Kappadokialainen kreikka

Kappadokian kieli (myös kappadokialainen kreikka , kappadokialainen murre ; kreikka καππαδοκική διάλεκτος ) ( SIL : CPG ) on yleinen nimitys useille Keski - Aasian murreryhmille, jotka puhuivat sisäpuolisen alueen kappadokialaista tai puhutun alueen Mindocelyges ja nykyaika . Kreikankielisissä lähteissä sitä pidetään kreikan murteena .

Kappadokian kieli on eräänlainen ryhmä Vähä- Aasian keskikreikan (bysantin) kielen jäännösmurteita ja/tai murteita . Manzikertin taistelu johti Bysantin vallan menettämiseen Vähä-Aasiassa ja turkkilaisten asettamiseen näille alueille (katso " Turkkilaiset "). Paikallinen kreikkalainen ja hellenisoitunut väestö oli suurelta osin assimiloitunut (katso " Karamanlidit "), ja pienen maaseutuväestön kieli, joka säilytti kyvyn puhua kreikkaa, turkoitui voimakkaasti. Näin syntyi kappadokialainen kieli, joka lopulta katosi vasta kreikkalais-turkkilaisen väestövaihdon jälkeen vuosina 1922-1923 .

Kappadokiaa ei pidä pitää kreikkalais-turkkilaisena pidginina tai jonkinlaisena lingua francana alueella, jossa turkki oli ehdottoman hallitseva 1100-luvun jälkeen ja sitä ennen bysantti ja muut kielet ( kurdi , armenia ). Kappadokian kielen historia ja typologinen kehitys muistuttaa läheisesti romanialaista . Jälkimmäinen kehittyi puhekielen latinan perusteella, jolla oli vahva kirjallinen ja suullinen slaavilainen vaikutus ja muiden kielten (kreikka, unkari, saksa jne.) adstratumilla . Kappadokia kehittyi samalla tavalla varhaisesta Bysantin kansankielestä, jolla oli vahva turkkilainen vaikutus. Lisäksi äidinkielenään puhujat pysyivät alueella vuosina 1071-1923, eli yli 850 vuotta ja mahdollisesti pidempään.

Historia

Herodotos kutsuu kappadokialaisia ​​syyrialaisiksi ( kreikaksi Σύριοι ) [1] . Kreikan kieli ilmestyi alueelle Aleksanteri Suuren valloitusten jälkeen . Kuitenkin silloin todennäköisimmin vain paikallinen eliitti kävi läpi hellenisaation . Suurin osa väestöstä jatkoi paikallisten kielten ja murteiden käyttöä. Kreikan kielen taito parani jonkin verran Rooman valtakunnan aikana ja varsinkin Bysantin alkupuolella 6.-8. vuosisadalla, jolloin alueelle saapui kreikkalaisia ​​siirtolaisia, pääasiassa Jooniasta , jotka myöhemmin muodostivat sotilas-talonpoikaluokan. Akrits . Silti he muodostavat vain kolmanneksen alueen asukkaista, sillä alueella asuu myös kurdeja ja armenialaisia , jotka säilyttävät kielensä ja puhuvat kreikkaa vain perustasolla. Tästä syystä turkkilaisten hyökkäysten aikana kreikka lakkaa nopeasti toimimasta alueen lingua francana . Samaan aikaan turkkisoituminen oli erityisen voimakasta aiemmin lähes kokonaan kreikankielisissä kaupungeissa, koska siellä turkkilaisten siirtolaisten päävirta ryntäsi luomaan ponnahduslautaa tulevalle Turkin valtiolle. Siksi kreikan puhe oli paremmin ja pidempään säilynyt juuri syrjäisissä vuoristokylissä ja siirtokunnissa, joissa assimilaatiopaine oli pienempi. Samanaikaisesti eri kreikkalaisten kylien asukkaiden väliset yhteydet vähenevät vähitellen nollaan, vaikka kaikki Kappadokian murteet yhdistyvät edelleen niiden yhteisen alkuperän vuoksi varhaisen Bysantin kauden Jooniankreikan puheesta ja Turkin voimakkaasta puuttumisesta [2] . Kappadokian kielellä kirjoitettuja monumentteja on erittäin vähän. Suurin osa keskikreikan puhujista vaihtoi turkkiin vain yhdessä tai kahdessa sukupolvessa, ja suurin osa jäljelle jääneistä oli joko täysin kaksikielisiä tai heillä oli hyvä turkki toisena kielenä . Samaan aikaan ensimmäiset todisteet kielestä viittaavat pääasiassa vain XIII vuosisadan seldžukkien aikaan, jolloin kaikilla kreikkalaisilla ei ollut aikaa hallita täysin turkin kieltä. Silloin syntyivät glossit (turkkilais-persialaiset runot), jotka ovat kirjoittaneet Konyassa asunut Jelyaleddin Rumi sekä hänen poikansa Sultan Veled . Lisäksi paikallinen kreikan kieli on kirjoitettu arabialaisilla kirjaimilla, lisäksi käytännössä ilman vokaalien nimeämistä, ja siksi asiakirjat ovat erittäin vaikeita lukea (Dedesin uusin painos on menestyneempi). Mielenkiintoista on, että samaan aikaan jo turkoituneiden kreikkalaisten, jotka säilyttävät ortodoksisuuden , turkkilainen puhe on kirjoitettu kreikkalaisilla aakkosilla . Koska joku hallitsee klassisen turkki-ottomaanien kielen , ei ole tarvetta edes sellaisille mukautetuille teksteille.

Tieteellinen tutkimus

Pieni määrä äidinkielenään puhuvia löydettiin vuonna 2005 Pohjois- ja Keski-Kreikasta. He ovat enimmäkseen passiivisia äidinkielenään puhuvia 40-50-vuotiaita, joiden isovanhemmat muuttivat Kreikkaan Kappadokiasta 1920-luvulla.

Alue

Turkin läsnäolon kasvaessa 1000-luvun kappadokialais-bysanttilainen murre joutui kasvavan turkkilaisen vaikutuksen alaisena, ja kielen kehittyessä sen entinen yhtenäinen alue muuttui useiksi eristyneiksi Kreikkalaisiksi kyliksi ja kaupungeiksi, jotka olivat hajallaan Vähä-Aasiassa ja keskittyivät eniten kylät lähellä Kayserin kaupunkia . Kappadokian kieli säilyi pääasiassa kyläläisten kielenä. Kuljettajien kokonaismäärä oli 1900-luvun alussa 40 000 ihmistä [3] . Antropologisesti useimmat Kappadokian kreikan puhujat osoittavat monia armenialaisia ​​piirteitä (armenialainen vaikutus saavutti huippunsa täällä 1000-luvulla).

Murteet

• Koillis (Sinasos, Potamia ja Delmeso kylät)
• Luoteis (Silata tai Zila, Anaku, Floita, Malakopi)
• Keski (Akso, Mistin kylä , tunnetaan tällä hetkellä Konaklina ( Nigden maakunta , Turkki ))
• Lounais (Aravan, Gurzono, Fertek)
• Kaakkois (Uluagach, Semendere)
• Farasiot: Farasin kaupungin murre, Kayserin lähellä sijaitsevan Develin kylän, Afshar-Kyoyun, Chukurlun kylien, jotka muistuttavat enemmän pontilaista kieltä
• Sillen kylä Konyan lähellä . Itse Konya (kreikaksi Iconio, latinaksi Iconium) toimi aikoinaan seldžukkien pääkaupunkina ( Koniy Sultanate ), jota jopa turkkilaiset itse kutsuivat Kreikan sulttaanikunnaksi (lit. Diyar-i Rum). Suurin osa kreikkalaisista itse kaupungissa kuitenkin vaihtoi nopeasti turkkiin yhden tai kahden sukupolven aikana .

Yleiset ominaisuudet

Kappadokian kielen ainutlaatuisuus piilee siinä, että se on selkeä esimerkki ns. kontaktikielen muodostumisesta (ei pidä sekoittaa pidginiin ). Lisäksi se on alkuperältään indoeurooppalainen, ja se on rakennettu uudelleen ei-indoeurooppalaisen vaikutuksen alaisena. Samanaikaisesti useimpien puhujien kaksikielisyydestä johtuen hän osoittaa kaksikielisille tyypillisen ominaisuuden - halun vähentää foneettiset, kieliopilliset ja semanttiset erot kahden toisiinsa liittymättömän kielen välillä minimiin säilyttäen samalla vain kielen äänierot. sanojen "kuoret".

Kuten odotettiin, kappadokian kielen alkuperäiset (kreikkalaiset) elementit ovat varhaista bysanttilaista ja joskus jopa muinaista (muinaista kreikkalaista) alkuperää ja ovat siksi melko arkaaisia: θír, sitten tír "ovi" antiikin kielestä θύρ (nykykreikan θύρα), píka, myös épka "minä tein" varhaisesta bysantista. έποικα (uusikreikaksi έκανα). Kappadokialaiset possessiivipronominit mó(n), só(n) jne. kehittyivät siis antiikin kreikasta. εμός, σός jne. Kappadokialainen imperfekti muodostetaan jälkiliitteen -ishk- avulla antiikin Joonian murreliitteestä -(i)sk-.

turkkilaisuus

Turkkilainen vaikutus on vähitellen tulossa kattavaksi, ja se on jäljitettävissä kaikilla tasoilla. Samalla on otettava huomioon, että alueen paikalliseen kreikan kieleen vaikuttavat juuri turkkilaisen karamaanin paikalliset murteet, jotka ovat lähellä azerbaidžanin kieltä , eikä Istanbulin kirjallinen ottomaanien puhe , joka selittää avoimen vokaalin ə esiintyminen kappadokian kielellä azerbaidžanin puheen tapaan. Tyypilliset turkkilaiset vokaalit esiintyvät myös kappadokialaisessa kielessä: ы, ö, ü ja turkkilaiset konsonantit b, d, g, sh, zh, ch, dzh (vaikka osa niistä kehittyi myöhemmin nykykreikaksi, mutta muiden prosessien seurauksena). On taipumus tarkkailla tyypillistä turkkilaista vokaaliharmoniaa.

Morfologiassa kreikkalais-balkaninen suuntaus ( Balkan Linguistic Union ) kohti joidenkin perinteisesti prepositioisten indoeurooppalaisten elementtien postpositiota turkin vaikutuksen alaisena kehittyy edelleen agglutinatiivisen deklinaation ja sukupuolen luokan asteittaisen häviämisen (neutralisoimisen) muodossa. substantiivit , adjektiivit ja artikkelit [4] [5] :

• yksiköitä tuntia: se on "nainen" (vrt. sukupuoli) nykykreikalla. "i yineka" (naismainen)
• suvun. tapaus: neka-y-s,
• pl. tuntia: nekes,
• suvun. tapaus: nekez-i.

Turkin vaikutuksen alaisena kehittyy viinien varmuuden kategorian morfologinen merkintä. tapaus: lykos "susi (im. tapaus / epämääräinen vin.. tapaus)" vrt. líko "susi" (varma Vin. tapaus)". Agglutinaatio on yleistymässä myös verbimuodoissa, joissa pluperfect "írta tone" "Olen jo tullut siihen hetkeen menneisyydessä" (lit. "Tulin oli") ( Delmeso) kopioi turkkilaista "gelmish go" (> gelmishti) Vaikka kappadokia kokonaisuutena säilyttää indoeurooppalaisen syntaksin, myöhäisemmässä suullisessa perinteessä on taipumus siirtyä asteittain kohti tyypillistä turkkilaista sanajärjestystä lauseessa Subject - Object - Predikaatti (Katso lauseen sanajärjestys ) kaikilla sen typologisilla korrelaatioilla ( liite ).

Foneettiset ominaisuudet

Foneettisesti Kappadokian kreikka, jonka puhujat olivat enimmäkseen kaksikielisiä, osoittaa luonnollista taipumusta omaksua äänijärjestelmä täysin turkkilaisen puheen kaanonien mukaisesti ja erityisesti keskiaikaisen Anatolian turkkilaisten idiomien mukaisesti. Samalla siinä yhdistyvät muinaiset ja varhaiset Bysantin arkaismit vieraiden kielten (turkkilaisista) innovaatioihin.

1) Pontilaisen kielen tavoin kappadokialainen säilyttää äänen /e/ [e] nykykreikan sijaan -η- [ja]: πεγάδ' sanan "πηγάδι" sijaan (pega8 piga8i:n sijaan), χελυκόκόυελυκό / θθι (helico sanasta chiliko) , ψε(λ)ό sanasta "ψηλός" (pselo sanoista psilos)). Ilmiö selittyy ensisijaisesti muinaisen Koinen ajoilta peräisin olevan arkaismin säilymisellä . ( 1100-1300-luvun myöhäinen bysanttilainen koine ei vaikuttanut Kappadokiaan, koska paikalliset kreikkalaiset eristyivät vuoden 1071 turkkilaisten hyökkäysten jälkeen ).

2) Ei-indoeurooppalaisen turkin kielen vaikutuksesta konsonanttijärjestelmä rakennetaan uudelleen, erityisesti tyypilliset keskikreikan äänet kuten β, γ, δ, θ, χ katoavat tai muuttuvat (käännetty: в, г, 8, 0, x), joista turkki hampaidenvälisiltä piirteiltä on vieras δ, θ . Tämän seurauksena kappadokian kielellä meillä on: ( dιάολους sanasta "διάβολος" (diaolus sanasta 8iavolos "paholainen"), 'ναίκα sanasta "γυναικα", δυναικα), δυναικα (nekawoi) <στη (parvet esta0i:sta), άυρου "άχυρο" (aura akhirosta), τύρα < θύρα (tira 0irasta), τωροωdού lähellä niitä (trasoo) ] ja [t] tai pudota.

3) κ :n , τ :n palatalisaatio [c/h]:ssa sekä χ :ssa [w] ennen foneemeja /e, i/ ( τούτšη' sanoista "τούτη" (pilvet sanasta tuti), πšυšή sanasta "ψυχή" Psyyke "sielusta"), έρšιτι “έρχεται” (ershiti Erheteistä), τšέφος ”κέλυφος” (Kelifosin chefos), Šιώνα “χελώνα” (shokki) ( Cherdis ) (Cherdis) (Cherdis). [st]: shon, shin, sha sanoista "στον, στην, στα" "c").

4) i:n arkaaisen varhaisen bysanttilaisen stressin säilyttäminen (λ.χ. ποίος, καρdία, βοηθεία, χαρτίο, vastaavat τšερία'ia's'ia, τšερία  - theio,'t' kreikka p'os , card'ya, vo'i0ya, kh'artio, kh'erya "χέρια").

5) Äänen λ siirtyminen ääneksi, joka on lähellä puolaa [ł] ja englantia [w] (venäjäksi se esiintyy äänen l virheenä) sekä äänet /a, o, u/ riippuen asema sanassa: ( γουώσσα "γλώσσα" guossa sanasta kiilto "kieli"; κωστή "κλωστή" luut sanoista klosti, πουάω "πλυυου").

6) Sisäisten vokaalien uudelleenjärjestely Turkin äänten harmonialain ( vokaaliharmonia ) mukaisesti, mukaan lukien alkuperäisessä kreikan sanastossa ( όρομα "unelma" < όραμα, [oroma] sanasta [orama], γκαζία" < tur. kazanmak ( uusikreikaksi καζαντίζω [kazandizo]), γκəσμέτ' [gəshmett] "onnea" < tur. kismet", ντüšüντώ "dyushundo", < turkkilainen "m" dyjughunm, n. ές, -έ, αντί -άς, -ά ).

7) Konsonanttien [t], [d], [k] pyrkimyksen (pyrkimyksen) vahvistaminen kaikissa asennoissa turkkilaisen puheen tapaan. Samanlaisen ilmiön osoittaa myös kreikan kielen kyproslainen murre .

Leksiset piirteet

Kappadokian kielen sanasto ja kielioppi eroavat nykykreikan sanastosta useista syistä. Ajan myötä se on yhä enemmän kyllästetty turkkilaisuudesta, persialaista ja arabismista. Samanaikaisesti jopa sen muodostumisen alkuvaiheessa (1000-luvulla) murteen leksikaalinen koostumus eroaa merkittävästi tulevista nykykreikan murteista sillä, että keskiaikaisia ​​lainauksia ei ole lähes kokonaan italialaisista, slaavilaisista kielistä, balkanin latinasta ( aromanian kieli ). ), albanian kieli Kappadokian maantieteellisen syrjäisyyden vuoksi. Voidaan olettaa, että substraatin roolia oli tässä aramean kieli ja adstratumia  indoeurooppalainen kurdin kieli , armenian kieli , romanikieli ja myös ei-indoeurooppalainen arabian kieli . Sanaston seuraavat ominaisuudet erotetaan:

1) Muinaisen ja varhaisen Bysantin aikakauden arkaismien säilyttäminen: δάρα / ζάρα [lahja/zara] "nyt" < εδάρε (vrt. modernin kreikan τώρα), μέτεϱ <μέτερ' [μέτερ' [μέτερ' [mater] eli ταύρος [tavros] modernin kreikkalaisen [ruohon] kanssa "τραυώ", ορτό "totuus" < antiikki. ορθόν uuden kreikan alla. αλήθεια, ήωμα "μεγάλο καρφί" < ήλωμα).

2) Erikoinen kielenkäyttö ja uudelleenajattelua. ("απ' το cιφάļ' τ'" [ap' to chifaui't] "alusta" kirjaimellisesti "päästä" nykykreikalla "από την αρχή" ("alusta lähtien"), άλekμαι kanssa moderni kreikka βούτυρο ", ψυš ehkä -“ elämä ”, kirjaimellisesti“ sielu ”tavanomaisen uuden kreikkalaisen" ζωή ", ωμός alla" άπειρος ", παρεδούμαι merkityksessä" παντρεύαι "(menneisyyden παρεδόθ) merkityksessä. ρίχνω (κοιμί)”.

3) Lukuisat turkkilaiset lainaukset, joiden kokonaiset kerrokset tunkeutuvat kielen peruselementteihinkin. Samaan aikaan turkkilaisuuden käyttö on usein yksilöllistä ja/tai maantieteellistä: ίρι [iri] "iso" (< tur. iri - iri) nykykreikalla. "μεγάλος", πασχά [pääsiäinen] "toinen" (< tur. head - baska "pää") nykykreikalla "άλλος"; σεξέντα [seksenda] (< turkkilainen sexen - seksen), "kahdeksankymmentä" nykykreikalla "ογδόντα"; χεμέν [hemen] "kiireellisesti" (< tur. hemen - hemen) uudella kreikalla. "αμέσως"; χερίφος [herifos] < Tur. kherif - herif uudeksi kreikaksi. "σύζυγος".

Esimerkkejä kappadokalaisesta puheesta

• Tallenne puheesta Akson kylästä (Dawkins, 1916, s. 388).

Μπιρ βαqέτ κειοτάν ντυο αρqαdάšα. Πήγαν, πήγαν, ξέβαν, πήγαν. Το 'να είπεν: "Πείνασαμ'· ας φάμ' το σον το χρειά κ' ύρειά κ' ύσα'ϵ". "Χάιdε, ας φάμ' το 'μόν". Έφααν χρειά τ'. Σκοτιάνεν. "Ας κοιμηχούμ' λίγο". Κοιμήχανε.

Nykykreikkalainen vastine : Έναν καιρό ήταν δύο σύντροφοι. Πήγαν, πήγαν, προχώρησαν, πήγαν. Το ένα είπε: "Πεινάσαμε. Ας φάμε τα δικά σου τρόφιμα και ύστερα τα δικά μου". "Άντε, ας φάμε τα δικά μου". Έφαγαν τα τρόφιμά του. Σκοτείνιασε. "Ας κοιμηθούμε λίγο". Κοιμήθηκαν.

• Tallenne Farasin puheesta (Dawkins, 1916, s. 502).

Σα μπρώτο νταρό έντουν έργκο. Ατžεί 'ς α μέρος ήσανται τέσσαρα νομάτοι. Σ' απίσου το κόμμα είχαν α μουσκάρι. Μουσκάρι κ' είπεν: "Α φάγω το κεπέκι". Μούχτσεν dα το τšουφάλιν dου σο πιθάρι, έφαεν dα τι κκεπν. Στέρου τžο μπόρκε να βγκάλει dο τšουφάλιν doου. Σωρεύταν doου σπιτού οι νομάτοι. "Να ιδούμε τους αν do ποίκομε". Τžο μπόρκαν να ποίκουν αν γκατžί. Το γερού οι νομάτοι: "Να κόψομ' το τšουφάλιν doθεπυ, να γΎυυ".

Moderni kreikkalainen analogi : Τον παλιό καιρό έγινε ένα συμβάν (έργο). Εκεί σε ένα μέρος ήταν τέσσερεις άνθρωποι. Στο πίσω δωμάτιο είχαν ένα μοσχάρι. Το μοσχάρι είπε: "Θα φάω το πίτουρο". Έχωσε το κεφάλι του στο πιθάρι και έφαγε το πίτουρο. Ύστερα δεν μπορούσε να βγάλει το κεφάλι του. Μαζεύτηκαν οι άνθρωποι του σπιτιού. "Να δούμε τι θα κάνουμε". Δεν μπόρεσαν να φτειάξουν κάποιο σχέδιο. Οι μισοί άνθρωποι [είπαν]: "Να κόψουμε το κεφμλι τρτυαγνλι του, Ύναν".

Katso myös

• Pontilainen kieli

Bibliografia

• Dawkins, R.M. 1916. Moderni kreikka Vähä-Aasiassa. Tutkimus sillyn, kappadokian ja farasan murteesta. Cambridge: Cambridge University Press.
• Dawkins, R.M. 1921. Kypros ja Vähä-Aasian murteet. Αφιέρωμα εις Γ.Ν. Χατζιδάκιν. Αθήνα: Π.Δ. Σακελλαρίου. 42-59. passim.
• Dawkins, R.M. 1955. Pojan unelma. Μικρασιατικά Χρονικά 6: 268-282.
• Janse, M. 1994. Wackernagelin poika. Kappadokian kielen objektikliittisten pronominien jakautuminen. Irene Philippaki-Warburton, Katerina Nicolaidis & Maria Sifianou (toim.): Themes in Greek Linguistics. Paperit ensimmäisestä kansainvälisestä kreikkalaisen kielitieteen konferenssista, Reading, syyskuu 1993 (Current issues in Linguistic Theory, 117. Amsterdam: Benjamins. 435-442.
• Janse, M. 1997. Synenclisis, Metenclisis, Dienclisis. Kappadokialainen todiste. Gabriel Drachman, Angeliki Malikouti-Drachman, Jannis Fykias & Sila Klidi (toim.): Greek Linguistics '95. 2. kansainvälisen kreikkalaisen kielitieteen konferenssin aineisto (Salzburg, 22.-24. syyskuuta 1995. Graz: Neugebauer. 695-706).
• Janse, M. 1998a. Cappadocian Clitics ja syntaksi-morfologialiittymä. Brian D. Joseph, Geoffrey Horrocks & Irene Philippaki-Warburton (toim.): Themes in Greek Linguistics II (Current Issues in Linguistic Theory, 159). Amsterdam: Benjamins. 257-281.
• Janse, M. 1998b. Kielioppi ja typologinen muutos. Clitic Cline Sisä-Aasiassa Kreikka. Mark Janse (toim.): Tuottavuus ja luovuus. Studies in General and Descriptive Linguistics in Honor of E. M. Uhlenbeck (Trends in Linguistics. Studies and Monographs, 116). Berliini: Mouton de Gruyter. 521-547.
• Janse, M. 1998c. Le grec au contact du Turc. Le cas des sukulaiset Cappadocienissa. Teoksessa Caron, B. (toim.), Proceedings of the 16th International Congress of Linguistics, 20.-25.7.1997. Amsterdam: Elsevier Science. paperi nro. 338.
• Janse, M. 1999. Kreikan, Turkin ja Kappadokian sukulaiset Revis(it)ed. Amalia Mozer (toim.): Kreikan kielitiede '97. Kolmannen kansainvälisen kreikkalaisen kielitieteen konferenssin aineistoa. Ateena: Ellinika Grammata. 453-462.
• Janse, M. 2001a. Morfologinen lainaus Vähä-Aasiassa. Yoryia Aggouraki, Amalia Arvaniti, JIM Davy, Dionysis Goutsos, Marilena Karyolaimou, Anna Panagiotou, Andreas Papapavlou, Pavlos Pavlou, Anna Roussou (toim.), Proceedings of the 4th International Conference on Greek Linguistics (Nicosia, 17-19 September 17-9, September). Thessaloniki: University Studio Press. 473-479.
• Janse, M. 2001b. Kappadokialaiset muuttujat. Mark Janse, Brian D. Joseph & Angela Ralli (toim.), Proceedings of the First International Conference of Modern Greek Dialects and Linguistic Theory. Patras: Patrasin yliopisto. 79-88.
• Janse, M. 2002. Kaksikielisyyden näkökohtia kreikan kielen historiassa. JN Adams, Mark Janse & Simon Swain (toim.), Bilingualism in Ancient Society. Kieliyhteys ja kirjoitettu sana. Oxford: Oxford University Press. 332-390.
• Janse, M. 2004. Τουρκοελληνικά "αναφορικά" στην κεντρική Μικρασία. Νεοελληνική διαλεκτολογία. Τόμος 4ος. Πρακτικά του Τέταρτου Διεθνούς Συνεδρίου Νεοειλην΂ Αθήνα: Εταιρεία Νεοελληνικής Διαλεκτολογίας. 173-182.
• Janse, M. 2004. Animiteetti, määrittely ja tapaus Kappadokian ja muiden Vähä-Aasian kreikan murreissa. Journal of Greek Linguistics 5: 3-26.
• Karatsareas, Petros. 2009. Kappadokian kreikan kieliopillisen sukupuolen menetys. Filologisen seuran tapahtumat 107, 2: 196-230.
• Karatsareas, Petros. 2011. Kappadokian kreikan nimimorfologian tutkimus diakronisesta ja dialektologisesta näkökulmasta. Julkaisematon väitöskirja. Cambridgen yliopisto, Cambridge, Iso-Britannia.
• Karatsareas, Petros. 2013. Diakronisen muutoksen ymmärtäminen Kappadokian kreikassa: dialektologinen näkökulma. Journal of Historical Linguistics 3, 2: 192-229.
• Karatsareas, Petros. 2016a. Sanarakenteen lähentyminen: 'agglutinatiivisen' substantiivin uudelleenkäynti Kappadokian kreikan osiossa. Diachronica 33(1), 31-66.
• Karatsareas, Petros. 2016b. Adpositionaalinen sykli Vähä-Aasiassa Kreikka: tarina useista kausaaleista. Journal of Greek Linguistics 16(1), 47-86.
• Lekakou, Marika & Petros Karatsareas. 2016. Merkintämääräisyys moninkertaistaa: todisteita kahdesta kreikan lajikkeesta. Studies in Greek Linguistics 36, 189-204.
* Kooij, Jan G. & Revithiadou, Anthi. 2001. Kreikan murteet Vähä-Aasiassa. Korostus Ponticissa ja Kappadokiassa. Journal of Greek Linguistics 2: 75-117.
• Λουκόπουλος, Δ. & Λουκάτος, Δ.Σ. 1951. Παροιμίες των Φαράσων. Αθήνα: Institut Français d'Athènes.
• Mirambel, A. 1965. Remarques sur les Systèmes Vocaliques des Dialects Neo-Grecs d'Asie Mineure. Bulletin de la Société Linguistique de Paris 60: 18-45.
• Τσαλίκογλους, Ε.Ι. 1970 Μικρασιατικά Χρονικά 14:9-30.

Muistiinpanot

1. ↑ Historia (Herodotos) , kirja 1:72
2. ↑ https://web.archive.org/web/20131015084606/http://www2.lingfil.uu.se/afro/turkiskasprak/IP2008/Brendemoen1999.pdf
3. ↑ Hellenismi Vähä-Aasiassa - Karl Dieterich, Theodore P. Ion, Dēmosthenēs Ē. Oikonomides - Google Books . Haettu 17. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 17. huhtikuuta 2017. (määrätön)
4. ↑ Kohti Vähä-Aasian kreikkalaisen Koinén "jälleenrakentamista" keskiajalla. | Petros Karatsareas - Academia.edu
5. ↑ Kappadokian kreikan kieliopillisen sukupuolen menetys | Petros Karatsareas - Academia.edu . Haettu 28. lokakuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 2. toukokuuta 2019. (määrätön)