Kyustendil evankeliumi

Kyustendil Four Gospels  on kirjallinen muistomerkki bulgarialaista kulttuuria ja 1200-luvun ortografiaa .

Kirjoitettu pergamentille peruskirjeessä ja koostuu 61 arkista. Oikeinkirjoitus on kaksiulotteinen, kielellä on lounaismurteille ominaisia ​​piirteitä. Sisältää epätäydellisen tekstin Luukkaan evankeliumista . Sitä säilytettiin Kyustendil Pedagogical Collegen kirjastossa, myöhemmin se katosi.

Käsikirjoituksen ensimmäiset 11 sivua julkaistiin Ben'n Periodical Journal of the Bulgarian Literary Society -lehdessä [1] ja loput Sofian yliopiston vuosikirjassa (nide XXVІІ, 11, 1939, s. 1-30 ) om Tsonev .

Vuoden 1933 lopussa tämä arvokas kansallisen kulttuurin muistomerkki siirrettiin Kyustendil Pedagogical Collegen kirjastosta Kyrilloksen ja Metodiuksen kansalliskirjastoon . Liittoutuneiden Sofian pommituksen aikana Kyustendil Tetraevangeliumin alkuperäiset levyt katosivat, sen jälkeen niiden sijaintia ei tiedetä ja niitä pidetään kadonneina.

Kyustendil Tetraevangelium on myös Raskan oikeinkirjoituksen muistomerkki . Se sisältää ainoan ominaisuuden rasian kirjoitusmuodosta, joka kehittyi serbokroatialaisissa maissa ja siirrettiin takaisin itään Bulgarian maihin, niin kutsuttuihin Länsi-Bulgaria-maihin. Tämä ominaisuus on vokaalien ja ja b kaksinkertaistaminen sekä lisäys ja jälkeen s . Jo 1100-luvulla tällainen kaksinkertaistuminen ilmaantui keskiaikaisiin kirjallisiin monumentteihin vanhan slaavilaisen kielen niin kutsutusta Zeta-Khum serbiasta käännöksestä latinasta Venetsian Albanian Dalmatian rannikolla osoittamaan vokaalien pituutta paikallisessa slaavilaisessa murteessa. Pommerin keskiaikaisilla serbimailla. Tämä piirre oli tyypillinen Rash-kirjaimelle vasta 1200-luvulla , se ilmestyi 1200-luvun puolivälistä ja levisi myöhemmällä 1300-luvulla osoittaen, että genetiivimonkon viimeistä vokaalia tulisi lukea pitkään [2] .

Muistiinpanot

  1. Tsonev, Benyo. Kyustendil neljä evankeliumia: Keski-bulgarialainen prototyyppi VI oikeinkirjoituskoulussa. Säännöllinen poisto Bulgarian kirjaystävyydestä Sofiassa, Jumala. 17, kirja. 66, St. 7/8, s. 536-561, 1905
  2. Dobrev, Ivan. Rashkata-kirjoitus ja bulgarialainen oikeinkirjoitus edustavat keskiaikaa. - Kirilo-Metodievsky Studios, prinssi. 8, 1991, s. 241, 1991.

Kirjallisuus

Linkit