Melnikov-Pechersky, Pavel Ivanovich

Pavel Ivanovitš Melnikov
Puupiirros P. Borelin piirustuksen mukaan , 1883
Aliakset	...... sisään; M.; M-v, Pavel; Mel-kov, P.; Mel-kov; M-n-k-in, P.; Nižni Novgorod; P.I.; P. M.; Pechersky, P.; Historian opettaja; S. [1]
Syntymäaika	25. lokakuuta ( 6. marraskuuta ) , 1819( 1819-11-06 )
Syntymäpaikka	Nižni Novgorod
Kuolinpäivämäärä	1 (13) helmikuuta 1883 (63-vuotiaana)( 1883-02-13 )
Kuoleman paikka	Nižni Novgorod
Kansalaisuus	Venäjän valtakunta
Ammatti	virkamies erityistehtäviin, aktiivinen valtioneuvoston jäsen
Vuosia luovuutta	1839-1881
Suunta	proosakirjailija , publicisti
Genre	essee , novelli , romaani
Teosten kieli	Venäjän kieli
Palkinnot
Nimikirjoitus
Toimii sivustolla Lib.ru
Työskentelee Wikisourcessa
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Pavel Ivanovich Melnikov ( salanimi : Andrei Petšerski , joka tunnetaan myös nimellä Melnikov-Petchersky ; 25. lokakuuta [ 6. marraskuuta ]  1818 [2] tai 1819 [3] , Nižni Novgorod  - 1. helmikuuta  [ 13],  1883 , ibid) - venäläinen realistikirjailija 4] , publicisti, etnografi - kaunokirjailija [5] . Valmistuttuaan Kazanin yliopiston sanaosastosta (1837) hän palveli Permin ja Nižni Novgorodin kuntosalilla . Vuodesta 1847 - Nižni Novgorodin lääninhallituksen palveluksessa; vuonna 1850 hänet lisättiin sisäministeriön henkilöstöön ; erikoistehtävien virkamiehenä hän osallistui vanhauskoisten tutkimiseen ja hävittämiseen . Lähes kaikki hänen työ- ja yksityiselämänsä liittyi Nižni Novgorodin maakuntaan . Hän nousi todelliseksi valtioneuvoston jäseneksi (1864), Pyhän Annan ritarikunnan 1. asteen haltijaksi (1878). Vuonna 1866 hänet erotettiin virkamiehestä erityistehtävien vuoksi ja siirrettiin Moskovaan ilman palkkaa; eli pelkästään kirjallisen työn kustannuksella. Eläkkeellä vuodesta 1881.

Debyytti kirjailijana tapahtui vuonna 1839, mutta ei jatkunut 12 vuoteen. Tulevaisuudessa P. I. Melnikov harjoitti journalismia; vuosina 1845-1850 hän toimi Nižni Novgorodin Gubernskie Vedomostin epävirallisen osan toimittajana . Hänellä oli pitkäaikainen tuttavuus V. I. Dahlin kanssa ; se oli Dal, joka ehdotti hänelle kirjallista pseudonyymiä "Pechersky". Julkaistu Moskvitjaninissa ja Russian Bulletinissa . Hänet tunnetaan parhaiten dilogioistaan ​​Metsissä (1871-1874) ja Vuorilla (1875-1881), joissa kuvataan yksityiskohtaisesti Nižni Novgorodin vanhauskoisten kauppiaiden elämää ja tapoja; Jotkut kriitikot ( L. Anninsky , M. Eremin) luokittelevat nämä romaanit "kansalliseeposiksi" samantasoiseksi kuin Tolstoin " Sota ja rauha ", Dostojevskin " Demonit " ja jotkut muut [6] . Romaanissa " Metsässä " esitetään utopistinen " Tarina Kitezhin vedenalaisesta kaupungista ". Näissä teoksissa ilmeni hänen näkemyksensä tunnettu epäjohdonmukaisuus, joka koki Slavofil - maaperän vaikutusta; valtion virkamiehenä P. I. Melnikov oli taipuvaisempi maltilliseen liberalismiin [4] . Hän saavutti elinaikanaan korkean kirjallisen aseman, vuonna 1874 vietettiin hänen kirjallisen toimintansa 35-vuotispäivää. Vuosina 1897-1911 julkaistiin kaksi hänen teoksensa kokoelmaa, jotka kustantajat määrittelivät "täydellisiksi"; kerätyt teokset julkaistiin myös vuosina 1963, 1976 ja 2010. Teoksensa kysynnästä huolimatta Melnikov-Petšerski pysyi venäläisessä kirjallisessa perinteessä toissijaisena kirjailijana [7] .

Alkuperä. Tulee

Pavel Melnikov tuli syntymättömästä aatelisperheestä ; Perinteen mukaan ne olivat peräisin Donista. Perhejäännöksistä kirjailija mainitsi Vapahtajan kuvakkeen, jossa oli merkintä, että tsaari Ivan Julma myönsi sen tietylle Vasili Melnikoville, jonka suhdetta myöhempien Melnikovien kanssa ei voitu selvittää. 1700-luvulla Melnikov-perheen edustajat palvelivat "vieraan järjestelmän" Reiter - rykmenteissä, mutta eivät palvelleet upseeririvejä. Isoisä - Ivan Fedorovich - syntyi vuonna 1759, palveli armeijassa 13-vuotiaasta lähtien ja jäi eläkkeelle haavan vuoksi vuonna 1791 arvolla " laivastopataljoonien toinen majuri ". Sitten hän siirtyi Permin kuvernöörikunnan virkamieskuntaan . Hän oli naimisissa papin tyttären kanssa, jonka nimi oli Elizaveta Ivanovna; tulevan kirjailijan isä oli heidän toinen poikansa Ivan Ivanovitš, joka syntyi Kazanissa 25. syyskuuta 1788. I. F. Melnikov palveli sitten luutnanttina Kazanin amiraliteetissa . Permissä vuonna 1796 tapahtui skandaali, kun Ivan Fedorovich, kulkiessaan Jekaterinburgin kautta , rakastui paikallisen virkamiehen tyttäreen ja meni virallisesti naimisiin hänen kanssaan tullessaan bigamistiksi. Tämä johti hänen eroamiseen ja lähtöön nuoren vaimonsa kanssa Pietariin; Elizaveta Melnikova ja hänen lapsensa elivät köyhyydessä Kazanissa ja sairastuivat myöhemmin mielenterveysongelmista. Ivan Fedorovich Melnikov kuoli vuonna 1799 jättäen koko omaisuutensa toiselle (laittomalle) vaimolleen; monen vuoden oikeudenkäynnit johtivat tämän avioliiton tunnustamiseen laittomaksi, mutta ensimmäinen vaimo ei voinut haastaa oikeuteen ainakaan osavaltiota [8] .

Vuonna 1800 Ivan Ivanovitš Melnikov, joka oli 11-vuotias, vartiossa palvelevan vanhemman veljensä Vasilyn suojeluksessa, jonka keisari Paavali I määräsi, määrättiin Semjonovski- rykmenttiin aliupseeriksi . Tammikuussa 1801 hänet nimitettiin valtion palvelukseen kollegiaaliksi rekisterinpitäjäksi , koko tämän ajan hän asui äitinsä kanssa Kazanissa. Vuonna 1805 hän yritti päästä äskettäin avatussa Kazanin yliopistossa , mutta ei läpäissyt kilpailua, koska hän ei tiennyt latinan kieltä, jolla opetusta suoritettiin. Samana vuonna hänet valittiin Zemstvo-miliisin tai miliisin sadanneksi päälliköksi , joka palveli sen maakuntajohtajan L. N. Engelhardtin alaisuudessa . Poliisin hajoamisen jälkeen vuonna 1808 I. I. Melnikov muutti Ufan muskettisoturirykmenttiin , siirrettiin sieltä Kamenets-Podolsky- varuskuntaan (huhujen mukaan puolalaisen tytön suhteen takia, mutta hän meni naimisiin toisen kanssa) [9] . Vuonna 1813 hän liittyi aktiiviseen armeijaan ja osallistui ulkomaiseen kampanjaan . Vuonna 1816 I. I. Melnikov siirrettiin terveydellisistä syistä Nižni Novgorodin varuskuntaan; vuonna 1817 hänet nimitettiin santarmiryhmään, joka tuohon aikaan toimi hevosvartijana [10] .

Tammikuussa 1818 Ivan Ivanovich Melnikov meni naimisiin Anna Pavlovna Sergeevan kanssa, poliisin tyttären , tuomioistuimen neuvonantajan P. P. Sergeevin. Isoisänsä Pavelin mukaan nimetty esikoinen syntyi 22. lokakuuta 1819 Nižni Novgorodissa Martynovskaja- ja Tikhonovskaja-kadun [11] (nykyiset Semashko- ja Uljanov-kadut) [12] kulmassa olevaan perhetaloon .

Äidin isoisä - P. P. Sergeev - oli siihen mennessä valittu poliisiksi 36 vuotta peräkkäin, jolla oli vankka maine. Hän rakasti lukemista ja keräsi suuren venäjänkielisen kirjaston, joka sisälsi kreikkalaisten ja roomalaisten klassikoiden, ranskalaisten klassistien ja kaikkien venäläisten kirjailijoiden teoksia Kantemirista Žukovskiin [ 13] . Hän kuoli vuonna 1824 Balakhnassa , jonne hän muutti menetettyään näkönsä ja erottuaan [14] . Perinnön kautta hän jätti tyttärilleen Koshelevon ja Kazantsevon kylät Semjonovskin alueella (lähellä Khokhloman kylää , nyt se on Koverninskyn alue ). Ivan Ivanovich Melnikov vaimonsa ja kahden poikansa - Pavelin ja Nikolain - kanssa muutti vuonna 1823 Lukojanoviin , missä syntyi kolmas poika Fedor. Perheen pää siirtyi julkiseen palvelukseen, ja hänen setänsä asui lähellä - Vasily Ivanovich Melnikov, Ardatovin aateliston piirimarsalkka . Vuonna 1825 Ivan Ivanovich Melnikov valittiin zemstvo-assistentiksi Semjonoviin , jossa tuleva kirjailija vietti lapsuutensa. Koska perhe ei ollut varakas, Pavel sai peruskoulutuksensa äidiltään ja isoisältään, jotka rakastivat lukemista ja yrittivät juurruttaa tämän tavan kaikkiin lapsiin ja lastenlapsiin [15] . Kymmenenvuotias Pavel kirjoitti Pushkinin, Žukovskin ja Baratynskin runoja paksuihin muistivihoihin [16] . Myös ranskalainen tutori palkattiin [12] . Ranskan kieltä opetti lisäksi lääkäri Karl Ivanovich Hector, joka vangittiin vuonna 1812 ja josta tuli Semjonovskin alueen ylilääkäri [17] .

Nižni Novgorod - Kazan - Perm (1829-1838)

Nizhny Novgorod Gymnasium

Vuonna 1829 10-vuotias Pavel lähetettiin Nižni Novgorodin Gymnasiumiin . Kuntosali tarjosi monipuolista humanitaarista koulutusta, erityisesti oppilaat pitivät teatterista. Nižni Novgorodissa oli tuolloin julkinen teatteri , jonka prinssi N. G. Shakhovsky järjesti 1700-luvun lopulla. Lukion oppilaat perustivat oman teatterinsa Nižni Novgorodin Kremlin hylättyyn kellotorniin . Ohjelmiston perusta koostui Vladislav Ozerovin (1769-1816) näytelmistä, mukaan lukien "Dmitry Donskoy", "Fingal" (perustuu Ossian ) ja "Polixena" (perustuu antiikkiseen juoneeseen). Tämä johti kuitenkin konfliktiin pataljoonan komentajan kanssa, joka halusi viedä tornin varastorakennuksen alle. Oppilaat saatettiin saattajan alla lukion johtajan luo ja heitä rangaistiin ankarasti. Amatööriteatteri siirrettiin kuitenkin erään toverin taloon ja esitykset jatkuivat. Tällä hetkellä Melnikov sävelsi tragedian viidessä näytöksessä "William of Orange" XVI vuosisadan historian juonen [12] . Pavelin kirjallisen kehityksen määritti opintojensa viimeisenä vuonna uusi kirjallisuuden opettaja - A. V. Saveljev, joka opetti nykyaikaisia ​​venäläisiä kirjailijoita ja määräsi esseitä lukiolaisille. P. I. Melnikov kirjoitti omaelämäkerraisissa muistiinpanoissaan:

Saveljev oli meille erityisen hyödyllinen, koska hän puhui meille elävällä kielellä. Vaikka hän ei ollutkaan yksi tärkeimmistä opettajista, mutta hänen eloisa puheensa, ei orjallinen, yksitoikkoisuudessaan tuudittava Koshanskyn kovettuneiden ilmaisujen toisto, johdatti meidät uuteen maailmaan, ajatusmaailmaan [18] .

A. V. Saveljev tapasi kyvykkäimpien opiskelijoiden vanhemmat ja suostutteli heidät lähettämään poikansa Kazanin yliopistoon ilmaistakseen halunsa olla heidän mukanaan henkilökohtaisesti. Vuoden 1834 loppukokeet pidettiin julkisesti Noble Assemblyn salissa ruhtinas P. G. Oldenburgin läsnäollessa . Koko kurssin suoritti 12 henkilöä, joista viisi lähetettiin Kazanin ja Moskovan yliopistoihin. Nižni Novgorod kuului tuolloin Kazanin koulutuspiiriin . P. Melnikov halusi mennä Moskovaan, mutta hänen vanhempansa eivät vapauttaneet häntä Herzen - piirin tarinan vuoksi; Tämän vuoksi Nižni Novgorodin aatelisto alkoi välttää lastensa lähettämistä Moskovan yliopistoon. Yhdessä Melnikovin kanssa hänen lapsuudenystävänsä Vasily Vasiliev , tuleva kuuluisa orientalisti, meni Kazaniin, joka valmistui lukiosta 13-vuotiaana ja odotti kaksi vuotta tilaisuutta (noin aikoina säännöt alle 16-vuotiaiden pääsystä kieltäytymiseen). yliopistoihin ei valvottu tiukasti). Pääsykokeet Kazanissa oli määrä pitää 15. elokuuta vuonna 1834 [19] .

Kazan. Opiskelijavuodet (1834-1837)

15-vuotiaat Vasily Vasilyev ja Pavel Melnikov saapuivat A. V. Saveljevin mukana Kazaniin lankulla , joka kulki Volgaa pitkin kolme päivää [20] . Melnikov ja Vasiliev, joilla ei ollut sukulaisia ​​tai ystäviä kaupungissa, otettiin vastaan ​​A. V. Saveljevin ystävän A. I. Telaskovin asunnossa suoraan yliopiston rakennuksessa. Pääsykokeet alkoivat kaksi päivää saapumisen jälkeen, asiakirjat ja hakemukset toimitettiin henkilökohtaisesti rehtori N. I. Lobachevskylle [12] . Kaikkiin kokeisiin osallistui koulutuspiirin luottamusmies M. N. Musin-Pushkin , joka määräsi Vasiljevin valtion koulutukseen Mongolian osastolla. Melnikov, joka ilmoittautui sanaosastolle, muisteli myöhemmin:

Viisi päivää kokeen jälkeen... Olin jo univormussa , jossa oli sininen kaulus. Myöhemmin sain rivejä ja ristejä, sormuksia ja rahapalkintoja, mutta iloa ei ollut verrattavissa siihen iloon, jonka tunsin pukeessani opiskelijan univormun ja kiinnittäessäni miekan kylkeen. Ja kaikki entiset opiskelijat sanovat yksimielisesti saman [21] .

P. I. Melnikov hyväksyttiin yliopistoon omana opiskelijanaan ; vanhemmat halusivat pienistä tuloistaan ​​huolimatta pojalleen hyvän koulutuksen. Äidin lokakuussa 1834 päivätyistä kirjeistä päätellen vanhemmat halusivat poikansa tulevan lakiosastolle [16] . Siitä huolimatta vuoden 1835 alussa Pavel Melnikov hyväksyttiin sanallisen osaston valtionopiskelijoiden joukkoon; omien sanojensa mukaan hän "oli orjuutettu opettajana" (eli hänen oli pakko palvella opetusministeriön kautta ) [22] . Pavelin ollessa Kazanissa molemmat vanhemmat kuolivat - äiti Anna Pavlovna vuonna 1835, isä Ivan Ivanovich - vuonna 1837 [23] . Samaan aikaan tapahtui tapaus, joka säilyi kirjoittajan pojan Andrei Pavlovich Melnikovin muistelmissa: saatuaan uutisen isänsä kuolemasta, hän meni Vasili Vasiljevin luo jakamaan suruaan. Samaan aikaan hän kohotti kätensä ristiin, mutta sitten heilutti sen pois ja julisti: "Kuolleelle miehelle ja minulle uskonnolliset ennakkoluulot olivat vieraita" [24] .

Pavel Melnikov sai perustavanlaatuisen humanitaarisen koulutuksen, hänen opettajiaan olivat: hellenisti M. F. Gratsinsky , tarkastaja F. I. Erdman , silloinen arabialaisen kirjallisuuden professori, joka luki myös maailmanhistorian kurssin [25] . Melnikovin holhoamana oli professori V. Ya. Bulygin . Erityisen vaikutuksen nuoreen opiskelijaan tekivät G. S. Surovtsevin luennot , joka luki kirjallisuutta ja estetiikkaa ja neuvoi opiskelijoita välttämään pienintäkään väittelyä ilmaisuissa, sillä "yksinkertaisuus ja luonnollisuus ovat armon tärkeimpiä ominaisuuksia" [12] . Surovtsev ilmoitti opiskelijoille 5. helmikuuta 1837 A. S. Pushkinin kuolemasta ; tunnit peruttiin sinä päivänä, ja kaikki opiskelijat ja opettajat edunvalvoja Musin-Pushkinin johdolla menivät yliopiston kirkkoon muistotilaisuuteen [26] . Kazanin yliopistossa Melnikov hylkäsi ranskalaisen tutorin häneen juurruttaman kosmopoliittisuuden ja, kuten hän itse muisteli, "syntyi uudelleen venäläiseksi" [12] .

P. Melnikov valmistui arvosanoin; 18. kesäkuuta 1837 pidettyyn juhlalliseen tapahtumaan osallistui kruununprinssin perillinen - tuleva keisari Aleksanteri II [27] . Pavel Ivanovich jätettiin yliopistoon valmistautumaan professuuriin. Opetusministeriö nimitti hänet slaavilaisten murteiden osastolle, hänen täytyi valmistautua maisterikokeeseen vuodessa, sitten seurasi "oppinut matka" ulkomaille. Väitöskirjan teemana oli "Suzdal-Vladimir-suurruhtinaskunnan ja kaikkien siitä peräisin olevien erillisten ruhtinaskuntien historia". Osana valmistautumista Melnikov joutui osallistumaan yliopiston historian kurssille ja kirjoittamaan koeesseitä, joista ensimmäisen aiheena oli suuri kansojen vaeltaminen [22] .

Vuoden 1838 tapahtuma ja seuraukset

P. I. Melnikovin elämänpolku muuttui dramaattisesti kesällä 1838 opiskelijahumalassa, joka luultavasti seurasi seuraavaa yliopiston valmistumista. 1800-luvun elämäkerran kirjoittajat mainitsivat vaimeasti, että "Melnikov kiihkeästi (josta hänen äitinsä varoitti häntä) innostui ja sanoi liikaa" [17] . Asiakirjatodisteita ei ole säilynyt, samoin kuin hänen henkilökohtaiset tuomionsa. V. F. Sokolovan mukaan "joissakin asioissa hän oli eri mieltä virallisen näkemyksen kanssa" [28] . Edunvalvoja M. N. Musin-Pushkin, joka erottui myös räjähdysherkästä luonteestaan, nimitti hänet piirin opettajaksi Shadrinskiin ja lähetti hänet välittömästi Permin maakuntaan sotilaan saattajan alla, ja tie kirjoitettiin sotilaalle, ja Melnikov oli nimetty "tulevaisuuteen hänen kanssaan" [27] . Saapuessaan Permiin hän kuitenkin sai tietää, että luottamusmies oli vaihtanut vihansa armoksi, ja 10. elokuuta 1838 annetulla määräyksellä P. I. Melnikov kirjoitettiin Permin lukion historian ja tilastotieteen vanhemmaksi opettajaksi . Tämän jakson kanoninen versio on kuvattu PS Usovin elämäkerrassa ja toistettu V. Sokolovan monografiassa ja muissa tutkimuksissa. Vuonna 1972 Nižni Novgorodin kirjallisuuskriitikko N. M. Meleshkov epäili sen aitoutta sillä perusteella, että missään Kazanin yliopiston ja koulutusalueen asiakirjoissa Melnikovin nimeä ei liitetty kurinpitorikoksiin. Meleshkovin mukaan Melnikov itse kieltäytyi mestarin kokeista ja meni Permiin, jonka syitä ei tunneta täysin. Siitä huolimatta F. A. Seleznevin essee viittaa siihen, että Usovin versio perustuu todelliseen tapaukseen, jossa M. N. Musin-Puškinin toimet olivat epäoikeudenmukaisia ​​tai sopimattomia, joten tapausta ei käsitelty. Vuoden 1859 omaelämäkertaluonnoksessa P. Melnikov totesi: "Kurssin suoritettuaan he lähtivät yliopistosta mestarin kokeeseen, mutta kuukautta ennen tentille määrättyä aikaa hänet lähetettiin Permiin yliopiston viranomaisille." Lisäksi tämä lause on yliviivattu [22] .

Oleskelu Uralilla ei kestänyt kauan: helmikuusta 1839 lähtien Melnikoville annettiin ohjeet oikaisemaan lisäksi ranskalaisen opettajan asemaa ylemmissä luokissa maksamalla puolet palkasta [17] . Omaelämäkerran perusteella häntä pyydettiin keväällä palaamaan Kazaniin ja jatkamaan maisterinkokeeseen valmistautumista. Melnikov päätti hakea siirtoa Nižni Novgorodiin, mikä hyväksyttiin. 25. toukokuuta 1839 Pavel Ivanovich hyväksyttiin historian ja tilastotieteen opettajaksi Nižni Novgorodin lukioon [22] .

Nižni Novgorod. Lukion opettaja (1839-1846)

Melnikov - opettaja

P. S. Usovin mukaan "Melnikovin taiteellista luonnetta ei luotu pedagogiselle alalle" [29] . Viestinnässä opiskelijoiden kanssa hän oli epätasainen: hän kohteli halveksuvasti niitä, jotka eivät menestyneet tai eivät olleet kiinnostuneita aiheesta, mutta toivotti muutaman suosikkinsa tervetulleeksi; näihin kuuluivat tulevat historioitsijat Stepan Eshevsky ja Konstantin Bestuzhev-Ryumin . Jälkimmäisen muistelmien mukaan Melnikov suoritti tehtävänsä omituisella tavalla, esimerkiksi hän ei koskaan kuunnellut opiskelijoidensa vastauksia ja asettanut heille liiallisia vaatimuksia. Hänen luennot Länsi-Rooman valtakunnan kukistumisesta ja Sassanidi-dynastiasta julkaistiin vuonna 1840 Literary Gazettessa [ 30] . Melnikov itse kuvaili omaelämäkerrassaan opetuskokemustaan ​​seuraavasti:

... Suurille opiskelijoille olin huono opettaja, mutta niille harvoille, jotka halusivat oppia, olin erittäin hyödyllinen. Tosiasia on, että minulla oli kyllästynyt tappelu leikkimielisten ja välinpitämättömien poikien kanssa, ja heidän välinpitämättömyytensä aiheeseen liittyen jätin itse heidät huomiotta. Kuntosalissa, eli opettajien yhteiskunnassa, olin melkein ylimääräinen ihminen. Tuolloin johtaja, tarkastaja ja monet opettajat olivat seminaareja... Olin yksi aatelistoista ja lisäksi, vaikkakin vähäpätöinen, mutta saman Nižni Novgorodin maakunnan maanomistaja. Tämä seikka avasi minulle ovia taloissa, joihin esimieheni ja toverini eivät päässeet sisään. <...> Opiskelijoitani ... oli kahdenlaisia: joko he tiesivät aineen erittäin hyvin, jotkut niin, että he pääsivät ainakin ehdokkaan kokeeseen , tai he eivät tienneet mitään ja vastasivat kokeissa siinä mielessä, että Aleksanteri Suuri oli Novgorodin suurruhtinas ja Mohamed  - Englannin valtakunnan perustaja. Minulla ei ollut väliä. <...> Parhaat opiskelijani opiskelivat kanssani opiskelijana, kirjoittivat esseitä lähteiden mukaan, kuten esimerkiksi Eshevsky “Lokalismista” , puolustivat julkisesti opinnäytteitään laitokselta, ikään kuin ylioppilaita. Tällaisiin riita-asioihin osallistui kuvernööri ja aateliston maakunnan marsalkka, piispat ja naiset, yhteensä viisikymmentä tai enemmän [31] .

Ensimmäinen avioliitto

Nižni Novgorodissa nuori opettaja asettui Belokopytovien taloon Mustan lammen varrelle; vuonna 1841 omistajien - Arzamas-maanomistajien - Lidia Nikolaevna Belokopytovan tyttärestä tuli Pavel Ivanovichin vaimo [32] . Hän oli kuvernöörin tyttärentytär, jonka Melnikov esitteli "Isoäidin tarinoissa" nimellä Sergei Mikhailovich Churilin. Lidia Nikolaevna oli vuoden vanhempi kuin hänen miehensä, ei tuonut hänelle suurta myötäjäistä. Heillä oli seitsemän lasta, jotka kuolivat varhain, mikä johtui äidin "kulutustilasta". 7. elokuuta 1848 hän kuoli 30-vuotiaana [33] [34] .

Ensimmäiset kirjalliset kokemukset

P. I. Melnikovin kirjallisista kokeiluista Kazanissa ei tiedetä mitään, mutta vielä Permissä ollessaan hän päätti esitellä matkavaikutelmansa esseesarjassa. Kesällä 1839, ennen kuin hän muutti Nižni Novgorodiin, hän matkusti ympäri Permin maakuntaa yhdessä lukion tarkastajan Lopatinin kanssa. Otechestvennye zapiski -lehden kuudennessa kirjassa vuodelle 1839 aloitettiin "Matkamuistiinpanojen matkalla Tambovin maakunnasta Siperiaan" painaminen, joka jatkui vuoteen 1842 [32] . Yhteensä julkaistiin 10 "artikkelia", jotka eivät olleet kuvauksia todellisesta matkasta [35] . Se on kaunokirjallinen teos tuolloin suosittuun matkakertomusgenreen . Hänen hauskuutensa houkutteli A. A. Kraevsky -lehden toimittajaa , minkä seurauksena hänen ja Melnikovin välillä alkoi kirjeenvaihto, joka on tärkeä lähde tutkittaessa kirjoittajan elämäkertaa hänen opetuskautensa aikana. Kraevski arvosti etnografin ja historioitsijan lahjakkuutta, mutta ei hyväksynyt lahjakkaan provinssin kirjallisia kokeiluja [32] . Volgan alueen kansojen etnografisten kuvausten taso sekä historiallisten ja tilastollisten tietojen luotettavuus herättivät huomion "Road Notes" -julkaisussa Saksassa, jossa siihen mennessä julkaistut luvut julkaistiin vuonna 1840 Das Ausland -lehdessä. (nro 150) [35] . Suuren kohun Permissä aiheutti essee, jossa paikallista yhteiskuntaa ja kaupungin tilannetta kuvattiin avoimesti; Melnikov itse kirjoitti Kraevskille, että "vuonna 1812 Permissä ei ollut tällaista levottomuutta" [29] . Tämä ei kuitenkaan merkinnyt heidän kirjallisten ansioidensa korkeaa arvostusta. V. Sokolovan mukaan esseistien riittämätön kypsyys ilmeni kertojakuvan heikkona psykologisena kehityksenä ja sen epävarmuudessa [36] . L. Anninsky totesi, että "puheen, sekä suullisen että kirjallisen, sujuvuuden vuoksi Melnikovin ongelmana - myös hänen kypsässä työssään - oli aina sommittelu taito neuloa jaksoja ja rakentaa kokonaisuutta [37] .

Vuonna 1840 Literaturnaya Gazetassa julkaistiin jäljitelmä 20-vuotiaasta Melnikov Gogolista  - tarina "Kuka Elpidifor Perfilievitš oli ja mitä valmisteluja Tšernogradissa tehtiin hänen nimipäiväänsä". A. A. Kraevsky luki käsikirjoituksesta Melnikovin siihen mennessä valmistuneen osan (opettaja jatkoi kirjoittamista isänmaan muistiinpanoja) ja ”Isänmaan muistiinpanoja” 7. kirjassa 30-sivuisen artikkelin ”Historiallinen uutisia Nižni Novgorodista, otteita "Vladimir-Suzdalin suurruhtinaskunnan ja siitä johdettujen erillisten ruhtinaskuntien historiasta" Kuitenkin Melnikovin lähettämän "maakunnan esseen" "Troeslavlin tähti" Kraevski palautti. Omaelämäkerrassaan Pavel Ivanovich kirjoitti, että tämä lannistai hänen halunsa ryhtyä fiktioon runsaan kymmenen vuoden ajan [32] .

Melnikov - historioitsija

Ensimmäisten Otechestvennye Zapiski -julkaisujensa ansiosta Melnikov saavutti nopeasti maineen historian, myös Nižni Novgorodin historian, tuntijana. Hänen kiinnostuksen kohteidensa pääaiheen - Venäjän kirkon hajoamisen historian - määrittämisessä  oli merkitystä kahdella seikalla. Äidiltään Pavel Ivanovitš peri Kazantsevon kartanon Semjonovskin alueella, jonka asuttivat kokonaan " pappilahkon " vanhauskoiset . Koska paikallinen väestö oli ahkeraa ja kieltäytyi alkoholista, Melnikov sai vakaan quitrentin (12 ruplaa veroa kohden ), eikä kartanolla ollut koskaan rästiä. Kolmen versan päässä kylästä sijaitsi Koshelevsky skete ; Melnikov sai paljon tietoa sen asukkaista ja kommunikoi kylänsä työnjohtajan - perinnöllisen virkailijan Ivan Petrovin kanssa. I. Petrov tuli pääsääntöisesti Nižni Novgorodiin raportoiden Pavel Ivanovitšille [38] . Vuonna 1840 korkeaan joukkoon astuva Melnikov tapasi Nižni Novgorodin messujen johtajan Dmitri Nikolajevitš Tolstoin ja ystävystyi nopeasti hänen kanssaan. Venäjän kirkon historiaa perehtynyt Tolstoi toi Melnikovin yhteen vanhauskoisten kanssa, jotka vaihtoivat Nižni Novgorodin messuilla varhaisia ​​painettuja kirjoja ja muinaisia ​​käsikirjoituksia - Piskarevin , Morozovin ja Bolshakovin. Pavel Ivanovichilla ei silloin ollut rahaa kerätä kirjastoa, mutta hän sai käyttää niiden aineistoja. Hän pystyi keräämään paljon arvokasta materiaalia kauppias Golovastikovin antiikkiliikkeestä . Vuonna 1841 Nižni Novgorodiin saapui tuon ajan paras pre-Petriini-Venäjän tuntija - kansanedustaja Pogodin , jonka kanssa lukion opettaja löysi heti yhteisen kielen. Melnikov toimi Pogodinin pääoppaana ympäri kaupunkia, Mihail Petrovitš jopa neuvoi häntä "pitämään huolta" messuilla ja Golovastikovin "harvinaisista asioista" [39] [40] . Melnikov alkoi myös kirjoittaa Pogodinin julkaisemaan Moskvitjanin-lehteen , lisäksi ilmaiseksi (hän ​​ei myöskään vaatinut palkkioita Kraevskilta) [41] .

Jo aikaisemmin, vuonna 1840, Melnikov kirjoitti Kraevskille jatkavansa väitöskirjaansa, mutta ilman pääsyä arkistoon työ eteni kovaa:

Paikallisessa maakunnassa tunnen arkistot ja tiedän paljon, että siellä on jotain mielenkiintoista, selvittämätöntä, erityisesti erikoishistoriaa kiinnostavaa. Mutta en tiedä miten pääsen arkistoon. Totta puhuakseni salassa lahjonnan lääninhallituksen virkailijat, ja he raahaavat minulle 1600-luvun käsikirjoituksia, mutta niiden tarkoituksena on ottaa maanomistajien haltuun. Vain. Opeta minulle, Andrei Aleksandrovitš, kuinka pääsen arkistoon, etkö voisi jotenkin liittyä arkeografiseen komissioon virkamiehen muodossa, kuten Matveev Astrakhanissa? [42]

Omaelämäkerrassaan hän kirjoitti: "Jumala tietää, mitä tietoa saimme yliopistosta, mutta ainakin saimme kunnioituksen tiedettä kohtaan, ja jos emme oppineet opettamaan, opimme sitten opiskelemaan" [33] . Talvella 1840 Melnikov alkoi jatkuvasti kiertää Semjonovskin alueen kartanoita, skettejä ja kyliä. Vuonna 1840 akateemikko P. I. Köppen , joka nimitettiin osaston päälliköksi vasta perustetussa valtion omaisuusministeriössä , vieraili Nižni Novgorodissa . Hänen tehtävänsä oli tutkia valtion maiden tilaa maakunnassa, ja Melnikovista tuli yksi tärkeimmistä tiedonantajista [42] .

Yksi syistä pyrkiä Melnikovin arkeografiseen komissioon oli kirjeenvaihto Kazanin yliopiston professorin I. A. Ivanovin kanssa. Jälkimmäinen pyrki korvaamaan kaikki historian opettajien paikat Kazanin oppipiirissä omilla oppilailla; Melnikovilla oli todellinen uhka menettää paikkansa kuntosalilla. Lisäksi Ivanov pyrki tuloksetta liittymään arkeografiseen komissioon. Hänen asenteensa Melnikovia kohtaan huononi suuresti sen jälkeen, kun Pavel Ivanovitš kritisoi hänen tilastojulkaisujaan bulgarinkielisessä painoksessa "Russia in Statistical Relation" "Road Notes" -julkaisussa ja artikkelissa vuonna 1843 "Notes of the Fatherland" [43] . Koeppen antoi arkeografisen komission puheenjohtajalle prinssi Shirinsky-Shikhmatoville kirjeen Melnikovilta, jossa hän kuvaili hyödyllisyyttään kohta kohdalta. Melnikov lupasi muun muassa antaa tietoja "Minin-perheestä, prinssi Pozharskyn haudasta ja Marfa the Posadnitsan oleskelusta Nižnyissä " [44] . Prinssi Shirinsky-Shikhmatov ja opetusministeri Uvarov arvostivat Melnikovin julkaisuja ja hänen innostustaan; 8. huhtikuuta 1841 hänet hyväksyttiin arkeografisen komission vastaavaksi jäseneksi [45] .

Pavel Ivanovitšia kehotettiin lajittelemaan Nižni Novgorodin maakunnan toimistojen ja luostarien arkistot. Pian Melnikov sai vastuullisen tehtävän, jota sotilaallinen kuvernööri M. P. Buturlin ei pystynyt selviytymään , selvittää Kuzma Mininin jälkeläisten kohtalo . Keisari halusi tehdä tämän vieraillessaan kaupungissa vuonna 1834. Huhtikuun 12. päivänä 1842 Pavel Ivanovitš kirjoitti Kraevskille: "Provinssin kuvernööri antoi kreivi Benckendorffin ohjeiden mukaan minulle Mininin jälkeläisten tutkimuksen. Kirjoitti raportin esitettäväksi laskennalle - 10 arkille, luin tarkistustarinoita , sukelsi väestönlaskennassa, satoissa ja kirjurikirjoissa , kävi kirkoissa, vilustui ja ... nukahti sänkyyn" [42] . Keisarin henkilökohtaisesti antama virallinen käsky seurasi 12. maaliskuuta 1843 [46] . Siihen mennessä Melnikov ei vain suorittanut tehtävää, vaan myös julkaisi sen tulokset Isänmaan muistiinpanoissa (elokuun kirja 1842). Mininin perhe, kuten kävi ilmi, pysähtyi 1600-luvulla, hänelle myönnetyt kiinteistöt "otettiin suvereeniin". Melnikov onnistui kuitenkin tekemään uuden "löydön": yhteen kauppalaskuista oli kirjoitettu "Kozma Zakharych Minin-Sukhoruk" [ 47] . Vuonna 1843 Melnikovin yleisteos Nižni Novgorodista ja sen asukkaista vaikeuksien aikana julkaistiin Isänmaan muistiinpanoissa [36] . Tässä artikkelissa ote Elninskin kronografista (1700-luvun luettelossa) tuotiin tieteelliseen liikkeeseen, jossa kerrottiin, että Sergius Radonezhista ilmestyi Mininille . Melnikov näki tämän luettelon Golovastikovin kaupassa, mutta hänellä ei ollut mahdollisuutta ostaa sitä [46] .

Yhteistyössä Pogodinin kanssa Melnikov oli erittäin kiinnostunut slavofilismista . Hän ei voinut täysin hyväksyä tätä opetusta sen äärimmäisyyksineen ja suvaitsemattomuudellaan. Hän jakoi kuitenkin slavofiilien intohimoa venäläisten muinaismuisten tutkimiseen ja antiikkien keräämiseen koko ikänsä [41] . L. Anninsky , luonnehtien Melnikovin näkemyksiä, kirjoitti:

... Tuo sininen liekki, jolla Melnikov palaa, on ainutlaatuinen. Ja vakaumus kaiken tämän alla on pääoma. Tarkemmin sanottuna ei vakaumus, vaan jotain orgaanista: yhteys maaperään. Jotain ennen Petriiniä, Aleksei Mihailovitšin aikakaudelta : syvän maallisen kerroksen tunne, täysin riippumaton tietyistä ideoista, käsitteistä tai määräyksistä. Virkamies suorittaa käskyt innokkaasti ja ehdoitta - mitä tahansa. Käsitteet muuttuvat - ajan ja kysynnän myötä. Ideoiden takana ei myöskään ole bisnestä - ideat palvelevat hetkeä. Mutta kaiken tämän muuttuvan huipun alla, jossain läpäisemättömässä syvyydessä, kuten syvyyteen menneen näkymättömän Kitezin kaupungin , Melnikovin rakas, selittämätön ja pelastava syvyys piilee koko hänen elämänsä [48] .

Vuonna 1843 Nižni Novgorodin kuvernööriksi tuli prinssi Mihail Aleksandrovitš Urusov . Vähitellen Melnikov tuli lähelle häntä, ja kuvernööri alkoi holhota historian opettajaa, jota rasitti hänen asemansa lukiossa. Ajan myötä Pavel Ivanovitšista tuli "päivittäinen vieras kuvernöörin talossa, joka tiesi pienimpään yksityiskohtaan koti- ja sosiaalisen elämänsä" [49] . Vuonna 1844 kuvernööri tarjosi Melnikoville, että hän ottaisi hoitaakseen ainoan paikallisen sanomalehden, Nizhny Novgorod Gubernskie Vedomostin, epävirallisen osan toimituksen, jonka hän korjasi 1. tammikuuta 1845 19. toukokuuta 1850. Omaelämäkerrassaan hän huomautti (kolmannessa persoonassa), että ensimmäisten 9 kuukauden aikana kaikki sanomalehdestä "ensimmäisestä sanasta viimeiseen oli toimittajan itsensä kirjoittamaa, ja muina vuosina vähintään kaksi kolmasosaa sanomalehdestä sanomalehti oli hänen kirjoittamansa" [46] . F. A. Seleznevin mukaan Melnikovin noiden vuosien artikkelit "muodostivat aikakauden Nižni Novgorodin alueen historian tutkimuksessa" ja kiinnostavat edelleen paikallisia historioitsijoita. Omaelämäkerrassaan Melnikov mainitsi vain 8 laajinta julkaisua, jotka julkaistiin erillisinä painoksina kuvernööri Urusovin kustannuksella. Pavel Ivanovitšin paikallishistoriallisten artikkeleiden juonet liittyivät hänen pro gradu -tutkielmaansa, ja vähitellen hän alkoi kehittää mordvalaisten historiaa , jonka hän mainitsi ensimmäisen kerran "Road Notes" -kirjassa [46] . Kirjeissä Pogodinille hän kirjoitti, että hän haluaisi koota vanhojen asiakirjojen pohjalta oppaan Nižni Novgorodista 1600-luvun alussa. Hän julkaisi myös erikoisteoksen Nižni Novgorodin vanhimpien linnoitusten sijainnista; 2010-luvulla P. V. Chechenkov julkaisi useita hänen lähestymistapaansa kritisoivia teoksia [50] . Melnikov onnistui houkuttelemaan lehteen useita merkittäviä kirjailijoita, erityisesti arkkimandriitti Macariuksen . Artikkeli vuoden 1846 Nižni Novgorodin messuista sai Venäjän maantieteellisen seuran hyväksymiskirjeen , joka kutsui virallisia tilastoja "kuvitteelliseksi"; kirjailijaa kehuttiin "omasta älykkyydestään" [51] . Menestys sanomalehden julkaisemisessa antoi Melnikoville mahdollisuuden lähteä lukiosta, josta hän kirjoitti ohimennen omaelämäkerrassaan. Syksyllä 1845 hän piti kahden kuukauden loman, jonka aikana hän vieraili Pietarissa ensimmäistä kertaa - toiveena saada tuttavuuksia kirjallisessa ympäristössä [52] . Pietarissa hän tapasi ensimmäisen kerran V. I. Dahlin ja kiinnostui S. M. Solovjovin teoksista , mikä näkyi hänen historiallisissa julkaisuissaan [53] . 21. huhtikuuta 1846 Pavel Ivanovich erotettiin hänen omasta pyynnöstään kouluosastolta [54] .

Nižni Novgorod. Virkamies erityistehtäviin (1847-1856)

Vanhauskoisten hävittäminen

Eronsa jälkeen Melnikov sai aseman, joka vastasi paljon hänen kykyjään ja etujaan. 8. huhtikuuta 1847 hänet nimitettiin virallisesti virkamieheksi erityistehtäviin Nižni Novgorodin sotilaallisen kuvernöörin alaisuudessa, samalla kun hän säilytti asemansa sanomalehdessä. Vuonna 1847 toimituksessa oli jo 19 työntekijää, V. A. Sollogub julkaisi teoksensa siellä ; M. V. Avdeev julkaisi ensimmäisen feuilletoninsa juuri Nižni Novgorodin Vedomostiin [55] . Melnikov oli virkamiehenä erikoistehtävissä kolme vuotta ja suoritti virallisen listan mukaan 87 toimeksiantoa, joista suurin osa on salaisia. Ensimmäinen tapaus oli laajamittainen ja erittäin monimutkainen. Vuonna 1847 Euroopassa, erityisesti Irlannissa , tapahtuneen hätäsadon epäonnistumisen vuoksi leivän tarjonta Venäjältä lisääntyi dramaattisesti, mikä johti vesistöjen ylikuormitukseen. Kesällä Astrakhanissa havaittiin koleratapauksia , ja Melnikovia kehotettiin estämään hänen esiintymisensä Nižni Novgorodin messuilla hinnalla millä hyvänsä. Korkein komento tuli tarkastamaan kaikki ihmiset ja kaikki Volgaa ylös nousevat alukset ja samalla suorittamaan tarkastuksen salaisesti, jotta ei synny paniikkia. Melnikovin palveluskertomus osoitti, että 1. elokuuta 15. syyskuuta 1847 hän tarkasti henkilökohtaisesti 2 500 alusta, jotka "tulevat alemmista provinsseista Nižni Novgorodin kautta, antamatta mitään syytä päätellä tarkastuksen tarkoitusta" [56] . Melnikov asui puolitoista kuukautta Petserskin paloasemalla (paloasema lähellä Ascension Caves -luostaria ) proomukuljettajien kanssa . Omaelämäkerrassaan hän mainitsi, että tämä kokemus antoi hänelle mahdollisuuden hallita täydellisesti proomunkuljettajien murteen ja elämän piirteet ja valmistella materiaalia tulevia töitä varten [54] .

Vielä 1840-luvun alussa P. I. Melnikov matkusti vanhauskoisten asuttamissa maanomistajatiloissa totesi, että jakautuminen heikkeni suuresti tai pysähtyi kokonaan, jos maanomistaja vahvisti talonpoikiensa siirtymistä yhteisuskontokuntaan antamalla skismaatikot rekrytoiksi . Melnikov esitteli kuvernööri Urusoville suunnitelman, joka koostui vain skismaatikoiden värväämisestä rikkaimmista alkaen. Koska vanhojen uskovien joukossa on vähän fanaatikkoja, enemmistö olisi kääntynyt ortodoksisuuteen. Vuonna 1853 tämä suunnitelma sisällytettiin tottelevaisimpaan raporttiin keisari Nikolai I:lle, ja tähän kappaleeseen hallitsija kirjoitti henkilökohtaisesti: "Ota huomioon tämä toimenpide" [57] . Melnikov sitä vastoin ehdotti, että lapset, jotka ovat syntyneet avioliitoissa, jotka ovat solmineet pakolaisten pappien ja ei- pappilahkojen mentorien tai joiden vanhempien siunaukset ovat "hallitukselle tuntemattomia" , annetaan kantonisiksi [58] . Jo aikaisemmin, 10. kesäkuuta 1850, seurasi keisarillinen määräys sisällyttää yhdeksänteen tarkistukseen ei-pappilahkojen lapset ja vaimot. Tämän piti johtaa kaikkien tyttärien lasten rekisteröimiseen isänsä perheeseen. laiton - näin vanhauskoisten perheet eivät poistuisi rekrytointijonosta [58] .

Vuonna 1847 Hänen armonsa Jacob , joka sai mainetta toimistaan ​​skisman hävittämiseksi ollessaan vielä Saratovin ja Tsaritsynon piispan virassa , siirtyi Nižni Novgorodin hiippakunnan hallintoon [59] . Melnikov aloitti toimintansa tiiviissä yhteistyössä kirkon viranomaisten kanssa ja paljasti samana vuonna onnistuneesti skismaattisen munkin Varlaamin, joka osoittautui Kalugan maakunnan karkutetuksi talonpojaksi, suoritti tutkimuksen Semjonovin tulipalosta, löysi kelloja Gorodetsista . piilotettu vuoden 1826 vainon aikana ja niin edelleen [60] . Piispan määräyksestä takavarikoitiin ikonit, joita vanhauskoiset kunnioittivat ihmeellisinä: Kazanin ikoni Sharpan Sketesta ja Nikolai Ihmetyöntekijän ikoni Olenevski Sketestä . Melnikov otti Kazanin ikonin henkilökohtaisesti, minkä vuoksi hänestä tuli vanhauskoisen kansanperinteen hahmo [61] . A. S. Gatsisky lehdessä " Ancient and New Russia " lainasi seuraavan juonen:

Sain myös tietää legendan olemassaolosta P. I. Melnikovista: kun hän kantoi yöllä pyhäkköä Sharpanista, Kazanin Jumalanäidin ikonista Sharpanista , hän yhtäkkiä sokeutui padon lähellä Belaja Sanokhta -jokea lähellä Zinovjevia. . Peloissaan hän halusi heti heittää kuvakkeen, mutta pirullinen pakkomielle käänsi hänet pois tästä; mutta paholaisesta hänen näkönsä palasi hänelle myöhemmin [62] .

Vuonna 1848 Melnikov, etsiessään Kerzhensky Sketea , löysi monia kiellettyjä tekstejä, joiden joukossa oli keisari Nikolauksen allekirjoittama väärennetty asetus kaikkien vakaumusten ja lahkojen skismaattisen palvonnan vapaudesta. Sen kirjoitti uudelleen munkki Dionysios (maailmassa Dmitri Rakhmanov), Rogozhskyn suostumuksen edustaja [63] . Sen jälkeen Pavel Ivanovitš käänsi piispa Jaakobin siunauksella Kerzhensky-miesten ja Osinovskin naisten sketsit yhteiseen uskoon. 18. marraskuuta 1849 hänelle myönnettiin Pyhän Hengen ritarikunta. Anna 3. aste; Vladyka, joka kutsuttiin Pietariin osallistumaan pyhään synodiin, näytteli tässä merkittävää roolia. Siihen mennessä Melnikovia ja Vladyka Jacobia yhdistivät myös historialliset asiat: saatuaan Ascension Caves -luostarin hallintaan , piispa alkoi parantaa sitä ja löysi monia muinaisia ​​käsikirjoituksia, jotka hän uskoi Pavel Ivanovichin analysoitavaksi. Hän houkutteli myös hieromonkki Macariuksen ja pappi S. A. Dobrotvorskyn (tuleva messukatedraalin arkkipappi) työskentelemään. Vuodesta 1848 lähtien tieteellinen komissio on julkaissut 143 Ascension- ja Annunciation-luostarin tekoa Nižni Novgorodin Vedomostissa. Vuonna 1849 keisari salli kuvernööri Urusovin ja henkilökohtaisesti Melnikovin ponnistelujen avulla avata Nižni Novgorodin väliaikaisen komission muinaisten tekojen analysoimiseksi. Komission puheenjohtajana toimi kuvernööri, Melnikov - tieteellinen sihteeri [64] .

Sisäministeriössä

Samana vuonna 1849 V. I. Dal saapui Nižni Novgorodiin , erittäin kiinnostunut julkaistuista asiakirjoista; hänet nimitettiin Nižni Novgorodin erityistoimiston johtajaksi [65] . Heistä tuli erittäin hyviä ystäviä Melnikovin kanssa, Pavel Ivanovitš väitti vierailevansa Dahlissa melkein joka päivä, kun he viettivät useita tunteja analysoiden arkeografisen komission tekoja, kronikkeja ja elämää, "etsiessään muinaisia ​​sanoja pala kerrallaan ja selittäen niitä ... ”. Koska Melnikov asui tuolloin Pecherskaya-kadulla, Dahl tarjosi hänelle kirjallista salanimeä, jota ("P. Pechersky" -muodossa) Pavel Ivanovich käytti artikkelissa "Konsertit Nižni Novgorodin teatterissa" [66] [67] . Ilmeisesti viestintä Dahlin kanssa sai Melnikovissa halun vaihtaa paikkaa: siihen mennessä melkein mikään ei pitänyt häntä Nižni Novgorodissa. Hän oli melko kuuluisa pääkaupungeissa, hän oli leski, kaikki hänen lapsensa kuolivat lapsenkengissä. Melnikov vietti vapaata elämäntapaa, ystävystyi escapadeistaan ​​kuuluisan prinssi Lev Gagarinin kanssa, joka myöhemmin karkotettiin Vologdaan. Hänet tunnettiin myös gourmetina , joka itse piti ruoanlaitosta ja oli kiinnostunut keksimään erilaisia ​​kastikkeita [68] . Nižni Novgorodin salongissa, jossa hänet otettiin vastaan, Pavel Ivanovich ei halveksinut jonkinlaisia ​​"nähtävyyksiä": Melnikoville tarjottiin tarina muutamalla lauseella, jonka hän pystyi kertomaan kaikissa yksityiskohdissa käytännössä ilman valmistautumista. jäljittelemätön kansankieli" [37] [69] .

Yhdessä D.N. Tolstoille osoittamassaan kirjeessä Melnikov kertoi olevansa täysin riippuvainen kuvernööri Urusovin sijainnista ja ilmaisi halunsa saada hyvä paikka Pietarissa. Dal, joka oli sisäministeri L. A. Perovskin alaisen erityistoimiston päällikkö, auttoi tämän idean toteuttamisessa . Hänen suosituksensa ansiosta ministeri, jopa ilman Melnikovin virallista pyyntöä, 19. toukokuuta 1850 asetti hänet ministeriöön, jättäen hänet Nižni Novgorodin kuvernöörin käyttöön, kunnes aloitettu työ saatiin päätökseen [70] . 9. elokuuta 1850 Melnikovin tehtäväksi annettiin sisäasiainministeriön määräyksestä paikallisten Nižni Novgorodin maakunnan kaupunkitalouden tutkimusten tuottaminen ja raportti Pietarin ministerille, ei ministerille. kuvernööri. Samaan aikaan Nižni Novgorodissa vierailivat suurruhtinaat Nikolai Nikolajevitš ja Mihail Nikolajevitš , joihin Melnikov oli kiinnitetty "selittämään paikallisia nähtävyyksiä, niiden asiantuntijana". Pavel Ivanovich esitteli kuninkaallisen talon edustajille kirjoituksensa ja patriarkka Hermogenesin käsikirjoituksen nimikirjoituksen Neitsyt-kuvakkeen ilmestymisestä Kazanissa . Hänet palkittiin esimerkillisestä tehtävien suorittamisesta timanttisormuksella [65] .

Siirtyminen toiselle osastolle pahensi Melnikovin konfliktia paikallisten virkamiesten ja henkilökohtaisesti kuvernööri Urusovin kanssa. Suurin tapaus tapahtui poliisipäällikkö Zengbushin kanssa. Luterilainen , jolla ei ollut aavistustakaan jakautumisesta, pidätti vuonna 1851 paikallisen eunukin Lukojanovissa ja oli aikeissa toimittaa hänet Nižni Novgorodiin naisten aurinkopuvussa, mikä aiheutti suurta jännitystä paikallisten asukkaiden keskuudessa, myös niissä, jotka eivät olleet vanhauskoisia. Melnikov oli silloin tarkastuksessa naapurimaassa Arzamasissa ja ymmärsi aivan hyvin, että joukko näkee eunukin marttyyrina; seurauksena oli khlystismin ja skopchestvon leviäminen Lukojanovskyn alueella [71] . Yritys puhua hiljaa Urusovin kanssa yksityisesti aiheutti kuvernöörin voimakkaimman vihan; seurauksena Melnikov ja kaikki hänen avustajansa - kuusitoista topografia - meni kotimaahansa Semjonoviin ja sitten Arzamasiin, jossa hän asui vuoden 1851 loppuun asti. Kesällä 1851 Melnikov matkusti Ivan Julman kampanjan reittiä pitkin Muromista Kazaniin kartoittaen kaikki matkalla kohdatut muinaiset hautakumput. Hän keräsi runsaasti kansanperinneaineistoa Ivan Julman kampanjasta . Pavel Ivanovich palasi myös Mordovian pakanallisen uskonnon tutkimiseen [72] .

Toinen kirjallinen debyytti

Melnikov julkaisi aktiivisesti, koska hänellä on paljon vapaa-aikaa. Vuonna 1850 Moskvityanin julkaisi artikkelin "Uusia tietoja vaikeuksien ajasta, Kozma Mininistä, prinssi Pozharskysta ja patriarkka Hermogenesista", joka kirjoitettiin Lobkovsky-kronografilla, joka ei ole säilynyt tähän päivään asti. Juuri tässä julkaisussa Melnikov tunnisti virheellisesti äskettäin löydetyssä kauppakirjassa mainitun Nižni Novgorodin kaupunkilaisen Kuzma Zakharyevich Sukhorukin Kuzma Minin Sukhorukiksi, mikä johti pitkään harhaan historioitsijoita, jotka alkoivat kutsua Nižni Novgorodin miliisin luojaa. Zakharjevitš". Huolimatta konfliktista Urusovin kanssa, Melnikov työskenteli aktiivisesti ja laati ensimmäisen kaupungin budjetin vuodelle 1852. Hän oli myös Nižni Novgorodin messujen liikkeiden kokoelman uudelleenarviointikomitean jäsen [72] . Hänelle tärkeintä oli kuitenkin tarinan "Krasilnikovs" painaminen - toinen 10 vuoden aikana kirjailijan kirjallisesta kokemuksesta ja hänen debyyttistään Andrei Pecherskynä. Tarina (kuten sitä silloin kutsuttiin) kirjoitettiin V.I. Ensimmäistä kertaa Melnikov toimi ammattikirjailijana, joka sai työstään palkkion: Pogodin maksoi hänelle 50 ruplaa arkilta [73] .

F. A. Seleznevin mukaan L. Anninsky teki Krasilnikoveista parhaan kirjallisen analyysin Melnikov-Petšerskistä kertovassa dokumenttitarinassaan [72] . Hänen näkökulmastaan ​​tarina (tai essee) voidaan nähdä "matkamuistiinpanojen" jatkona, varsinkin kun juoni perustui opiskelijoiden muistoihin vierailusta Cheboksaryn kauppias Krasheninnikovin luona, jonka sukunimi muutettiin [74] . Tyylillisesti "Krasilnikovit" tarkoittivat sitä, että A. Petshersky hylkäsi täysin Gogolin pelin tyylillä ja kielellä sekä siirtymistä "outolliseen todellisuuteen, joka aina lipsahtaa määritelmien ulkopuolelle" [75] . Tarina on omistettu kirjailija-kertojan vierailulle nahkapajassa (kuvattu kaikissa yksityiskohdissa) ja omistajan tarinalle pojasta, joka vastoin isänsä tahtoa meni naimisiin saksalaisen naisen kanssa (joko Luthor tai Papezh). "). Ei kestänyt, vanha mies löi miniänsä kuoliaaksi, ei pystynyt millään muulla tavalla auttamaan lastaan, jonka teko haavoitti häntä syvästi. L. Anninskyn mukaan tälle tarinalle ei tuolloisessa venäläisessä proosassa ollut kontekstia. K. Bestuzhev-Rjumin kuitenkin väitti myös, että "kirjallisuutemme Pietarin virkamiesmaailmasta oli juuri alkanut siirtyä talonpoikien ja kauppiaiden käsiin" [76] . Kriitikot eivät kuitenkaan jättäneet esseetä huomaamatta: I. Panaev julkaisi arvostelun Sovremennikissä , ja alkuperäisen tekstin lainaaminen kesti 6 sivua. Kaikkea kiitosta tarinankertojan kyvylle ja kielelle, arkielämästä ei ollut arvostelussa sanaakaan [77] . Suunnilleen sama oli O. Senkovskyn arvostelu " Lukemisen kirjastossa ", ja jopa Dobrolyubov näki paljon myöhemmin tarinassa vain "tilastotunnin". Huolimatta siitä, että Panaev tarjosi Melnikoville 75 hopearuplaa arkkia kohden, hänen kirjallisia opintojaan jatkettiin vasta viiden vuoden kuluttua. Pavel Ivanovich kohtasi tuolloin vaihtoehdon: jatkaa menestyksekästä toimintaansa julkisessa palvelussa tai omistautua kokonaan kirjallisuudelle. Kritiikin kylmyydellä oli ilmeisesti tärkeä rooli lopullisessa valinnassa [78] .

Toinen avioliitto

33-vuotias leski Melnikov päätti vuonna 1852 muuttaa siviilisäätyään. Huolimatta täysin moitteettomasta maineesta "klubiseikkailujen vuoksi", hän kosi 16-vuotiasta Elena Andreevna Rubinskajaa, orpoa, jonka hänen saksalainen isoisoisänsä, Nižni Novgorodin tuomioistuimen puheenjohtaja K. Rebinder, kasvatti luterilainen henki. He tapasivat naamiaisissa. Kun hän suostui, se aiheutti kohua korkeassa yhteiskunnassa; hänet lähetettiin jopa luostariin varoittelemaan. Melnikovin ja Jelena Rubinskajan välillä käytiin pitkä kirjeenvaihto, joka tarjoaa tärkeitä tietoja Pavel Ivanovichin uudesta nimityksestä [34] [79] . Heidät vihittiin 19. syyskuuta 1853 Nižni Novgorodin Nikolskaya Verkhneposadskaya -kirkon papin, kriitikon isän Aleksanteri Ivanovitš Dobrolyubov, kanssa. Parhaat miehet häissä olivat kreivi Sollogub ja A. N. Aksakov [34] . Häät pidettiin Lyakhovon kylässä  - Rubinskajan kartanossa [80] . Avioliitossa oli kaksi poikaa - Andrei ja Aleksei sekä kolme tytärtä [34] [81] .

Skismaatikoiden vainoaminen lisää

Maaliskuussa 1852 Melnikov ilmestyi Pietariin sisäministeri L. A. Perovskin kutsusta. Maaliskuun 19. päivänä hän esitteli itsensä ministerille ensimmäistä kertaa ja sai uuden nimityksen Nižni Novgorodissa, mutta vuodesta 1853 lähtien hän toivoi saavansa paikan ulkomaisten tunnustusten osastolta ja muuttavansa Riikaan tai Odessaan [82] . Oleskelu Pietarissa toi monia uusia tuttavuuksia, erityisesti N. A. Miljutinin maantieteellisessä seurassa, poliisilaitoksen johtajan Orževskin kanssa . Melnikov ilmoitti morsiamelleen kirjeessään, että Orževski sanoi ensimmäisessä tapaamisessa: "Kuinka nuori olet! Ja ajattelin, että sinulla on jo lapsenlapsia kasvamassa. Ulkomaisten tunnustusten uskonnollisten asioiden osastolla Melnikoville tarjottiin palkkaa 1500 ruplaa vuodessa ilman työmatkojen päivärahoja, jotka lopulta antoivat 2500 tai 3000 [83] .

Melnikov houkutteli pääkaupunkiin Itävallan valtakunnan alueella sijaitsevan skismaattisen Belokrinitsky Metropolisin ilmestymisen vuoksi. Perovskin täytyi määrittää tarkka vanhauskoisten lukumäärä Venäjän valtakunnassa, ja heitä pidettiin nyt mahdollisena uhkana sodan sattuessa Itävallan kanssa. Aluksi oli tarpeen selvittää menetelmä ja selvittää skismaatikoiden todellinen lukumäärä Jaroslavlin ja Nižni Novgorodin läänissä sekä järjestää työ varjossa, jotta viranomaiset ja väestö eivät ymmärtäneet tilastollisen tutkimuksen todellista tarkoitusta. Miljutinin ehdotuksesta järjestettiin kaksi tutkimusmatkaa - jokaiselle maakunnalle erikseen; ohjeet heidän työstään kirjoitti P. I. Melnikov. 22. toukokuuta 1852 Melnikov nimitettiin tilastollisen tutkimusmatkan johtajaksi Nižni Novgorodin maakunnassa [84] . Melnikov-tiimiin kuuluivat E. K. Ogorodnikov , N. I. Zaitsevsky, kamarijunkkari P. A. Galakhov, A. N. Aksakov sekä K. V. Trubnikov  , tunnettu toimittaja ja kustantaja tulevaisuudessa. Pavel Ivanovich esitteli kaikki työntekijänsä V. I. Dahlille, matkan varrella he keräsivät materiaalia venäjän kielen sanakirjaan. Toimikunnan jäsenet tekivät lukuisia valintoja tarkistustarinoista ja seurakuntarekistereistä kymmenen vuoden ajan; tehtiin asutussuunnitelmat, kirjattiin tiedot kunkin kylän kaupasta ja käsityöstä. Noin 50 muinaista tekoa tunnistettiin ja kopioitiin; samaan aikaan laadittiin luettelo Nižni Novgorodin maakunnan kasveista [80] .

Jotta levottomuudet ei aiheutettaisi, Melnikov joutui aloittamaan jatkuvan tutkimuksen kaikista Nižni Novgorodin maakunnan siirtokunnista, mukaan lukien aatelistilat ja maanomistajatalonpojat. Työt aloitettiin välittömästi; tammikuun 16. päivään 1853 mennessä oli tutkittu 3 700 asutusta [80] . Uusi ministeri Bibikov vaati määrättynä päivänä, että kaikkea työtä rajoitetaan ja tulokset toimitetaan välittömästi ministerille. Melnikov lähti 10 päivän sisällä Pietariin, missä hänet määrättiin uudelleen Nižni Novgorodin, Kazanin ja Vjatkan maakuntien kaupunkiomaisuuden tarkastajaksi. 10. kesäkuuta 1853 seurasi Korkein komento "Nižni Novgorodin maakunnan nykyisen jakautumisen tarkasta tiedostamisesta" [85] .

Skisman tutkiminen oli välttämätöntä uusien vainojen aloittamiseksi. Syynä oli Vladimirin ja koko Venäjän metropoliitin Anthonyin vaali Itävallan alueella vuonna 1853 . 1. toukokuuta 1853 keisari määräsi Kerzhentsin skettien likvidaatiota. 22. heinäkuuta 1853 Melnikov lähetettiin Nižni Novgorodin provinssiin valtuutettuna paljastamaan Nižni Novgorodin viranomaisten "myöntymisen" jakoon [86] .

Melnikovilla oli myös henkilökohtainen tehtävä Nižni Novgorodissa - lopettaa kirjakauppias Golovastikovin toiminta, jonka kanssa entinen opettaja oli tuntenut 1840-luvun alusta. Oletettiin, että tämä vahingoittaisi merkittävästi skismaatikkojen kirjakauppaa; arvokkaimmat kirjojen ja ikonien kopiot määrättiin takavarikoitavaksi valtion hyväksi. Tadpolestikov oli piileskellyt vuoden 1853 alusta, mutta kotietsintä hänen talossaan suoritettiin siten, että kirjakauppiaan vaimo valitti Melnikovista paitsi ministeri Bibikoville, myös ministerille itselleen hallitsevassa senaatissa . Lausunnossa todettiin, että kuusi juutalaista vartijaa murtautui hänen taloonsa 30.11.1853 kello 11 , ja 18 tuntia ennen sitä talossa ollut Golovastikovin naimisissa oleva tytär vapautettiin taakastaan. Etsintään osallistuneiden joukossa oli henkilökohtaisesti Melnikov, yksityinen ulosottomies sekä virkamiehet Trubnikov ja Ogorodnikov. Pyynnöstä kutsua ulkopuolisia todistajia Melnikov kieltäytyi ja suoritti etsinnön paimentaen kaikki talossa olleet ihmiset keittiöön säilöön. Melnikov takavarikoi 15 vanhaa ikonia, joista 7 oli hopea- ja kultakoristeita ja kaksi Andrei Rublevin tekemää . Samana yönä sinetöitiin myös Alabasaarin kirjakauppa, varasto ja ikoniteltta. Kauppiaan 1000 ikonista Melnikov takavarikoi 50 ja vei ne asuntoon. Melnikovin täytyi kirjoittaa kaksi selittävää huomautusta - joulukuussa 1853 ja maaliskuussa 1854. Tapaus meni ilman seurauksia [87] . 3. syyskuuta 1854 P. I. Melnikov sai Pyhän Ritarikunnan ritarikunnan. Anna 2. aste [80] .

Retkikunnan tehtävä valmistui täysin, joulukuussa 1854 Melnikov toimitti raportin Pietariin. Kävi ilmi, että Nižni Novgorodin maakunnassa oli 172 000 skismaatikkoa kaikista vakaumuksista ja sopimuksista, kun taas kuvernöörin mukaan heitä oli vain kaksikymmentä tuhatta. N. A. Milyutin julkaisi osan tilastotoimikuntien laajasta materiaalista kirjassa "Väestön koostumuksesta ja liikkeestä Nižni Novgorodin ja Jaroslavlin maakunnissa" (1861) [80] . "Raportissa jakautumisen nykytilasta" (1854) Melnikov syytti jakautumisesta ortodoksisen papiston alhaista moraalista tasoa ja ehdotti kovia toimenpiteitä vanhauskoisten hävittämiseksi, kutsuen sitä "valtion haavaksi" [88 ] .

10. tammikuuta 1855 Melnikov lähetettiin korkeimmalla käskyllä ​​Kazaniin samanlaisella tehtävällä, mutta kattavaa tutkimusta ei voitu suorittaa - vuosi osoittautui erittäin jännittäväksi. Melnikov vietti melkein koko ajan matkustaen ympäri Volgan provinssia, ja heinäkuusta syyskuuhun virkamies erityistehtävissä oli Moskovassa. Kazanissa minun täytyi käsitellä väärennösten tutkintaa kauppias Mokeevin avioliiton solmimisen yhteydessä, ja hän johdatti Mokeevin uskonveljeen. Välittömästi käskyn saatuaan tammikuussa 1855 Melnikov Cheboksaryssa tutki tapausta salaisesta rukoushuoneesta kauppias Budajevin talossa, sitten hän meni Poimin kylään Chembarskyn piiriin (Penzan maakunta), jossa poliisi upseeri takavarikoi rukouskirjasta ikoneja ja välineitä, ja seuraavana päivänä hän palautti kaiken 400 ruplan lunnaita vastaan. 18. heinäkuuta 1855 Melnikov alkoi etsiä vanhauskoisia piispoja Nižni Novgorodin maakunnasta. Munkki Kononilta takavarikoitiin leirikirkko (Pavel Ivanovitš lähetti sen ministeri Bibikoville) ja selvisi, että häntä tonsunut piispa Anthony oli Bolshoy Dvorin kylässä. Hänen takaamiseksi Melnikov vieraili Vladimirissa ja Ivanovossa. Vladimirissa aloitettiin alaikäisten kastraatiorikos. Lopulta 20. elokuuta nimitettiin uusi sisäministeri - S. S. Lanskoy , joka jo 1. syyskuuta vaati yksityiskohtaista selvitystä Melnikovilta. 22. joulukuuta 1855 Pavel Ivanovich Melnikov palasi Pietariin [89] .

"Alistuvin raportti"

Melnikov, joka pysyi kaupungin viranomaisten silmissä eron pääasiantuntijana, koki 1850-luvun puolivälissä merkittävän näkemysmuutoksen. Hänen vuosien 1854 ja 1857 raporttiensa sisältö on sellainen, että P. S. Usov nimesi vastaavan luvun Melnikovin elämäkertaan "Miksi Paavalista tuli Saul " [90] . Vuoden 1854 "Raportissa skisman nykytilasta Nižni Novgorodin maakunnassa" hän kirjoitti suoraan ortodoksisen papiston haluttomuudesta vaikuttaa skismaatikoihin suostuttelemalla. Samaan aikaan täällä ilmaantui ensimmäisen kerran ajatus, jolla oli merkittävä paikka vuoden 1857 alistuvimmassa raportissa - suurin osa Nižni Novgorodin maakunnan vanhauskoisista on edelleen skismassa tietämättömyyden tai kirkon varoituksen puutteen vuoksi. [91] .

Tämän raportin esihistoria on seuraava: D. N. Tolstoi teki Melnikoville vakavan palveluksen suosittelemalla 36-vuotiasta virkamiestä uudelle ministerille S. S. Lanskylle; jälkimmäinen otti Pavel Ivanovichin "hellästi ja tarkkaavaisesti". Juuri Melnikov valittiin laatimaan uudelle keisarille Aleksanteri II :lle alistuvin raportti hajoamisasioista , ja hänelle annettiin vertailua varten raportteja muista osastoista. Kirjaimellisesti ministeri määräsi:

Toivon, että mietintöni ei haise ollenkaan viralta, että se sisältää elävää henkeä elävällä tyylillä ilmaistuna, ei kuollutta kirjainta. Tunnen kynkäsi, kirjoitat hieman terävästi; tämä on tietysti epämiellyttävää toimistolle, mutta nyt se on minulle välttämätöntä ... Ja mikä tärkeintä, totuus, tiukka totuus. Kirjoita niin kuin puhuisit itse suvereenille, jos hän sinulta kysyisi... Lisäksi kirjoita niin kuin vastaisit itse Herralle Jumalalle kauheassa tuomiossa... [92]

Loppuraportti valmistui heinäkuussa 1856 ja esiteltiin suvereenille ennen hänen lähtöään Moskovaan kruunajaisiin. Aleksanteri II määräsi seuraavan päätöslauselman: "Luin sen suurella uteliaana ja kiitän teitä erityisesti vilpittömästä kannanotosta kaikkiin puutteisiin, jotka toivottavasti korjataan joka vuosi Jumalan avulla ja yleisellä uutteruudella" [ 93] . Ortodoksisten papistojen keskuudessa raportti aiheutti kuitenkin kielteisen reaktion. Kirjoittaja muisteli, että eräs korkea-arvoinen pappi reagoi Melnikovin raporttiin seuraavasti: "Oli aika, jolloin Paavali lähti Saulista, ja nyt Savel tuli ulos Paavalista." Niinpä evankeliumin vertaus apostoli Paavalista, joka joutui varhaiskristityt vainon kohteeksi Saulin nimellä, pohdittiin uudelleen päinvastaiseen suuntaan: Pavel Melnikov verrattiin ironisesti Sauliin, nykyajan kirkon vainoojaan. [94]

Välittömästi raportin päättymisen jälkeen, 31. heinäkuuta 1856, erityistehtävien virkamies Melnikov lähetettiin Nižni Novgorodin messuille ensisijaisesti "keräämään tietoa itämaisten tavaroiden kaupasta". Tämä oli peite salaiselle tehtävälle - tutkia Venäjän valtakunnassa ja Iranissa asuvien armenialais-gregoriaanisen yhteisön jäsenten yleistä mielipidettä asemasta Etchmiadzinin synodissa. Erityinen paikka oli kuninkaallista valtaa vastaan ​​taistelevien Catholicos Nersesin toiminnan tutkiminen . Melnikov tuli siihen tulokseen, että kaikki olivat syyllisiä nykyiseen tilanteeseen, mukaan lukien sisäministeriön toimimattomuus [95] .

L. Anninsky kirjoitti Melnikov-Petšerskin evoluution sisällöstä ja hänen paluustaan ​​kirjalliseen toimintaan:

Tämä muutos muistuttaa vähän sielua ravistelevaa katarsista . Ei lainkaan. Melnikov muuttaa asemaansa miehen rauhallisella luottamuksella, joka tietää, että totuus on joka tapauksessa hänen. Tässä on tärkein vihje hänen tyylistään, intonaatiostaan ​​ja kyvystään lausua vastakkaiset tuomiot yhtä luottavaisesti.

Kirjailija Andrei Pecherskyn tekstien ymmärtämiseksi tämä seikka ei ole vähemmän tärkeä kuin virkamiehen Pavel Melnikovin [96] toiminnan ymmärtäminen .

Pietari. Erikoiskomissaari ja kirjailija (1856-1866)

Romaaneja ja novelleja 1850-luvulta

Pietarissa Melnikov-perhe asui vuodesta 1856 lähtien Troitski Lane -kadulla taksipihan omistajan I. S. Lukunovin talossa. Kiireisyydestään huolimatta Pavel Ivanovich uudisti vanhoja tuttavuuksia ja pyrki uusiin - kirjallisessa ympäristössä. Useimmiten hänen luonaan vierailivat K. N. Bestuzhev-Rjumin , Nižni Novgorod N. P. Smirnov ( Pyhän synodin pääsyyttäjän ja senaattorin tuleva toveri ), A. N. Maikov , säveltäjä A. N. Serov ja näytelmäkirjailija D. V. Averkiev . Huolimatta Melnikovin halusta päästä Sovremennikin henkilökuntaan, viestintä N. A. Nekrasovin kanssa ei toiminut; Melnikovin pojan muistelmien mukaan "hänen isänsä kutsui häntä epärehelliseksi ja kaksinaamaiseksi mieheksi" [97] . Sovremennikin toimittajat julkaisivat elokuussa 1856 kolmannen kokoelman "helposti luettavaksi" (toimittanut N. G. Chernyshevsky ), joka sisälsi tarinan "Krasilnikovs". Samaan aikaan Russkiy Vestnik -lehdessä alettiin julkaista M.E. Saltykov-Shchedrinin "Provincial Essays" -julkaisua , joka tunsi Melnikovin hyvin virallisista tehtävistä . Ilmeisesti tämä herätti kilpailullisen alun Melnikovissa, hän rikkoi viiden vuoden kirjallisen hiljaisuuden, ja vuodesta 1857 lähtien vaimonsa Lyakhovan kuolinpesään hän alkoi luoda uusia tarinoita, jotka Russkiy-lehden toimittajat hyväksyivät juuri vestnik [98] . Ilmeisesti oli muitakin syitä: orjuuden poistamisen aattona sisäasiainministeriö vähensi jyrkästi rahoitusta vanhauskoisten asioille, joita Melnikov valvoi. D. N. Tolstoille osoitettujen kirjeiden perusteella kirjallista työtä pidettiin ilmeisenä tapana ansaita rahaa, mikä mahdollisti valtavan kokemuksen ja kertyneen vaikutelman käytön [99] .

Tammikuussa 1857 julkaistiin tarina ”Pojarkov”, jonka Tšernyševski arvioi jo huhtikuussa Štšedrinin ”Provincial Essays” -kirjan yhteydessä, joka L. Anninskyn mukaan ”tarjoi yhteisen lähtökohdan kaikelle syyttävälle kirjallisuudelle” [100] ] . Tarinan juoni sai inspiraationsa P. Melnikoville hyvin tuntemista byrokraattisista todellisuuksista - tämä on entisen leiriupseerin tunnustus, joka kerran sorsi talonpoikia ja kiristi heiltä rahaa ja joutui sitten esimiehiensä juonittelujen johdosta kerjäläisyyttä ja kodittomuutta.

Pojarkovossa on kuitenkin vielä kauheampi kerros, enemmän hengellinen kuin journalistinen. Tämä on hämmästyttävää tyyneyttä, jolla roisto ja valehtelija kertoo itsestään. Dostojevski olisi tullut hulluksi tässä paikassa, Tolstoi olisi kiihtynyt vihasta, ja Petšerski "raportoi" järkähtämättömästi, rauhallisesti, kiihkeästi, kuitenkin joskus melkein iloisesti ja jopa roiston puolesta [101] .

A. Petšerskin tarinat ja romaanit, jotka yleisö ja kriitikot yhdistävät Saltykov-Shchedrinin työhön, muodostivat seuraavan sarjan: "Isoisä Polykarpus" (1857), "Poyarkov" (1857), "Karhukulma" (1857), "Välittämätön" (1857), tarina "Vanhat vuodet" (1857), tarina "Syntymäpäiväkakku" (1858) ja tarina "Isoäidin tarinat" (1859). Aikalaiset huomasivat syvän sisäisen yhtenäisyytensä. Menestystä selitti myös erittäin liberaali sensuuripolitiikka Russki Vestnikiä kohtaan; kun pietarilainen kustantaja ja kirjakauppias A. Davydov yritti vuonna 1858 julkaista Melnikov-Petšerskin teosten kokoelman, sensuurikomitea kieltäytyi hyväksymästä, vaikka kaikki tarinat ja novellit oli jo julkaistu. He saivat sisällyttää Krasilnikovin ja Pojarkovin vain Easy Readingin seuraavaan numeroon. Erillinen painos seurasi vasta vuonna 1876 [102] [103] . Syyt olivat varsin ilmeiset. Esimerkiksi tarinassa "Välittämätön" juoni rakentuu kurjan virkamiehen avioliiton ympärille pomonsa rakastajatarin kanssa, joka on järjestetty saman pomon määräyksellä - "synnin peittämiseksi". Matkan varrella paljastuu korruptoituneita "reseptejä". Tarina "Bear Corner" esittelee rautatien rakennustyömaalla urakoitsijan tunnustuksen, että "on kätevämpää ryöstää kassa" kuin ottaa lahjuksia. Useiden provinssien viranomaiset syyttivät Melnikovia herjauksesta ja yrittivät sopia hänen kanssaan [104] . Siitä huolimatta keisari Aleksanteri II vastasi seurantaosaston päällikön valituksiin: "Totta, Melnikov tietää paremmin kuin sinä, mitä kanssasi tehdään" ja esitteli Pavel Ivanovichille moitteettoman palvelun tunnusmerkit [105] .

Toukokuussa 1857 sisäasiainministeriön virkamies A. I. Artemjev kirjasi päiväkirjaansa sensuurivaikeudet "Isoisä Polykarpin" kulun aikana ja huomautti, että Shchedrinin samanlaiset tarinat "Vanhin" ja "Mavra Kuzmovna" hyväksyttiin, vaikka " liberaalisti arvioiden yhtäkään tällaista artikkelia ei voida sijoittaa: kirjoitamme toisinajattelijoita vastaan, mutta he eivät saa vastustaa ... ”L. Anninskyn mukaan tämä kohta osoitti eräänlaista kilpailua Petserskin ja Shchedrinin välillä, jossa esitettiin mm. asioita, asemien kontrastia. Shchedrin kohteli vanhauskoisia kategorisesti kielteisesti, koska hän piti skismaa synonyyminä julmuudelle ja tietämättömyydelle. Juuri liberaalin asemansa vuoksi hän piti kuitenkin mahdottomana arvostella niitä, joita viranomaiset vainosivat ja jotka eivät voineet vastata. Seurauksena oli, että Mihail Evgrafovich hylkäsi vanhojen uskovien teeman taiteellisessa työssään, kun taas Pechersky oli vain lähestymässä sitä. Kauden 1857-1858 Petšerskiä alettiin pitää "tuottajana numero kaksi", mutta silloin Dobrolyubovin arvostelut päätyivät siihen, että "oikeudellisena fiktiona" Melnikovin tarinat olivat merkityksettömiä, mutta tilastoina niistä oli hyötyä [106] . Siitä huolimatta vuoteen 1858 mennessä Melnikov päätettiin esitellä Sovremennikin kirjoittajien piiriin, ja Pisemsky valitti yksityisviestissä Ostrovskille , että Pavel Ivanovichille annettiin 2500 ruplaa maksu. Kesänumeroissa 1858 julkaistiin "Isoäidin tarinoita" - tarina satavuotiaasta vanhasta naisesta, joka on mennyt pois mielestään, muistelee lempeästi vanhoja aikoja niiden villeimmillä orjuuden ilmenemismuodoilla; teos L. Anninskyn mukaan on "Walter-Scott" [107] .

L. M. Lotman kiinnitti huomiota siihen, että tarinaa "Grisha" lukuun ottamatta yhdelläkään Andrei Pecherskyn 1850-luvun teoksella ei ole johdonmukaista ja selkeästi kehittynyttä juoni. Hänen tarinoissaan ja tarinoissaan annetaan siroteltu jaksoja ja faktoja, jotka luonnehtivat eri yhteiskuntaryhmien elämää. Tyypilliset kuvat toimivat luonnehdinnan välineinä , jotkut sijoitettiin kerronnan keskipisteeseen, mikä määritti myöhemmän esityksen. Koska tarinoiden juoni on alisteinen arjen synteettiselle visualisoinnille, tämä määritti tarinan mosaiikkiluonteen. V. I. Dahl vaikutti Melnikoviin voimakkaasti, hän kehitti aktiivisesti puhemenetelmiä ja hahmojen kielen ilmaisua [108] .

Virallinen toiminta

Vuonna 1856 Moskovan papit ehdottivat Aleksanteri II:n kruunajaisissa, että he ottaisivat vastaan ​​ortodoksisia pappeja syystä tai toisesta, mikä oli hiippakunnan viranomaisten vastaista, mukaan lukien pakolaiset. Ehdotus jäi vastaamatta, ja se toistettiin vuonna 1857 sotilaallisen kenraalikuvernööri Zakrevskyn osoitteeseen , tällä kertaa suvereenin tietoon. Melnikov toimi asiantuntijana, joka totesi kategorisesti, että Belaja Krinitsa pystyi vastustamaan jotain vain antamalla ortodoksisen papiston piispoja skismaatikoille. Häntä tuki ministeri Lanskoy, joka viittasi keisarinna Katariina II:n toteuttamattomaan lupaukseen - "antaa uskoville erityisiä piispoja". Suurruhtinas Konstantin Nikolajevitš kiinnostui tapauksesta , jolle Melnikov kirjoitti muistiinpanon Venäjän skismasta. Lyhennetyssä muodossa "Note" painettiin Lontoossa vuonna 1866 [109] . Lanskyn suosiota hyödyntäen Melnikov sai hänet vakuuttuneeksi siitä, että skisman historian ja dogmien tutkimusta tulisi rahoittaa, mikä vaati jopa 10 000 ruplaa vuodessa. Keisari hyväksyi idean, 18. lokakuuta 1857 Melnikoville annettiin yhdessä A.I. Artemievin kanssa tehtäväksi koota täydellisin historiallinen ja dogmaattinen esitys eri skimaattisten lahkojen opetuksista. Heille annettiin pääsy yleisen kirjaston ja Rumjantsev-museon käsikirjoituksiin, sisäministeriön arkistoon sekä otteisiin jakoa koskevan salaisen komitean tiedostoista. Maaliskuussa 1858 annettiin keisarillinen käsky laatia yksityiskohtainen kuvaus jakautumisesta Melnikovin suunnitelman mukaisesti. Työhön osallistui N. I. Subbotin , Moskovan teologisen akatemian historian ja hajoamisen laitoksen professori . Kolme nidettä "Skismaan liittyvien hallituksen asetusten kokoelma" [110] valmistettiin ja julkaistiin .

5. marraskuuta 1857 Melnikovin ehdotuksesta perustamisen 53-vuotispäivän kunniaksi koottiin Kazanin yliopiston tutkinnon suorittaneiden piiri. Vieraiden joukossa olivat professorit N. M. Blagoveštšenski , P. A. Dubovitsky , senaattori salaneuvos A. M. Knyazhevich , Pietarin yliopiston tavallinen professori A. V. Popov , salaneuvos E. A. Gruber ja monet muut . Juhlaillallisen kuvaus ja pidettyjen puheiden tekstitykset julkaistiin Russkiy Vestnik -lehdessä. Kokouksessa päätettiin julkaista teoskokoelma, jonka julkaisusta saadut tulot siirretään Kazanin köyhien opiskelijoiden hyväksi. Vanhimmaksi valmistuneeksi osoittautui S. T. Aksakov , hän keksi kokoelmalle nimen "Bratchina", itse Melnikov toimi toimittajana ja kustantajana. Kokoelma julkaistiin vuonna 1859 ja ajoitettiin Aksakovin kuolemaan [112] . Levikki oli 1500 kappaletta. Kokoelman avasi essee S. T. Aksakovilta, jonka kanssa V. I. Panaevin muistelmat "Deržavinista" , P. P. Pekarskyn "Oppilaiden muistot D. I. Meyerista " , D. M. Perevoštšikovin artikkeli " Poenson kirjoituksista " , A. F. Martynov , M. P. Veselovsky . Toinen osa suunniteltiin julkaistavaksi, kun julkaisemiseen on kerätty riittävästi varoja, mutta tämä tarkoitus ei toteutunut [113] .

Vuonna 1858 keisarillinen perhe teki matkan Venäjälle. Melnikov sai tehtäväkseen laatia oppaan Nižni Novgorodin messuille ja Volgan kaupunkien nähtävyyksille Tveristä Bogorodskiin . Esite julkaistiin 14 erillisessä osassa vain sisäiseen käyttöön ilman sensorin hyväksyntää ja julkaisijan nimeämistä [114] . Samaan aikaan Melnikovin virallinen ura lähestyi erittäin tärkeitä muutoksia - puhuttiin Lanskyn erosta sisäministerin tehtävästä (odotukset eivät kuitenkaan toteutuneet). Pavel Ivanovichin päiväkirjaan, joka on päivätty 31. maaliskuuta 1858, on sijoitettu seuraava jakso:

Sisäministerinä oli Mihail Evgrafovich Saltykov; otti lomansa ennen lähtöään Ryazaniin varakuvernööriksi. Lanskoy kehotti häntä muun muassa olemaan varovaisempi kirjallisissa asioissa, sillä Jumala tietää, kummalta puolelta tuuli puhaltaa. <...> No, minä kuljen jo samaa polkua Saltykovin kanssa: Saltykovin, sitten Petšerskin [115] .

Melnikovin kirjallisten ja virallisten tehtävien välinen yhteys oli ilmeinen hänen aikalaisilleen. Siksi Herzenin Kolokolissa julkaistu lyhyt muistiinpano vaikutti poliittiseen ja kirjalliseen tilanteeseen, joka oli suhteeton sen määrään. N. S. Leskov kutsui tätä tarinaa Melnikovin kuoleman jälkeen "epopioksi". L. Anninsky kommentoi tätä: "Mielenkiintoisinta on, että Herzen-stigma pilaa Melnikovin uran tarkemmin palvelussa kuin "kirjallisuudessa". Eikö olekin outoa? Mutta ottakaamme huomioon, että 1950-luvun lopulla Herzeniä ei ollut vielä kokonaan erotettu Venäjältä, kuten tapahtui Puolan vuoden 1863 tapahtumien jälkeen , että Kelloa luettiin puoliksi avoimesti, puoliksi salaa koko lukutaitoisella Venäjällä, ja ennen kaikkea hallituspiireissä. Todellakin, Herzen osallistuu artikkeleillaan maan hallitukseen ja sekaantuu korkeimman tason hallinnon päätöksiin. Ottakaamme huomioon jotain muuta: monimutkaisimmat juonittelusilmukat, jotka sotkevat byrokraattisen järjestelmän. Kuvitelkaamme, millainen liike hallitsevissa piireissä voi saada Herzenin pilkkaavan luonnehdinnan virkamiehelle, joka syyttivillä tarinoillaan suututti ... monia muita tämän maailman mahtavia ihmisiä. Tämän prosessin tulos on tiedossa. Monia vuosia myöhemmin Melnikovin elämäkerran kirjoittaja Semjon Vengerov määritteli hänet näin: Herzenin "virkailija ampui alas" lopulta katkaistiin hänen todellisesta urastaan. Hänen eronsa ja lähtönsä Pietarista Moskovaan vuonna 1866 on lopputulos monimutkaiselle prosessille, jossa Herzenin viisi riviä toimivat sulakkeena" [105] .

"Venäjän päiväkirja"

Hyödyntämällä S. S. Lanskyn vahvistunutta asemaa Melnikov sai oikeuden julkaista omaa sanomalehteään, Russian Diary , 1. tammikuuta 1859 alkaen. Tämä oli huomattava kehitys, koska sensuurijärjestelmän keventämisestä huolimatta uusien sanomalehtien julkaiseminen ei ollut vielä sallittua. Ohjelmaartikkelissa julkaisu ilmoitti tieteen ja taiteen, kirjallisuuden ja bibliografisten uutisten laitosten avaamisesta. Sensuuri ei sallinut ulkopoliittista osastoa, mikä johti lopulta yrityksen epäonnistumiseen. Venäjän päiväkirja ei ollut Melnikovin omaisuutta, joka oli vain sen toimittaja, ja itse asiassa hän harjoitti vain kirjallisia asioita, loput asiat hoiti A. I. Artemiev . Alkumenestys tuli siitä, että ministeri antoi luvan käyttää kuvernöörin raportteja, jotka julkaistiin toimituksellisissa kirjoituksissa. Tyytymättömyys Pietarin piireissä oli sellainen, että Lanskoy, joka kutsui Melnikovin raporttia varten, tarjosi hänelle vaihtoehtoa - erota ja jatkaa toimittajana tai sulkea sanomalehden säilyttäen paikan ministeriössä. Itse asiassa valinnanvaraa ei ollut: P. I. Melnikovilla ei ollut omaisuutta, ja tilaajien määrä (1518) ei vain maksanut julkaisusta, vaan myös teki velkoja. Pavel Ivanovich sai ministeriöltä 3 000 ruplaa lainana, myöhemmin tämä summa kerättiin hänen palkastaan ​​(1 500 ruplaa vuodessa). Myöhemmin yleisten asioiden osaston johtaja P. A. Shuvalov poisti velan . 5. heinäkuuta 1859 julkaistiin Venäjän päiväkirjan viimeinen 141. numero [116] .

Samanaikaisesti puhkesi skandaali: helmikuussa 1859 A. Petšerskin tarinakokoelma kiellettiin sensuurilla, mutta kirjakauppias Svešnikov laittoi myyntiin esitteitä, joissa oli tarina "Vanhat vuodet" ja "Karhukulma", jotka leikattiin pois. 400 levittämätöntä kopiota "Russian Messengeristä" vuonna 1857, lisäksi niitä myytiin vähittäiskaupassa 1 hopearuplalla. Russkiy Diaryn numerossa 59 P. Melnikov jopa julkaisi erityisen lausunnon, jossa hän ilmoitti eroavansa Vestnikin toimittajista [117] .

"Venäläisessä päiväkirjassa" aloitettiin tarinan "Zauzoltsy" painaminen, mikä aiheutti aikalaisten hämmennystä tyylillään. L. Anninsky kirjoitti: "Kaksikymmentä vuotta myöhemmin kaikki tulee selväksi: Petšerskin parhaat luomukset, hänen romaaninsa, ovat peräisin juuri tästä "purosta", Zauzoltsevilta [118] . Julkaisu keskeytettiin seitsemännessä feuilletonissa. Severnaja pchela -lehden uusi omistaja Pavel Stepanovitš Usov pelasti Melnikovin kirjallisesta ja taloudellisesta konkurssista  marraskuusta 1859 lähtien, kirjailija siirtyi Beesin toimittajaksi, ja alkaneita julkaisuja jatkettiin ja lähetettiin korvaukset tilaajille [118] . Vuosina 1860-1862 A. Pecherskyn historiallisia, kirjallisuuskriittisiä ja taiteellisia teoksia, mukaan lukien essee prinsessa Tarakanovasta [119] , julkaistiin Northern Bee -lehdessä . Yleisö ja kollegat pitivät tätä syyttävän suunnan pettämisenä. M. E. Saltykov-Shchedrin kirjoitti 16. tammikuuta 1860 yksityisessä kirjeessään:

Onko totta, että Melnikov ei saanut edes asettua ehdolle Köyhien kirjoittajien avustusseuran jäseneksi? ja että Turgenev piti tässä yhteydessä puheen, jossa hän ilmoitti julkisesti joitain ei aivan siistejä faktoja tämän Robert-Macaire'an elämästä ? Jos tämä on totta, olen edelleen pahoillani Melnikovista, koska jos hän on roisto, niin roisto ei ole ilkeä, vaan käskystä [120] .

P. I. Melnikov 1860-luvulla

"Letters of Schism"

Sisäministeri S. S. Lanskoy erotettiin vuonna 1861. Uudeksi ministeriksi nimitettiin P. A. Valuev , joka ei ollut kiinnostunut vanhauskoisten asioista. Melnikov jäi tässä tilanteessa itse asiassa työttömäksi; hän käytti käytettävissään olevia materiaaleja uusien kirjallisten teosten luomiseen. Maaliskuussa 1861 Sovremennik julkaisi tarinansa Grisha alaotsikolla "Tarina skismaattisesta elämästä". Kriitikot jättivät tämän teoksen huomiotta, mutta yleisö oli kiinnostunut siitä. Kesällä 1861 "Grisha" [99] julkaistiin erillinen 500 kappaleen painos . Kirjoittaja kuvasi tarinassa nuoren vanhauskoisen hengellistä etsintää, joka johti hänet ensin askeesiin ja sitten fanaattisuuteen ja lähimpien pettämiseen. Täällä esitettiin ensimmäistä kertaa legendoja skismaattisista pyhäköistä, joista osa sisällytettiin sitten romaaniin Metsässä [121] .

Talonpoikauudistuksen alkamisen jälkeen vuonna 1861 Melnikov menetti luotettavan aputulolähteen - vaimonsa Lyakhovon kuolinpesän, josta tuli kannattamaton. Kirjallisesta työstä tuli Pavel Ivanovichin ainoa tulonlähde (palkka ei riittänyt, työmatkoja ei enää ollut), mutta edes julkaisut eivät olleet säännöllisiä. L. Anninskyn mukaan "Petšerski on melkein katoamassa nykyajan kirjailijana, kun taas Melnikov loistaa etnografina, paikallishistorioitsijana ja historioitsijana" [120] . Elokuussa 1861 Melnikov valittiin Volgaa pitkin matkustaneen valtaistuimen perillisen Nikolai Aleksandrovitšin oppaaksi; Melnikov seurasi Tsarevitšia etäisyyden päässä Nižni Novgorodista Kazaniin ja takaisin. Vierailun aikana Lyskovissa keskustelu kääntyi Trans-Volgan puolen skismatiikkaan, ja Tsarevitš neuvoi Pavel Ivanovichia säveltämään tarinan elämästä metsissä; näin ilmestyi ensimmäisen romaanin nimi, jonka materiaalia kirjailija jo keräsi. Tsarevitš jatkoi Melnikovin holhoamista, hänet kutsuttiin ennenaikaisesti kuolleen Nikolai Aleksandrovichin hautajaisiin, jotka pidettiin Pietari-Paavalin katedraalissa [122] [123] .

Tammikuussa 1862 "Severnaya Pchela" alkoi painaa "Letters on the schism" - johdanto laajaan vanhauskoisten dogmatiikkaa käsittelevään teokseen, joka oli luotu vuodesta 1857 lähtien sisäministeriön määräyksellä. Russkiy Vestnikin kustantaja M. N. Katkov kiinnostui julkaisusta , ja joulukuussa hän ehdotti, että Melnikov jatkaisi julkaisemista hänen kanssaan "merkkinä joidenkin minulle tuntemattomien väärinkäsitysten lakkaamisesta" [124] . "Letters of Schism" teki suuren vaikutuksen tuon ajan papistoon. Vuodesta 1863 lähtien Melnikovin aineistoja alkoi ilmestyä Russkiy Vestnikissä, jo historiallisena luonnoksena jokaisesta "uskonnollisesta erimielisyydestä": vuoteen 1869 mennessä julkaistiin esseitä eunukeista ja ruoskista [125] . Pohjimmiltaan tärkeä "kirjeissä" oli kategorinen erimielisyys hallituksen ja synodin virallisen näkemyksen kanssa, että skisma on valmis maaperä vallankaappaukselle, on demokratian taipumuksien saastuttama ja sillä ei ole kirkollista, vaan poliittista merkitystä. . Pavel Ivanovitš vaati, että vanhauskoisille annettaisiin täydet kansalaisoikeudet [126] . Uusi ministeri Valuev ryhtyi 1. tammikuuta 1862 alkaen julkaisemaan " Pohjoinen posti " -sanomalehteä entisen "Sisäasiainministeriön lehden" sijaan, jonka päätoimittaja oli A. V. Nikitenko , mikä loukkasi Melnikovia suuresti . . Nikitenkon eron jälkeen I. A. Goncharov nimitettiin päätoimittajaksi , mutta Pavel Ivanovitšille tarjottiin paikkaa toimituskuntaan. Hän kieltäytyi, mikä aiheutti ministerin tyytymättömyyttä [127] .

Puolan kysymys ja skismatiikka

28. toukokuuta 1862 Apraksin Marketissa syttyi tulipalo . Tuli levisi sisäasiainministeriön rakennukseen, Jaroslavlin ja Nižni Novgorodin maakuntien tutkimusmatkojen keräämiä vanhauskoisia koskevia aineistoja säilyttänyt arkisto tuhoutui. Palo uhkasi myös taloa, jossa Melnikovin toimisto oli, ja hänen omaisuutensa evakuoitiin kiireellisesti. Kirjoittaja itse ja hänen perheensä olivat sinä päivänä Pietarissa, paljon omaisuutta ryöstettiin, mukaan lukien puolet kirjastosta ja perheen jäänne - Vapahtajan kuva, jossa oli Ivan Julman omistus [122] . Huhut syyttivät tuhopoltosta puolalaisten patrioottien salaista järjestöä, joka valmisteli kansannousua. Toinen isku Melnikovin maineelle olivat Kolokolin artikkelit, joissa häntä kuvailtiin opiskelijoiden ja puolalaisten vainoojaksi ja syytettiin heitä tuhopoltosta omaisuuden menettämisen vuoksi; kirjoittaja ei uskaltanut vastustaa [128] .

Puolan kansannousun puhkeamisen jälkeen tammikuussa 1863 ministeri käski Melnikovia laatimaan esityksen Puolan tapahtumista laajalle kansanjoukolle. 11. heinäkuuta 1863 otsikolla "Kirje ortodoksisille kristityille" se esitettiin Valueville [129] . Pamfletti julkaistiin anonyymisti Katkovin keksimällä yleisnimellä "Venäjän totuudesta ja puolalaisesta valheesta", ja se painettiin Katkovin kirjapainossa siihen aikaan valtavana 40 000 kappaleen levikkinä; sitä jaettiin openeyn kautta symboliseen 6 kopekan hintaan [130] . Tämä teksti, joka oli ammattimaisesti mukautettu venäläisten tavallisten ihmisten käsityksiin, merkitsi viimeistä taukoa Melnikovin ja vasemmiston demokraattisten kirjailijoiden välillä. Propagandan levittämiseksi ja samalla yleisen mielipiteen tutkimiseksi Melnikov lähetettiin Moskovaan ja Nižni Novgorodiin. Puolan kansannousu jakoi venäläisen yhteiskunnan, Melnikov ilmoitti henkilökohtaisesti, että venäläinen ei voi tuntea myötätuntoa niitä kohtaan, jotka ampuvat venäläisiä sotilaita. Melnikov ja Katkov suhtautuivat samalla tavalla paitsi Puolan kysymykseen myös skismaatiikkaan. Juuri Valko-Venäjän maissa vanhauskoiset antoivat aseellisen vastalauseen puolalaisille kapinallisille, mikä Melnikoville oli tärkeä osoitus tarpeesta voittaa skismaattisten vieraantumista muusta Venäjän kansasta. Jo ennen kansannousua, vuonna 1862, Belokrinitsan arkkipiispa Anthony allekirjoitti ”Piirisanoman”, jossa hän käski rukoilla Venäjän keisarin terveyden puolesta ja ilmoitti synodaalikirkon uskovan samaan Jumalaan kuin he, vanhauskoiset. Vuonna 1863 vanhauskoiset kääntyivät Aleksanteri II:n puoleen uskollisilla osoitteilla ja heidät hyväksyttiin [122] .

4. lokakuuta 1863 ministeri P. A. Valuev toimitti Aleksanteri II:lle toisen alistuvimman raportin, jossa hän totesi, että pakkokeinot skismaatikkoja vastaan ​​olivat epäluotettavia, on toimittava suostuttelulla. Valuevin hankkeen harkitsemiseksi perustettiin vuonna 1864 erityinen väliaikainen komitea skimaattisia tapauksia varten, jota johti oikeusministeri kreivi V. N. Panin ja jonka konsulttina oli Melnikov [122] . Hän toimitti viranomaisille uuden huomautuksen jakautumisesta helmikuussa 1864 ja ehdotti puolitoimenpiteenä ainakin vanhauskoisten hierarkian sietämistä ja vainotaan vain niitä lahkoja, jotka "loukkaavat yleistä järjestystä" [131] .

Palveluasiat. Päätös muuttaa

Huhtikuussa 1864 Melnikov nostettiin seuraavaan todelliseen valtionvaltuutettuun ja osallistui loppuvuoden ajan ministeriönsä nykyisen toimistotyön tarkistamiseen. Heinäkuussa hänet lähetettiin Nižni Novgorodiin, mukaan lukien tutkimaan tulipaloa messuilla 4. kesäkuuta samana vuonna sekä harkitsemaan Gostiny Dvorin myymälöiden myyntiä kauppiaiden omaisuuteen [132] . Melnikovin työmatka aiheutti vakavan konfliktin messujohtajan, kenraaliadjutantti Ogarjovin kanssa, jolla oli myös erityisiä valtuuksia. Vasta suoran vetoomuksen jälkeen ministeriin asia ratkaistiin ja Melnikov viipyi kaupungissa syyskuun puoliväliin asti [133] .

Palvelukonfliktien aiheuttama väsymys, mahdottomuus työskennellä pääkaupungin virallisessa lehdistössä sekä M. N. Katkovin ja P. M. Leontievin kutsu johtivat Melnikovin ajatukseen uudelleensijoittamisesta Moskovaan ja jatkuvaan yhteistyöhön Russian Bulletinin kanssa [134] .

Jäähyväiset Pietarin muotokuva Pavel Ivanovitš Melnikovista - A. V. Nikitenkon päiväkirjassa 3. joulukuuta 1865: "Ruhkaat kasvot ... kurkistaa ulos paksujen punertavien pulisonkien takaa ..."

Sitten vanha sensuuri kuuntelee. Ja hän lisää: "Hän heittää ulos suustaan ​​monia erilaisia ​​​​anekdootteja ja fraaseja, mutta ei täysin totuudenmukaisia ​​..." [135]

M. P. Eremin, ottaen huomioon Melnikovin monivuotisen virkamiehen, kirjoitti oikeutetusti, että hänessä oli paljon naiivia, "jotain, jota voitaisiin kutsua hallinnolliseksi quixoticismiksi . Hän ei toiminut määrättynä esiintyjänä, vaan jollain erityisellä innolla, aloitteellisella tavalla . Tämä selittyi sillä, että hän jo varhaisessa nuoruudessaan tuli siihen tulokseen, että julkisen palvelun tie on lähes ainoa mahdollisuus jokaiselle edistykselliselle henkilölle, joka haluaa tuoda todellista hyötyä kotimaalleen [137] .

Moskova. "Metsä" ja "vuori" (1866-1883)

Muutto

Huolimatta jossain vuonna 1864 julistetusta vanhauskoisille myönnetystä helpotuksesta, Belokrinitsan metropoliita Kirill peruutti piirisanoman jo vuonna 1865; sekä Rogozhsky-yhteisö että Moskovan vihittyyn katedraaliin osallistujat hylkäsivät sen. Huhtikuun 24. päivänä 1866 sisäministeriön huolestunut johto lähetti Melnikovin Moskovaan salaiseen etsintään Moskovan ja Itävallan vanhauskoisten yhteyksistä. Ohjeessa annettiin tehtävänä selvittää, mitä yleistä tarkoitusta varten piirisanoma laadittiin ja mitä skismaatikot aikoivat tehdä sen tuhoamisen jälkeen. Oli myös tarpeen selvittää vanhauskoisten mieliala ja heidän eliittinsä - sekä piispojen että teollisuusmiesten - kokoonpano. Tutkinnan aikana hän onnistui hankkimaan valtavan määrän asiakirjoja, mukaan lukien itävaltalaisia, jotka alkoivat vuonna 1783, sekä Belokrinitsky Metropolin peruskirjan, 194 Moskovan-Vladimir-osaston asiakirjaa sen perustamisesta vuonna 1853, valtavan kirjeenvaihdon. ja muita materiaaleja. Kaikki tämä kuvattiin Melnikovin viesteissä ministeri Valueville [138] [139] . Melnikov anoi tärkeimpien asiakirjojen julkaisemista (raportoi, että hänen informantinsa pelkäsivät paljon enemmän "omiaan" kuin hallitusta), mutta eivät saaneet suostumusta [140] . Syynä olivat johtopäätökset , että ministeri ei pitänyt siitä , että Belokrinitsky - hierarkia luotiin kolmannen haaran ja henkilökohtaisesti Benkendorfin ja Paskevichin merkittävällä osuudella vanhojen uskovien keräämillä varoilla - yli 2 500 000 ruplaa seteleinä [ 141] . Siitä huolimatta ministeri palkitsi Melnikovin ahkeruuden: hänellä oli mahdollisuudet liikkua. Moskovassa hän uudisti tuttavansa vanhauskoisessa ympäristössä, jonka hän oli aloittanut jo 1840-luvulla. Toukokuun 15. päivänä Pavel Ivanovich oli läsnä Edinoverien luostarin avajaisissa [142] .

19. elokuuta 1866 Pavel Ivanovich Melnikov erotettiin virkamiehestä erityistehtäviin ja lähetettiin Moskovan kenraalikuvernöörin käyttöön ilman palkkaa. Tästä lähtien hänen olemassaolonsa ainoa lähde oli kirjallisuus. Hänen yrityksensä johtaa Moskovskie Vedomostin sisäistä osastoa kuitenkin epäonnistui, koska hän ei luonnostaan ​​kyennyt päivittäiseen ahkeraan työhön ja työskenteli aina impulsseissa. Tällaisina aikoina hän oli uskomattoman tuottelias, mutta jos hän menetti vauhtinsa, hänen aloittamansa asiat saattoivat jäädä kesken. Tämä johti usein sanomalehden seisokkiin, jolloin toimittajilta odotetut kommentit tietyistä tapahtumista eivät tulleet ulos [143] . Tämän seurauksena hän palasi Russky Vestnikin toimitukseen: hyvät palkkiot (300 ruplaa painettua arkkia kohden) antoivat hänelle mahdollisuuden elättää perhettään ja kannustivat laajamittaisten teosten kirjoittamiseen. Tästä alkoi hänen dilogiansa "Metsissä" ja "Vuorilla". P. S. Usovin mukaan "tämä oli Melnikovin kolmas hyökkäys yksinomaan kuvitteellista toimintaa vastaan, tuottelias hyökkäys, joka antoi hänen suurimman panoksen kirjallisuutemme" [144] .

Rautatiekysymys

Vuonna 1867 Russky Vestnik -lehdessä julkaistiin Melnikovin kaksi suurta teosta: Esseitä Mordovisista ja Prinsessa Tarakanovasta ja Prinsessa Vladimirskajasta (F. Seleznevin mukaan itse asiassa historiallinen salapoliisi) [139] . Vuodesta 1868 lähtien Melnikov muutti perheensä V.I. Dahlin taloon, jossa hän asui yli kolme vuotta. Näin heidän ehtoollisuutensa jatkui, johon osallistui myös arkkipiispa Paphnutius, joka oli samaa uskoa. Yleensä Melnikov eli eristyksissä, ei tullut helposti toimeen ihmisten kanssa ja hänet tunnettiin ylimielisenä [145] . Kirjallisessa toiminnassa oli kahden vuoden tauko, joka johtui Melnikovin aktiivisesta osallistumisesta rautatiekysymykseen, mikä kiehtoi häntä suuresti. 18. joulukuuta 1868 Nižni Novgorod Zemstvo valitsi Pavel Ivanovitšin niiden kansanedustajien joukosta, jotka saivat anoa hallitukselta Nižni Novgorodin ja Syzranin välisen linjan rakentamista Kazaniin. Melnikov laati erityisen muistion, joka julkaistiin helmikuussa 1869 [146] . Lisäksi Melnikov uskoi, että Nižni Novgorodista tulisi kulkea myös linja Siperiaan. Tältä pohjalta hän tapasi eversti E. V. Bogdanovichin  , joka oli myös sisäministeriön työntekijä, joka jo vuonna 1868 esitti hankkeen Ural-Siperian rautatielle. Löytyi myös joukko yrittäjiä, jotka olivat valmiita rahoittamaan hanketta ja aloittamaan välittömän tutkimuksen. Ministeri Timašev antoi 13. kesäkuuta virallisesti Melnikoville tehtäväksi tilastotutkimukset Vjatkan, Nižni Novgorodin, Permin, Kazanin ja Ufan maakunnissa selvittääkseen, millä suunnalla rautatiellä olisi suotuisin vaikutus niiden kehitykseen. Samaan aikaan Melnikov pyysi virkavapautta vastineeksi palkattomasta työmatkasta [147] .

Melnikovin lähetystyö alkoi 11. heinäkuuta 1869, kun hän lähti Nižni Novgorodista professori K. N. Bestuzhev-Rjuminin, entisen lukion opiskelijan, seurassa. Vietettyään viikon Semjonovissa he menivät uskonveljien luostariin Kerzhenetsiin sekä Osinovskin luostariin. Hän vieraili myös Abbess Margaritan luona tuhoutuneesta Olenevski Sketestä, hän toimi prototyyppinä Manefalle hänen romaaneissaan. Melnikov vertasi vanhojen uskovien nykyistä tilannetta 16 vuotta sitten tallentamiinsa tietoihin, ja Bestuzhev-Rjumini teki suuren vaikutuksen Pavel Ivanovitšille annetuista kunnianosoituksista, koska hänen nimensä liitettiin hallitukseen liittyviin muutoksiin [148] . Sitten etenimme suureen Voskresenskoje -kylään Vetlugassa (nykyinen Nižni Novgorodin alueen keskus). Sieltä he menivät Varnavinin piirikuntakaupunkiin Kostroman maakuntaan, vierailivat Urenissa . Vyatkan ja Permin kautta saavuimme Jekaterinburgiin. Tämän seurauksena Melnikov tunnusti reitin Nižni Novgorod  - Semjonov  - Baki (nykyisin Krasnye Baki ) - Jaransk  - Kukarka  - Iževsk  - Sarapul  - Jekaterinburg [149] rautateille sopivimmaksi . Tämän matkan aikana Melnikov tarkkaili huolellisesti paikallisten asukkaiden, erityisesti vanhauskoisten, elämää, piti yksityiskohtaisia ​​etnografisia muistiinpanoja, joista tuli olennainen osa tulevia romaaneja [150] .

"Metsässä"

A. Pecherskyn ensimmäisen suuren teoksen julkaisu alkoi tarinalla "Volgan tuolla puolen". Sitten hän antoi hänen ansioksi neljä lukua (14-17), joissa kuvattiin Chapurinin matkaa Vetlugaan, hänen oleskeluaan Krasnojarskin Sketessa ja kerrottiin Kolyshkinin tarina. Toisin sanoen hänellä ei ollut vakiintunutta kerrontasuunnitelmaa, joten romaani ei eroa sävellysharmoniasta. Samoin kirjailija itse ei ymmärtänyt siirtymistä tarinoista ja esseistä suureen genreen, ja jo romaanin valmistuttua vuonna 1875 hän julisti, että tämä "ei ole uusi teos, itse asiassa se on jatkoa niille esseille ja tarinoille, jotka ovat yleisnimellä "Metsässä" ja jotka sijoitettiin "Venäjän tiedotteeseen" ... " [151] . Työhön ryhtyessään hänellä ei ollut aavistustakaan siitä, miten romaani päättyisi ja kuinka laajalle sen toiminta kehittyisi [152] . Melnikov alkoi enemmän tai vähemmän laatia työsuunnitelmaa ja noudattaa sitä vasta kirjoittamisen viimeisessä vaiheessa - noin vuonna 1872 [153] .

L. Anninsky luonnehtii romaania seuraavasti:

Silti analogioita Andrei Pecherskyn tyyliin ei tulisi etsiä niinkään psykologisesta proosasta kuin vanhasta venäläisestä maalauksesta: ikoneista ja freskoista. Sävyjen selkeys, värien varmuus, "täyttö" ja "kelluke", peli - vain kanonin sisällä. "Pimeät metsät", "lämpimät kammiot"... Ottakaa Petserskin maisemat, niiden oma rytmi: tunne niistä on kuin ikonimaalauksesta: tässä ovat ehdolliset "kammiot", tässä on riimeilevät "metsät" ja "lahnat" ”...

Sarjan "kokeiluja" käyvä sankari ei kehity niinkään kuin hahmo tai persoonallisuus, vaan paljastaa kasvonsa, "teemansa", "kohtalonsa" eri tilanteissa. Jaksot on sidottu " kävelemisen " logiikan mukaan [154] .

Suunnitelman puute synnytti romaanissa "Metsässä" ja sen jatkossa "Vuorilla" tietyn suunnittelun kaksinaisuuden. Kirjoittaja pyrki alusta alkaen antamaan romaanilleen laajan kuvan ihmisten elämästä, jatkuvan ilmentymän sen ikuisista, spontaaneista "alkuista". Tässä on jopa pakanallisia elementtejä, jotka ovat ristiriidassa skismaatikoiden elämää kuvaavan romaanin koko sisällön kanssa. Abstrakti idea toteutettiin realistisin keinoin ja realistisen luonnehdinnan avulla. Kansanperinteellä oli valtava rooli hahmojen puheominaisuuksissa, kansanperinteen elementti mahdollisti yksilöllisten ominaisuuksien rakentamisen [155] . "Melnikov-Pechersky kuvaa useiden sankariensa hahmoja kehityksessä, liikkeessä. Intohimoisesta ja ylpeästä Matryonasta tulee tiukka ja johtaja Manefa, iloisesta Flyonushkasta tulee hallitseva ja ankara luostari, hiljainen ja hellä Nastja puolustaa rohkeasti ja päättäväisesti oikeuttaan tunteiden vapauteen, alistuvasta ja jumalaapelkäävästä Alekseista tulee tunteeton hankkija ja kyyninen verho. Ja kaikki nämä muutokset näkyvät selvästi hahmojen puheessa . Romaanin toiminnan valtava laajuus on ristiriidassa kronologisten rajoitusten kanssa: koko toiminta on kalenterin alainen, alkaa loppiaisen jouluaattona (5. tammikuuta) ja päättyy 22. lokakuuta (Kazanin Jumalanäiti), jossa "tyttöjen päät on peitetty kruunulla" ja Parasha ja Vasily Borisych kruunataan [157] .

Erityinen paikka romaanin kudoksessa oli venäläisten kansanlegendat, pääasiassa Kitezhin kaupungista . V.F. Sokolovan tutkimuksen perusteella Melnikov kääntyi ensimmäisen kerran tähän legendaan jo vuonna 1840, josta hän raportoi Nižni Novgorodin koulujen johtajalle antamassaan raportissa. "Kitezh Chronicler" -julkaisu "Moskvityaninissa" vuonna 1843 antoi legendalle kanonisen muodon. Melnikov noudatti versiota Svetloyar -järven ympärillä olevien uskomusten esikristillisestä luonteesta , jonka 1930-luvun tutkimukset vahvistivat [158] . A. S. Gatsisky vieraili Svetloyar-järvellä vuonna 1876 Ivanin päivänä ja kuvaili puolipakanallisia tekoja, jotka korreloivat hyvin Melnikovin tuomioiden kanssa. Gatsiskin essee julkaistiin Ancient and New Russia -lehdessä [159] . Melnikov käytti myös Belovodyen kuvaa , hän julkaisi vuonna 1839 ensimmäisen legendan yhteenvedon Nižni Novgorodin maakunnan lehdessä. Teoksessa "Essays on pappeus" hän julkaisi sen ensisijaisen lähteen - niin kutsutun "Matkustajan" [160] .

Romaanin julkaiseminen aiheutti useita ristiriitoja tekijän ja toimittajien välillä palkkion suuruuden vuoksi, joka ei ollut viimeinen kannustin laajan tekstin luomiseen. Lokakuussa 1872 Melnikov ilmoitti vaimolleen, että hän vaati 250 ruplan maksua arkilta. Osittain kunnianhimoa synnytti kesämatka Pietariin, jossa ”eri neitsyt ihailevat harmaassuisia talonpoikiani ja skismaattisia nunniani, jotka eivät tietenkään pääsisi lähelle itseään, jos he ilmestyisivät elossa. ” [161] . Vuonna 1873, kun aikakauslehti ei ollut vielä valmistunut, Melnikov oli jo alkanut saada ehdotuksia kirjajulkaisusta. D. Kozhanchikov tarjosi hänelle 10 000 ruplaa 5 000 kappaleen levikistä, mutta maksoi erissä. Melnikov pyysi vastauksena 15 000, mutta olisi suostunut kymmeneen, jos summa olisi annettu kerralla. Lopulta vuonna 1875 Melnikov julkaisi romaanin omalla kustannuksellaan, ja myymätön painos meni M. O. Wolfille . 1. toukokuuta 1881 Wolf maksoi Melnikoville 4 000 ruplaa oikeudesta julkaista Metsässä-teoksen toinen painos ja novellikokoelma [162] .

"Vuorilla"

1870-luvun alussa saavutettuaan aineellisen hyvinvoinnin ja saatuaan suuria palkkioita Pavel Ivanovich Melnikov päätti elvyttää vaimonsa Lyakhovon kuolinpesän . Tila sijaitsi Bolšoi-postin Arzamas-alueella, 8 verstaa Nižni Novgorodista; sen pinta-ala oli 220 hehtaaria [163] . Sen erotti tiestä tammilehto ja 200 vuotta vanhat lehmuskujat [164] ; Myöhemmät kuvaukset näistä paikoista sisällytettiin romaaniin Vuorilla [165] . Vuonna 1875 tilalle rakennettiin uusi kaksikerroksinen talo suunnitelmien mukaan ja omistajan itsensä valvonnassa. Kun taloa rakennettiin, Melnikov asettui koko perheensä kanssa talonpoika Vasili Bolshovin majaan [166] . Kartanon länsiseinä meni ulos puutarhan varjoisimpaan osaan, alakerrassa oli työhuone - isäntä tykkäsi olla varjossa kesällä. Toisen kerroksen terassilta oli mahdollista laskeutua suoraan puutarhaan. Pavel Ivanovich rakasti kukkia ja huolehti puutarhansa sisustamisesta, vihannespuutarhan ja hedelmä- ja marjapensaiden ja -puiden kasvattamisesta. Vuonna 1853 hän istutti tilalle vaahteralehdon [167] . Kun kartano rakennettiin uudelleen, Melnikov vietti siellä joka kesä; vaikka hänen elämänsä lopussa lääkärit neuvoivat häntä parantamaan terveyttään Krimillä, hän uskoi voivansa paljon paremmin Ljahovossa [168] .

Vuonna 1874 Melnikov vieraili Pietarissa, jossa vastaanotto oli sellainen, että kirjailijalla oli jonkin aikaa suunnitelmia palata pääkaupunkiin. 19. huhtikuuta 1874 valtionneuvostossa käsiteltiin skismaattisten syntyneiden, kuolleiden ja avioliittojen metrisen kirjaamisen sääntöjä . EIV:n kansliakunnan toisen ja kolmannen jaoston, oikeusministeriön ja synodin jäsenistä muodostettiin toimikunta vuoden 1864 lakiehdotusten laatimiseksi . 15. maaliskuuta 1874 Melnikov kutsuttiin komissioon erityisellä kirjeellä. Hänen raporttinsa 27. maaliskuuta kesti yli kolme tuntia. Maaliskuun 29. päivänä hänet otti vastaan ​​Tsarevitš Aleksander Aleksandrovitš [169] . Marraskuun 10. päivänä 1874 pidettiin hänen kirjallisen toimintansa 35-vuotisjuhlaa; kokouksessa he lukivat sisäministeri A.E. Timaševin onnittelusähkeen [170] . Kirjailijan suosion osoitus oli P. M. Tretjakovin vierailu hänen luonaan . Hänen pyynnöstään kuuluisa taiteilija I. N. Kramskoy maalasi muotokuvan Pavel Ivanovichista Tretjakovin galleriaan . N. I. Subbotin , joka oli läsnä juhlissa, piti maljan, johon Melnikov sanoi:

Tänään sain niin monia myötätunto-ilmoituksia toteutettavissa olevasta työstäni, niin paljon kunniaa, että todellakin pääni saattoi pyöriä; Mitä hyvää, ehkä voin haaveilla, että olen todella kuuluisa venäläinen kirjailija. Ei, herrat, olen vain venäläisen kirjallisuuden ystävä. <…> Jumala antoi minulle muiston, hyvän muistin; toistaiseksi se ei ole vielä heikentynyt. ... Ja missä olin, mitä näin, mitä kuulin, muistan kaiken lujasti. Tuli mieleeni kirjoittaa; No, luulen, kirjoitetaan ja aloimme kirjoittaa "muistista, ikään kuin kirjeestä", kuten vanha sananlasku sanoo. Siinä se [171] .

P. I. Melnikov ei odottanut skismaatikoiden kansalaisoikeuksia koskevan lain täytäntöönpanoa; se hyväksyttiin vasta hänen kuolemansa jälkeen vuonna 1883 [172] .

19. toukokuuta 1876 P. I. Melnikov kääntyi Tsarevitšin perillisen puoleen pyytämällä omistamaan seuraavan romaanin "Vuorilla" julkaisun hänen kunniakkaalle nimelleen. Toukokuun 23. päivänä lupa annettiin, ja sitä seurasi yleisötilaisuus, jossa Tsarevitš määräsi, että teksti lähetetään heti, kun se on julkaistu. Samaan aikaan esitettiin ajatus valita Melnikov Tiedeakatemian jäseneksi kuolleen kreivi A. K. Tolstoin tilalle . Saman vuoden toukokuussa 1876 Nižni Novgorodin kuvernööri P. I. Kutaisov ehdotti, että Pechersky siirtäisi oikeudet romaaneihinsa opetusministeriölle sisällyttääkseen ne koulun opetussuunnitelmaan "hyvinä esimerkkeinä puhtaasti venäjän kielestä" [173] .

Romaanin "Vuorilla" kirjoittaminen oli jatkunut vuodesta 1874, käsikirjoitus aloitettiin Moskovassa ja sitä jatkettiin kesällä 1875 Lyakhovossa [166] . Romaani oli suoraa jatkoa "Metsässä", monet juonentörmäykset ja hahmot siirtyivät uuteen teokseen. Kuten kirjailija itse sanoi, "vain maasto muuttuu: vasemmalta niityltä, Volgan metsärannalta, siirryn oikealle, ylänkö, harvaan metsäinen" [174] . Taiteellisesti ja ideologisesti romaani oli yhtenäisyyttä ensimmäisen kanssa. Volgan alueen asukkaiden elämä oli edelleen kirjailijan huomion keskipisteenä, ja tehtävänä oli antaa "synteettinen kuva" tästä elämästä. Hahmojen painotukset ovat muuttuneet - varakkaat kauppiaat kaupallisine käytäntöineen ja pääoman alkuperähistoria nousevat etualalle [175] . Toisin kuin Melnikov-Pecherskyn ensimmäinen romaani, "Vuorilla" sisältää kuvia useista onnellisista avioliitoista, kuvia nuorten kauppaparien rakkaudesta ja perhe-elämästä (mukaan lukien Dunya Smolokurova ja Samokvasov). Luvut, joissa Melnikov yritti näyttää vanhauskoisille ulospääsyä skismasta – kääntymyksestä toveriin – ovat peittelemättömän didaktiikan leimaa [176] .

Romaani kulki toimittajien läpi pitkän ja tuskallisen ajan, jotkin luvut - erityisesti klystismille omistetut - poistettiin sensuurisyistä, minkä vuoksi Pavel Ivanovich halusi useaan otteeseen kieltäytyä julkaisemisesta; vain taloudellinen välttämättömyys pysäytti hänet . Vasta vuonna 1881 romaani julkaistiin kokonaan ja samaan aikaan M. O. Wolf julkaisi koko dilogian. Kaikesta romaanin lukijamäärästä ja kaupallisesta menestyksestä huolimatta kritiikki itse asiassa jätti sen huomiotta, ja ilmestyneet arvostelut ja arvostelut olivat luonteeltaan "päivystäviä" [178] . Elokuussa 1881 allekirjoittamaton arvostelu julkaistiin Otechestvennye Zapiskissa ; tyylillä L. Anninsky katsoi sen Skabichevskyn ansioksi , - tämä oli "ensimmäinen tuomio Petšerskistä kymmeneen vuoteen, jonka progressiivinen venäläinen kritiikki hylkäsi. Ja viimeinen” [179] . Tämän katsauksen koko pointti ilmaistaan ​​seuraavassa kohdassa:

Au naturel Mr. Pechersky on herra Katkovin uskollinen, taitava ja tottelevainen seuraaja. Romaani "Metsissä" oli kuitenkin täynnä kuvauksia Trans-Volgan alueemme elämästä, melkein aina mielenkiintoisia. Romaanissa Vuorilla ei ole edes tätä: herra Pechersky on ilmeisesti käyttänyt materiaalin loppuun ja kirjoittaa itseään uudelleen. Tulokset ovat todella koomisia: se on niin halpaa, tavallista sarlatanismia, ettei taiteellisuudesta voi olla kysymys: Mr. Pecherskyn uusi romaani ei ole "jatkoa", vaan tylsää ja hidasta tahraamista hänen menneelle romaanilleen [179] .

Viime vuodet

"Vuorilla" julkaisun alku johti Melnikovin suosion kasvuun. 23. huhtikuuta 1877 Moskovassa kenraalikuvernööri Dolgorukovin järjestämässä juhlassa kirjailija sai keisarillisen yleisön ainoan kerran, ja Aleksanteri II sanoi hänelle useita kohteliaisuuksia ja kutsui itseään jatkuvaksi lukijakseen. Elokuussa 1877 Melnikov matkusti Kazaniin IV. Koko Venäjän arkeologiseen kongressiin, jossa hän sai suosionosoitukset [180] . Vuonna 1878 hänelle myönnettiin 1. luokan Pyhän Annan ritarikunta [181] .

Melnikovin kanssa käydyn viestinnän tulosten mukaan keisari oli taipuvainen uskomaan hänelle Molokan- lahkon tutkimuksen , mutta asia eteni erittäin hitaasti. Tammikuussa 1879 santarmien päällikön N. D. Seliverstovin kutsusta kirjailija saapui Pietariin, missä hänet otettiin jälleen innostuneesti vastaan. Yleisössä valtion omaisuusministeri P.A. Valuev päätettiin tilata Melnikovilta useita esitteitä väestölle lahkoa vastaan. Ne oli tarkoitus painaa valtion kustannuksella 200 ruplaa arkkia kohden, ja esitteiden jakelu uskottiin tekijän tehtäväksi. Myös Pavel Ivanovichille, ottaen huomioon hänen kirjalliset ansiot, tarjottiin paikka V.A. Dolgorukov tai 2000 ruplan eläke, jolla on oikeus siirtää vaimolleen. Julkaisua ei tapahtunut, koska valtion sisältöä ei määrätty [182] . V. A. Dolgorukov määräsi Melnikoville viimeisen byrokraattisen toimeksiannon: Nižni Novgorodin messujen läheisyyden vuoksi hänet lähetettiin 24. toukokuuta 1879 työmatkalle kenraalikuvernöörin luottamushenkilönä estämään kaikenlaiset levottomuudet. reilua. Oli tarpeen kerätä valtava määrä tietoa, mukaan lukien poliisiosastot ja kaupunkien parantaminen - edellisenä vuonna Astrahanin maakunnassa puhkesi rutto . Tämän käskyn täytäntöönpano kesti Pavel Ivanovichin syksyyn asti. P.S :n mukaan Usov , "hän aloitti hallinnollisen tehtävänsä kotimaassaan Nižni Novgorodissa ja lopetti sen siellä" [183] .

1870-luvun puolivälistä lähtien kirjailijan terveys heikkeni jyrkästi. Nižni Novgorodissa ja Pietarissa hän vietti aktiivista elämää, mutta Moskovaan muuttaessaan hänellä oli varaa olla poistumatta kotoa viikkoihin; hän mieluummin luki makuulla, ottamatta huomioon lääkäreiden varoitukset ja määräykset. 8. toukokuuta 1877 hän kirjoitti yhdelle tuttavalleen, että "mestarin tauti tavoitti minut - kihti ". Hänen viimeiset ohjeet vuonna 1879 johtivat jonkin verran terveyden paranemiseen, mutta jo vuonna 1880 prosessi muuttui peruuttamattomaksi. Vuonna 1880 hän saneli romaanin "Vuorilla" viimeiset luvut vaimolleen, koska hän ei enää voinut pitää kynää käsissään. Vuonna 1881 Melnikov erosi ja muutti Nižni Novgorodiin, mutta vietti kesät 1881 ja 1882 Lyakhovossa [184] . Jo kesällä 1882 hän puhui vaikeasti ja oli niin heikko, ettei hän voinut pitää tupakkaa käsissään. Vuoden 1883 alkuun mennessä edes perhe ei kyennyt ymmärtämään hänen sanojaan. 1. helmikuuta 1883 Pavel Ivanovich Melnikov kuoli Nižni Novgorodissa talossa Petropavlovskaja-kadulla [185] . Aluksi hänet haudattiin perheen kryptaan Ristin korotuksen luostarin hautausmaalle , ja 27. maaliskuuta 1953 hänet haudattiin uudelleen Punaiselle (Bugrovsky) hautausmaalle [186] . Alkuperäinen muistomerkki ja aita eivät ole säilyneet, ja vuonna 1972 asennettiin uusi hautakivi. Tämä on harmaa graniittistele, jossa on pronssinen bareljeefinen kirjailija (veistäjä L. F. Kulakov) [187] .

Perintö. Muisti

P. I. Melnikovin luova perintö pysyi merkityksellisenä hänen kuolemansa jälkeen, minkä osoittaa myös julkaisujen määrä. L. Kudrinan ja L. Seleznevan biobibliografisessa katsauksessa vuonna 2013 mainitaan 6 edustavaa A. Pecherskyn kokoelmateosta ja 84 erillistä versiota hänen romaaneistaan ​​(niiden kokonaislevikki on lähes 3 000 000 kappaletta, kuvituksen teki monet erinomaiset taiteilijat, alkaen Boklevskysta [6] ) . Ensimmäinen edustava teoskokoelma julkaistiin 14 osana vuosina 1897-1898 Wolf-kumppanuudessa , joka julkaisi Melnikovin hänen elinaikanaan. Se oli merkitty "täydellinen"; koko ensimmäinen osa oli kirjailijan elämäkerta ja hänen bibliografiansa. Sama kustantamo myi kokoelman 7 osana vuonna 1911; aiemmin A. F. Marxin kumppanuus toteutti seitsemän osan kokoelman vuonna 1909. Ne kaikki nimettiin "täysiksi". Lisäksi kerätyt teokset julkaistiin vuonna 1963 6 osana, toimitti M. P. Eremin. Hänen toimituksellaan julkaistiin myös 8-osainen kokoelma teoksia vuodelta 1976 I. Glazunovin kuvituksella . Nyky-Venäjällä 6-osainen kokoelma julkaistiin vuonna 2010 Ogonyok-kirjastossa [ 188 ] .

Kritiikassa ja kirjallisuuskritiikassa

L. Anninskyn mukaan Melnikov-Petšerskin varhaiset tarinat ja tarinat eivät herättäneet 1800-luvun puolivälin suurten kriitikkojen - Dobrolyubovin ja Tšernyševskin - kiinnostusta , heidän muutamat arvostelunsa koskettivat kirjailijan työtä vain ohimennen, mutta " he eivät antaneet yhtäkään vakavaa analyysiä" [189] . Kriitikoiden huomio kiinnitettiin jälleen dilogioiden "Metsissä" ja "Vuorilla" julkaisemisen jälkeen, minkä jälkeen Melnikovia alettiin verrata Homeriin ja tunnustettu ehdoitta kansanelämän ja -elämän asiantuntijaksi. Ensimmäisessä N. Solovjovin katsauksessa vuonna 1871 A. Petšerski tunnustettiin "kertojaksi" ja hänen romaanejaan alettiin vastustaa S. V. Maksimovin taiteellisia ja etnografisia esseitä vastaan ​​[190] . Erillinen painos "Metsissä" vuonna 1875 tervehdittiin "erinomaisena kirjallisena ilmiönä", ja Pechersky V. Olin (sanomalehden " Golos " kriitikko) sankarit yhdistettiin geneettisesti N. V. Gogolin tyyppeihin. Tätä asiaa erityisesti käsitellyn I. Kudrjašovin mukaan 1870-luvun lukuyleisön lähes yksimielisesti innostuneet vastaukset selittivät romaanin vastaavuudella "ajan henkeä", kun kansanperinteen ja etnografian tutkimus oli suurelta osin sekoitettuna fiktioon, ja kirjailijoiden kansalaisvelvollisuus oli "isänmaantutkimus" ja "populologia" [191] . Muistokirjoituksessaan kirjailijalle kriitikko A. P. Miljukov asetti Melnikovin venäläisen kirjallisuuden merkittävimpien edustajien joukkoon: "Yhdessä Gontšarovin, Turgenevin, Pisemskin, kreivi L. Tolstoin kanssa hän, P. I. Melnikov (Andrei Petšerski), toimii yhtenä edustajien taidekoulusta, joka esitteli venäläisen yhteiskunnan sen elämän eri puolille ja valaisi sen sisäistä merkitystä" [192] . Jo 1880-luvulta lähtien, jolloin kiehtominen aiempien vuosikymmenten "ihmisistä" ja sosiaalisista teemoista katosi, ilmestyi ensimmäiset kriittiset arvostelut. Tämän seurauksena A. N. Pypin (vuonna 1892) kutsui Melnikovia kirjailijaksi, joka "ei ollut onnistunut nousemaan todelliseen runolliseen luovuuteen". A. I. Bogdanovich julisti Petšerskin kerättyjen teosten katsauksessa vuonna 1908 hänet "syyttäjän taitojen pilaamaksi etnografiksi", jonka romaaneja alettiin pitää vain väärinkäsityksen vuoksi kansanelämän taiteellisena jäljennöksenä. Tämä ei poistanut muiden kriitikkojen, esimerkiksi S. Vengerovin [191] panegyrisiä lausuntoja . Siitä huolimatta, useiden olosuhteiden vuoksi, Herzenin ja Saltykov-Shchedrinin taustalla, Melnikov-Petchersky ei päässyt venäläisten ensisijaisten klassikoiden joukkoon, pysyen ikuisesti "toisen rivin" kirjoittajana [193] .

Asenteet Melnikovia kohtaan muuttuivat merkittävästi A. A. Izmailovin kriittisen elämäkerrallisen esseen jälkeen vuoden 1909 koottujen teosten toisessa painoksessa. Izmailov analysoi viimeisten kahdenkymmenen vuoden kriitikkojen arvosteluja ja tuli siihen tulokseen, että romaanit "Metsissä" ja "Vuorilla" ilmestyivät, kun "Venäjän kritiikki oli köyhtynyt eikä halunnut ymmärtää Pecherskyn työn synteesiä". Hän myös määritteli Melnikovin "arkielämän peruskirjailijaksi" [194] . A. V. Markov "Ethnographic Review" -lehdessä 1908 yritti erityisesti analysoida kirjailijan kansanperinnettä ja etnografisia etuja. Yleisesti ottaen Melnikov-Petšerskin perinnöstä ennen vallankumousta ei koskaan tehty kattavaa tutkimusta [195] .

Neuvostoliiton aikana Melnikov-Petšerskiin suhtautumisen määritti suurelta osin M. Gorky . Useissa yksityisissä kirjeissä ja julkaistuissa historiallisissa ja kriittisissä teoksissa hän kehotti aloittelevia kirjoittajia ottamaan oppia "rikkaimmalta sananlaskijalta". Pecherskyä koskeva erityinen teos julkaistiin vuonna 1928 Nižni Novgorodin yliopiston Izvestiassa - se oli P. O. Pilaševskin artikkeli "Kysymystä Melnikovin romaanin" Metsissä "koostumuksesta ja tyylistä", jota ylläpidettiin Metsissä . muodollinen koulu . G. S. Vinogradovin laaja artikkeli (13 lukua) , joka julkaistiin vuonna 1935 [196] , oli omistettu nimenomaan Melnikovin työn kansanperinneelementeille . 1950-1970-luvulla Melnikov-Pecherskyn työhön ilmaistiin vastakkaisia ​​näkemyksiä. Siten I. Ježov päätti vuoden 1956 "Metsissä"-painoksen johdantoartikkelissaan (julkaistu uudelleen vuoden 1976 kerätyissä teoksissa), että kansanperinteinen ja etnografinen materiaali palveli kirjailijaa vain keinona "idealisoida vanhauskoinen porvaristo ja antaa romaanille kuvitteellinen "kansallisuus" . Saattaa jopa olla syytöksiä "realismin pettämisestä" (F. M. Levin). Tärkeä rooli Melnikov-Petšerskin paikan määrittämisessä sodanjälkeisessä Neuvostoliiton kirjallisuuskritiikassa oli L. M. Lotmanilla , joka kirjoitti kirjoittajasta pitkän esseen venäläisen kirjallisuuden perushistoriassa. Hän jakoi myös näkemyksiä slavofiilisistä maaperän suuntauksista kirjailijan dilogiassa, mikä johti estetismiin ja todellisuuden kaunistamiseen [197] .

Ensimmäinen Melnikoville omistettu monografinen painos julkaisi V. F. Sokolova Gorkyssa vuonna 1981. Merkittävä osa 190-sivuisen kirjan tilavuudesta oli hänen väitöskirjansa materiaaliin perustuvien romaanien "Metsässä" ja "Vuorilla" analyysi [197] . Vuonna 1988 julkaistiin L. Anninskyn kirja "Kolme harhaoppista", joka sisälsi myös "tarinan" (laajennettu kirjallinen essee) P. Melnikov-Petšerskystä. Tämä kirja sisältää syvän kirjallisen analyysin Melnikovin kirjoista ja muotoilee hänen luovan uskonsa sellaisena kuin kriitikot sen näkivät [198] [72] .

Historiografiassa

1980-luvulta lähtien Melnikovin perinnön ymmärtäminen etnografina - Mordvaan kansan tutkijana alkoi. A. Posadskyn pieni kirja "P. I. Melnikov (Andrey Pechersky) ja Mordovian alue "( Saransk , 1988); vuonna 2013 S. Pivkinan opinnäytetyö "P. I. Melnikov-Petšerski Nižni Novgorodin mordvalaisten kansanperinteen kerääjänä ja tutkijana. A. V. Karpovin (Pietari) artikkelissa, joka julkaistiin joulukuussa 2016, osoitetaan, että P. I. Melnikovia tulisi pitää Mordvan kansan kansanperinteen ja etnografisen tutkimuksen perustajana, joka samalla loi perinteen harkita olennaista materiaalia venäläis-mordovialaisten yhteyksien ja kulttuurisuhteiden yhteydessä. On kuitenkin pidettävä mielessä, että hän otti pääasiassa yhteyttä erilliseen mordvalaisten etnokulttuuriseen ryhmään - teryukhaneihin , jotka asuivat Nižni Novgorodin maakunnan alueella ja olivat voimakkaasti venäläistyneet [199] .

2000-luvulla tuli mahdolliseksi johdonmukainen vanhuuskoisten tutkimus P. I. Melnikovin työstä ja toiminnasta. V. V. Bochenkov on omistanut tälle numerolle suuren määrän julkaisuja , mukaan lukien vuonna 2008 julkaistu erillinen monografia. V. Botšenkovin näkökulmasta Melnikov kävi läpi suuren evoluution suhteessa sekä vanhauskoisiin että Venäjän yhteiskuntapoliittiseen järjestelmään. Jos ensimmäisessä tapauksessa hän päätyi käytännössä samaan uskoon, niin toisessa hän pysyi konservatiivina, ja vanhauskoisten tutkiminen antiikin noudattamisella vahvisti hänen monarkkisia näkemyksiään, jotka yhdistettiin monimutkaisesti maltillis-liberaaleihin [200] ] . Samaan aikaan V. Bochenkovin informatiivinen kirja sai kritiikkiä sen mosaiikkirakenteesta, josta puuttui useita tärkeitä asioita, erityisesti V. I. Dahlin vaikutus Andrei Petšerskiin. A. Reitblat totesi, että Botšenkovin monografian suuri ansio on osoitus Melnikovin kehityksestä "luonnollisesta kirjailijasta, joka syntyi vanhauskoisen vastaisessa journalismissa, vapautumiseen kanonisista sopimuksista ja monimutkaisen, monitahoisen, yksilöllisen luonteen muotoiluun, jossa kansallinen ihanne ilmenisi" [201] .

Vaikutus kirjallisuuteen ja taiteeseen

P. I. Melnikov-Pecherskyn kirjalliset ja erityisesti kielelliset kokeilut vaikuttivat jossain määrin venäläisen kirjallisuuden myöhempään kehitykseen. Hänen vaikutuksensa alaisena V. G. Korolenko teki matkan Kerzhensky-sketeille. Hänen näkemyksensä olivat kuitenkin täysin erilaiset - hän ei ollut kiinnostunut vanhauskoisten konservatiivisista perinteistä, hän etsi protestin elementtejä heidän elämäänsä ja elämäntapaansa, mutta matkan varrella hän heijasti elämän etnografisia ja sosiaalisia piirteitä. Volgan asukkaista [176] . P. P. Bazhov tunnusti ennen kaikkea Melnikov-Pecherskyn kielen syvän vaikutuksen hänen kirjalliseen kohtaloinsa. Tunnistaen Leskovin ja Melnikovin työn välisen sisäisen sukulaisuuden , Bazhov kirjoitti, että "Melnikov näytti aina läheiseltä minua. Yksinkertainen läheinen luonne, tilanne ja huolellisesti valittu kieli ilman päällekkäisyyttä sanapeliksi " [202] .

Romaanien "Metsissä" ja "Vuorilla" kuvat inspiroivat taiteilija M.V. Nesterovia luomaan maalauksia "Kristuksen morsian", "Vuorilla", " Suuri tonsuuri ", "Satakieli laulaa", "In the the World" Metsät". Romaanin "Metsässä" vaikutelmat heijastuivat N. A. Rimsky-Korsakovin oopperan " Tarina Kitezhin näkymättömästä kaupungista ja Neitsyt Fevroniasta " [202] librettoon ja musiikkiin .

Vuonna 2010 kirjoihin "Metsissä" ja "Vuorilla" perustuen kuvattiin 24-jaksoinen televisiosarja nimeltä " Metsissä ja vuorilla ", ohjaaja Aleksanteri Kholmsky, yhteistuottajana Venäjä ja Ukraina . Ohjaaja ja käsikirjoittajat jättivät vain muutaman tarinan, mikä käytännössä poisti kaiken, mikä liittyi alkuperäiseen vanhauskoviin. Sarja aiheutti ristiriitaisia ​​arvioita katsojilta ja kriitikoilta, mukaan lukien vanhauskoisten yhteisö [203] [204] [205] .

Objektit

Melnikov-Petchersky-katu Nižni Novgorodissa [206] ja julkinen kirjasto samassa kaupungissa [207] on nimetty kirjailijan mukaan . Sen talon julkisivussa, jossa hän syntyi (ul. Uljanov, 42), on muistolaatta [208] .

Vuonna 1956 nimi "Melnikov-Pechersky" annettiin matkustaja- ja rahtihöyrylaivaprojektille 737A , joka rakennettiin Unkarissa. Vuoteen 1977 asti sitä liikennöi Moscow River Shipping Company , sitten se siirrettiin Dnestriin Benderyn satamaan . Aluksella oli 1980-luvun puoliväliin asti säännöllisiä risteilymatkoja, jonka jälkeen sitä käytettiin matkailukohteena. 1990-luvun alussa, Transnistrian aseellisen konfliktin aikana , alus hylättiin, sitten ryöstettiin ja upotettiin Dnestrijoella vuonna 1997. Hänen jäännöksensä sijaitsevat 2 kilometrin päässä Vadul-lui-Vodasta [209] [210] .

Kirjailija-etnografin muistoksi Nižni Novgorodin Sormovskin alueen paikallishistorian kirjastokeskuksessa vuonna 2004 avattiin pysyvästi näyttely "Kuvia Nižni Novgorodin elämästä 1800-luvulla", joka koostuu yli 200 näyttelystä . . Erityinen paikka museon näyttelyssä on useilla P. I. Melnikov-Pecherskyn teosten ensimmäisillä postuumipainoksilla, jotka väestö on lahjoittanut. Vuonna 2008 kirjailijan syntymän 190-vuotispäivänä näyttelyä laajennettiin ja muutettiin [211] .

Muistiinpanot

1. ↑ Masanov I.F. Venäläisten kirjailijoiden, tiedemiesten ja julkisuuden henkilöiden salanimien sanakirja. 4 t sisällä . - M .  : All-Union Book Chamber, 1960. - T. 4. - S. 309-310.
2. ↑ F. M. Levin. Melnikov P.  // Lyhyt kirjallinen tietosanakirja  / Ch. toim. A. A. Surkov . - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja , 1967. - T. 4. Lakshin - Muranovo. - S. 756-758.
3. ↑ M. Kostrova. Melnikov  // Kirjallinen tietosanakirja  : 11 osassa - [ M. ], 1929-1939.
4. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 198.
5. ↑ Usov, 1897 , s. neljä.
6. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 192.
7. ↑ Anninsky, 1988 , s. 226.
8. ↑ Usov, 1897 , s. 6-8.
9. ↑ Usov, 1897 , s. 10-11.
10. ↑ Usov, 1897 , s. 9-11.
11. ↑ Sokolova, 1981 , s. kymmenen.
12. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. kahdeksan.
13. ↑ Usov, 1897 , s. 12.
14. ↑ Usov, 1897 , s. 13.
15. ↑ Sokolova, 1981 , s. 10-11.
16. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 67.
17. ↑ 1 2 3 Usov, 1897 , s. 69.
18. ↑ Usov, 1897 , s. kolmekymmentä.
19. ↑ Usov, 1897 , s. 32-35.
20. ↑ Usov, 1897 , s. 36-37.
21. ↑ Usov, 1897 , s. 47.
22. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 9.
23. ↑ Usov, 1897 , s. 68.
24. ↑ Eremin, 1976 , s. 45.
25. ↑ Usov, 1897 , s. 46-54.
26. ↑ Usov, 1897 , s. 57-58.
27. ↑ 1 2 Bestuzhev-Ryumin, 1883 , s. 44.
28. ↑ Sokolova, 1981 , s. 13.
29. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 70.
30. ↑ Usov, 1897 , s. 71-72.
31. ↑ Usov, 1897 , s. 73, 77.
32. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. kymmenen.
33. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 74.
34. ↑ 1 2 3 4 Kirjailija P. I. Melnikov-Pechersky . Elämäkerta ja romaani "Metsissä ja vuorilla". Osa 2 . Sergei Almazov. Historian kosketus. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 25. helmikuuta 2019. (määrätön)
35. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. viisitoista.
36. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 16.
37. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 148.
38. ↑ Usov, 1897 , s. 87-88.
39. ↑ Usov, 1897 , s. 88-89.
40. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 10-11.
41. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 17.
42. ↑ 1 2 3 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. yksitoista.
43. ↑ Usov, 1897 , s. 75-76.
44. ↑ Usov, 1897 , s. 80.
45. ↑ Usov, 1897 , s. 77.
46. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 12.
47. ↑ Usov, 1897 , s. 86-87.
48. ↑ Anninsky, 1988 , s. 149.
49. ↑ Usov, 1897 , s. 94.
50. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 12-13.
51. ↑ Sokolova, 1981 , s. kahdeksantoista.
52. ↑ Usov, 1897 , s. 92, 100.
53. ↑ Bestuzhev-Rjumin, 1883 , s. 46.
54. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 13.
55. ↑ Usov, 1897 , s. 82.
56. ↑ Usov, 1897 , s. 95.
57. ↑ Usov, 1897 , s. 89-90.
58. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 91.
59. ↑ Sokolova, 1981 , s. 66.
60. ↑ Usov, 1897 , s. 95-96.
61. ↑ Sokolova, 1981 , s. 21, 66.
62. ↑ Sokolova, 1981 , s. 72.
63. ↑ Usov, 1897 , s. 96-97.
64. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. neljätoista.
65. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 100.
66. ↑ 1 2 Sokolova, 1981 , s. 24.
67. ↑ Usov, 1897 , s. 105.
68. ↑ Usov, 1897 , s. 102-103, 108.
69. ↑ Bestuzhev-Rjumin, 1883 , s. 45.
70. ↑ Usov, 1897 , s. 99-100.
71. ↑ Usov, 1897 , s. 101-102.
72. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. viisitoista.
73. ↑ Anninsky, 1988 , s. 155.
74. ↑ Anninsky, 1988 , s. 150.
75. ↑ Anninsky, 1988 , s. 152.
76. ↑ Bestuzhev-Rjumin, 1883 , s. 47.
77. ↑ Anninsky, 1988 , s. 153-157.
78. ↑ Anninsky, 1988 , s. 155-158.
79. ↑ Usov, 1897 , s. 104.
80. ↑ 1 2 3 4 5 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 16.
81. ↑ Melnikovs, Kerää tietoa kaikista Melnikoveista . Katso aivan sivun alalaidasta . Sukutauluperinteiden elvyttämisen liiton foorumi. Haettu 8. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
82. ↑ Usov, 1897 , s. 100-101.
83. ↑ Usov, 1897 , s. 105-106.
84. ↑ Usov, 1897 , s. 107.
85. ↑ Usov, 1897 , s. 109.
86. ↑ Usov, 1897 , s. 117.
87. ↑ Usov, 1897 , s. 118-123.
88. ↑ Usov, 1897 , s. 146.
89. ↑ Usov, 1897 , s. 123-127.
90. ↑ Usov, 1897 , s. 139.
91. ↑ Usov, 1897 , s. 142.
92. ↑ Usov, 1897 , s. 163.
93. ↑ Usov, 1897 , s. 164.
94. ↑ Usov, 1897 , s. 152.
95. ↑ Usov, 1897 , s. 165-166.
96. ↑ Anninsky, 1988 , s. 159.
97. ↑ Sokolova, 1981 , s. 25.
98. ↑ Anninsky, 1988 , s. 162.
99. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. kahdeksantoista.
100. ↑ Anninsky, 1988 , s. 164.
101. ↑ Anninsky, 1988 , s. 163.
102. ↑ Sokolova, 1981 , s. 26.
103. ↑ Usov, 1897 , s. 169-170.
104. ↑ Anninsky, 1988 , s. 168.
105. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 174.
106. ↑ Anninsky, 1988 , s. 167-168.
107. ↑ Anninsky, 1988 , s. 172.
108. ↑ Lotman, 1956 , s. 204-209.
109. ↑ Usov, 1897 , s. 171-173.
110. ↑ Usov, 1897 , s. 177-178.
111. ↑ Gavrilova, 2013 , s. 17.
112. ↑ Usov, 1897 , s. 179-180.
113. ↑ Gavrilova, 2013 , s. 19.
114. ↑ Usov, 1897 , s. 181.
115. ↑ Usov, 1897 , s. 187-188.
116. ↑ Usov, 1897 , s. 195-196.
117. ↑ Usov, 1897 , s. 197-198.
118. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 177.
119. ↑ Usov, 1897 , s. 198-199.
120. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 178.
121. ↑ Lotman, 1956 , s. 209.
122. ↑ 1 2 3 4 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 19.
123. ↑ Usov, 1897 , s. 202-203.
124. ↑ Usov, 1897 , s. 198.
125. ↑ Usov, 1897 , s. 199-200.
126. ↑ Usov, 1897 , s. 201-202.
127. ↑ Usov, 1897 , s. 204.
128. ↑ Anninsky, 1988 , s. 187-188.
129. ↑ Usov, 1897 , s. 204-205.
130. ↑ Anninsky, 1988 , s. 188-189.
131. ↑ Usov, 1897 , s. 219-226.
132. ↑ Usov, 1897 , s. 227.
133. ↑ Usov, 1897 , s. 228-229.
134. ↑ Usov, 1897 , s. 232.
135. ↑ Anninsky, 1988 , s. 191.
136. ↑ Eremin, 1976 , s. 17.
137. ↑ Eremin, 1976 , s. kahdeksantoista.
138. ↑ Usov, 1897 , s. 233-235.
139. ↑ 1 2 Kudrina, Selezneva, 2013 , s. kaksikymmentä.
140. ↑ Usov, 1897 , s. 238.
141. ↑ Usov, 1897 , s. 240-241.
142. ↑ Usov, 1897 , s. 269-270.
143. ↑ Usov, 1897 , s. 270-271.
144. ↑ Usov, 1897 , s. 272-273.
145. ↑ Sokolova, 1981 , s. kolmekymmentä.
146. ↑ Usov, 1897 , s. 277.
147. ↑ Usov, 1897 , s. 278.
148. ↑ Usov, 1897 , s. 279.
149. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 21.
150. ↑ Sokolova, 1981 , s. 83-85.
151. ↑ Lotman, 1956 , s. 210.
152. ↑ Lotman, 1956 , s. 211.
153. ↑ Sokolova, 1981 , s. 147-148.
154. ↑ Anninsky, 1988 , s. 200.
155. ↑ Lotman, 1956 , s. 220-221.
156. ↑ Lotman, 1956 , s. 222.
157. ↑ Sokolova, 1981 , s. 124.
158. ↑ Sokolova, 1981 , s. 110-111.
159. ↑ Sokolova, 1981 , s. 112.
160. ↑ Sokolova, 1981 , s. 121.
161. ↑ Usov, 1897 , s. 294.
162. ↑ Usov, 1897 , s. 295.
163. ↑ Hallitsevan senaatin luettelo, 1880 , s. 66.
164. ↑ Sadovskaja, 1994 , s. 110.
165. ↑ Usov, 1897 , s. 288.
166. ↑ 1 2 Usov, 1897 , s. 299.
167. ↑ Usov, 1897 , s. 287-288.
168. ↑ Usov, 1897 , s. 292.
169. ↑ Usov, 1897 , s. 284-285.
170. ↑ Usov, 1897 , s. 284-286.
171. ↑ Usov, 1897 , s. 275-276.
172. ↑ Usov, 1897 , s. 286.
173. ↑ Usov, 1897 , s. 296-297.
174. ↑ Lotman, 1956 , s. 223.
175. ↑ Lotman, 1956 , s. 223-225.
176. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 226.
177. ↑ Usov, 1897 , s. 304.
178. ↑ Anninsky, 1988 , s. 224.
179. ↑ 1 2 Anninsky, 1988 , s. 225.
180. ↑ Usov, 1897 , s. 305.
181. ↑ Hallitsevan senaatin luettelo, 1880 , s. 65.
182. ↑ Usov, 1897 , s. 306-308.
183. ↑ Usov, 1897 , s. 309-310.
184. ↑ Usov, 1897 , s. 311-312.
185. ↑ Usov, 1897 , s. 312.
186. ↑ Melnikov-Pechersky P.I. . Nižni Novgorodin hautausmaa. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
187. ↑ Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky . Keskustan kirjasto. V. I. Lenin, Nižni Novgorod. Haettu 8. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 23. helmikuuta 2020. (määrätön)
188. ↑ Kudrina, Selezneva, 2013 , s. 22-31.
189. ↑ Anninsky, 1988 , s. 179-180.
190. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 89.
191. ↑ 1 2 Kudryashov, 2005 , s. 90.
192. ↑ Lanštšikov A. [www.litmir.co/br/?b=118962 P.I. Melnikov (Andrey Pechersky)] // Melnikov P.I. Isoäidin tarinat: Tarinoita ja tarinoita. - M  .: Pravda, 1989. - S. 3-16.
193. ↑ Anninsky, 1988 , s. 192, 226.
194. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 91.
195. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 91-92.
196. ↑ Kudryashov, 2005 , s. 92.
197. ↑ 1 2 Kudryashov, 2005 , s. 94.
198. ↑ R. Rasvainen. Luova muotokuva mediakriitikko L.A. Anninsky . Mediakasvatus. 2015. Nro 1 . kino-teatr.ru. Käyttöpäivä: 6. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
199. ↑ Karpov, 2016 .
200. ↑ Andrei Ezerov. Viktor Bochenkov. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): Maailmankuva, luovuus, vanhauskoiset. TSU, Kirkkohistorian ja ortodoksisen kulttuurin tutkimuskeskus. V. V. Bolotov. Rzhev, Margarit, 2008, 348 s. Tyr. 1000 kopiota . Tarkista . Portaali Credo.Ru. Haettu 10. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
201. ↑ Reitblat A.I. Rets. kirjassa Bochenkov V. V. "P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): maailmankuva, luovuus, vanhauskoiset” // Uusi kirjallisuuskatsaus . - 2010. - nro 1. - S. 431-433.
202. ↑ 1 2 Lotman, 1956 , s. 227.
203. ↑ Tamara Stupina. Elokuvan kieli: "Satu on valhe, mutta siinä on vihje ..." . Blogi "Tatja, tyatya veti verkkojamme ..." . WordPress. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
204. ↑ Metsässä ja vuorilla (2010), katsaus sarjaan (pääsemätön linkki) . kapitan-grant.ru. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön) 
205. ↑ Haastatteli Vladimir Oivin. Vanhauskoisten historioitsija, filologisten tieteiden kandidaatti Viktor Bochenkov: "Sarja" Metsissä ja vuorilla" on P. I. Melnikovin taiteellisen perinnön häpäisy. Olen pahoillani kirjailijan puolesta, en vanhauskoisia, vaan kirjailijaa . Portal-Credo.Ru. Käyttöpäivä: 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 18. elokuuta 2016. (määrätön)
206. ↑ Nižni Novgorod, Melnikov-Pechersky katu . Rusmap. Haettu: 17. joulukuuta 2014. (määrätön)  (linkki, jota ei voi käyttää)
207. ↑ Melnikov-Petšerskin kirjasto . Venäjän Volgan liittovaltion piirin yrityshakemisto. Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 17. joulukuuta 2014. (määrätön)
208. ↑ Melnikov-Pechersky A. (Melnikov P.I.) . Nižni Novgorodin muistomerkit. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
209. ↑ Melnikov-Petšerski . Jokilaivasto (Riverfleet) - tieto- ja referenssisivusto jokilaivastosta. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
210. ↑ Melnikov-Petšerski . Vesiliikenne. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)
211. ↑ Museo- ja näyttelynäyttely "Kuvia Nižni Novgorodin elämästä XIX vuosisadalla" . Nižni Novgorodin Sormovskin alueen keskitetty kirjastojärjestelmä. Haettu 4. helmikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 11. helmikuuta 2017. (määrätön)

Julkaisut

• Skismaatikot Venäjällä  : Otteita keisarien Nikolai ja Aleksanteri II:n johtamia skismaatikkotapauksia koskevista määräyksistä täydennettynä muistiinpanolla [P. I.] Melnikov-[Petšerski]. - Leipzig: E. L. Kasprowicz, 1887. - 96 s. - (Materiaalien kokoelma Venäjän heräämisen historiaan; 8).
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - T. 1: Pavel Ivanovich Melnikov, hänen elämänsä ja kirjallinen toiminta / [Koko.] P. Usova. — 324 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - T. 2: Krasilnikovs; Isoisä Polykarpi; Poyarkov; vanhuudenpäivät; Bear nurkkaan; välttämätön; syntymäpäiväkakku; Isoäidin tarinoita; asemalla; Grisha; Ihmeessä. — 377 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Osa 3: Metsissä. Osa yksi. – 400 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Osa 4: Metsissä. Osa kaksi. — 385 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - V. 5: Metsissä. Kolmas osa. — 366 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Vol. 6: Metsissä. Osa neljä. – 380 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1897. - Vol. 7: Vuorilla. Osa yksi. — 417 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - Vol. 8: Vuorilla. Osa kaksi. — 393 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 9: Vuorilla. Kolmas osa. — 441 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 10: Vuorilla. Osa neljä. — 241 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 11: Prinsessa Tarakanova ja prinsessa Vladimirskaja; Bogachevin perhe; Antiikki; Balakhontsovs. - 295 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 12: Essays on Mordva; Matkamuistiinpanoja matkalla Tambovin maakunnasta Siperiaan; Historiallisen sisällön artikkelit. — 432 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 13: Esseitä pappeudesta. Osa I. - 396 s.
• Täydelliset P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) . - 1. kuolema. koko toim., lisäys, peruutus. ja tarkista uudelleen. käsikirjoitusten mukaan. - SPb.-M. : T-vo M.O. Wolf, 1898. - T. 14: Esseitä pappeudesta. Osa II. — 396 s.

Kirjallisuus

• Anninsky L. A. Breaking. Melnikov-Petšerskin tarina  // Kolme harhaoppista: A. F. Pisemskyn, P. I. Melnikov-Petšerskin, N. S. Leskovin tarinoita. - M .  : Kirja, 1988. - S. 143-228. — 352 s. — (Kirjoittajat kirjailijoista). - ISBN 5-212-00024-6 .
• Bestuzhev-Rjumin K. N. P. Iv. Melnikov. Muistokirjoitus // Koulutusministeriön lehti . - 1883. - T. CCXXVI, nro 3. - S. 43-49.
• Bochenkov V. V. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky): Maailmankuva, luovuus, vanhauskoiset. - Rzhev: Margarit, 2008. - 348 s. — ISBN 978-5-87049-625-2
• Gavrilova A. E. S. T. Aksakov ja P. I. Melnikov-Pechersky (Kazanin yliopiston 53-vuotisjuhlan historiasta) // Uchenye zapiski Kazanskogo universiteta. Humanistinen sarja. - 2013. - T. 155, no. 2. - S. 15-21.
• Eremin M. P. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky). Essee elämästä ja työstä // P. I. Melnikov (Andrey Pechersky). Kokoelmat teokset kahdeksassa osassa . - M .  : Pravda , 1976. - T. 1. - S. 3-52. — 368 s. - (Kirjasto "Spark").
• Karpov A.V. "Esseitä mordovialaisista" P.I. Melnikov ja "Magien kapinan" (1071) etnisen tulkinnan ongelma // Universum: Yhteiskuntatieteet: elektroni. tieteellinen -lehteä - 2016. - nro 12(30).
• Kudrina L.E., Selezneva L.P. Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky: elämä ja työ: bibliogr. asetus  / Tieteellinen. toim. ja toim. intro. Taide. F. A. Seleznev . - Nižni Novgorod: RIO NGOUNB, 2013. - 224 s. - 75 kappaletta.
• Kudryashov I. V. P. I. Melnikov-Pechersky venäläisessä kritiikassa ja kirjallisuuskritiikassa // Volgogradin valtion pedagogisen yliopiston julkaisut. - 2005. - nro 2. - S. 89-90.
• Lotman L. M. Melnikov-Pechersky  // Venäläisen kirjallisuuden historia. - M.-L. : AN SSSR, 1956. - T. 9, osa 2. - S. 198-227.
• Melnikov Pavel Ivanovich // Luettelo neljän ensimmäisen luokan siviiliarvoista. Osa kaksi. Neljännen luokan sijoitukset. Luettelo neljännen luokan siviiliarvoista. Tarkistettu 25. tammikuuta 1880. - Pietari. : Hallintosenaatin painotalo, 1880. - S. 65-66.
• Posadsky A.N.P.I. Melnikov (Andrey Pechersky) ja Mordovian alue. - Saransk: Mordov. kirja. kustantamo, 1988. - 92 s. — ISBN 5-7595-0024-4
• Prokofjeva N. N., Nikolaeva E. V. P. I. Melnikov (Andrey Pechersky) // XIX vuosisadan venäläisen kirjallisuuden historia. 3 osassa: Oppikirja yliopisto-opiskelijoille, koulutus. erikoisen mukaan 03.29.00 Venäjä. lang. tai T." /Toim. V. I. Korovin. - M .  : Inhimillistä. toim. keskus VLADOS, 2005. - V. 3 (1870-1890-luvut). - S. 30-40. — 543 s. — ISBN 5-691-01411-0 .
• Sadovskoy B. Muistiinpanot (1881-1916)  / Publ. [johdanto. Taide. ja huomautus.] S. V. Shumikhina. - Venäjän arkisto: Isänmaan historia todisteina ja asiakirjoina 1700-1900-luvuilta: Almanakka. - M  .: Studio TRITE ; Ros. Arkisto, 1994. - T. 1. - S. 106-183. — 463 s.
• P. I. Melnikov. [Muistokirjoitus]. - In: Mixture // Historical Bulletin . Historiallinen ja kirjallinen aikakauslehti. - 1883 (neljäs julkaisuvuosi). - T. 11. - S. 719.
• Sokolova V.F.P.I. Melnikov (Andrey Pechersky): Essee elämästä ja työstä. - Gorki  : Volga-Vjatka kirja. kustantamo, 1981. - 191 s.
• Usov P. S. Pavel Ivanovich Melnikov (Andrey Pechersky), hänen elämänsä ja kirjallinen toiminta  // P. I. Melnikovin (Andrey Pechersky) täydelliset teokset. - SPb., M: M. O. Wolf, 1897. - T. 1. - S. 1-316. — 324 s. - (Kuuluisten kirjailijoiden kirjasto. Kirja I, 1897).
• Seleznev F.A. Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky - Nižni Novgorodin paikallishistorian perustaja // Nižni Novgorodin antiikin. - 2014. - Nro 39/40 . - S. 11-23 .

Linkit

• P. I. Melnikov-Pechersky Maxim Moshkovin kirjastossa
• Pavel Ivanovich Melnikov-Pechersky . Biografinen hakemisto . Chronos. Haettu: 2.2.2017. (määrätön)
• Teoksia kirjoittajalta: Melnikov-Pechersky Pavel Ivanovich

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Brockhaus ja Efron Lyhyt kirjallisuus maailman ympäri Liettuan universaali Pieni Brockhaus ja Efron Ortodoksinen Brockhaus Universalis
Bibliografisissa luetteloissa BNE : XX1365935 BNF : 125557354 GND : 118783106 ISNI : 0000 0001 0915 8283 J9U : 987007450546605171 LCCN : n84154998 NKC : kup19960000064133 NTA : 069424292 NUKAT : n97066780 LIBRIS : ljx01tf41sgdwdn SUDOC : 034848037 VcBA : 495/351173 VIAF : 73967483 WorldCat VIAF : 73967483