Oikeussosiologia on sosiologian haara , joka tutkii oikeusinstituution vuorovaikutusta muiden yhteiskunnallisten instituutioiden kanssa . Oikeussosiologian etupiiriin kuuluu oikeusnormien synnyn, dynamiikan, rakenteen sekä niiden sosiaalisen ehdollisuuden ja roolin yhteiskunnassa tutkiminen . [1] [2] Oikeussosiologia liittyy läheisesti kriminologiaan , sosiaaliseen suunnitteluun ja oikeuden antropologiaan .
Käsitteen "oikeussosiologia" esitteli ensimmäisenä Dionisio Anzilotti vuonna 1892 [3] , ja vuonna 1913 itävaltalainen Eugen Ehrlich julkaisi teoksensa "Oikeussosiologian perusteet". Oikeussosiologia kehittyi edelleen Max Weberin , Émile Durkheimin ja Léon Duguitin tutkimuksen kautta . Erityisesti Max Weber ja Émile Durkheim tutkivat lakien vaikutusta sosiaalisiin suhteisiin .
Ranskalainen juristi Leon Duguis piti lakia yhtenä sosiaalisen solidaarisuuden näkökulmasta .
Toisen maailmansodan jälkeen tehtiin suuri määrä empiiristä oikeustutkimusta. [3] Lisäksi oikeuslaitoksen käsitteestä tulee tärkeä osa Talcott Parsonsin ja Niklas Luhmannin sosiologisia teorioita .
1900- luvun lopulla oikeussosiologia alkaa olla tiiviissä vuorovaikutuksessa yhteiskuntafilosofian kanssa Jurgen Habermasin ja Michel Foucault'n työn ansiosta . [2]
Oikeussosiologiaa ja rikollisuutta tutkitaan aktiivisesti lukuisten empiiristen tutkimusten kautta nykypäivän saksalaisessa sosiologiassa . Saksan johtajat käyttävät laajasti näiden tutkimusten tuloksia yhteiskunnallisen hallinnon käytännössä kunta-, kunnallis-, osavaltio- ja liittovaltiotasolla.
Oikeussosiologian aihe ja oikeustieteen aihe kohtaavat melko usein, mutta samalla lähestymistavat tiettyjen oikeussuhteiden tutkimiseen ovat hyvin erilaisia. Oikeustiede on ensisijaisesti kiinnostunut yhteiskunnallisten suhteiden oikeudellisesta muodosta, kun taas sosiologia on kiinnostunut näiden suhteiden yhteiskunnallisista toiminnoista ja muista ei-oikeudellisista näkökohdista [4] . [2]
Laki yhtenä sosiaalisista normeista on tärkeässä yhteiskunnallisessa roolissa, kun taas oikeusnormien tuominen yleiseen tietoisuuteen ja niiden noudattaminen varmistetaan valtion pakkovallalla . [2]
Lainsäädäntö on yksi lain sosiaalisen ehdollisuuden tekijöistä. [3]
Lainsäädäntötoimintaan vaikuttavat suuresti moraaliset, taloudelliset , poliittiset ja oikeudelliset, kansalliset, sosiopsykologiset ja sosiokulttuuriset tekijät. Näistä tekijöistä riippuu valtion oikeusjärjestelmän muodostuminen .
Lainsäädäntötoiminnan tutkimuksen lisäksi oikeussosiologia tutkii lainvalvonnan sosiaalisia näkökohtia. Erityisesti yksi lainvalvontatutkimuksen tärkeistä tehtävistä on tunnistaa ja määrittää lain sosiaalisten tehtävien tehokkuus . [2]
Oikeustieteen aiheet tieteenä ja oikeussosiologia, kuten edellä on todettu, liittyvät paikoin läheisesti toisiinsa, mutta ne tulisi kuitenkin erottaa selvästi toisistaan. Yleisimmässä mielessä oikeussosiologia tutkii sitä yhteiskunnallisena instituutiona , eli tämän tieteen aiheena on yhdistelmä lain instituutiona ja yhteiskunnan erityyppisiä vuorovaikutuksia, oikeuskulttuurin kehityksen dynamiikkaa , lainsäädäntä ja lainsäädäntöprosessit yhteiskunnan niihin kohdistuvan vaikutuksen ja niiden vaikutuksen prisman kautta. Myös syntyvän lainsäädännön tehokkuus on empiirisen tutkimuksen ajankohtainen aihe tähän päivään asti.
Lisäksi oikeussosiologian aiheena on oikeusjärjestelmä kokonaisuutena , sen sisäiset vuorovaikutusmekanismit ja sen suhde ulkomaailmaan. Tämä tiede tutkii monenlaisten oikeuslaitosten toimintaa, analysoi erilaisten oikeudenkäyttöön liittyvien valtion elinten toimintaa .
Toinen tämän tieteen tutkimuskohteen tyypillinen piirre on, että se ei keskity kuivaan analyysiin lain normeista , niiden historiallisesta ja sosiaalisesta taustasta, vaan analysoi oikeusjärjestelmää sen dynamiikassa, kehityksessä, tutkii suoraan ihmisten käyttäytymistä. ja ihmisryhmät jatkuvassa lainsäädäntäprosessissa ja muutokset oikeusjärjestelmässä.
Eri olemassaoloaikoina tämän tieteen edut olivat erilaiset. Joten ilmestymisensä kynnyksellä oikeussosiologia tutki pääasiassa yleisiä kysymyksiä, jotka liittyvät läheisesti oikeusteoriaan ja -filosofiaan. Hieman myöhemmin, 1900-luvun alussa, sosiologi O. Ehrlich loi virallisen perustan tälle tieteenalalle. Hän määritteli oikeussosiologian aiheeksi ei puhtaasti teoreettista oikeutta, ei abstrakteja oikeusnormeja, vaan todellisuudessa toimivaa lakia yhteiskunnallisessa ympäristössä, joka on jatkuvan parantumisen ja muutoksen kohteena.
Oikeussosiologia tutkii myös erityisiä aiheita. Esimerkiksi tämän alan sosiologit ovat kiinnostuneita rikollisten käyttäytymisestä ja rangaistuksen vaikutuksista heihin. Tämä kurinalaisuus liittyy läheisesti yhteiskunnan politiikkaan , koska vaalien järjestäminen ( äänioikeus ) ei ole vain laillisen ihmisoikeuden toteuttaminen, vaan myös poliittinen instituutio . Tällä hetkellä oikeussosiologien kiinnostus on siirtynyt jälleen yleisempien asioiden piiriin instituutioiden ja oikeusjärjestelmän tasolla kokonaisuudessaan. Tällä alalla konkreettisen ja abstraktin sosiologisen tutkimuksen välillä on kuitenkin nyt parempi tasapaino. Joten Venäjän federaation puitteissa tehtiin laajamittaisia tutkimuksia juuri sosiologisen tieteenalan puitteissa kysymyksistä niiden suhteesta valtion valtaan, näkemys nykyaikaisesta Venäjän lainsäädännöstä kansan silmin ja analyysi. perustui venäläisten yleiseen oikeudentuntoon . Jotkut sosiologit ovat kuitenkin vakuuttuneita siitä, että oikeussosiologian todellisena kohteena ei silti pitäisi olla oikeustieteen abstraktit teoreettiset määräykset, vaan oikeuden ja yhteiskunnan todellinen päivittäinen vuorovaikutus. [5]
Kuten kaikilla tieteenaloilla, myös oikeussosiologialla on omat tieteidenvälisensä metodologiset ja muut ongelmakohdat. Pääasiassa tässä tieteessä on monia aukkoja ja epätarkkuuksia terminologiassa . Koska se on sosiologian ja oikeustieteen leikkauskohdassa, sosiologit ja lakimiehet eivät usein yksinkertaisesti ymmärrä toisiaan, koska termeillä ei ole yhteistä kieltä.
Ongelmana on myös se, että viime vuosina lainsäädäntöprosessin vauhti on kiihtynyt, säädösten, ennakkotapausten ja korkean profiilin tapausten määrä kasvaa tasaisesti, mikä vaikeuttaa sosiologien tutkia tätä järjestelmää. On äärimmäisen vaikeaa ennustaa annettavien lakien tulevaisuutta, on vaikeampi tutkia kansalaisten reaktioita niihin, ja lisäksi hyvin usein liian suuren määrän ja nopean tahdin vuoksi tämä reaktiota ei yksinkertaisesti havaita. [5]
| Oikein | ||
|---|---|---|
| Oikeuden oppi | ||
| Lailliset perheet | ||
| Oikeuden pääalat | ||
| Monimutkaiset oikeudenalat | ||
| Oikeuden alasektorit ja instituutiot | ||
| Kansainvälinen laki | ||
| Oikeustiede |
| |
| Oikeudelliset kurit | ||
| ||