Taivaan merkkien tallentaja

" Taivaan merkkien kronikko" on 1600-luvun alun venäläisen kirjallisuuden muistomerkki, joka on osa kokoelmaa II, 119 (24.5.32), joka on säilytetty Venäjän tiedeakatemian kirjaston käsikirjoitusosastolla . I. I. Sreznevskyn kokoelma . Käsikirjoituksen julkaisi G. V. Markelov K. A. Babkinin [1] [2] taloudellisen tuen ansiosta .

Julkaisu ja tutkimus

2000 -luvun alussa G.V. Markelov kiinnitti ensimmäisen kerran huomion kääntöpuolelle käsinkirjoitettuun kokoelmaan - tietosanakirjan konvoluutti "Merkkien kroniikka", jota on säilytetty 1800-luvun puolivälistä lähtien Tiedeakatemian kirjaston käsikirjoitusosastolla . , slaavilaisen tutkijan I. I. Sreznevskyn kokoelmassa [3] . Käsikirjoitus on osa toista saattuetta  - Collection II, 119 (24.5.32) [2] . GV Markelov kirjoitti useita tieteellisiä artikkeleita, joissa tätä käsikirjoitusta analysoitiin [4] . Tutkimus toteutettiin Venäjän perustutkimussäätiön [2] taloudellisella tuella . Kaksiosainen kirja julkaistiin kolmen leiman alla: Venäjän kirjallisuuden instituutti (Pushkin Dom) RAS , Pietarin historian instituutti RAS , Venäjän tiedeakatemian kirjasto [5] .

Merkkien kronikka toistettiin faksimileina G. V. Markelovin monografian ensimmäisessä osassa. Toinen osa sisältää tieteellisen julkaisun vanhan venäjän tekstistä . Teos edeltää "Esipuhetta", joka sisältää paleografisen ja kodikologisen kuvauksen käsikirjoituksesta, katsauksen sen sisältöön ja kuvituksiin (juonet, graafiset sommitukset , ikonografiset perinteet, esitystekniikat), selvittää tekstin lähteet, tiivistää tietoa käsikirjoituksesta. kokoelman kirjoittaja-kokoajan, olemassaolon historian ja monumentin kirjallisuuden tutkimisen. Käsikirjoituksen artikkelikohtainen kuvaus on toisen osan yleisosassa. Yli puolet tilavuudesta muodostavat yksityiskohtaiset historialliset, kirjalliset ja historialliset kommentit, jotka sisältävät tekstin paleografista ja kodikologista analyysiä. Kommentteja täydentää yli 500 kuvitusta. Tekstien selitykset sisältävät niiden attribuutit , historiallis-kirjalliset ja historialliset kommentit. "Taivaan merkkien kronikon..." historiallis-kulttuurinen ja historiallis-kirjallinen merkitys määräytyy sen sisällön rikkauden, taiteellisen ulkonäön ja monien lähteiden perusteella, jotka liittyvät yli 270:een kertovaan, poleemiseen, opettavaan ja muuhun artikkeliin . 6] [7] .

Kysymys käsikirjoituksen kirjoittajasta on edelleen avoin. Kuitenkin käsikirjoituksen sisällöstä päätellen hän on Kazanissa asuva kirjuri- ikonimaalari ja tietosanakirjailija , joka ilmeisesti kuului valkoiseen papistoon ja jolla oli yhteyksiä piispantaloon [8] [2] .

Käsikirjoituksen kirjoittaja kiinnitti paljon huomiota erilaisten eksoottisten ja uteliauksien kuvaukseen, erilaisiin hämmästyttäviin tapauksiin, ihmeisiin, tarinoihin hirviöistä , upeista ja todellisista eläimistä. Hänellä oli taipumus kuvailla hänen tuntemiaan ja kirjamonumentteihin tallennettuja katastrofaalisia tapahtumia: maanjäristyksiä , tulivuorenpurkauksia , tulvia , suuria epidemioita , ruttoa, ihmeellisiä merkkejä. Hän havainnollisti töitään lähes seitsemälläkymmenellä luonnoksella: ääriviivapiirroksia komeetoista , auringon- ja kuunpimennyksistä , täplistä Auringosta , meteorisuihkusta , revontulesta , tulipilareista , haloista ja parhelioista , pallosaloista , Venäjällä tuntemattomista kasveista, tai myyttisiä eläimiä jne. [9] [2] .

Luodessaan koodeksiaan Kazanin kirjanoppinut-ensyklopedisti houkutteli, kuten G.V. Markelov ja A.V. Sirenov totesivat, erittäin laajan valikoiman mitä erilaisimpia historiografisia tekstejä: Kronografipainos vuodelta 1512 , Moskovan kronikka 1500-luvun lopulla , Typografinen kronika , Nikon Chronicle , Book of Powers , venäjänkielinen käännös Martin Belskyn kronikasta , oletettavasti 1600-luvun alun Lytkinsky-kronografista , sekä muista lähteistä. Käsikirjoitus tallentaa myös ainutlaatuisia tapahtumia, joita ei ole kuvattu missään muualla: enimmäkseen Kazanissa [10] .

Runsaasti kuvitettu (käänsi)koodi on äärimmäisen harvinainen ja erittäin arvokas ilmiö käsikirjoitusperinteessä. Tämä julkaisu on täydentänyt pienen määrän faksimilepainoksia Venäjän keskiajan ja varhaisen nykyajan annalistisista monumenteista ( Radzivilov Chronicle, 13. vuosisata ; Front Chronicle of 15th century ; Remezov Chronicle, 17. vuosisadan loppu - 1700-luvun alku ) [11] .

Sazonova L. I. , filologian tohtori, Venäjän tiedeakatemian A. M. Gorkyn maailmankirjallisuuden instituutin
päätutkija .

"Taivaan merkkien kronikon..." historiallis-kulttuurinen ja historiallis-kirjallinen merkitys määräytyy sen sisällön rikkauden, taiteellisen ulkonäön ja monien lähteiden perusteella, jotka liittyvät yli 270:een kertovaan, poleemiseen, opettavaan ja muuhun artikkeliin . 6] [7] .

Valittuja kuvia kokoelmasta

Muistiinpanot

  1. Sazonova L.I., 2020 , s. 367.
  2. 1 2 3 4 5 Tietoja monografiasta "Chronicler of Heavenly Signs..." otsikon "Uusi kirja" alla Pietarin tiede- ja teknologiainstituutin verkkosivuilla . www.ras.ru _ SPbII RAS (23. tammikuuta 2019). Haettu 1. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 27. marraskuuta 2020.
  3. Sazonova L.I., 2020 , s. 354, 356-357.
  4. Sazonova L.I., 2020 , s. 356.
  5. Sazonova L.I., 2020 , s. 366-367.
  6. 1 2 Sazonova L. I., 2020 , s. 356-357, 363.
  7. 1 2 Tietoa Venäjän tiedeakatemian historiallisten ja filologisten tieteiden osaston toimittamisesta Venäjän tiedeakatemian puheenjohtajistolle Venäjän tiedeakatemian puheenjohtajiston päätösluonnoksesta A.V. Sirenovin ja G.V. Markelovin myöntämisestä A.N. -luvulla Venäjän tiedeakatemian kirjaston kokoelmasta . www.ras.ru _ Venäjän tiedeakatemia (23.10.2020). Haettu 1. marraskuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. lokakuuta 2020.
  8. Sazonova L.I., 2020 , s. 354, 358, 361.
  9. Sazonova L.I., 2020 , s. 360-362.
  10. Sazonova L.I., 2020 , s. 359-361.
  11. Sazonova L.I., 2020 , s. 366.

Kirjallisuus

  1. Sazonova L.I., 2020 , s. 356, 368.