Attila

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 1. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 14 muokkausta .
Attila

Attila.
Fragmentti Eugene Delacroix'n freskosta (n. 1840)
Hunien hallitsija
434-453 _ _
Yhdessä Bleda ( 445 asti )
Edeltäjä Rua
Seuraaja Ellac
Kuolema 453 Pannonia( 0453 )
Hautauspaikka tuntematon
Dynastia Balamiridit
Isä Mundzuk
puoliso Kreka [d] ,IldikojaKriemhild
Lapset Ellak , Emnetzur , Ultzindur [1] ,
Irna (Ernak) , Dengizikh , Chaba [2] jne. [3]
Suhtautuminen uskontoon Tengrilaisuus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Attila ( lat.  Attila , kreikka Ἀττήλας , ke-saksa Etzel , turk. Idil ; kuoli vuonna 453 ) - hunnien hallitsija vuosina 434 - 453, joka yhdisti turkkilaiset , germaaniset ja muut heimot valtaansa luoden Reinistä Volgaan . _ _

Vuosisata Attilan kuoleman jälkeen goottilainen historioitsija Jordanes kommentoi barbaarien johtajaa [4] :

Kaikkien hunnien hallitsija ja hallitsija, ainoa hallitsija maailmassa, lähes koko Skythian heimoista , ansaitsee yllätyksen upeasta loistostaan ​​kaikkien barbaarien joukossa.

Hunien johtajan muisto säilytettiin vuosisatojen ajan suullisessa germaanisessa eeposessa ja siirtyi skandinaavisiin saagoihin . Saksalaisten varhaisissa tarinoissa, jotka on sävelletty kansojen suuren muuttoliikkeen aikakaudella , Attila on listattu toiseksi suurten hallitsijoiden luettelossa [5] [6] .

Elämäkerta

Syntyy ja nousu valtaan

Attilan syntymävuosi ja -paikka jäivät tuntemattomiksi. Hyvin karkeasti hänen ikänsä voidaan määrittää silminnäkijän todistajanlausuntojen perusteella, Priscus of Panius , joka vuonna 448 kuvaili Attilaa partamiehenä, jota vain harmaat hiukset koskettivat. Attilan vanhin poika, jonka hän lähetti hallitsemaan Akatsirien keskuuteen vuonna 448, oli niin ikäinen, että hän tarvitsi huoltajan komentaja Onegesiuksen persoonassa. Kaikki tämä viittaa Attilan syntymiseen 5. vuosisadan ensimmäisellä vuosikymmenellä . Erään version mukaan nimi Attila juontaa juurensa turkkilaiseen itiliin , Atil (Volga) ja tarkoittaa "Volzhania", "miestä Volgasta". Toisen version mukaan nimi tulee turkkilaisesta sanasta "atly, atli", joka tarkoittaa "eminent", "kirkastettu", tämän sanan toinen merkitys on "ratsumies", "ratsumies". Kolmannen version mukaan nimi juontaa juurensa sanaan "ata, atta", joka on käännetty turkkilaisista kielistä "isä", "päällikkö" [7] .

440-luvulle asti hunnit eivät aiheuttaneet suuria ongelmia Länsi- ja Itä- Rooman valtakunnille, vaan puhuivat useammin Länsi-imperiumin liittovaltioina sen vihollisia, saksalaisia , vastaan . Heidän asutusalueensa 420-luvulla havaittiin [8] lähellä Pannoniaa (noin nykyisen Unkarin alueella). He vaelsivat Tonavan tuolla puolen sen suun ja Reinin välisissä valtavissa tiloissa alistaen paikalliset barbaariheimot.

Attilan isä Mundzuk oli hunnien kuninkaallisesta perheestä. Hänen veljensä Oktar (tai Optar) ja Rua (myös Roas, Rugila, Ruga, Roil) olivat hunnien johtajia [9] . Priscus mainitsee myös heidän neljännen veljensä Oivarsiuksen. Mundzukista ei tiedetä mitään, paitsi että hän oli tulevien johtajien Attilan ja Bledan isä. Optar mainitaan Sokrates Scholasticuksen "Historiassa" hunnien johtajana, joka taisteli 420-luvulla burgundialaisia ​​vastaan ​​Reinillä ja kuoli ahmattiisuuteen [10] .

Rua [11] sai suurimman mainetta lähteissä . Vuonna 433 Rua, jolle Itä-Imperiumi maksoi 350 litran [12] kultaisen vuotuisen veron, alkoi uhata Konstantinopolia rikkomalla rauhansopimukset imperiumin alueelle pakenevien hunneja paenneiden pakolaisten vuoksi [13] . Rua kuoli neuvotteluprosessin ja paikallisten hyökkäysten aikana [14] .

Vuonna 434 Rua Bledan ja Attilan veljenpojasta tuli hunnien johtajia. Bleda oli luultavasti vanhin veljistä, koska " Gallilainen kroniikka 452 " raportoi vain hänen nimensä Rugilan (Ruan) perillisenä [15] . Bleda ei kuitenkaan näyttänyt itseään millään tavalla, kun taas historioitsija Priscus mainitsee tapahtumien kuvauksessa aina Attilan johtajana, jonka kanssa valtakunta joutui neuvottelemaan. Jatkaessaan Ruan aloittamia neuvotteluja Attila pakotti Bysantin keisarin Theodosius nuoremman maksamaan kaksinkertaisen vuosimaksun (700 litraa kultaa, eli 230 kg) ja asetti muita vaikeita ehtoja rauhan ylläpitämiselle [16] . Rauhansopimusta pidettiin voimassa 7 vuotta, jonka aikana hunnit taistelivat barbaariheimojen kanssa Rooman valtakunnan ulkopuolella.

Yksi kuuluisista tapahtumista oli hunnien tappio yhden ensimmäisistä germaanisista osavaltioista, Burgundin valtakunnasta Reinin rannalla, vuonna 437 . Idationin mukaan 20 000 burgundialaista [17] kuoli, ja Länsi-Rooman valtakunnan eloonjääneet tarjosivat uusia maita asumiselle Galliaan Rhônen keskiosassa (Ranskan ja Sveitsin nykyisen rajan alueella).

Attila ja Bleda. 434-444

Kronikoissa Attilan ja Bledan nimet mainittiin yleensä vierekkäin heidän yhteisen hallituskautensa aikana. Ei ole todisteita siitä, kuinka veljet tarkalleen jakoivat vallan. Historioitsija D. B. Bury [18] ehdotti, että Bleda hallitsi hunnimaiden itäosassa, kun taas Attila taisteli lännessä. Myöskään veljien välisestä suhteesta ei ole tietoa, paitsi heidän erimielisyytensä narri Zerkonista, jota Bleda ihaili, mutta Attila ei kestänyt [19] .

Kun hunnit vuonna 442 tuhosivat Bysantin valtakunnan Illyricumissa ( nykyisen Serbian alueella), molempia veljiä, Bledaa ja Attilaa, kutsuttiin heidän johtajiksi [20] .

Vuonna 444 , tapahtumien aikalaisen Akvitanian Prosperin kroniikan mukaan , Attila tappoi veljensä: " Hunnien kuningas Attila tappoi Bledan, veljensä ja kumppaninsa valtakunnassa, ja pakotti kansansa tottelemaan. " [21] . Myöhempi 6. vuosisadan toisen puoliskon kronikko Marcellinus Komite ajoittaa Bledan kuoleman vuoteen 445 , ja Gallialainen kroniikka 452 sijoittaa tämän tapahtuman 446 :n alle .

Yksityiskohtaisin tietolähde Attilasta, historioitsija Prisk Jordanesin esityksessä , melkein toistaa Prosperin tiedot: " Kun hänen veljensä Bleda, joka komensi merkittävää osaa huneista, tapettiin petollisesti, Attila yhdisti koko heimon. hänen hallintonsa alaisena ” [22] . Marcellinus Komite ja Gallic Chronicle todistavat Bledan kuoleman petoksesta ja petoksesta, vaikka se ei suoraan osoittanut Attilaa veljensä kuoleman syyllisenä .

Olympiodorus ilmaisi samalla tavalla tarinassa hunnijohtajan Donatin kuolemasta noin vuoden 412 tienoilla : " Valan pettämä Donat tapettiin rikollisesti " [23] , mutta siellä roomalaiset tai heidän liittolaisensa olivat vastuussa hunnien kuolemasta. johtaja.

Vuodesta 444 kuolemaansa asti vuonna 453 Attila hallitsi yksin voimakasta hunnien valtakuntaa , joka oli erilaisten barbaariheimojen ryhmittymä, joka asui Tonavan pohjoispuolella laajoilla alueilla Mustastamerestä Reiniin.

Sota Itä-Rooman valtakunnan kanssa. 441-447

Ensimmäinen matka Bysanteihin. 441-442

Attilan ja Bledan ensimmäinen kampanja Bysantin provinssia Illyricum (nykyaikainen Serbia) vastaan ​​alkoi vuonna 441 [24] itäroomalaisille erittäin valitettavana hetkenä, kun heidän armeijansa ohjattiin taistelemaan persialaisia ​​ja vandaalikuningas Gaisericia vastaan ​​Sisiliassa . . Geiseric laskeutui saarelle vuonna 440 , ja seuraavan vuoden keväällä häntä vastaan ​​lähetettiin retkikunta saksalaisten Areobindin bysanttilaisen komentajan johdolla. Areobind saapui Sisiliaan liian myöhään, kun vandaalit olivat jo lähteneet sieltä. Samana vuonna 441 persialaiset hyökkäsivät Bysantin omistukseen Vähä-Aasiassa, mutta sota heidän kanssaan päättyi nopeasti rauhaan ja Bysantin joukkojen komentajan antamiin myönnytyksiin Anatolian itäosassa [25] .

Priskuksen mukaan taistelut alkoivat siitä, että hunnit hyökkäsivät roomalaisia ​​vastaan ​​messuilla nykyisen Belgradin alueella . Hyökkäyksen tekosyynä oli Margin kaupungin piispan [26] toimesta hunnien aarteiden varastaminen, luultavasti kuninkaallisista haudoista [27] . Marg vangittiin, läheiset suuret kaupungit Tonavalla Singidunum (nykyinen Belgrad ) ja Viminacii (nykyinen serbialainen Kostolac) putosivat. Hunnit siirtyivät edelleen itään Tonavaa pitkin Ratiariaan (nykyaikainen bulgarialainen Archarin kylä ) ja etelään Moravan laaksoa pitkin Naissaan (nykyinen serbialainen niš ) .

Priskos kuvailee Naissoksen hyökkäystä ja vangitsemista riittävän yksityiskohtaisesti ymmärtääkseen, kuinka paimentolaishunit pystyivät valloittamaan linnoitettuja kaupunkeja käyttämällä alaisina olevien kansojen rakennustaitoja [28] :

Koska asukkaat eivät uskaltaneet lähteä taistelemaan, [hunit] rakensivat joen [Nishava] yli sillan kaupungin eteläpuolelle alavirtaan helpottaakseen joukkojensa ylitystä ja toivat autonsa kaupunkia ympäröivät muurit. Ensin he toivat puiset alustat pyörillä. Soturit seisoivat niiden päällä, jotka ampuivat puolustajia linnakkeille. Tasojen takana oli ihmisiä, jotka työnsivät pyöriä jaloillaan ja siirsivät autoja sinne, missä he tarvitsivat, jotta [jousimiehet] pääsivät onnistuneesti ampumaan ruutujen läpi. Jotta lavalla olevat soturit voisivat taistella turvallisesti, ne peitettiin pajuverhoilla, joiden päälle heitettiin vuodat ja nahat suojaamaan ammuksilta ja syttyviltä nuolilta […] Kun monia koneita tuotiin seinille, puolustajat hylkäsivät. bastionit ammussuihkun vuoksi. Sitten tuotiin niin sanotut pahoinpitelypässit […] Seinien puolustajat pudottivat valtavia lohkareita […] Osa ajoneuvoista murskautui palvelijoiden mukana, mutta puolustajat eivät kestäneet suurta määrää […] Barbaarit murtautuivat läpi. pässien iskujen lävistämä seinän osa yhdistelmäportaiden läpi.

Edward Thompsonehdotti Priskoksen fiktiota Naissoksen piirityksen kuvauksessa, koska tekstin kirjallinen tyyli muistutti voimakkaasti Thukydideen kuvausta Plataian piirityksestä noin vuonna 430 eaa. e. [29] Muut historioitsijat olivat kuitenkin eri mieltä Thompsonin mielipiteestä [30] ja huomauttivat, että klassisen kirjallisuuden jäljittely ei ollut harvinaista kreikankielisten kirjailijoiden keskuudessa [31] .

Kun Priscus , osana Bysantin suurlähetystöä, kulki Naissoksen läpi vuonna 448 , hän havaitsi sen "vihollisten autioituneena ja tuhoamana ... kaikki joen rannalla oli peitetty taistelussa kuolleiden luilla" [32] .

Vuonna 442 vihollisuudet näyttävät päättyneen [33] . Kun keisari Theodosius teki rauhan vandaalien kanssa vuonna 442, Areobindin armeija siirrettiin Sisiliasta Traakiaan, missä taistelut päättyivät [34] . Pääkaupungin Konstantinopolin kattavan Traakian puolustusta koordinoi Bysantin joukkojen komentaja Aspar [35] .

Priskuksen mukaan hunnit valloittivat laajan alueen nykyisen Serbian alueella viiden päivän matkalla Tonavasta etelään.

Toinen kampanja Bysanttia vastaan. 447

Ensimmäisen ja toisen Bysantin vastaisen kampanjan välisenä aikana Bleda kuoli, ja Attila keskitti koko hunnien sotavoiman käsiinsä. Tänä aikana käytiin sotaa hunnien ja akatsirien, pohjoisen Mustanmeren alueen paimentolaisten välillä, mikä tuli tunnetuksi Priskoksen ja erään kreikkalaisen, Attilan toverin Onegesiuksen entisen vangin, välisessä keskustelussa. kädet [36] .

Bysantin vastaisten kampanjoiden kronologia, jossa kampanjassa mitkä kaupungit valloitettiin, kun rauhansopimus solmittiin (tunnetaan Priscus -fragmentista ), kaikki nämä tapahtumat rekonstruoidaan eri tutkijoiden toimesta eri tavoin [37] .

Yksityiskohtaisimmat Attilan kampanjat Bysanttia vastaan ​​palautti historioitsija O. D. Menchen-Helfen teoksessaan "Hunien maailma". Ensimmäisen kampanjan päätyttyä Attila vaati hunnien ainoana johtajana Bysantilta sovittua kunnianosoitusta ja loikkarien luovuttamista. Keisari Theodosius nuorempi päätti neuvostossa osallistua sotaan ennemmin kuin täyttää hunnien nöyryyttävät vaatimukset [38] . Sitten Attila valloitti Ratiarian, josta hän hyökkäsi vuoden 446 lopussa tai vuoden 447 alussa Bysantin Balkanin omaisuutta vastaan. Marcellinus Komite jätti kroniikassaan alle 447 seuraavan merkinnän: " Kauheassa sodassa, joka oli paljon vaikeampi kuin ensimmäinen [vuosina 441-442], Attila pyyhki lähes koko Euroopan [39] tomuksi " [40] .

Seuranneessa taistelussa Utum-joella [41] Ratiariasta itään, komentaja Arnegisclusin (Arnegisclus) komennossa olleet bysanttilaiset joukot kukistettiin, Arnegisclus itse kuoli taistelussa [42] .

Hunnit marssivat esteettömästi itään pitkin Tonavan ja Balkanin välistä tasangoa Markianopolikseen [43] , valloittivat tämän kaupungin ja kääntyivät etelään valloittaen Philippopoliksen ja Arkadiopolin . Hyökkäyksen laajuus voidaan päätellä Kallinikosin aikalaisen sanoista. Hän raportoi yli 100 kaupungin valtaamisesta hunnien [44] toimesta ja Traakian täydellisestä tuhosta. Prisk käsitteli yksityiskohtaisesti Illyricumin rajalla sijaitsevan pienen Asymountin linnoituksen asukkaiden kamppailua Traakiaa vastaan, sillä he olivat ainoita (säilyttäneiden todisteiden mukaan), jotka onnistuivat antamaan hunneille kelvollisen vastalauseen [45] .

Vaara tuntui jopa Konstantinopolissa , jonka voimakas maanjäristys tuhosi osittain 27. tammikuuta 447 [40] . Lähteistä ei käy ilmi, olivatko kaupungin muurit kunnostettu kokonaan (toukokuuhun 447 mennessä), kun hunnit lähestyivät sitä. Monet asukkaat pakenivat kaupungista, [46] keisari Theodosius itse oli valmis pakenemaan [47] . Nestorius kertoo hagiografisessa teoksessaan Herakleideksen basaari kaupungin ihmeellisestä pelastuksesta pystyttämällä ristejä, minkä nähdessään hunnit vetäytyivät sekaisin.

Hunien joukot menivät Marmaranmerelle ja lähestyivät Kreikkaa merkittyään lähellä Thermopylaa [40] . Toinen taistelu huneja vastaan ​​käytiin Traakian Chersonesen niemimaalla , minkä jälkeen Bysantille solmittiin vaikea rauha [48] .

Rauha Bysantin kanssa. 448-450

Bysantin ja hunnien väliset rauhanehdot on kuvattu yksityiskohtaisesti säilyneessä Priskoksen fragmentissa:

Anna loikkarit huneille ja kuusi tuhatta litraa kultaa [n. 2 tonnia], menneen ajan palkkana; maksaa vuosittain tietyn kaksituhattasadalitraa kultaa; jokaiselle roomalaiselle sotavangille, joka pakeni [huneilta] ja meni omaan maahansa ilman lunnaita, maksamaan kaksitoista kultakolikkoa; Jos hänet vastaanottavat eivät maksa tätä hintaa, heidän on luovutettava pakolainen huneille. Roomalaiset eivät hyväksy ketään barbaaria, joka turvautuu heihin [48] .

Jos keisari Theodosiuksen käskyssä 29. marraskuuta 444 (hunien ensimmäisen kampanjan jälkeen) sanottiin maatilojen verovaatimuksen alentamisesta [49] , nyt kaikki edut on peruutettu. Rahaa kerättiin lyömällä, varakkaat kansalaiset myivät pois vaimojensa henkilökohtaista omaisuutta ja koruja. Priskuksen mukaan: " Roomalaisia ​​[Bysantin asukkaita] kohtasi tämän sodan jälkeen sellainen onnettomuus, että monet heistä kuolivat nälkään tai päättivät elämänsä laittamalla silmukan kaulaansa " [48] .

Bysantti maksoi raskaan kunnianosoituksen, ja vuonna 448 Attilalla oli vain seuraavat vaatimukset tappiolle valtakunnalle - karkoneiden luovuttaminen hunnimailta ja maataloustoiminnan lopettaminen valloittamilla alueilla, jotka ulottuivat Tonavasta Naissukseen ja Serdikaan ( moderni Sofia ). Bysantin suurlähetystön osana vuonna 448 käytyjen neuvottelujen aikana historioitsija Prisk vieraili Attilan päämajassa jossain modernin Unkarin alueella, josta tuli myöhempien kirjoittajien pääasiallinen tietolähde hunnien teoista ja Attilan elämästä.

Priscus kertoi epäonnistuneesta yrityksestä murhata Attila lahjomalla Aedecon the Hunille , Attilan luotettavalle sotilasjohtajalle. Edekon petti juonen, mutta Attila säästi teloituksesta vastuussa olevan Bysantin suurlähetystön kääntäjän Vigilan ja otti häneltä suuren lunnaat sovituksena.

Vuonna 448 Attila nimitti vanhimman poikansa Ellakin Akatsir-heimojen johtajaksi Mustanmeren alueella.

Vuonna 449 Bysantin suurlähettiläät Anatoli ja Nome onnistuivat saamaan Attilan lupaamaan palauttaa Tonavan maat valtakunnalle ja ratkaisemaan asian hunnien karkulaisten luovuttamisella. Priskuksen mukaan erimielisyydet Attilan kanssa "lopetettiin " [50] .

Heinäkuussa 450 keisari Theodosius kuoli putottuaan hevoselta . Elokuun 25. päivänä keisarin sisar Pulcheria nosti Bysantin valtaistuimelle uuden keisarin, sotilaskomentajan Marcianin , joka kieltäytyi maksamasta aiempaa kunnianosoitusta huneille [51] :

Itäinen keisari ilmoitti, ettei hänellä ollut velvollisuutta maksaa Theodosiuksen määräämää kunnianosoitusta; että jos Attila pysyy levossa, hän lähettää hänelle lahjoja, mutta jos hän uhkaa sodalla, hän tuo esiin voiman, joka ei anna periksi hänen voimalleen.

Samaan aikaan Attilan suhteet Länsi-Rooman valtakuntaan kärjistyivät, minkä syynä oli Rooman keisarin Valentinianuksen sisaren Honorian kutsuminen Attilalle . Legenda siitä, kuinka Honoria kääntyi hunnien johtajan puoleen avunpyynnöllä, on kerrottu Justa Grata Honoriusin artikkelissa .

Muinaiset kronikot korvasivat tarkkojen tietojen puutteen legendoilla, jotka yleensä syntyivät Konstantinopolissa. Siten kuudennen vuosisadan kronikoitsija John Malala kertoi, että Attila käski lähettiläiden välityksellä Marcianin ja Valentinianuksen pitämään palatsinsa valmiina häntä varten [52] . Vuoden 451 alkukeväällä hunnit ja muut Attilan alaiset heimot hyökkäsivät Galliaan .

Sota Länsi-Rooman valtakunnan kanssa. 451-454

Matka Galliaan. 451

Hyökkäyksen kulku ei näkynyt kronikoiden muistiinpanoissa ja sitä palautetaan hagiografisten lähteiden mukaan : vuonna 451 ilmestyneiden katolisten pyhimysten elämä .

Hunit valtasivat ja tuhosivat Metzin 7. huhtikuuta 451, Trierin , Kölnin , Reimsin , Tongerin ja Troyesin kaupungit myös putosivat . Attila lähestyi Orleansia Gallian keskustassa ja saattoi piirittää sitä. Jos hän olisi valloittanut kaupungin, hän olisi voinut ylittää Loiren siltoja pitkin ja tunkeutua Visegoottien Toulousen valtakunnan omaisuuteen Länsi-Galliassa. Kesäkuun 14. päivänä, kriittisellä hetkellä, jolloin St. Annianin elämän mukaan kaupungin muurit olivat jo pässien lävistämiä, Rooman komentajan Aetiuksen ja visigoottien kuninkaan Theodorikin yhdistetyt armeijat tulivat Orleansin avuksi. .

Attila vetäytyi Katalonian pelloille (yli 200 km itään Orleansista) ylittäen Seinen oikealle rannalle , luultavasti Troyesin kaupunkiin [53] . Troyesin pohjoispuolella, laajalla tasangolla nykyaikaisessa Champagnen maakunnassa , käytiin yleinen taistelu, jonka tarkka paikka ja päivämäärä ovat tuntemattomia. Historioitsijat ehdottavat taistelupäivää kesäkuun lopusta heinäkuun alkuun 451. Suurenmoisen joukkomurhan seurauksena molemmat osapuolet kärsivät raskaita tappioita, kuningas Theodorik I kuoli . Ilmeisesti Attilan armeija kärsi suurempia vahinkoja, koska seuraavana päivänä hän lukitsi itsensä linnoitettuun leiriin ja ympäröi itsensä joka puolelta vaunuilla. Aloite siirtyi goottilais-roomalaisen koalition käsiin; Thorismund , vasta valittu Visigothien kuningas , veti kuitenkin ensimmäisenä armeijansa taistelukentältä Toulouseen turvatakseen valtansa veljiltään.

Sitten Attila, kenenkään estämättä, poistui taistelukentältä esteettä. Hän johti eloonjääneet joukot Tonavan taakse, josta hän hyökkäsi seuraavana vuonna 452 Pohjois-Italiaa vastaan.

Vaellus Italiaan. 452

Kesällä [54] 452 Attila hyökkäsi Italiaan Pannoniasta leveän, tasaisen Alppien käytävän kautta. Ensimmäisenä osui Venetsian maakunnassa sijaitseva Aquileia , joka oli tuolloin Adrianmeren rannikon suurin kaupunki . Jordanesin mukaan " Pitkän ja rasittavan piirityksen jälkeen Attila ei voinut tehdä siellä melkein mitään; kaupungin sisällä vahvimmat roomalaiset sotilaat vastustivat häntä, ja hänen oma armeijansa jo nurisei ja yritti lähteä . ” [55] .

Attila kuitenkin vaati piirityksen jatkamista, ja hyökkäyksen aikana, käyttämällä heitto- ja piirityskoneita [56] , kaupunki kaatui. Vaikka Jordanes väittää Aquileian katoamisen (" he tuhoavat kaiken niin julmuudella, että he eivät näytä jättävän jälkiä kaupungista "), itse asiassa kaupunki palautettiin pian, mutta se kuoli luonnollisesti seuraavan vuosisadan aikana. langobardien hyökkäyksen jälkeen , koska useimmat asukkaista halusivat muuttaa uuteen, paljon paremmin meren suojelemaan kaupunkiin, nimeltään Venetsia . Vuonna 458 Aquileian piispa keskusteli paavi Leon kanssa hunnivankeudesta palaavista miehistä, jotka löytävät vaimonsa muiden kanssa [57] .

Myös muut Venetsian kaupungit vangittiin, minkä jälkeen Attila muutti Pohjois-Italiaan länteen. Todennäköisesti roomalaisten joukkojen komentaja Aetius päätti järjestää puolustuksen Po -joen varrella hylkäämällä sen vasemmalla (pohjoisella) rannalla olevien kaupunkien puolustamisen. Täsmälleen sama taktiikka toi menestystä roomalaisille yli 550 vuotta sitten Cimbrin hyökkäyksen aikana , kun vuonna 102 eKr. e. annettiin barbaareille tuhoamaan Po-joen pohjoispuolella olevaa maata, minkä seurauksena he onnistuivat saamaan aikaa vahvan armeijan siirtoon Galliasta. Alaricin kampanja Pohjois-Italiaan tapahtui samalla tavalla vuonna 401 , jolloin gootit valloittivat myös Aquileian ja marssivat Länsi-Alpeille, mutta roomalaisten joukkojen komentaja Stilicho ei sallinut heidän tulla Italiaan etelään. Po-joen ja sitten voitti.

Hunnit valloittivat Mediolanumin (nykyaikainen Milano ) ja Ticinumin (nykyinen Pavia ). Mediolanumissa Attila miehitti keisarillisen palatsin (kaupunki oli Rooman valtakunnan pääkaupunki 500-luvun alussa). Sudan mukaan Attila näki kuvan, jossa oli Rooman keisarit valtaistuimella kuolleiden skyytien kanssa jalkojensa juuressa. Sitten hän käski löytää taiteilijan ja pakotti hänet piirtämään itsensä valtaistuimelle ja Rooman keisarit kaatamaan kultaa pusseista hänen jalkojensa juuressa [58] . Suurin osa asukkaista pakeni Mediolanumista, heidän talonsa ryöstettiin tai poltettiin ja heidän kirkkonsa tuhoutuivat [59] .

Paavin sihteeri Prosper kirjasi kroniikkaan, että paavi Leo tapasi aatelisten roomalaisten Avienin ja Trigetiuksen kanssa hunnien johtajan ja suostutteli hänet menemään Tonavan taakse [60] . Priscuksen mukaan Attila, paitsi paavi Leo, sai neuvonantajien luopumisen lähtemästä Roomaan, koska hän pelkäsi johtajan välitöntä kuolemaa (mikä todella tapahtui, vaikkakaan ilman Rooman vangitsemista) maailman pääkaupungin valloituksen jälkeen. koska Alaric kuoli Rooman valloituksen jälkeen .

Kuitenkin muut lähteet käsittelevät Attilan lähtöä eri tavalla. Paavi Symmachukselle vuonna 512 lähettämästä kirjeestä tuli tunnetuksi paavi Leon Attila-lähetystyön tarkoitus. Paavi Leo neuvotteli roomalaisten vankien vapauttamisesta (mahdollisesti neuvotellen lunnaista), mukaan lukien pakanat [61] . Vakuuttavat syyt Attilan lähtemiseen Italiasta esitetään tapahtumien aikalaisen Idaciuksen kronikassa [62] :

Keisari Marcianin lähettämät lisäjoukot Aetiuksen johdolla teurastivat heidät [hunit] omissa leireissään. Taivaasta lähetetty rutto tuhosi heidät myös.

Historioitsijat ovat olleet eri mieltä kronikassa mainitusta Aetiuksen henkilöllisyydestä. Vaikka Thompson uskoi hänen olevan bysanttilainen kaima Flavius ​​Aetius ja piti Tonavan ylitse tapahtuneen kampanjan syynä hunnien syvään takaosaan, Menchen-Helfen ei epäile, että se oli Flavius ​​Aetius ja Bysantin armeija, joka ylitti meritse Italiassa, jossa se alkoi saada iskuja. Historioitsijat ovat yhtä mieltä yhdestä asiasta, että hunnien keskuudessa esiintynyt rutto oli paljon ratkaisevampi tekijä heidän lähtemisensä Italiasta kuin paavin suostuttelu.

Rytmi Galliassa. 453

Palattuaan kampanjasta Italiassa Attila alkoi jälleen uhkailla Bysanttia vaatien kunnianosoitusta, joka sovittiin edesmenneen keisari Theodosiuksen kanssa . Keisari Marcian yrittää neuvotella hunnien johtajan kanssa, lähettää lahjoja, mutta Attila kieltäytyy niistä. Jordanesin mukaan Bysantiumia koskevat uhkaukset olivat vain ovela peite Attilan todellisille suunnitelmille: " Näin toimiessaan hän, ovela ja ovela, uhkasi yhteen suuntaan ja suuntasi aseensa toiseen " [63] .

Attila teki nopean hyökkäyksen alaneihin , jotka olivat asettuneet Loirelle Gallian keskustassa. Vezegotien kuningas Thorismund onnistui kuitenkin auttamaan heitä, ja taistelussa Attila joutui vetäytymään Pannoniaan ja Daciaan, jos sitä ei voitu. Jordanesin lyhyen raportin lisäksi tästä viimeisestä Attilan taistelusta ei ole muita lähteitä.

Attilan kuolema, joka seurasi vuonna 453, poisti jatkuvan uhan Rooman valtakunnan rajoista [64] .

Attilan kuolema ja hänen valtakuntansa romahtaminen

Attilan kuoleman syynä uskotaan olevan nenäverenvuoto . Priskuksen uudelleen kertova Jordanes on ainoa, joka kuvaa Attilan kuolemaa ja hänen hautajaisiaan:

Hän otti vaimokseen - lukemattomien vaimojen jälkeen, kuten kansan keskuudessa on tapana - upean kauneuden tytön nimeltä Ildiko. Häissä heikentyneenä sen suuresta nautinnosta ja viinin ja unen painostamana hän makasi kelluen veressä, joka tavallisesti tuli hänen sieraimistaan, mutta nyt viivästyi tavanomaisessa kulkunsa ja vuodatti ulos tappavaa polkua pitkin kurkun läpi, kuristettiin. häntä. […] He panivat hänen ruumiinsa arojen sekaan silkkitelttaan, ja tämä oli silmiinpistävä ja juhlallinen näytös. Koko hunnilaisen heimon valikoiduimmat ratsasmiehet ratsastivat sirkustanssin tavoin ympäriinsä paikan, jossa se laskettiin; samaan aikaan he muistelivat hänen tekojaan hautajaislauluissa […] Sen jälkeen kun häntä valitettiin sellaisilla valituslauluilla, he juhlivat "ruohoa" hänen kummulla (kuten he itse sitä kutsuvat) seuraten sitä valtavalla juhlalla. Yhdistämällä vastakkaiset [tunteet] ne ilmaisevat hautajaissurua, sekoitettuna iloon. Yöllä ruumis haudataan salaa maahan, sulkeen sen tiukasti [kolmeen] arkkuun - ensimmäinen kultaa, toinen hopeaa, kolmas vahvaa rautaa. […] Estääkseen inhimillisen uteliaisuuden tällaisia ​​suuria rikkauksia kohtaan he tappoivat kaikki, joille tämä liike oli uskottu [65] .

Historioitsijat uskovat, että Ildiko  on germaaninen nimi. Marcellinus välitti huhun, että " Euroopan tuhoaja " Attila oli puukotettu kuoliaaksi unissaan nimettömän vaimon toimesta. Tämä legenda heijastui skandinaaviseen eeposeen " Vanhin Eddassa ": Burgundin kuninkaan Gudrunin sisar tappoi humalaisen miehensä, hunnikuninkaan Atlin (Attilan) [66] .

Lukuisat Attilan pojat ryntäsivät jakamaan isänsä valtakunnan, mutta aiemmin hänelle alaiset barbaarijohtajat eivät halunneet totella uusia hallitsijoita. Gepidien kuningas Ardaric , joka johti useiden germaanisten heimojen kansannousua, vuonna 454 [67] voitti hunnit taistelussa Nedaolla (nykyinen Nedava - joki Pannoniassa , Savan sivujoki ) ja tappoi Attilan vanhimman pojan. Ellak taistelussa. Tappion jälkeen hajallaan olevat hunnilaiset heimot miehittivät eri paikkoja. Attila Ernakin nuorempi poika asettui asumaan osan heimosta Dobrujaan , vahvemmat heimot työnsivät muut hunnit itään Tonavan yli Bysantin alueelle, missä he sitten taistelivat gootteja vastaan ​​[68] .

Viimeisimmät uutiset Attilan hunneista ovat peräisin vuodelta 469 , jolloin Marcellinuksen kroniikan mukaan " Hunnien kuninkaan Attilan pojan Dengizirih [Denzicis] pää tuotiin Konstantinopoliin ". Hunilaisten heimojen jäännökset sekoittuivat muihin paimentolaisheimoihin, ja etnonyymi "hunit" tulivat lujasti VI vuosisadan tekijöiden sanakirjaan nimeämään barbaaripaimentolaislaumoja, jotka vierivät aalloissa Länsi-Eurooppaan Mustanmeren pohjoisrannikolta. [69] .

Attilan persoonallisuus

Jordan , sata vuotta Attilan kuoleman jälkeen, kuvasi hänen ulkonäköään ja luonnettaan:

Hän oli ylpeä askelistaan, katseli katseensa sinne tänne ja jo vartalon liikkeistä paljasti hänen erittäin ylevän voimansa. Hän oli sodan ystävä, hän oli itse maltillinen, tervejärkinen erittäin vahva, tavoitettavissa kysyjille ja armollinen niille, joihin hän kerran luotti. Ulkonäöltään lyhyt, leveä rintakehä, iso pää ja pienet silmät, harva parta, harmaat hiukset koskettivat, litteä nenä, inhottava [ihon]väri, hänellä oli kaikki alkuperänsä merkit [ 70] .

Priscus seurasi tiiviisti Attilan käyttäytymistä hunnien suurlähetystössä vuonna 448. Priskuksen luonnoksissa monien kansojen johtaja erosi sotilasjohtajistaan ​​vaatimattomuudesta, käytti yksinkertaisia ​​vaatteita, ei koristellut aseita kullalla, söi juhlissa puulautaselta, kun taas vieraille tarjottiin ruokia hopeisilla. Priskoksen esittelyssä Attila käyttäytyy juhlassa kuin saksalainen keskiaikainen kuningas, joka ei millään tavalla muistuta idän paimentolaisten johtajaa.

Attilan hyökkäys Galliaan vuonna 451 ja hänen tapaamisensa paavi Leon kanssa vuonna 452 jättivät rikkaan jäljen katoliseen hagiografiseen kirjallisuuteen. Keskiaikaisissa kirjoituksissa Attilaa alettiin kutsua Jumalan vitsaukseksi (flagellum Dei) tai Jumalan vihaksi, mikä kuvastaa latinalaista kirkon perinnettä pitää hunnien johtajaa kollektiivisena rangaistuksena, joka lähetettiin kansoille riittämättömästä ahkerasta Jumalan palvelemisesta. 700-luvun alussa Isidore muotoili vakiintuneet näkemykset Attilan hunneista [71] :

He olivat Herran vihaa. Niin usein kuin hänen suuttumuksensa kasvaa uskovia kohtaan, hän rankaisee heitä hunien kanssa, niin että kärsimyksestä puhdistetut uskovat hylkäävät maailman kiusaukset ja sen synnit ja pääsevät taivaan valtakuntaan.

Myöhemmin Attilaa alettiin pitää villin barbaarisuuden symbolina, joka toi vain tuhoa länsimaiselle sivilisaatiolle.

Toisin kuin kirkkoperinteessä, Attila saksalaisessa eeposessa ei käytännössä eroa Saksan kuninkaista, ja häntä luonnehditaan hyveellisenä ja kunniakkaana hallitsijana, vieraanvaraisena ja oikeudenmukaisena vasalleille. Tällainen kuva on kehitetty "Vanhin Eddan" ja sankarillisen legendan "The Nibelungenlied " skandinaavisissa lauluissa.

Vuoden 1200 tienoilla Unkarin valtakunnassa oikeustoimiston kirjuri, jonka takana Anonymous-nimi vahvistui, kirjoitti Gesta Hungarorumin ("Unkarilaisten teot"). Anonymous päätti omien sanojensa mukaan kertoa kirjallisessa kuin historiallisessa esseessään " Makarin kuninkaiden ja aatelisten alkuperästä ", koska heidän esi-isänsä Anonymous-aikana saattoi oppia vain " vääristä talonpoikaistarinoista " ja " puhuvista " eepos " [ 72] . Täten lähteiden puuttuessa kirjoittaja sävelsi Unkarin aateliston sankarillisen historian, jossa hän teki Attilasta Unkarin kuninkaiden esi-isän [73] . Anonymousin seuraaja Shimon Kezai kehitti Attilan kuvan Unkarilaisten historiassa, joka on kirjoitettu n. 1283 , ja tähän päivään asti nimi Attila on suosittu Unkarissa.

Arkeologian professori Lotte Hedeager väittää, että Odinin kuva skandinaavisissa saagoissa, erityisesti Nuorten saagassa , muodostui muinaisten saksalaisten Wotanin ja Attilan jumaluuksien kuvien yhdistämisen seurauksena. Hunien laajentuminen. Tämän voivat todistaa useat yhteensattumat Odinin ja Attilan mytologisessa elämäkerrassa, eeposen valloituspolku, samanlainen kuin hunnien liikkeet 4-6-luvuilla, näkijien ja shamaanien merkittävä rooli hunnien keskuudessa. toimintoja, jotka ovat samankaltaisia ​​kuin Odinin toimet, sekä korkeimman jumaluuden kuvien evoluutio arkeologisissa kohteissa. tuon ajan löydöt [74] .

Attilan kuva taiteessa

Numismatiikka

Vuonna 2009 Kazakstanin keskuspankki laski liikkeeseen "Great Generals" -sarjaan kuuluvan hopea-juhlarahan "Attila", jonka nimellisarvo on 100 tengeä ja levikki 13 000 kappaletta. Kolikko "Attila" on valmistettu hopeasta 925, paino 31,1 grammaa, halkaisija 38,61 mm [75] . Attila-kolikon etupuolella (kääntöpuolella) on kuva hevosella ratsastavasta soturista, kääntöpuolen (kääntöpuolen) keskiosassa on kullattu kuva Attilaa kuvaavasta muinaisesta medaljongista. Alasektorilla kolme soturia laukkaa hevosen selässä, yläsektorilla ympärysmitan ympärillä on englanninkielinen teksti "ATTILA THE HUN" ja komentajan elinvuodet osoittavat numerot "406-453". Kolikko sai diplomin "Vuoden kolikko" -ehdokkuudessa Pietarissa kansainvälisessä "Coin Constellation-2010" -kilpailussa, jossa esiteltiin 209 kolikkoa 24 maasta ympäri maailman [76] .

Legendat

Etzel-nimellä kasvatettu Attila on yksi germaanisen eeposen Nibelungenliedin päähenkilöistä . Vanhemmassa Eddassa hän on Atli, Brynhildin veli ja Gudrunin aviomies.

Kirjallisuus

  • Dante teki Attilasta yhden hahmoista jumalaisessa komediassaan (1321) ja kutsui häntä "maan vitsaukseksi ".
  • Pierre Corneille kirjoitti näytelmän Attila , jonka Molièren seurue esitti vuonna 1667.
  • Felix Dan , historiallinen romaani "Attila" (1888)
  • Geza Gardoni , historiallinen romaani " Näkymätön mies " / "A láthatatlan ember" (1901)
  • Jevgeni Zamyatin , romaani "Jumalan vitsaus", 1935
  • Dmitry Kedrin , runo "Häät", 1940
  • Louis de Vol . "Attila". Moskova: Eksmo, 1996
  • Solovjov Anatoli. "Attila: Attilan aarteet". Historiallinen romaani. M., 1997.
  • Bouvier-Azhan M. "Attila - Jumalan vitsaus" (ZHZL-sarja), M., 2003.
  • Edward Hutton. "Attila. Hunien johtaja. M., 2005. (Nomen est omen).
  • Ivan Bilyk. "Aresin miekka". romaani. Kiova, 2005.
  • Dietrich William. "Jumalan vitsaus". Historiallinen romaani. M., 2008.
  • William Napier. "Attila" (Ihminen tai demoni). M., 2008
  • Michael Curtis Ford. "Atillan miekka", St. Martin's Press, 2006
  • Christopher Kelly. "Attila the Hun: Barbarian Terror and the Fall of the Room Empire", Bodley Head, 2008 [77] .
  • Gennadi Levitsky, historiallinen romaani "Leijona ja Attila. Yhden Rooman taistelun historia. M., Veche. 2021

Musiikki

Elokuvat

Taiteellinen Dokumentit
  • Antiikin salaisuudet. Barbaarit. Osa 3. Hunnit (USA; 2003).
  • Attila on omistettu 45-minuuttiselle BBC -elokuvalle jaksossa " Great Warriors ". Attilan roolia esitti näyttelijä Rory McCann .
  • " Invincible Warrior " -ohjelman toisen kauden toisessa jaksossa Attilan ja Aleksanteri Suuren aseita ja taktiikkaa verrataan .

Sarjakuvat

  • Attila esiintyy zombina elokuvassa The Mask: The Animated Series , 1995, ensimmäisen kauden jakso 13 ( All Hallow's Eve ). Sarjan juonen mukaan käy ilmi, että Lokin naamio kuului kerran Attilalle.
  • Animaatiosarjan Walter Melon 2. kauden kolmannessa jaksossa päähenkilö korvaa Attilan.

Pelit

  • Attila esiintyy Age of Empires II -tietokonepelilisäosassa The Conquerors , jolla on hänelle omistettu kampanja, sekä pelin uudelleenjulkaisuissa Age of Empires II HD ja Age of Empires II: Definitive Edition .
  • Attila esiintyy myös Sid Meierin Civilization V :ssä yhtenä käytettävissä olevista johtajista.
  • Attila on Total War: Attila -pelin keskushenkilö . Hunien ryhmittymää ei voida tuhota ennen hänen syntymäänsä, ja sen voittamiseksi on tarpeen kukistaa itse Attila kolme kertaa.
  • Attila on yksi Fate/Extella: The Umbral Starin päähenkilöistä .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Jordanes on listannut nimet " Geticassa "
  2. ↑ Homant Balint. Szekly\'liler. // Bulleten, 20. East. - S. 601.
  3. ↑ Skandinaaviset ja saksalaiset eeppiset teokset, kuten Vanhin Edda ja Nibelungenlied, sekä myöhemmät keskiaikaiset kirjoitukset nimeävät Attilan (Attlin) muita lapsia - Sharpfea, Ortea, Erpeä ja Eitiliä -, mutta heidän todellisuuttaan ei ole mahdollista todistaa olemassaolo näyttää mahdolliselta ( Dictionary of Medieval Heroes: Characters in Medieval Narrative Traditions… - Willem Pieter Gerritsen, Anthony G. Van Melle, Tanis M. Vieras Arkistoitu 11. maaliskuuta 2018 Wayback Machinessa ).
  4. ↑ Jordanes, Getica, 178
  5. ↑ Kirjalliset lähteet | Ulvdalir. Viikinkiaika, Skandinavian historia . Haettu 11. lokakuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 17. lokakuuta 2014.
  6. ↑ Saksalaisen runouden vanhimmassa monumentissa " Widside " (joka luotiin 4.-7. vuosisadalla) hunnien Etlan (Attila) johtaja listattiin toiseksi kansan "vahvaimman" Aleksanterin (Makedonia) jälkeen.
  7. ↑ Todennäköisesti nimi Attila, kuten muutkin hunnilaiset nimet, juontaa juurensa turkkilaisiin kieliin (atta / ata - isä, el / il - tila, maa (maa, joki)), ja muut lainasivat ja ymmärsivät tämän etymologian. kansat. Sieltä tulee erilaisia ​​"kansallisia" versioita hunnilaisten nimien alkuperästä. Erään näistä versioista mukaan nimi Attila  on peräisin goottilaisesta (tai gepidistä) ja tarkoittaa "isää" (atta - "isä" + deminutiivinen jälkiliite -ila). Erään eksoottisen version mukaan nimi Attila liittyy Volgan kazarien nimeen - Attil/Atil/Atel/Atal G. Dörfer ("Huntien kielestä", 1973) ja J. Bury hylkää tämän version. .
  8. ↑ Vuonna 424 anastaja Johannes lähetti Aetiuksen Pannoniaan, josta tämä toi 60 tuhatta hunnia, mutta anastaja oli jo teloitettu. Katso JB Bury, Historia of the Later Roman Empire, ch. 7.3
  9. ↑ Jordanes (Getica, 180): "Tämä sama Attila syntyi Mundzukista [Mundzuco], joka oli veljekset Oktar ja Roas; kuten sanotaan, he pitivät valtaa Attilaan asti"
  10. ↑ Sokrates Scholasticus , Kirkonhistoria, 7.30
  11. ↑ Eri lähteissä häntä kutsuttiin tai käännettiin nimi eri tavalla. Rua (‛Ροΰας) kreikaksi Priscus , luotettavin lähde. Priskuksen työtä käyttänyt Jordanes on kääntänyt saman nimen latinaksi Roas . Anonyymi "Gallialainen kroniikka 452" kutsuu häntä Rugilaksi tai Rugaksi , Theodoret of Cyrus  - Roil .
  12. ↑ 1 Bysantin litra vastaa Rooman puntaa, eli noin 330 g.
  13. ↑ Prisk kaistalla. Destounis, fr. yksi
  14. ↑ Theodoret of Cyrus (kirkkohistorioitsija, 5.37): " Kun paimentolaisskyytien johtaja Roil ylitti Isresin suuren armeijan kanssa, tuhosi ja ryösti Traakia uhkaamalla, että hän piirittää kuninkaallisen kaupungin ja ensimmäisellä hyökkäyksellä ottaa sen ja tuhoaa se, Jumala heitti ukkonen taivaalta ja salamoita ja tuhosi niillä itsensä ja koko armeijansa .
  15. ↑ Gallialainen Chronicle of 452 (434): Rugila Rex Chunorum, cum quo pax firmata, moritur, cui Bleda succedit.
  16. ↑ Imperiumi sitoutui palauttamaan hunnien luota pakolaiset, mukaan lukien vangiksi otetut kansalaisensa, tai maksamaan niistä 8 kultakolikkoa.
  17. ↑ Idaci (Olymp. CCCIV.): Burgundionum caesa viginti millia.
  18. ↑ Bury, John Bagnell (1861-1927), englantilainen historioitsija. Buryn paras tutkimus on Rooman historian myöhäisestä ajanjaksosta.
  19. ↑ Suda , zeta, 29. Myös Priscus fr.11 FHG (4.96).
  20. ↑ Marcellinus Comite (442): Bleda et Attila, fratres, multarumque gentium reges, Illyricum Thraciamque depopulati sunt.
  21. ↑ Prosper Aqua. (444): "Attila rex Chunorum Bledam fratrem et consortem in regno suum perimit eiusque populos sibi parere compellit."
  22. ↑ Jordanes , Getica, 181
  23. ↑ Olympiodorus , "Historia" Photiuksen valikoimissa, 18
  24. ↑ Marcellinus Comite (441): Hunnorum reges numerosis suorum cum millibus in Illyricum irruerunt: Naisum, Singidinum, aliasque civitates, oppidaque Illyrici plurima exciderunt.
  25. ↑ Theodoret, V.37; Marz. Comit, 441; Novelli Theodosiuksesta 26. kesäkuuta 441, V.1
  26. ↑ Marg ( Μάργος ), kaupunki Moravan yhtymäkohdassa Tonavaan .
  27. ↑ Prisk käännöksessä Destounis, fr. 2. Pappien toimesta pakanallisten hautojen tuhoaminen ei ollut harvinaista, vaikka korkeampi papisto vastusti tätä (katso Johannes Chrysostomin saarnat).
  28. ↑ Priscus , fr. 1b (Muller, FHG v. 25f, Dindorf, Hist. Gr. Min., vi, Priscus, s. 279).
  29. ↑ EA Thompson, The Classical Quarterly, Voi. 39, ei. 3/4 (1945), s. 92-94
  30. ↑ Peter J. Heather, The Fall of the Roman Empire, Oxford University Press US, 2006, s. 301. ISBN 0-19-515954-3
  31. ↑ Kriitikot huomauttivat myös, että Thompsonin päämotivaatio oli hänen epäuskonsa hunnien sotilasasioiden korkeaan tekniseen tasoon (P. V. Shuvalov, Alien: Overcoming Experiences. Essays from the History of Culture of the Mediterranean, M .: Aleteya, 1999, s. . 259).
  32. ↑ Prisk käännöksessä Destounis, fr. kahdeksan
  33. ↑ Marcellinus Komite raportoi Attilan ja Bledan tuhosta Länsi-Trakiassa vuonna 442, minkä jälkeen ennätys uudesta ryöstöstä ilmestyy 447:n alle.
  34. ↑ Prosper (442): "Koska hunnit olivat tuhonneet Traakian ja Illyrikumin rajusti, Sisilian armeija palasi puolustamaan itäisiä provinsseja" .
  35. ↑ Hunien ensimmäisessä kampanjassa Bysanttia vastaan ​​Aspar menetti huumori Zerkonin, jonka Bleda vangitsi ( Suda , zeta, 29).
  36. ↑ Hunnit vangitsivat tämän kreikkalaisen Traakiassa, ja hän sai myöhemmin vapautensa taistelemalla sodassa Acacireja vastaan. Priskoksen suurlähetystön aikana vuonna 448 kreikkalaiset olivat onnistuneet perustamaan perheen ja synnyttämään lapsia.
  37. ↑ Erityisesti D. B. Bury ja häntä seuraavat E. Thompson viittaavat Bysantin kanssa tehdyn rauhansopimuksen ehtoihin, jotka tunnetaan Priscus -fragmentista, vuonna 443 tehtyyn sopimukseen . Destunis, analysoiden Priskoksen tekstiä, ajoittaa ne vuoteen 447 , samoin kuin Tillemont, O.D. Mönchen-Helfen ja muut.
  38. ↑ Prisk käännöksessä Destunis, fr.3
  39. ↑ Bysantin maakunta nykyajan koillisosassa. Bulgaria
  40. ↑ 1 2 3 Marcellinus Komite , k. 447
  41. ↑ Nykyaikainen bulgarialainen Vit -joki , Tonavan oikea sivujoki. Se virtaa Sofian ohi . Bysantin aikoina joki erotti Tonavan rannikon Dacian ja Ala-Moesian maakunnat.
  42. ↑ Marcellinus Komite (k. 447); Jordanes (" Romana ", 331); Chronicon Paschale (toim. Bonn, 586)
  43. ↑ Kadonnut kaupunki lähellä nykyaikaista bulgarialaista Varnaa , arkeologien kaivama ja siitä on tullut turistinähtävyys.
  44. ↑ Kallinikos, "Pyhän Hypatiuksen elämä". 452:n gallialainen kronika kertoo, että hunnit ovat tuhonneet ainakin 70 bysanttilaista kaupunkia.
  45. ↑ Prisk käännöksessä Destounis, fr. 5.: ” Asimuntilaiset olivat lukumäärältään vihollista huonompia, mutta ylittivät hänet rohkeudessa ja urheudessa. Tässä sodassa he tuhosivat monet skyytit; ja monet roomalaiset vapauttivat ja ottivat vastaan ​​vihollista paenneita. » Sodan lopussa Attila joutui neuvottelemaan vapauttaakseen asimuntilaisten vangitsemat skyytit (hunnit).
  46. ↑ Kallinikos, "Pyhän Hypatiuksen elämä"
  47. ↑ Nestorius , Heracleides-basaari, 363
  48. ↑ 1 2 3 Prisk käännöksessä Destunis, fr. 5
  49. ↑ marraskuu Theodos. XXVI, 1
  50. ↑ Prisk käännöksessä Destounis, fr. yksitoista
  51. ↑ Prisk käännöksessä Destounis, fr. 12
  52. ↑ Malalas, XIV, toim. Bonn, 358
  53. ↑ Katso Troyesin piispan St. Lupuksen tapaamisesta Attilan kanssa artikkelista Legends of Attila .
  54. ↑ O. D. Maenchen-Helfen arvioi kampanjan alkamisen kesäkuussa 452 analysoimalla paavi Leon ja keisari Valentinianuksen saman vuoden kirjeitä.
  55. ↑ Jordanes, Getica, 220. Jotkut historioitsijat ehdottavat piirityksen kestoa kolmeksi kuukaudeksi interpoloimalla Paavali Diakonin sanoja Aquileian kolme vuotta kestäneestä piirityksestä (Paul Deacon, Hist. Rom., XIV. 8-9).
  56. ↑ Katso kohta Naissuksen hyökkäystä
  57. ↑ O. D. Maenchen-Helfen, alaviite 687.
  58. ↑ Suda , mu, 405 (sana Mediolanon )
  59. ↑ O. D. Menchen-Helfen lainaa (alaviitteet 663-666) Mediolanumissa pidetystä rukoustilaisuudesta pian hunnien lähdön jälkeen.
  60. ↑ Jordan merkitsi paavin ja Attilan kohtaamispaikkaa Ambouleian kentällä (lähellä Mantovan kaupunkia ). Katso paavi Leon ja Attilan tapaamisesta artikkelista Legends of Attila .
  61. ↑ O. D. Mönchen-Helfen, alaviite 684.
  62. ↑ Idaciy , XXIX. (Eus. MMCCCCLXI.)
  63. ↑ Jordanes, Getica, 225
  64. ↑ Prosper ja vuoden 511 gallialainen kroniikka ilmoittavat Attilan kuolinvuodeksi 453 . Myöhempi lähde , Marcellinus Komites , ajoi Attilan kuoleman vuoteen 454 .
  65. ↑ Jordanes, Getica, 254-258
  66. ↑ Jotkut kirjailijat heijastavat saksalaisen eeposen saagot Jordanesin viestiin ja kutsuvat Ildikoa Burgundin prinsessaksi. Niinpä Nibelungenliedissä Etzelin (Attilan) vaimo oli Burgundin prinsessa Krimhilda ja Walter Akvitanilaisen legendassa Burgundin kuninkaan Hildegundan tytärtä pidettiin panttivankina Attilan hovissa.
  67. ↑ Nedaon taistelun vuosi on arvaus, vain Jordan raportoi itse taistelusta.
  68. ↑ Jordanes, Getica, 266
  69. ↑ Huneiksi kutsuttiin erityisesti bulgaareja , avaareita , savireja ja unkarilaisia .
  70. ↑ Jordanes, Getica, 183
  71. ↑ Isidore, Goottien historia, 29
  72. ↑ Rossianov O. K. Unkarilainen kirjallisuus (ennen 1300-luvun alkua) Arkistokopio päivätty 24. lokakuuta 2008 Wayback Machinessa // History of World Literature : 8 vols. T. 2. / Neuvostoliiton tiedeakatemia ; Maailmankirjallisuuden instituutti. niitä. A. M. Gorki . - M .: Science , 1984. - S. 397-399.
  73. ↑ Anonymous toi Attilan Unkarin kuninkaiden esi-isäksi, mutta itse asiassa aloitti heidän historiansa ja sukututkimuksensa Almosista , 800- luvun puolilegendaarisesta johtajasta .
  74. ↑ Lotte Hedeager . Rautakauden myytti ja materiaalisuus: Skandinavian arkeologia jKr 400-1000  (englanniksi) . - Lontoo , New York : Routledge , 2011. - S.  221-223 .
  75. ↑ "Attila" lähti liikkeeseen .
  76. ↑ Juhlaraha "Attila" palkittiin "Vuoden kolikko" -nimikkeessä .
  77. ↑ Attila Hun: Barbaariterrori ja Rooman valtakunnan kukistuminen . Haettu 29. syyskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2016.
  78. ↑ Aria-ryhmän virallinen verkkosivusto (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 1. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 5. lokakuuta 2011. 
  79. ↑ Aldaspan-diskografia (pääsemätön linkki) . Haettu 12. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2014. 
  80. ↑ Attila-Atlanta, GA . Käyttöpäivä: 1. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2014.
  81. ↑ La tecnica e il rito  Internet Movie Databasessa

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis
 Laulu nibelungeista
Hahmot
Maantiede ja kansat
Vaikutus kulttuuriin Richard Wagnerin teoksia Nibelungin sormus Reinin kultaa Valkyrie Siegfried Jumalien kuolema Elokuvat Nibelungen (1924) Nibelungien sormus (2004) Tapahtumat Nibelungen-festivaali Wormsissa
Tutkijat ja kääntäjät