Venäjän jumalien lakko

"Venäjän jumalien lakko"
Tekijä V. A. Ivanov ja V. V. Selivanov
(salanimellä Vladimir Aleksejevitš Istarkhov )
Alkuperäinen kieli Venäjän kieli
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä 1999
kustantamo Taloustieteen ja PR:n instituutti
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

"Venäjän jumalien lakko"  on V. A. Ivanovin ja V. V. Selivanovin [3] uuspakanallinen [1] antisemitistinen [1] [2] ja antikristillinen [1] kirja , joka julkaistiin salanimellä Vladimir Aleksejevitš Istarkhov . Julkaistu ensimmäisen kerran vuonna 1999 Moskovassa [4] .

Kirja esittelee ajatuksen, että maailmanhistorian ydin on " rotutaistelu " juutalaisten ja " arjalaisten " välillä. Väitetään, että kaukaisessa menneisyydessä " epämaallisen saatanallinen sivilisaatio " loi biorobotteja, jotka tunnetaan nykyään juutalaisina. Jälkimmäinen puolestaan ​​loi kristinuskon orjuuttaakseen vapaat "arjalaiset", pakottamalla heihin "heikkojen uskonnon" ja siten tukahdutettuaan vihollisensa kaapatakseen vallan maailmassa . "Venäläistä pakanuutta" pidetään "yleisen arjalaisen" uskonnon - " vedismin " kansallisena muunnelmana, jota ylistetään voiman ja kristillisen moraalin vapauden kultin vuoksi [1] .

Kirjassa sanotaan, että se on suunnattu "juutalaisten suuria uskontoja" vastaan, mukaan lukien kristinusko ja kommunismi. Kirjoittaja kirjoittaa kuulumisestaan ​​pakanuuteen, "venäläisten ja arjalaisten kansojen alkuperäiseen monituhatvuotiseen uskontoon", ja väittää paljastavansa "juutalaiset uskonnot" pitäen niitä "tietoaseena vangitsemiseen ja perustamiseen korkeimman juutalaisen oligarkian ja heidän saatanallisten herrojensa maailmanvallan." Kirjoittaja toteaa: "Olemme arjalaisia ​​- jumaliemme lapsia" ja "jumalimme ... geeneissämme." Hän kutsuu Jeesusta paholaiseksi ja kehottaa "kuuntelemaan Kristuksen käskyjä ja toimimaan päinvastoin" [1] .

Kirjoittaja kirjoittaa, että hän jakaa Adolf Hitlerin ajatukset ja natsismin ideologian , jota kutsutaan "pakanallisten jumalien iskuksi juutalais-kristillisyyteen, kommunismiin ja sionismiin" [1] .

Kirja sisältää kehotuksen valmistella Venäjän kansannousua juutalaisia ​​vastaan. Venäjä nähdään monoetnisenä valtiona, johon pitäisi perustaa venäläisten johtama etnokratia [1] .

Sitä kuvataan yhdeksi radikaalien venäläisten uuspakanoiden ohjelmallisista julkaisuista [5] .

Kirja löydettiin Aleksanteri Koptsevin kanssa , joka tammikuussa 2006 hyökkäsi Moskovan synagogan seurakuntalaisten kimppuun Bolšaja Bronnaja-kadulla ja haavoitti useita heistä veitsellä. Epäuskoinen Koptsev myönsi, että hänen mielestään venäläinen usko on "pakanallisuus". Tämä ajatus vakuutti hänet tarpeesta "tappaa juutalaiset" [1] [6] . Vuosina 2007-2009 ja sitten uudelleen vuonna 2013 useiden venäläisten kaupunkien tuomioistuinten päätöksillä kirja tunnustettiin äärimmäiseksi , "johon tarkoituksena on lietsoa uskonnollista ja kansallista vihaa" [1] [7] . Sisältyy liittovaltion ääriainesten luetteloon [1] . Kirja on kielletty myös Kazakstanissa .

Tekijät

Vuonna 1998, jo ennen kirjan julkaisua, kirjailija salanimellä Vladimir Istarkhov esiintyi artikkelissa Viktor Kortšaginin sanomalehdessä Russkiye Vedomosti ajatuksella "venäläisen (arjalaisen) pakanuuden" uskonnollisesta vastakkainasettelusta. toisaalta kristinusko ja juutalaisuus toisaalta [1] .

V. A. Ivanovin ja V. V. Selivanovin [3] kirja "Venäläisten jumalien isku" julkaistiin salanimellä Vladimir Alekseevich Istarkhov ja kirjoitettiin yhden kirjailijan puolesta.

Kirjoittaja kutsuu itseään "arjalais-venäläis-slaavilaisen akatemian akateemiksi" ja ilmoittaa puhuvansa "pienten ja keskisuurten omistajien" puolesta, joiden etuja hän ensisijaisesti suojelee [8] .

Vladimir Istarkhoviksi väitetty henkilö levittää näkemyksiään uuspakanoiden keskuudessa esimerkiksi ensimmäisessä kansainvälisessä slaavilaisten heimoneuvostossa Kiovassa heinäkuussa 2003. Linkkejä kirjaan on useilla uuspakanallisilla sivustoilla. Kirjoittaja harjoittaa propagandaa myös luennoilla, joiden videotallenteet julkaistaan ​​Internetiin [1] .

Vuonna 2005 kirjailija salanimellä Vladimir Istarkhov julkaisi kirjan COBR :ää vastaan ​​[1] . Vuonna 2009 Jekaterinburgin Verkh-Isetsky-alueen tuomioistuimen päätöksellä kirjan materiaalit tunnustettiin ääriaineiksi, kirja sisällytettiin liittovaltion ääriainesten luetteloon [9] .

Vladimir Istarkhoviksi julistettu henkilö ja hänen "Venäjän oikeistopuolueensa" mainitaan vuonna 2013 Moskovassa järjestetyn " Venäjän marssin " osallistujien joukossa [10] .

Sisältö

Selvityksessä todetaan, että kirja on suunnattu "juutalaisten suuria uskontoja" vastaan, mukaan lukien kristinusko ja kommunismi. Kirjoittaja julistaa kuuluvansa pakanuuteen, "venäläisten ja arjalaisten kansojen monituhansia vuosia vanhaan alkuperäiseen uskontoon", ja julistaa "juutalaisten uskontojen" paljastamisen pitäen niitä "tietoaseina maailmanvallan vangitsemiseksi ja vakiinnuttamiseksi ". korkein juutalainen oligarkia ja heidän saatanalliset herransa." Kirjoittaja toteaa: "Olemme arjalaisia  ​​- jumaliemme lapsia" ja "jumalimme ... geeneissämme." Hän kirjoittaa "nestettä rakastavan" kristinuskon haitallisuudesta, kutsuu Jeesusta paholaiseksi ja kehottaa "kuuntelemaan Kristuksen käskyjä ja toimimaan päinvastoin" [1] .

"Venäläistä pakanuutta" pidetään "yleisen arjalaisen" uskonnon - "vedismin" kansallisena lajikkeena, ja sitä kutsutaan moraalisesti paljon houkuttelevammaksi kuin kristinusko, koska tämä uskonto ei kouluta orjia, vaan sotureita, ei itke, vaan saa hauskaa, levittää tietoa sokean uskon sijasta, kristillisen sijasta jumalanpelko uskoo omaan voimaan, vapauttaa luonnollisen seksuaalisuuden, hylkää "kristillisen moraalin kaksinaamaisuuden", asettaa "terveen egoismin" ja henkilökohtaisen rikastumisen halun itsensä tilalle -uhri, asettaa oikeuden kostoon "mädän humanismin" tilalle ja universaalien inhimillisten arvojen tilalle - "terveen venäläisen kansallisen egoismin periaatteen" [1] .

Pakanallisuus tukee kirjoittajan mukaan kastirakennetta ja luokkaorganisaatiota, joka on ihmisyhteiskunnan luonnollinen tila. Kirja tukee sosiaalista eriarvoisuutta, jonka alkuperä on tekijän mukaan rotuteoriaan viittaavassa genotyypissä : "Nyt genetiikka on selvästi osoittanut ihmisten, myös kansojen ja rotujen eriarvoisuuden. Eri kansoilla ja roduilla on erilaiset genotyypit." Adolf Hitlerin kirjaa Mein Kampf on kutsuttu "todeksi ja vakavaksi". Tästä esseestä kirjoittaja lainaa avoimesti ideoita. Natsismin ideologiaa kutsutaan "pakanallisten jumalien iskuksi juutalaiskristillisyyteen, kommunismiin ja sionismiin". Kirjoittaja osoittaa myötätuntoa natseja kohtaan, erityisesti heidän taipumukseensa uuspakanuuteen. Kiinnostuneelle lukijalle kirjoittaja oli valmis suosittelemaan muuta "hyvää antisemitististä kirjallisuutta" [1] .

Edistetään ajatusta, että maailmanhistorian ydin on juutalaisten ja "arjalaisten" välinen " rotutaistelu ". Juutalaisia ​​syytetään seksuaalisista perversioista, "arjalaisten lasten" rituaalisista murhista , epärehellisyydestä, fanaattisuudesta, despotismista ja "ideologisesta orjakaupasta". Väitetään, että juutalaisten jumalalle on ominaista kohtuuton julmuus. Näin "paljastettuaan" juutalaisten todellisen olemuksen kirjoittaja kertoo edelleen Kristuksen, Marxin ja Leninin juutalaisesta alkuperästä, joista hänen mielestään heidän juutalaisuutensa teki heistä "nörtejä", jotka eivät antaneet ihmiskunnalle yhtä pahaa. . "Maailman pahan" juuret juontavat Egyptin faaraoon Ehnatoniin, "epämaallisen saatanallisen sivilisaation" edustajaan, joka oli ensimmäinen, joka yritti ottaa käyttöön monoteismin. Vapaamuurarit ja kommunistit ovat käyttäneet hänen ideoitaan vuosisatojen ajan. Sigmund Freudin hypoteesia, jonka mukaan Mooses oli egyptiläinen pappi, käytetään täysin luottavaisin mielin. Leeviläisiä kutsutaan "muinaisten egyptiläisten okkulttisten pappien jälkeläisiksi". Kirjoittaja käyttää vapaamuurariuden luomaa myyttiä ja kutsuu kuningas Salomonia vapaamuurariuden perustajaksi. "Maailman vapaamuurarius" yhdistetään kirjassa " salaiseen hallitukseen ". Käytössä on 1800-luvun jälkipuoliskolta lähtien harjoitetun antisemitistisen propagandan ajatuksia, joiden mukaan juutalaiset ovat vastuussa Rooman valtakunnan kuolemasta, kristinuskon Venäjällä esittelivät kasaarijuutalaiset , vapaamuurarit ja juutalaiset järjestäytyneet. Yhdysvaltain vallankumous, Suuri Ranskan vallankumous ja Lokakuun vallankumous Venäjällä, ja ovat myös vastuussa molemmista maailmansodista [1] .

Kristinuskoa ja kommunismia kutsutaan "vääriksi uskonnoiksi", joita tuhansien vuosien ajan, Kalojen aikakaudella, on pakotettu maailman kansoille tarkoituksena orjuuttaa heidät. Välttääkseen syytöksiä antisemitismistä, kirjoittaja syyttää juutalaisuutta aitojen muinaisten juutalaisten tuhoamisesta ja "uusien juutalaisten biorobottien muodossa" luomisesta heidän tilalleen. Ajatus juutalaisista eri rotujen rikollisten risteyksinä on lainattu 1970- luvun antisemitistisesta kirjoituksesta " Desionization ", jonka on kirjoittanut yksi venäläisen uuspakanuuden perustajista, Valeri Jemeljanov . Kirjoittaja hyväksyy antisemitismin "muiden kansojen luonnollisena puolustusreaktiona juutalaista sovinismia vastaan" ja kehottaa saattamaan antisemitismiä vastaan ​​taistelijat oikeuden eteen. Väitetään, että nykymaailman väitetään kärsivän juutalaisten sorron alla, ja tämän lopettamiseksi on tarpeen palauttaa "muinainen ja kansallinen (ei vain venäläisille, vaan kaikille arjalaisille) pakanuuden tai vedismin uskonto ". on suunniteltu "todelliseksi uskonnoksi XXI vuosisadaksi", Vesimiehen aikakaudeksi , koska "todellinen nationalismi on mahdotonta ilman omaa kansallisuskontoaan, ilman kommunikaatiota alkuperäisten venäläisten jumaliensa kanssa" [1] .

Väitetään, että "kommunismi on sionismin ja sionististen vapaamuurarien rakenteiden tuote." Marxismia syytetään pyrkimyksestä laukaista sisällissota ja käsitellä ei-juutalaisia ​​ei-juutalaisten itsensä avulla. Käytti suosittua antisemitististä ajatusta "juutalaisvallasta" bolshevik-Venäjällä . Stalinia kutsutaan "Georgian juutalaiseksi", joka kuitenkin vainosi "lapsia ja sionisteja". Kirjoittaja ei aseta kommunismia vastakkain kapitalismin tai jonkin muun sosiaalisen ja taloudellisen järjestelmän kanssa, vaan "pakanallisuuden" [1] .

Kirjoittajan mukaan nykyaikaista Yhdysvaltoja hallitsee juutalainen talousoligarkia, joka ryöstää amerikkalaisia ​​veronmaksajia. Perestroikan Neuvostoliitossa hänen mielestään järjestivät myös juutalaiset, joiden väitettiin kaappaavan vallan nyky-Venäjällä [1] .

Kirjoittajan keskeinen ajatus on uskonnollinen vastakkainasettelu "venäläisen (arjalaisen) pakanuuden" ja toisaalta kristinuskon ja juutalaisuuden välillä. Kirjoittaja vääntää Stalinin teesiä luokkataistelun kärjistymisestä toteamalla, että "uudelle aikakaudelle siirtymisen aikana jumalten sota kärjistyy". Kirja sisältää kehotuksen valmistella Venäjän kansannousua juutalaisia ​​vastaan. Tämän taistelun pääase on nimeltään "venäläinen pakanuus". Uskonnon keinotekoinen luominen on sallittua: "Vaikka meillä ei olisi kansallista uskontoa, se olisi keksittävä." Venäjä samaistuu vain venäläisiin. Kirjoittaja pitää sitä monoetnisenä valtiona, johon pitäisi syntyä venäläisten johtama etnokratia . Kirjoittaja kirjoittaa myös, että pitäisi rakentaa "ylikansallinen" valtio, joka olisi "hyödyllinen Venäjän kansalle". Tietä tähän kutsutaan "venäläisen pakanuuden" elvyttämiseksi, "vedalaisten temppelien" ennallistamiseksi. Kirja päättyy iskulauseeseen "Auttakoot Venäjän jumalat Svarog, Perun ja Veles venäläisiä!"

Kirjoittajan mukaan juutalaiset tulisi tuomita osittain ja loput "karkottaa kokonaan Venäjältä ikuisiksi ajoiksi". Vahvistaakseen ajatuksensa kirjoittaja turvautuu erilaisiin antisemitistisiin väärennöksiin. Hän suosittelee, että lukija lukee Siionin oppineiden vanhinten pöytäkirjat , ei alkuperäisessä, vaan Henry Fordin selittämässä muodossa . Kirja sisältää tekstin väärästä "Juutalaisen katekismista Neuvostoliitossa", joka on suosittu venäläisten antisemitismin kannattajien keskuudessa. Myös COBR :n [1] julkaisuja käytettiin .

Kirjoittaja ennustaa pakanallisten jumalien uudestisyntymistä Vesimiehen aikakaudella , jolloin "arjalainen voima" voittaa "juutalaisen paholaisen" [1] .

Analyysi

Historioitsija V. A. Shnirelmanin mukaan kirja oli kirjoitettu neuvostoliittolaiselle tieteelliselle ateismille tyypilliseen tyyliin paljastaen "väärä kirkon propagandaa". Useita lukuja on omistettu kristinuskon primitiiviselle kritiikille "terveen järjen" asennosta. Samaa Neuvostoliiton ateistista lähestymistapaa käytetään juutalaisuuden kritisoinnissa. Shnirelmanin mukaan, ymmärtämättä uskonnon olemusta, kirjoittaja tulkitsee sen sosiaaliseksi ja kansalliseksi ideologiaksi. Kuten muutkin antisemitismin kannattajat, kirjailija moittii juutalaisuutta "šovinismista ja rasismista". Kirjoittaja ei viitannut ensisijaisiin lähteisiin, vaan käytti sen sijaan trendikkäästi valittuja lainauksia Vityaz-kustantamon julkaisemasta Talmudista. Juutalaisuutta kuvaillessaan kirjoittaja käyttää yleisiä antisemitistisiä kliseitä: "juutalaisuus on rikollinen ideologia", "juutalaiset synagogit ovat... kansainvälisen mafian keskuksia", "juutalaiset ovat sionismin viides kolonni missä tahansa valtiossa". Ymmärtämättä kristinuskon olemusta, kirjoittaja sekoittaa sen juutalaisuuteen ja julistaa sen juutalaisuuden kansalliseksi uskonnoksi seuraten erään venäläisen uuspakanuuden perustajan Valeri Jemeljanovin antisemitististä työtä " Desionization " [1] .

Kirja kehittää tyypillisen postkolonialistisen myytin "tiedon varastamisesta". Kirjoittaja väittää, että juutalaiset ja kristityt varastivat "arjalaisten pakanallisen uskonnon" ideat, periaatteet ja symbolit, Albert Einstein varasti Poincarén ideat ja yleisesti ottaen "jonkun toisen varastaminen ja omakseen näyttäminen on tyypillinen juutalaisen nerouden menetelmä". " [1] .

Kirja sisältää loogisia loukkauksia ja sisäisiä ristiriitoja. Kirjoittaja manipuloi käsitteitä. Joten samalla sivulla hän väittää, ettei absoluuttista totuutta ole olemassa ja että "moniarvoisuutta ei yksinkertaisesti tarvita". Korostetaan Benjamin Franklinin ja George Washingtonin kuulumista vapaamuurareihin, eli "kaikkivoimien juutalaisten" palvelijoihin, ja samalla lainataan heidän antisemitistisiä lausuntojaan. Tekijän mukaan juutalaisista tulee vain valheita, joihin ei voi luottaa, samalla kun kirja käyttää täysin luottavaisesti juutalaisen Sigmund Freudin hypoteesia, että Mooses oli egyptiläinen pappi. Stalin julistetaan "Georgian juutalaiseksi" ja hyväksynnän lisäksi kerrotaan, että hän vainosi "lapsia ja sionisteja" [1] .

Vaikutus ja kiellot

Talvella 2006 tutkittaessa Aleksanteri Koptsevin tapausta , joka hyökkäsi veitsellä Moskovan synagogan seurakuntalaisten kimppuun Bolšaja Bronnajalla , todettiin, että hänen hakuteoksensa oli Venäjän jumalien isku; Nagatinskajan syyttäjävirasto aloitti keväällä 2006 Venäjän federaation rikoslain 282 §:n 1 osan ("etnisten ryhmien välisen vihan ja vihollisuuden yllyttäminen") mukaisen rikosoikeudenkäynnin siitä, että kirjan tekstejä jaettiin Internet [11] .

Maaliskuussa 2009 valtionduuman varapuhemies, liberaalidemokraattisen puolueen johtaja Vladimir Žirinovski [1] [2] [11] puolusti kirjaa ja sen kirjoittajaa .

Vuonna 2007 eräs Penzan yliopiston opiskelija asetettiin syytteeseen Art. Venäjän federaation rikoslain 214 § (vandalismi) ja 2 §:n 2 momentin nojalla. Venäjän federaation rikoslain 318 § (väkivallan käyttö vallan edustajaa kohtaan, joka on vaarallinen elämälle ja terveydelle) useiden iskujen aiheuttamisesta kirveellä muistomerkin graniittilaattaan, jonka hän halkaisi paloiksi, ja vahingoitti puuristiä paikalla Pyhän Elisabethin hengellisen ja huoltajan keskuksen tulevasta rakentamisesta sekä vastarintalaisille lainvalvontaviranomaisille, jotka yrittävät pidättää toisen silmissä ja aiheuttaa kemiallisen palovamman kaasusuihkun nesteellä. Oikeudenkäynnin aikana vastaaja totesi, että hän teki laittoman tekonsa vaikutelmana kirjasta "Blow of the Russian Gods", joka sisältää kritiikkiä kristinuskoa kohtaan. Oktjabrskin käräjäoikeus tuomitsi vastaajan 18. elokuuta 2008 ja määräsi rangaistukseksi 3 vuotta ja 15 päivää koeaikaa [5] [11] .

Saratovin alueen syyttäjänvirasto aloitti kesällä 2007 rikosoikeudenkäynnin V. Istarkhovin kirjan myynnistä Saratovin myymälöissä Art. Venäjän federaation rikoslain 282 h. 1 [3] [12] .

Vuonna 2008 Jekaterinburgin Verkh-Isetskyn piirin syyttäjävirasto sai tietoa kirjan "Blow of the Russian Gods" jakelusta yhdessä Jekaterinburgin kirjakaupoista [3] [7] [13] . Syyttäjänvirasto valitti Verkh-Isetskyn käräjäoikeuteen vaatimalla kirjan tunnustamista äärimmäisiksi. Syynä tuomioistuimeen valitukseen oli filosofisten tieteiden kandidaatin, apulaisprofessorin ja Venäjän sisäministeriön Ural-oikeuden instituutin filosofian osaston johtajan P.E.:n johtopäätös sukupuolen, rodun, kansallisuuden, kielen mukaan, alkuperä, asenne uskontoon ja mihin tahansa yhteiskuntaryhmään [3] [13] .

Heinäkuun 3. päivänä 2008 Jekaterinburgin Verkh-Isetskyn piirioikeuden päätöksellä syyttäjän ehdotus tunnustaa kirja "Blow of the Russian Gods" äärimmäiseksi hyväksyttiin [3] . 27. tammikuuta 2009 tuli voimaan Sverdlovskin alueoikeuden siviiliasioita käsittelevän tuomarikollegion päätös kumota Verkh-Isetskyn käräjäoikeuden päätös menettelyllisten rikkomusten vuoksi ja siirtää asia uuteen käsittelyyn samalle tuomioistuimelle. [3] . Tuomioistuin hyväksyi 23. joulukuuta 2009 uudelleen syyttäjän esityksen kirjan tunnustamisesta äärimmäisiksi. Käräjäoikeuden päätös tuli voimaan 10.6.2010. Oikeuden päätöksen perusteella kirja sisällytettiin liittovaltion äärimateriaaliluetteloon numerolla 918 [14] .

Kirja sisällytettiin uudelleen liittovaltion ääriainesten luetteloon numerolla 1955 Krasnodarin alueen Temryukin piirioikeuden 6. maaliskuuta 2013 tekemän päätöksen perusteella.

Kazakstanin alueella kirjan tuonti, julkaisu ja jakelu on kielletty vuodesta 2013 lähtien. 8. marraskuuta [15] - 10. marraskuuta [16] , 2017, koska resurssissa oli viesti, jossa tätä kirjaa suositellaan luettavaksi, Pikabu- infotainment-verkkosivusto [17] estettiin Kazakstanissa .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 Shnirelman, 2015 .
  2. ↑ 1 2 Semjon Charny: "Valtioduuman varapuhemiehen ja liberaalidemokraattisen puolueen johtajan Vladimir Žirinovskin vaatimus peruuttaa Venäjän federaation rikoslain 282 pykälä ja hänen kirjeensä valtakunnansyyttäjälle puolustaakseen Vladimir Istarkhovin tuomiota antisemitistinen kirja "Blow of the Russian Gods", joka sisältyy liittovaltion äärimateriaalien luetteloon ". Antisemitismin tilanne Venäjällä on edelleen hyvin hälyttävä . www.interfax-religion.ru _ Haettu 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2013. // Interfax-Religion , 7.10.2010
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Päätös kieltää V. A. Istarkhovin kirja “Blow of the Russian Gods” on peruttu (linkki ei saavutettavissa) . www.zrd.spb.ru _ Käyttöpäivä: 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. helmikuuta 2014. 
  4. ↑ Istarkhov V.A.  Venäjän jumalien isku. - M .: Taloustieteen ja PR-instituutti, 1999. - 336 s. — ISBN 5-93398-002-1
  5. ↑ 1 2 Uuspakanallinen kirjallisuus lietsoo vihaa kristinuskoa kohtaan (pääsemätön linkki) . web.archive.org . Haettu 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2008.   // Interfax-Religion / Center for Religious Studies Irenaeus of Lyons , 19.8.2008
  6. ↑ Lokotetskaja M. Aleksanteri Koptsev ajatteli itsemurhaa 5. luokalta lähtien // Sanomalehti, 15. helmikuuta 2006. S. 1, 9.
  7. ↑ 1 2 Tuomioistuin tunnusti Istarkhovin kirjan "Blow of the Russian Gods" äärimmäisiksi , RIA Novosti  (10.6.2010). Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2014. Haettu 3. joulukuuta 2012.
  8. ↑ Popov, Igor 2001. Uudet barbaarit // Fortean Times, elokuu.
  9. ↑ Vladimir Istarkhovin kirja "Mikä on kuollut vesi?" tunnustettu äärimmäisiksi . Newspaper.ru . 29. tammikuuta 2009 (2009).
  10. ↑ "Venäjän marssi" - 2013 Moskovassa Arkistokopio 1. joulukuuta 2021 Wayback Machinessa . Pöllö keskus . 04.11.2013
  11. ↑ 1 2 3 Žirinovski puolustaa kirjan "Blow of the Russian Gods" kirjoittajaa . www.interfax-religion.ru _ Käyttöpäivä: 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016. // Interfax-Religion , 30.03.2009.
  12. ↑ Bocharova S. Kirjakauppa aloitettiin Saratovissa . www.ng.ru _ Haettu 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2019. // Nezavisimaya Gazeta , 27.6.2007
  13. ↑ 1 2 Jekaterinburgissa tuomioistuin tunnusti toisen V. Istarkhovin kirjan äärimmäisiksi - "Blow of the Russian Gods" , RBC  (28. joulukuuta 2009). Arkistoitu alkuperäisestä 20. joulukuuta 2013. Haettu 5. tammikuuta 2010.
  14. ↑ Federal List of Extremist Materials (pääsemätön linkki) . www.minjust.ru _ Haettu 16. tammikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 19. heinäkuuta 2018. 
  15. ↑ Ališer Akhmetov. "Peekaboo" ja suosittujen kirjasivustojen estäminen selitettiin Kazakstanin tasavallan opetus- ja tiedeministeriössä . tengrinews.kz . Tengrinews.kz (9. marraskuuta 2017). Haettu 9. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2017.
  16. ↑ Pääsy Pikabuun, Ozoniin ja Ficbookiin palautettu - MIK RK . tengrinews.kz . Tengrinews.kz (10. marraskuuta 2017). Haettu 9. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 10. marraskuuta 2017.
  17. ↑ Aisulu Toyshibekova. Ozon ja muut kirjakauppasivustot on estetty Kazakstanissa . vlast.kz _ Vlast (9. marraskuuta 2017). Haettu 9. marraskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 9. marraskuuta 2017.

Kirjallisuus

salanimellä Vladimir Alekseevich Istarkhov

Linkit