Kastelu maanantaina | |
---|---|
| |
Tyyppi | suosittu kristitty |
Muuten | "Drag Monday" (ukraina), Chervony Monday (tšekki) |
Myös | kirkas maanantai (kirkko) |
Merkitys | luonnon kevätuudistus |
huomioitu | slaavit |
päivämäärä | ensimmäinen päivä pääsiäisen jälkeen |
Vuonna 2021 |
5. huhtikuuta (katolisuus) 20. huhtikuuta ( 3. toukokuuta ) (ortodoksisuus) |
Vuonna 2022 |
18. huhtikuuta (katolisuus) 12. huhtikuuta ( 25. huhtikuuta ) (ortodoksisuus) |
Vuonna 2023 |
10. huhtikuuta (katolisuus) 4. huhtikuuta ( 17. huhtikuuta ) (ortodoksisuus) |
Perinteet | raahaaminen, tyttöjen kaataminen, symbolinen hakkaaminen "pamlazkoilla" |
Liittyvä | pääsiäinen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kastelu maanantai - maanantai pääsiäisen jälkeen , jolloin kansanperinteiden mukaan on tapana kaataa vettä tytöille ja suorittaa raahausseremonia [1][ sivua ei määritetty 2249 päivää ] .
Tapa on olemassa Puolassa [2] , Tšekissä [3] , Slovakiassa [3] , Unkarissa [4] , Vojvodinassa ja joillakin Länsi-Ukrainan alueilla [5] . Venäläisille kolmea päivää - pyhä lauantai , pääsiäinen ja pääsiäismaanantai - kutsuttiin Volotšebnikeiksi [6] [7] [5] .
Venäjän kieli Märkä maanantai , ukrainalainen Kaada päälle maanantaisin, Polevany Mondays, Ulivanka, Dragging Mondays, Bogoroditsy , Slovakian. Oblievačka , Tšekki. Oblévačka , Pol. Śmigus-dyngus, Polewanka, Lejek , Hung. Locsolkodas , serbi. Pobusani maanantai, Vodeni maanantai .
Sunnuntain ja maanantain välisenä yönä kaverit kiersivät taloja ja muuttuivat puoliympyrään talon ikkunan alle ja lauloivat "raahaa" -lauluja (samanlaisia kuin lauluja) viulun säestyksellä. Talon omistajilta saatuja lahjoja kutsuttiin "piirrokseksi". 1900-luvulla tämä tapa oli monin paikoin jo muuttunut puhtaasti lapselliseksi [8][ sivua ei määritetty 2249 päivää ] .
Tänä päivänä kaverit veivät Hutsulshchynassa ja Podoliassa tyttönsä joelle ja kaatoivat vettä heidän päälleen kauneuden ja terveyden vuoksi, ja saivat tästä pääsiäismunan [9] . Tästä tavasta maanantai sai nimen "kastelu". Bukovinassa kirkasta maanantaita kutsuttiin " ulyvankaksi ", tänä päivänä pojat menivät jengissä "kylpemään tyttöjä": tyttö vietiin pihalle, hän kumarsi päänsä ja jokainen kaveri kaatoi lähdevettä hänen kaulaansa. kolme kertaa sanoen: "Kristus on noussut ylös!"; sen jälkeen tyttö kutsui kaikki pöytään ja antoi kullekin kaksi pääsiäismunaa. Tytöille valehdeltiin - "jotta he eivät tule surkeiksi", naisille - "jotta he eivät sairastu" [10] .
Kastelumaanantaina eivät vain lapset ja nuoret, vaan joskus vanhemmat ihmiset voivat kaataa vettä toistensa ja ohikulkijoiden päälle [11] . Ja jos aikuiset kastelevat vain perinteen vuoksi, lapset voivat tuoda paljon vaivaa kaatamalla ihmisiä päästä varpaisiin [11] . Taka - Karpatiassa huuhtelu tapahtuu kolmen päivän ajan: ensimmäisenä päivänä pojat kastelevat tyttöjä, toisena - poikien tytöt, kolmantena - kuka haluaa [12] .
Puolassa pääsiäismaanantaita kutsuttiin kastetuksi tai kastetuksi . Monissa kylissä pojat kiipesivät aamunkoitteessa taloihin, joissa tytöt asuvat, ja kaatoivat vettä heidän päälleen suoraan sängyssä, usein piiskaten heitä sauvoilla [2] . Tytöt teeskentelivät pakenevan, mutta itse asiassa he olivat onnellisia - vedellä kastelu tarkoitti, että yksi miehistä piti tytöstä [13] . Aamulla ja iltapäivällä he kaatoivat vettä kaivoille ja lähteille ämpäristä, joskus tytöt raahattiin lampeen tai jokeen. Seuraavana päivänä tiistaina oli tyttöjen vuoro kaataa poikien päälle. Tämä tapa oli havaittavissa 1900-luvun jälkipuoliskolla [14] .
Toinen Puolan loman nimi on Śmigus-dyngus ( puolaksi Śmigus-dyngus ). 1400-luvulle asti shmigus ja dyngus olivat kaksi erillistä riittiä. Dyngus (dyngusovanie) tarkoitti tyttöjen pakottamista antamaan munia pojille joessa kylpemisen tai ämpäristä huuhtelun uhalla. Shmigus puhaltaa pajunoksalla, sidotaan tangolla tai " palmunoksalla ". Tyttö, jota ei kaadettu tai ruoskittu, piti itseään loukkaantuneena ja huolestuneena, koska tämä merkitsi tuomitsemista jostain poikien väärinkäytöksestä tai kiinnostuksen puutteesta [15] .
Tšekin tasavallassa kastelumaanantaina nuoret miehet kävelevät kaduilla ja lyövät symbolisesti tyttöjä pajunoksilla (katso " pomákka ") [16] [2] . Tyttö voi kaataa vettä miehen päälle ja sitten juosta karkuun. Jos tällainen tyttö kuitenkin jää kiinni, hänellä on vuoden kuluessa erinomainen terveys ja häntä pidetään ensimmäisenä kauneutena [16] .
Euroopan kansojen eroottiset riitit ja tavat kalenterisyklin juhlapäivinä Arkistokopio 18.1.2015 Wayback Machinessa
Slaavilaiset pääsiäisen perinteet | |
---|---|
Kalenteripäivät | |
Rites |
|
rituaaliruokaa |
|
Songs | |
Tanssit ja pelit | |
Uskomukset |
|