Lesbous on naisten homoseksuaalisuutta . Homoseksuaalisia naisia kutsutaan lesboiksi . Termi "lesbo" on yhtä moniselitteinen kuin itse termi " homoseksuaalisuus ": yhdessä kontekstissa se voi tarkoittaa naista, jolla on homoseksuaalinen suuntautuminen , toisessa kontekstissa naista, jolla on homoseksuaalinen identiteetti , ja kolmannessa kontekstissa yksinomaan homoseksuaalisuutta harjoittavaa naista. käyttäytyminen . Termi syntyi 1800-luvun lopulla kuvaamaan seksuaalisia poikkeamia, erityisesti homoseksuaalisuutta [1] . Muinaisessa Kreikassa lesboa kutsuttiin tribadismiksi , ja "heimot" olivat naisia, jotka solmivat tällaisia suhteita ( kreikan sanasta τριβάς - nainen, joka antautuu luonnottomiin paheisiin itsensä tai muiden naisten kanssa [2] ).
Maailman terveysjärjestön kokoamassa ICD-10 : ssä heteroseksuaalisuus , biseksuaalisuus ja homoseksuaalisuus esitetään kolmena seksuaalisen suuntautumisen pääkategoriana, ja homoseksuaalisuus (sekä nais- että miespuolisuus) jätettiin sairausluettelon ulkopuolelle.
Termi tulee kreikkalaisen Lesvoksen saaren nimestä, jossa syntyi ja asui muinainen kreikkalainen runoilija Sappho , jonka runoja pidettiin myöhemmin usein samaa sukupuolta olevien naisten välisen rakkauden ylistyksenä [3] . Joissakin muinaisissa lähteissä mainitaan kuitenkin myös Sapphon yhteydet miehiin. Maxim Tirsky kirjoitti, että Sapphon ja hänen koulunsa oppilaiden välinen suhde oli platoninen . Muinaisessa Spartassa on raportoitu lesbosuhteista . Lacedaemonin kuvauksessa Plutarch kertoi, että " he pitävät rakkautta niin tärkeänä, että tytöistä tulee aatelisten perheiden naisten eroottisia kumppaneita " [4] . Nuoren rakastajan ja vanhemman naisen välinen rakkaussuhde Sapphon fiasissa oli samanlainen kuin nuoren rakastajan ja miehen välinen rakkaussuhde aloitus- tai symposiumiympäristössä. Rituaalinen, uskonnollinen hetki Sapphossa voittaa vihkimishetken.
Muinaisen Kiinan runoudessa ja kirjallisuudessa on myös viittauksia naisten välisiin lesbosuhteisiin, vaikka kuvauksista puuttuukin ne yksityiskohdat, jotka löytyvät miesten homoseksuaalisuutta koskevista teksteistä. Antropologi Lisa Dalby totesi Heian-ajan japanilaisten naisten kesken vaihdettujen eroottisten runojen tutkimuksen perusteella , että lesbosuhteet olivat yleisiä ja sosiaalisesti hyväksyttäviä kyseisessä kulttuurissa . On kirjallisia lähteitä, jotka mainitsevat haaremien odaliskien välisen sukupuoliyhteyden , vaikka siitä joskus rangaistiin.
Ennen seksologian vaikutuksen alaista muutosta 1800-luvun lopulla naisten homoseksuaalisuus jäi lähes huomaamatta verrattuna miesten homoseksuaalisuuteen, joka oli laissa kiellettyä ja siksi keskustelun aiheena lehdistössä. Tästä huolimatta seksologien Karl Heinrich Ulrichsin , Richard von Kraft-Ebingin , Havelock Ellisin , Eduard Carpenterin ja Magnus Hirschfeldin teosten julkaisemisen jälkeen naisten homoseksuaalisuuden käsite tuli tunnetummaksi.
Heti kun naisten homoseksuaalisuudesta tuli keskustelunaihe, sitä kuvattiin sairaudeksi. Kolmessa seksuaalisuusteoriaa käsittelevässä artikkelissa Sigmund Freud viittasi naisten homoseksuaalisuuteen "inversioksi", sen aiheisiin "käänteisiksi" ja luonnehtii naispuolisille inverteille maskuliinisia piirteitä. Freud käytti hyväkseen Magnus Hirschfeldin ja muiden ehdottamaa " kolmannen kentän " ideaa. Freud myönsi, että hän ei tavannut käytännössään tällaisia "epänormaalia" potilaita, mutta hän uskoi kuitenkin, että tällainen käyttäytyminen johtui psykologisista, ei biologisista syistä.
Seksologian ja psykoanalyysin yhdistelmällä on ollut suuri vaikutus lesbokulttuurin yleiseen tunnelmaan. Erinomaisena esimerkkinä tästä on Radcliffe Hallin vuoden 1928 romaani The Well of Solitude, jossa mainitaan nämä seksologit ja termi "käänteinen". Myöhemmin termi poistui yleisestä käytöstä. Useimmat psykiatrit ja tiedemiehet kieltävät tällä hetkellä freudilaisen tulkinnan lesbokäyttäytymisestä.
1900-luvulla lesbot, erityisesti Gertrude Stein ja Barbara Hammer , olivat merkittäviä hahmoja Yhdysvaltain avantgarde-liikkeessä ja Leontine Sagan sotaa edeltävässä saksalaisessa elokuvassa. Songs of Bilitis , Pierre Louisin proosarunokirja , on vaikuttanut lesboismin kulttuurisessa heijastuksessa 1890 - luvulta lähtien . Ensimmäinen lesbojen kulttuuri- ja edunvalvontajärjestö Yhdysvalloissa oli nimeltään Bilitiksen tytär [5] .
Venäjän federaation korkeimman oikeuden täysistunnon 15. kesäkuuta 2004 tekemän päätöksen mukaan , joka selittää tuomioistuimille Venäjän rikoslain artiklojen soveltamisen erityispiirteet , oikeuskäytännössä lesboismi viittaa naisten välisiin seksuaalisiin kontakteihin. (ja sodomia - miesten välillä) [6] .
Jotkut Lesboksen saaren asukkaat pitävät käytäntöä käyttää saaren nimestä johdettuja termejä viittaamaan homoseksuaalisiin suhteisiin loukkaavana. Heidän mielestään sanat "lesbo", "lesbo" ja muut saaren nimen johdannaiset ovat vain maantieteellisiä termejä, ja niiden käyttäminen homoseksuaalisten naisten määrittelemiseen on loukkaus Lesboksen kansaa kohtaan [7] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
LGBT - lesbot , homot , biseksuaalit ja transihmiset | |
---|---|
Tarina | |
Oikeudet | |
Vaino ja ennakkoluulo | |
Alakulttuuri | |
LGBT ja yhteiskunta | |
|
seksuaalinen suuntautuminen | |
---|---|
Binääriluokitukset | |
Ei-binaariset ja muut luokitukset | |
Tutkimus | |
Aiheeseen liittyviä artikkeleita |
Seksologia | |||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||