja arkkimandriitin talossa. [2] Löytyi myös kivi, jonka päällä Jumalanäiti legendan mukaan seisoi Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisen aikana . [3] Vuonna 1873 kaikki kaivaukset keskeytettiin.

Luostari

Vuonna 1905 perustettiin Venäjän kirkollisen lähetystyön johtajan arkkimandriitti Leonidin (Sentsov) alaisuudessa naisten "yhteisö, jonka johdossa oli vanhempi sisar", joka koostui 15 sisaresta. Pyhä synodi hyväksyi sen 15. joulukuuta 1906 annetulla asetuksella. Yhteisö asui Gornyn yhteisössä hyväksyttyjen sääntöjen mukaan . Vuonna 1907 täällä asui 70 sisarta, vuonna 1914 - yli 100 sisarta. Uusien rakennusten rakentamisen myötä avattiin hotelli, almutalo , kultakirjonta ja ikonimaalauspajat.

Ensimmäisen maailmansodan puhjettua (1914) rakennukset miehittivät turkkilaiset sotilaat, ja Ascension-kirkko sinetöitiin. Samaan aikaan osa nunista lähti Aleksandriaan ja osa asettui kreikkalaisiin luostareihin. Jerusalemin patriarkaatti tarjosi sisarille jauhoja ja leipää, ja heidän annettiin rukoilla Temppelissä Vähä-Galileassa .

Vuonna 1917 osa rakennuksista oli brittiläisten joukkojen käytössä, kun taas sisarukset asuivat toisessa osassa. Armeija toimitti heille leipää, teetä ja sokeria. Loput sisaret palasivat Aleksandriasta vuoden 1919 alussa, ja jumalanpalvelukset katedraalissa aloitettiin uudelleen kesäkuussa. Tuolloin yhteisö kuului Venäjän korkeamman ulkomaisen kirkonhallituksen lainkäyttövaltaan .

Vuonna 1924 Metropolitan Anthony (Khrapovitsky) (ROCOR) pyynnöstä, Jerusalemin patriarkka Damianin siunauksella, Olivet-yhteisö tuli tunnetuksi luostarina [4] .

Vuonna 1937 ruokasalin kirkko vihittiin käyttöön Pyhän Filaretin armollisen nimissä .

Vuonna 1930 sisaruksia oli noin 300, sitten heidän määränsä väheni vähitellen, ja 1990-luvun puolivälissä luostarissa työskenteli noin 50 nunnaa ja noviisia; luostari oli tuolloin ROCORin suurin [5] .

Sen jälkeen kun Etzelin ja Lehin juutalaiset muodostelmat murhasivat Deir Yassinin kylän arabiväestön Nakhshon-operaation aikana 9. huhtikuuta 1948 , ja heinäkuussa arabien asukkaat karkotettiin Ein Keremistä , useimmat Gornensky-luostarin nunnat (noin 100 ) muutti Ascension-luostariin [6] . Koska Israelin viranomaiset siirsivät Hornenskin luostarin (Ein Kerem) Neuvostoliiton hallitukselle (Moskovan patriarkaatille), useimmat heistä eivät palanneet Gornenskin luostariin, vaan jäivät Ascension-luostariin (silloin Jordaniassa ). heidän haluttomuuteensa siirtyä Moskovan patriarkaatin lainkäyttövaltaan [6 ] [7] .

Vuodesta 1951 lähtien luostarista on tullut ROCORin lainkäyttövaltaan kuuluvan Venäjän kirkollisen lähetystyön johtajien kotipaikka.

29. elokuuta 2006 ROCORin ensimmäinen hierarkki metropoliitta Laurus (Shkurla) johti luostarin 100-vuotisjuhlille omistettuja juhlia. Liturgian loppuun mennessä saapui Jerusalemin patriarkka Teofilos III Jerusalemin patriarkaatin pyhän synodin ja Pyhän haudan veljeskunnan jäsenten kanssa [8] .

Kuvaus

Spaso-Ascension Cathedral

Se rakennettiin vuosina 1873-1881 uusbysanttilaiseen tyyliin arkkimandriitin Antoninin (Kapustin) arkkitehtonisen suunnittelun mukaan, joka kutsui sitä "pikku Hagia Sofiaksi ", bysanttilaisen basilikan paikalle, jonka armeija tuhosi vuonna 614. Sasanian valtakunta [6] . Rakentaminen keskeytettiin Venäjän ja Turkin välisen sodan aikana 1877-1878 . Temppelin avaaminen edellytti sulttaanin taivaankilpiä , jonka Sublime Porte julkaisi kesäkuussa 1882 [6] . Vihitty 8. kesäkuuta 1886 Vapahtajan nimeen : Jerusalemin patriarkka Nikodemus vastusti sen vihkimistä Herran taivaaseenastumisen kunniaksi jättäen tämän prioriteetin taivaaseenastumispaikalle; Tämän seurauksena virallisissa venäläisissä asiakirjoissa temppeliä kutsuttiin "Vapahtaja-Voznesenskiksi" [6] .

Suora toimeenpanija on italialainen arkkitehti Giovanni Battista Biselli [9] [4] . Se on suunnitelmaltaan ristikupoliinen , massiivisesta pääneliöstä kaikkiin neljään pääsuuntaan puoli - kahdeksankulmaisia ​​apseseja . Kupoli on järjestetty kahdeksankulmioon, jossa on 24 ikkunaa. Temppelin perustus on asetettu tasaiselle luonnolliselle kalliolle. Valkoisen marmorisen ikonostaasin suunnitteli arkkimandriitti Antonin vuonna 1881, ja se toimitettiin Odessasta laivalla Jaffaan vuonna 1884 Moskovan kauppiaalta P. D. Kaverinilta [6] .

Temppelin eteläosassa erillisissä marmori - ikonikoteloissa on Venäjältä tuodut Jumalanäidin ihmeelliset ikonit: "Oleon Skoroshlushnitsa " (Chernigov-Getsemane) ja " Etsimällä kadonneita ". Täällä on myös järjestetty pyhäinjäännöksiä, joissa on hiukkasia eri pyhien jäännöksistä. Osa 5. vuosisadan luostarin lattian marmorilaatoista, jotka löydettiin kaivauksissa, asetettiin kivilattiaan suolan eteen [4] .

Kappeli Johannes Kastajan rehellisen pään löytämisestä

Tärkein luostaripyhäkkö on Johannes Kastajan pään ensimmäisen ja toisen löydön paikka . Kappeli seisoi täällä jo 4. vuosisadalla, sen mosaiikkilattia löytyi kaivauksissa arkkimandriitti Antoninin (Kapustin) toimesta. [10] Lattiassa oleva mosaiikkivuorattu syvennys osoittaa luvun, josta kappale löydettiin. Nykyinen kappeli rakennettiin vanhan paikalle I. G. Silaevan kustannuksella.

Kellotapuli

64 metriä korkean kellotornin rakensi italialainen arkkitehti Antonio Langodorchi keskiaikaisten italialaisten campanilien tyyliin. [4] Suurin siihen sijoitetuista kelloista painaa 308 puntaa (5 tonnia), noin 3 metriä korkea ja 213 cm halkaisijaltaan. Se valettiin Venäjällä Solikamskin kauppias Aleksander Rjazantsevin kustannuksella ja toimitettiin luostariin 19.2.1885. Siinä on muistokirjoitus [11] . Tällä hetkellä kellotornissa on 14 kelloa [12] . Rakentamisen jälkeen kellotornia ei ole koskaan kunnostettu, ja se on merkittävästi rappeutunut. Vuonna 2014 kellotornin täysimittainen kunnostus aloitettiin [13] .

Muut rakennukset

•  Luostarin rakennusten takana sijaitsee Venäjän kirkollisen lähetystyön johtajan talo tai arkkimandriitin talo . Rakennuksen alemmassa kerroksessa toimi aiemmin Fr. kokoaman antiikkimuseo. Antonin. Talon kappelissa lattiaa koristavat 800-luvun mosaiikit, jotka kuvaavat kaloja, lintuja ja erilaisia ​​koristeita, sekä muistokirjoitus Jaakobista, Metzpinskyn armenialaisesta piispasta. Rakennuksen muissa osissa, ensimmäisen kerroksen kerroksissa, on säilynyt mosaiikkeja, jotka voidaan johtua 6. vuosisadasta.
• Abbess' Corps  - sen salista löydettiin suuri mosaiikki, jossa oli kreikkalainen 6. vuosisadan muistokirjoitus.
• Ruokasali ja Pyhän Filaretin armollisen kirkko  on pitkä rakennus, jossa on tasainen katto luostarin koilliskulmassa. Vuonna 1907 se perustettiin katedraalikirkkoksi Herran viimeisen tuomion nimeen, ensimmäisen maailmansodan vuoksi keskeneräiseksi.

Hautaukset

Luostariin haudattujen joukossa:

• Arkkimandriitti Antonin (Kapustin) , RDM :n johtaja (1865-1894), on haudattu Ascension-katedraalin pohjoisosaan.
• Hegumen Parthenius (Narcissov) , Fr.:n lähin yhteistyökumppani ja seuraaja. Antonina, Olivet-yhteisön ensimmäinen apotti. Tuntematon hyökkääjä puukotti kuoliaaksi luostariselissään yöllä 15. tammikuuta 1909, luultavasti ryöstötarkoituksessa, haudattu lähelle Ascension-katedraalia, aivan alttarin pohjoispuolella. [2] [4] [14]

Galleria

• 1894

• Kivi, joka merkitsee paikkaa, jossa legendan mukaan Jumalanäiti seisoi Kristuksen taivaaseenastumisen aikaan.

• Kappeli Johannes Kastajan pään ensimmäisen ja toisen löydön paikalla.

• Paikka, josta Johannes Kastajan pää löydettiin.

• Katedraalin pohjoisosassa, aidassa on arkkimandriitin Antoninin (Kapustin) hauta.

• Oliiveja luostarin puutarhassa.

Mother Superiors

• Evpraksia (Milovidova), nunna (1904-1914)
• Elisabeth, luostari (1919-1929)
• Pavel (Klyueva), luostari (1929-1934)
• Melania (Nenyukova), luostari (1934-1944)
• Anthony (Klyueva), shigumenya (1944-1951)
• Tamara (Romanova) , luostari (1951-1975)
• Feodosia (Baranova), luostari (1975-1984)
• Paraskeva (Zilberkrein), luostari (1984-1997)
• Mooses (Bubnova), luostari (1997 [15]  - 12. kesäkuuta 2017).
• Varvara (Novikova), luostari (12.6.2017 alkaen) [16] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Sivu Ascension Monasteryn arkistokopiosta 29. toukokuuta 2009 Wayback Machinella Venäjän kirkollisen lähetystön ROCORin virallisella verkkosivustolla. Arkistokopio päivätty 28. elokuuta 2009 Wayback Machinessa
2. ↑ 1 2 Jerusalem - Öljymäki. Eleon Spaso-Ascension Convent (pääsemätön linkki) . Haettu 14. joulukuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 9. joulukuuta 2009. (määrätön) 
3. ↑ Olivet-ortodoksinen luostari ja taivaaseenastumisen temppeli (pääsemätön linkki) . Haettu 13. joulukuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 16. toukokuuta 2010. (määrätön) 
4. ↑ 1 2 3 4 5 P. Platonov Jerusalemin Olivet-luostarin perustamisen 100-vuotispäivänä. Arkistoitu 13. kesäkuuta 2010 Wayback Machinessa
5. ↑ Vertograd-Inform. - Nro 5. - 2000. . Haettu 7. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 8. toukokuuta 2014. (määrätön)
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 ELEON ASOCIATION VENÄJÄLUOSTARI . Haettu 22. kesäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 2. joulukuuta 2013. (määrätön)
7. ↑ Lisovoy N. N. Gornenskyn luostari  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2006. - T. XII: " Gomelin ja Zhlobinin hiippakunta  - Grigory Pakurian ". - S. 122-125. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  — ISBN 5-89572-017-X .
8. ↑ Hiippakuntien elämästä. Heinä-syyskuu 2006 . Pyhä maa. Arkistoitu 17. toukokuuta 2016 Wayback Machinessa
9. ↑ Krasheninnikova T. I. Arkkitehdit Georgy Frangia ja Konrad Shik sekä heidän teoksensa Venäjän ortodoksisen palestiinalaisseuran tilauksesta Jerusalemissa. Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
10. ↑ Pyhä maa. Historiallinen opas kiinnostaviin kohteisiin Israelissa, Egyptissä, Jordaniassa ja Libanonissa / Toim. M. V. Bibikov. M., 2000. S.73
11. ↑ " Pyhän, olennaisen, elämää antavan ja erottamattoman kolminaisuuden, Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen kunniaksi " (yllä) ja " Kello lahjoitettiin Jerusalemin pyhään kaupunkiin pyhällä Eleonin vuorella Herran taivaaseenastumisen kirkko. Sytytettiin hurskaan, itsevaltaisimman, suuren suvereenin keisari Aleksanteri Aleksandrovitšin hallituskaudella, Hänen hursavimman suvereenin keisarinna Maria Fedorovnan vaimon, Hänen siunatun hallitsijansa Tsarevitšin suurherttua Nikolai Aleksandrovitšin perillisen ja Venäjän kirkollisen lähetystön johdolla. Jerusalemissa, arkkimandriitti Antonina, venäläisen pyhien paikkojen palvojan, Solikamskin kauppias Aleksanteri Rjazantsevin ja hänen poikansa Vasili Aleksandrovitšin innolla. 1883. Moskova. suomalainen tehdas. Lil mestari Xenophon Verevkin. 308 p 20 f "(alareunaa pitkin, kahdessa rivissä).
12. ↑ Moskovan kellonsoittajien koulu Ascension-luostarissa Öljymäellä Jerusalemissa . Haettu 5. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014. (määrätön)
13. ↑ Venäläisen kynttilän jälleenrakennus alkoi Eleonilla . Haettu 5. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2014. (määrätön)
14. ↑ Ryazanin alueen historia: Parmen Narcissov . Haettu 16. joulukuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 11. joulukuuta 2018. (määrätön)
15. ↑ Abtess Mooses (Bubnova Galina Dmitrievna) . Haettu 27. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2020. (määrätön)
16. ↑ Nunna Varvara (Novikova) on nimitetty Öljymäellä sijaitsevan Vapahtajan taivaaseenastumisen luostarin virkaatekeväksi luostariksi . Haettu 27. kesäkuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2017. (määrätön)

Kirjallisuus

• Saint Eleon: Venäläinen Vapahtaja-taivaaseenastumisluostari Pyhällä Eleon-vuorella: Vapahtaja-taivaaseenastumisen kirkon 100-vuotispäivänä, 1886-1986. – Jerusalem, 1986.
• Anashkin D. P. , Lisovoy N. N. , Maciel Sanchez L. K. Ascension Venäjän oliivien luostari  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Muinainen Egypti  - Efesos ". - S. 319-324. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .

Linkit

• Jerusalemin Spaso-Ascension-luostarin verkkosivusto Venäjän kirkollisen lähetystyön virallisella verkkosivustolla Jerusalemissa ROCOR.
• Galkina E. Eleonskaya Moskobia: Spaso-Voznesensky venäläinen luostari
• Platonov P. Jerusalemin Olivet-luostarin perustamisen 100-vuotispäivänä