Kolmannen aallon feminismi

Kolmannen aallon feminismi  on termi, joka on tunnistettu useisiin feministisen toiminnan ja tutkimuksen haaroihin, joiden tarkka historiallinen laajuus on keskustelunaihe, mutta viittaa yleensä ajanjaksoon 1990-luvun alusta 2010-luvun alkuun. Termi "kolmannen aallon feminismi" loi Rebecca Walkerin vuonna 1992 julkaisemassa esseessä [1] .

Suunnilleen vuodesta 2013 [2] lähtien on alkanut seuraava vaihe - feminismin neljäs aalto [3] [4] [5] .

Yleiset ominaisuudet

Kolmannen aallon feministit uskoivat, että lisämuutoksia tarvitaan stereotypioissa, mediakuvauksissa ja naisten nimeämisessä kielessä. Kolmannen aallon ideologia keskittyi sukupuolen ja seksuaalisuuden poststrukturalistisempaan tulkintaan [6] . Kolmannen aallon feministiset teoriat sisälsivät elementtejä queer-teoriasta , antirasismista , naispuolisuudesta , postkolonialistisesta teoriasta , eksistentialismista, transsendentialismista, postmodernismista , transnationalismista, kyberfeminismistä , ekofeminismistä , individualistisesta feminismistä , transsukupuolisuuskysymyksistä ja muista .

Historia

Kolmannen aallon feminismi sai alkunsa 1990-luvulla vastauksena toisen aallon feminismin puutteisiin ja vastareaktioon olemassa olevia feministisiä aloitteita vastaan. Myös kolmas aalto perustui toisen aallon feminismin saavutuksiin, kuten turvakotien luomiseen väkivallan uhreille, naisiin kohdistuvan väkivallan ongelman tunnustamiseen julkisella tasolla, ehkäisyn ja abortin saatavuuteen , sukupuolitutkimukseen jne.

Kolmannen aallon feminismin syntyminen johtuu suurelta osin mustien feministien, kuten Bell Hooksin ja Audrey Lordin , toiminnasta . He ovat työskennelleet sisällyttääkseen rotuun liittyvät kysymykset feminismiin [7] [8] .

Vuonna 1991 Anita Hill syytti Clarence Thomasia, joka oli silloin ehdolla Yhdysvaltain korkeimpaan oikeuteen, seksuaalisesta häirinnästä. Tuomioistuin ei tuominnut Thomasia [9] [8] [10] . Vastauksena tähän tapaukseen Rebecca Walker julkaisi artikkelin nimeltä "Becoming the Third Wave", jossa hän huomautti: "En ole postfeministinen feministi. Olen kolmannen aallon feministi" [11] .

Kolmannen aallon feminismi yhdistetään myös Riot Grrrliin  , feministiseen liikkeeseen, joka syntyi indie/punk rockista 1990-luvulla [12] . Naisesittäjät käsittelivät usein sukupuolten epätasa -arvoa , raiskauksia , perheväkivaltaa ja aborttioikeutta koskevia aiheita .

Kolmannen aallon feministit käyttivät Internetiä ja modernia teknologiaa vahvistaakseen liikettä ja kasvattaakseen yleisöään [13] .

Jotkut kirjoittajat ovat kritisoineet "feminismin kolmannen aallon" metaforan käyttöä vuosien 1990-2000 yhteydessä, koska tänä aikana ei ollut toisen aallon protesteihin ja feminismin kehitykseen verrattavia massamobilisaatioita naisten oikeuksien puolesta. tapahtui pääasiassa teoreettisella tasolla. Cinzia Arruzza on todennut, että feminismin kolmas aalto alkoi 2010-luvun puolivälissä Ni una menos (Vihreä vuorovesi) -liikkeet Argentiinassa ja Black Protest ( [ 14] .

"Taistelijat sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta"

Peyorative social Justice Warrior ( SJW ) esiintyi kolmannen aallon feminismiin liittyvänä Internet - meeminä .  Alkoi olla laajalti käytössä vuonna 2013 Gamergaten käynnistymisen jälkeen . Pohjimmiltaan "SJW" viittaa bloggaajiin (jotka käyttävät pääasiassa Tumblria ), jotka on kasvatettu poliittisen korrektiuden ja kolmannen aallon feminismin kulttuurissa [15] ja jotka uskovat, että taistelu sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta vastaan ​​tulee taisteluun eksplisiittistä tai implisiittistä syrjintää vastaan. tietyistä ihmisryhmistä. Tärkeimmät ideat:

• Identiteettipolitiikka _ _  _ Verrattuna Marxin aikaan , jolloin sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden torjunta ymmärrettiin ensisijaisesti luokkataisteluna, sosiaalinen liikkuvuus on lisääntynyt merkittävästi kehittyneissä maissa ja kuilu köyhien ja rikkaiden välillä on kaventunut. Tuloksena ei noussut esiin luokkaerot, vaan ne merkit, joita on vaikea tai lähes mahdoton muuttaa (ihonväri, sukupuoli, seksuaalinen suuntautuminen jne.). Tällaisten ryhmien oikeuksien suojelemiseen tähtäävä politiikka tunnettiin nimellä identiteettipolitiikka [16] . Seuraavassa kappaleessa käsitellään sitä, kuinka määritetään, missä määrin tietty ryhmä on sorrettu:
• Etuoikeusteoria .  _ _ Etuoikeus on järjestelmällinen etu, jonka yksilö (ryhmä, omaisuus jne.) saa sen perusteella, että hän kuuluu johonkin toiseen hallitsevaan sosiaaliseen ryhmään ja joka antaa hänelle syrjäytyneisiin yksilöihin verrattuna suhteettoman suuren pääsyn aineellisiin ja institutionaalisiin resursseihin . teho [17] . Tämän teorian mukaan, vaikka sosiaalista ryhmää ei virallisesti syrjitä, se voi silti kärsiä muiden sosiaalisten ryhmien etuoikeuksien puutteesta. . Esimerkiksi mustat amerikkalaiset joutuvat 21 kertaa todennäköisemmin poliisin uhreiksi kuin heidän valkoiset ikätoverinsa [18] , joten valkoinen amerikkalainen on etuoikeutettu tässä suhteessa mustaan, vaikka Yhdysvalloissa ei ole syrjintää lainsäädäntötasolla. osavaltioissa. Sosiaalisen ryhmän etuoikeuksien tason laskemiseksi kootaan luetteloita samankaltaisista tilanteista, joissa tämän ryhmän jäsenille saattaa kohdistua ennakkoluuloja (tai päinvastoin hyötyä) tähän ryhmään kuulumisen vuoksi. . Tämän teorian kannattajat uskovat, että etuoikeudet menevät omistajilleen ansaitsemattomasti, ja etuoikeutettujen väestöryhmien on jollakin tavalla kompensoitava ne vähemmän etuoikeutetuilla. . Radikaalimmassa tulkinnassa etuoikeutettujen väestöryhmien edustajilla ei ole oikeutta minkäänlaiseen syrjäytyneiden / etuoikeutettujen kritiikkiin. .
• Intersectionality on yksi modernin  feministisen teorian avainelementeistä. Intersectionality-teorian mukaan erilaiset sorron muodot ( seksismi ja patriarkaatti , rasismi , kapitalismi , heteroseksismi ja muut) ovat luonteeltaan systeemisiä, tunkeutuvat koko yhteiskuntaan, kaikkiin sosiaalisiin instituutioihin ja sosiaalisen vuorovaikutuksen tasoihin , vahvistavat ja tukevat toisiaan. 19] .

Termiä "taistelija sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta" pidetään loukkaavana [20] [21] [22] , ja edellä lueteltujen ideoiden kannattajat eivät kutsu itseään sellaiseksi, vaikka poikkeuksiakin on [23] [24] .

Muistiinpanot

1. ↑ Kolmas aalto ja feminismin tulevaisuus . Haettu 17. elokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 5. helmikuuta 2017. (määrätön)
2. ↑ Cochrane, Kira Feminismin neljäs aalto: Tapaa kapinalliset  naiset . The Guardian (10. joulukuuta 2013). Haettu 28. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 14. maaliskuuta 2016.
3. ↑ Diamond, Diana (2009). "Feminismin neljäs aalto: psykoanalyyttiset näkökulmat." Sukupuolen ja seksuaalisuuden tutkimukset ]. 10 (4): 213-223. DOI : 10.1080/15240650903228187 . ISSN  1940-9206 .
4. ↑ Munro, Ealasaid (2013). Feminismi: neljäs aalto? . poliittinen näkemys [ englanti ] ]. 4 (2): 22-25. DOI : 10.1111/2041-9066.12021 . Arkistoitu alkuperäisestä 2018-12-02 . Haettu 2020-06-06 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )
5. ↑ Cochrane, Kira. All the Rebel Women: The Rise of the Fourth Wave of Feminism : [ eng. ] . - Lontoo: Guardian Books, 2013. - ISBN 978-1-78356-036-3 .
6. ↑ Hardin, Marie; Whiteside, Erin. Toisesta aallosta poststrukturalistiseen feminismiin // The International Encyclopedia of Media Studies: Media Effects/Media Psychology  (englanniksi) . - Blackwell , 2013. - doi : 10.1002/9781444361506.wbiems991 . Arkistoitu 18. marraskuuta 2014 Wayback Machineen
7. ↑ Kolmannen aallon feminismi: kriittinen tutkimus  / Gillis, Stacy; Howie, Gillian; Munford, Rebecca. — Laajennettu toinen. — Basingstoke: Palgrave Macmillan , 2007. - ISBN 978-0-230-52174-2 .
8. ↑ 1 2 Third Wave Agenda: Being Feminist, Doing Feminism  (saksa) / Heywood, Leslie; Drake, Jennifer. — Minneapolis : University of Minnesota Press, 1997. - ISBN 978-0-8166-3005-9 .
9. ↑ Walker, Rebecca. To Be Real: Totuuden kertominen ja feminismin kasvojen muuttaminen  (englanniksi) . — New York: Anchor Books, 1995. - ISBN 978-0-385-47262-3 .
10. ↑ Gillis, Stacy; Howie, Gillian; Munford, Rebecca. Kolmannen aallon feminismi : kriittinen tutkimus  . - Palgrave Macmillan , 2004. - ISBN 978-1-4039-1821-5 .
11. ↑ Rebecca, WalkerBecoming the Third Wave  //  Ms. :lehti. - New York: Liberty Media for Women, 1992. - tammikuu. - s. 39-41 . — ISSN 0047-8318 .
12. ↑ Rowe-Finkbeiner, Kristin. F-sana  (uuspr.) . - Emeryville : Seal Press , 2004. - ISBN 978-1-58005-114-9 .
13. ↑ Brunell, Laura. 2008. "Feminism Re-Imagined: The Third Wave." Encyclopedia Britannica vuoden kirja. Chicago: Encyclopedia Britannica, Inc.
14. ↑ Cinzia Arruzza. Naisten lakoista uuteen luokkaliikkeeseen: feminismin kolmas aalto Arkistoitu 21. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa
15. ↑ Mikä on sosiaalisen oikeudenmukaisuuden soturi (SJW)? - Roosh  Valizadeh . Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2020.
16. ↑ Identiteettipolitiikka  . _ Stanford Encyclopedia of Philosophy (2020). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 23. lokakuuta 2020.
17. ↑ Pease, Bob. Etuoikeus // International Encyclopedia of Men and Masculinities  (englanniksi) / Michael Flood, Judith Kegan Gardiner, Bob Pease, Keith Pringle. - Routledge , 2007. - S. 502. - ISBN 978-1-134-31707-3 . Arkistoitu 23. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
18. ↑ Tutkimus: Yhdysvaltain poliisi tappaa mustia 21 kertaa enemmän kuin valkoisia . RIA Novosti (11. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 24. lokakuuta 2020. (Venäjän kieli)
19. ↑ Hawkesworth, Mary ja Lisa Disch. Feministinen teoria: Tunnetun maailman muuttaminen // The Oxford Handbook of Feminist Theory  (englanniksi) / Hawkesworth, Mary (toim.). - Oxford University Press, 2016. - ISBN 978-0-19-932858-1 . Arkistoitu 26. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa
20. ↑ Ovatko pelaajat naisvihaisia? Jotkut varmasti ovat  (englanniksi) . The Irish Times (18. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 22. marraskuuta 2018.
21. ↑ Ainoa Gamergate-opas, joka sinun tulee koskaan lukea  . Washington Post (11. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 11. kesäkuuta 2017.
22. ↑ Gamergate -salasanan ymmärtäminen  . Vox (10. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 1. joulukuuta 2019.
23. ↑ "Sosiaalisen oikeuden soturien" puolustamiseksi - The Peak  . Vox (10. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 29. marraskuuta 2021.
24. ↑ Social Justice Warriors ja uusi kulttuurisota  . Boing Boing (4. lokakuuta 2014). Haettu 9. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2020.