Baekje

Baekche ( kor. 백제 [pɛk̚tɕ͈e] ; 18 eKr. (legendan mukaan) - 660 ) on Goguryeon ja Sillan ohella yksi kolmesta muinaisesta Korean osavaltiosta .

Sen perusti päällikkö Onjo , legendan mukaan Goguryeon perustajan poika, nykyaikaisen Soulin alueelle . Baekje alkoi hallita Mahan -heimoliittoa Samhan -kaudella . 400 - luvulla , kukoistensa aikana, se hallitsi suurinta osaa Korean niemimaan läntisistä alueista . Vuonna 660 Tang-dynastia valloitti sen ja Sillasta tuli osa Sillaa .

Historia

Legendaarinen aika

Samguk Sagin mukaan Baekje perustettiin vuonna 18 eKr. e. Päällikkö Onjo , joka johti ryhmän ihmisiä Goguryeosta Han - joen alueelle , lähellä modernia Soulia . Baekje julistettiin Buyeon , Korean valtion nykyisessä Mantšuriassa , seuraajaksi Gojoseonin osavaltion rappeutumisen aikana . Goguryeo kuitenkin myös nimesi itsensä Buyeon perilliseksi sen valloittamisen jälkeen.

" Samguk Yousan " mukaan päällikkö Onjo oli legendaarisen Jumonin (Dongmyeongseong ) poika, Goguryeon perustaja . Juri , Jumongin poika Buyeo-avioliitosta, muutti Goguryeoon ja hänestä tuli ilmeinen perillinen. Jumonin pojat uudesta avioliitosta, Onjo ja Piryu , tajuten, että Juri olisi Jumonin seuraaja, lähtivät etsimään onneaan etelästä. Matkalla heitä seurasi kymmenen vasallin seurue.

Onjo asettui Vireseongiin, jota pidetään nykyaikaisena Soulina hallitsevana Etelä-Koreassa , ja japanilaisen kuvauksen mukaan (jolle tämä osavaltio oli erittäin tärkeä, koska se liittyi naislinjan kautta Yamato keisarilliseen dynastiaan) se on joko Asan . tai muinainen Yesanin kaupunki .

Jälkiä Baekjen osavaltion historiasta löytyy kiinalaisista asiakirjoista. Kiinalaisen kronikan Sanguozhin mukaan Samhan -kaudella yhtä Hangangin rannalla sijaitsevan Mahan-heimoliiton heimoa kutsuttiin Baekjeksi (百濟).

Korean historian alkuvuosisatojen aikana, jota joskus kutsutaan varhaisten Korean valtioiden aikakaudeksi , Baekje lisäsi vähitellen vaikutusvaltaansa muiden Mahan-heimojen keskuudessa.

Laajennus (234–475)

Ensimmäisen historiallisesti vahvistetun Koin hallitsijan ( 234-286 ) hallituskaudella Baekje alkoi imeä Mahan-heimoliiton heimoja. Daifangin piirin alueelle syntyi valtio.Japanilaisten kronikkojen Nihonshoki mukaan Baekje saavutti Kaya-liiton rajat idässä Naktong-joelle asti . Kiinan raporttien mukaan hän oli naimisissa Liaodongin varakuninkaan Gongsun Dun tyttären kanssa [1] .

Wang Geunchogoo (346–375) laajensi aluettaan pohjoiseen ja otti takaisin osan Goguryeon osavaltiosta ja liitti matkan varrella jäljellä olevat Mahan-heimot etelään. Vuonna 345 Baekche esiintyy ensimmäisen kerran kiinalaisissa kronikoissa kuninkaana.

Geunchen hallituskaudella Baekjen alue sisälsi lähes koko Korean niemimaan länsiosan (lukuun ottamatta tulevan Pyonganin maakunnan aluetta ), ja vuonna 371 Baekje voitti Goguryeon lähellä Pjongjagia. Tämä ei kuitenkaan haitannut maiden välisiä kauppasuhteita.

Baekje mukautti aktiivisesti kiinalaista kulttuuria ja teknologiaa. Vuonna 384 buddhalaisuudesta tuli virallinen uskonto . Baekjesta tuli myös voimakas merivalta, joka ylläpiti siteitä Yamato-kauden Japanin hallitsijoihin .

Vuonna 415 [noin. 1] tai 417:ssä [n. 2] vuosi, Wang Chonji (Baekche) (kiinalainen Yi Ying (餘映)) sai kunnianimen keisari An- dilta: Shichijie (使持節, Jie Regalian lähettiläs), Baekchen (都督百濟) komentaja.諸軍事), Idän komentaja (鎮東將軍), Wang Baekche (百濟王). Liu Song Wu-di vuonna 420 lisäsi hänelle idän rauhoittimen komentajan (鎮東大將軍) arvonimen. Vuonna 424 Paekche Zhang Wein (張威) suurlähettiläs (arvoltaan 長史 - päävalvoja ) saapui keisari Liu Song Shao- dille lahjojen kanssa. Vuonna 425 Liu Song Wen-di lähetti Wangille kaksi neuvonantajaa lohduttavan viestin kanssa. Sen jälkeen Liu Songin ja Paekchen välille solmittiin hyvät suhteet, ja Wang lähetti joka vuosi paikallista tavaraa kiinalaiseen hoviin.

Vuonna 430 Wang Piyu (余毗 Yu Pi) alkoi jälleen osoittaa kunnioitusta Kiinalle, ja keisari antoi hänelle mahdollisuuden periä isänsä tittelin. Seuraavalla kerralla hän maksoi 450 kunnianosoituksen.

Vuonna 454 van Caro (慶, Qing) nousi valtaistuimelle . Vuonna 457 hän pyysi lupaa periä esi-isiensä rivejä, keisari salli. Vuonna 458 Karo pyysi keisaria myöntämään tittelin osavaltionsa parhaille komentajille: yuxianwangille (右賢王) ja 11 muulle heidän uskollisesta palvelustaan, keisari suostui tähän. Vuonna 471 wang lähetti jälleen lahjoja keisarille.

Vuonna 472 suurlähetystö lähetettiin Bei Weihin ensimmäistä kertaa Xiao Wen-dille , joka välitti kirjeen wangilta keisarille. Kirjeessä wang pyysi muun muassa liittoa Goguryeota vastaan ​​ja mainitsi Bei Yanin keisarin viholliset, joita Goguryeo-kansa suojeli, ja myös sen, että Goguryeo-kansa saattoi hukuttaa Wei-lähettiläät. Wang lähetti jopa satulan, joka löydettiin väitetysti hukkuneiden Wein suurlähettiläiden tavaroista. Keisari vastasi hyvin välttelevästi: hän myönsi, että Goguryeo ei käyttäytynyt kuin uskollinen vasalli, mutta ei silti kuin avoin vihollinen. Siksi Baekjen täytyi unohtaa liitto Kiinan kanssa Goguryeota vastaan.

Unjinsky-kausi (475-538)

Wang Tonsong jossain välissä 483-493 pyysi keisari Wulta titteleitä. Hän nimitti wangin: piirin ylipäälliköksi ja Baekjen ylikomentajan [noin. 3] , idän suunnan komentaja [n. 4] , Wang Baekche. Vuonna 502 Liang-dynastian uusi keisari Wudi , joka korvasi Qin, lisäsi tittelin Wang: Great Commander of the Eastern Campaign [noin. 5] . Mutta Baekje alkoi heiketä kilpailussa Goguryeon kanssa.

Suurin osa kolmen valtion aikaisista Korean kartoista osoittaa Baekjen miehittäneen Chungcheong -don ja Jeolla -don tulevat maakunnat .

Vuonna 521 Wang Muryon ilmoitti Kiinan keisarille, että useiden voittojen jälkeen Goguryeosta he olivat tehneet rauhan ja Paekche oli jälleen suurvalta. Hän sai takaisin esi-isiensä tittelin. Hänen poikansa Son peri ne joitakin poikkeuksia lukuun ottamatta [noin. 6] .

Sabi-kausi (538-660)

Vuonna 538 Wang Son muutti pääkaupungin Sabin kaupunkiin (nykyinen Buyeon piirikunta ) ja alkoi vahvistaa valtion sotilaallista voimaa. Siitä lähtien maan viralliseksi nimeksi on tullut Nambuyo ("Etelä Buyeo") Buyeon osavaltion kunniaksi , josta Baekje on peräisin. Sabi-aikaa leimasivat kulttuurin kukoistaminen ja buddhalaisuuden vaikutuksen laajeneminen .

Vuonna 534 ja 541 lahjat lähetettiin Kiinan keisarille. Kiinalaiset huomauttivat, että tällä kertaa lahjojen joukossa oli kirja "Nirvana" (涅盤) ja muita buddhalaisia ​​kirjoja sekä Maoshi ( Shijing Mao Hengin kommenteilla) ja proech sekä eri mestareiden ja maalareiden teoksia.

Vuonna 581 Sui Wen-di vastaanotti suurlähetystön Baekchelta. Wangille myönnettiin titteleitä, mutta vähemmän kuin aikaisemmissa dynastioissa. Vuonna 589 myrsky toi sui-laivan Baekjen rannoille. Saatuaan tietää Chenin tappiosta ja Kiinan yhdistymisestä, Wang määräsi toimittamaan aluksen miehistölle kaiken tarvittavan ja lähettämään suurlähettiläät keisarille onnittelujen kanssa. Keisari oli hyvin iloinen ja salli pakettiauton olla lähettämättä suurlähetystöjä kunnianosoituksella.

Vuonna 598 saatuaan tietää Sui- ja Goguryeon välisen sodan valmisteluista, wang lähetti lähettiläitä, jotka tarjosivat palvelujaan keisarille oppaina. Keisari palkitsi heidät anteliaasti ja käski heidät palaamaan. Tämän kuultuaan koguryeolaiset hyökkäsivät rajamaihin. Vuonna 607 wang ehdotti jälleen liittoa Goguryeota vastaan, mutta suit alkoivat epäillä Baekchea salaliitosta Goguryeon kanssa ja kieltäytyivät lähettiläistä.

Vuoden 611 Sui-Koguryeo-sodan aikana liitto saattoi tulla todeksi: Pekchei Kuk Chimo ilmoitti keisarille, että Wang Mu oli valmis hyökkäämään Goguryeoon takaapäin, ja Kiinan suurlähettiläs Xi Lu lähetettiin Wangiin ratkaisemaan tätä. ongelma. Seuraavana vuonna, sodan huipulla, Wang johti joukkonsa Goguryeon rajalle, mutta itse asiassa hän epäröi ja odotti lopputulosta. Pakettiauto aloitti pian sodan Sillan kanssa .

Poika vahvisti siteitä Kiinaan ja Japaniin. Sabin maantieteellinen sijainti purjehduskelpoisella Kumgang -joella vaikutti tähän, ja 6. ja 7. vuosisadalla kauppa- ja diplomaattisuhteet läntisen Kiinan naapuriin sekä Japanin Yamaton osavaltioon kukoistivat. Suhteet Sillan kanssa päinvastoin muuttuivat vähemmän ystävällisiksi.

700-luvulla , kun Sillan vaikutus Korean niemimaan etelä- ja keskiosissa kasvoi, Baekje alkoi menettää valtaansa.

Vuonna 660 Baekje vedettiin Goguryeo -Tang-sotaan Goguryeon puolella. Su Dingfangin 000 miehen armeija eteni Paekchea vastaan , jonka piti liittyä Kim Chungchhun Silla-joukkoon. Dingfang laskeutui Tokmul-saarelle valmistautuen taistelemaan Kim Yusinin 50 000 miehen joukkoja vastaan . Pakettiauton viivästymisen vuoksi sillalaiset rikkoivat 5000 vahvuisen aidan ja lähtivät pääkaupunkiin johtavalle tielle. Taistelussa Unjin-joen suulla Su Dingfang voitti Paekin armeijan. Hän kiipesi (hyödyntämällä vuorovettä) jokea pitkin yhden marssin päässä pääkaupungista. Toisessa taistelussa Baekches menetti 10 000 miestä ja hävisi. Wang pakeni pääkaupungista. Wang Te:n veli tarttui valtaan ja alkoi puolustaa pääkaupunkia. Nähdessään tilanteen toivottomuuden hän avasi portin. Saatuaan tietää tappiosta wang antautui ja antoi panttivankeiksi Hyon perilliselle ja aristokraateille 88 ihmistä, tavallisia 12 807.

Valloitettuun Paekcheen kiinalaiset perustivat 5 dudufua: xunjin (熊津, unjin), mahan (馬韓, mahan), dongming (東明, dongmyeon), jinglian (金漣, geumyeong), dekaan (德安, tokang). Kotitalouksia on yhteensä 760 000. Liu Renyuan (劉仁願) tuli pääkaupungin komentajaksi ja Xuanjin dudufu ja Wang Wendu (王文度) todellinen kuvernööri, joka pian kuoli. Vangit armahdettiin, pakettiauton annettiin elää pois vallasta.

Wangin veljenpoika, kenraali Poxin ja munkki (buddhalainen) Tochhim kapinoivat ja linnoittivat Churyun linnoituksen, he ottivat vastaan ​​prinssi Buyeo Phungin , joka oli piilossa Japanissa . Kapinalliset valloittivat nopeasti koko osavaltion luoteisosan ja piirittivät Liu Renyuania pääkaupungissa. Tangin kenraali Liu Rengui lähetettiin auttamaan pääkaupunkia . Vuoden 661 alussa Poxinin joukot taistelivat Renguille ja liittoutuneille Sillaille. Baek Chessin aita murtui, kiinalaiset ja Sillas painoivat Baek Chesin jokeen ja tappoivat yli 10 000 heistä. Poksin päätti piirityksen ja vetäytyi Imjonin linnoitukseen. Sillat vetäytyivät täydentämään tavaraa. Pienen Kiinan armeijan pääkaupungissa estivät kasvavat Baek-juuston armeijat, jotka värväsivät vapaaehtoisia kaikkialta maasta kertoen ihmisille tulevasta Baek-juuston tuhoamisesta. Silla Kim Hym yritti murtautua pääkaupunkiin, mutta Poksin voitti hänet rajalla. Poksin tappoi pian Tochiman ja poisti nimellisen pakettiauton Phunin vallasta.

Kesällä 662 Renyuan voitti Poxinin joukot Unjinin linnoituksen itäpuolella ja valtasi takaisin monet linnoitukset. Poksin linnoitti itsensä Jinhyeonissa. Yön aikana kiinalaiset kiipesivät muureille ja yhdistäessään voimansa sillien kanssa tappoivat 800 ihmistä. Kiinan joukkojen yhteydenpito Sillan kanssa palautettiin. Keisari lähetti 7000 sotilasta Sun Renshin (孫仁師) johdolla, jotka laskeutuivat Dokchokdon saarelle kesällä 663 . Buyeo Phun pystyi tappamaan Poxinin ja tarttumaan vallan, hän kääntyi Japanin ja Goguryeon puoleen saadakseen apua. Pekkan -joen taistelussa Tang-Sillan ja Baek-Japanin joukot kohtasivat. Liu Rengui poltti 400 alusta neljässä hyökkäyksessä. Taistelun jälkeen Buyeo Phun katosi (todennäköisesti pakeni Goguryeoon), hänen poikansa ja japanilaiset antautuivat ja arvokas Wan-miekka vangittiin. Chisusin lukitsi itsensä Imjonin linnoitukseen sovittamattomien kanssa. Kapinalliset saivat tukea Heechi Sanjin persoonassa, joka kokosi 30 000 sotilasta ja voitti Su Dingfangin. Kapinalliset saivat takaisin 200 linnoitusta. Rengui käski olla koskettamatta kapinallisiin. Chisushin pakeni pian Goguryeoon, kun taas muut antautuivat. Liu Rengui ryhtyi jälleenrakentamaan maan taloutta. Buyo Yun nimitettiin Unjin dudufuksi estääkseen sillien aggression.

Vuonna 665 Buyeo Yong (itse asiassa Liu Rengui) teki "ikuisen rauhan" Wang Silla Munmun kanssa ; he laativat sopimuksen kulta- ja rautalevylle Sillan esi-isien temppelissä. Kiinan joukkojen lähdön jälkeen Buyeo Yong, joka pelkäsi alalaisia ​​ja Sillasta, pakeni kannattajiensa kanssa Chang'aniin . Vuonna 677 Yong lähetettiin Sinsongiin, missä hän asui ja kuoli kiinalaisten joukkojen suojeluksessa. Baekjen maat luovutettiin Sillalle.

Poliittinen rakenne

Keskusvaltiovallan perustaminen Baekjeen tapahtui Wang Koin hallituskaudella , joka oli yksi ensimmäisistä, joka vahvisti Salilaisen valtaistuimen periytymislain. Hallitsevaa dynastiaa kutsutaan Orahaksi ( 어라하 ). Kuten useimmissa monarkioissa , suurin osa vallasta oli keskittynyt aristokratian käsiin . Wang Son yritti lisätä valtaansa, mutta hänen kuolemansa jälkeen sotilaskampanjassa Sillaa vastaan ​​eliitti otti suurimman osan vallasta hänen pojaltaan.

Pääkaupungin lisäksi alueita oli viisi [n. 7] : keskimmäinen on keskittynyt Gushan kaupunkiin (古沙城), itäinen on Dean (得安), eteläinen on Jiuzhixia (久知下), läntinen on daoxian (刀先), pohjoinen on Xunjin (熊津). Sotilasasioita kullakin alueella hoitavat talsolit (yksi per alue) ja heidän avustajansa. Jokaisella alueella on 10 piiriä (郡). Jokaisessa piirissä on 3 toksolia, ne kouluttavat 700-1200 sotilasta.

He- ja Chin-klaanit olivat vaikutusvaltaisimmat Baekjen muodostumisen aikana. He-klaani saattoi olla hallitseva klaani ennen kuin Buyeo-klaani syrjäytti heidät. Kahdeksalla perheellä, Sa, Yong, Hyeop, He, Chin, Cook, Mok ja Baek, oli suuri valta Sabi -aikakaudella , kuten on kirjattu kiinalaisiin kronikoihin, kuten Tongdian .

260: n uudistuksen jälkeen hovimiehiä oli kuusitoista, kuusi korkeimman tason edustajaa muodostivat hallitsevan toimeenpanevan elimen, jonka päällikkö valittiin kolmeksi vuodeksi. Ensimmäinen Nesin Chwapyeong oli Usu ,  Wang Koin nuorempi veli.

Virkamiehet vaihtuvat 3 vuoden välein.

Hallinto. Sisäiset osastot: Palatsin pääosasto (前內部), palatsin leipäosasto (穀內部), palatsin asioiden osasto (內掠部), ulkoasiainosasto (外掠部), hevososasto (馬部), aseosasto (刀部) , Palkkioosasto (功德部), Lääketieteellinen osasto (藥部), Metsäosasto (木部), Oikeusministeriö (法陪), Sisäpalatsin osasto (後宮部, haaremi). Ulkoiset osastot, sijaitsevat palatsin alueen ulkopuolella: Military (軍部), koulutus (司徒部), yhteisöpalvelu (司空部), rikollinen (司寇部), kansanmusiikki (點口部), vieras (客部), ulkomaalaisten vastaanotto (外舍部), silkki (綢部), Kuninkaalliset astrologit (日官部), kauppias (市部).

Rangaistukset. Kapinasta, hylkäämisestä ja murhasta rangaistaan ​​pään mestauksella. Varas palauttaa kaksinkertaisen hinnan. Vaimosta tulee maanpetoksesta miehensä orja.

Iso alkukirjain. on jaettu viiteen alueeseen (paitsi palatsi): ylempi, edessä, keskimmäinen, alempi, takana. Jokaisella alueella on 5 katua. Siellä asuu työntekijöitä ja tavallisia. Jokaisessa piirissä on 500 sotilasta.

Samguk Yousan mukaan Sabi-kaudella Baekjen pääministeri ( chaesang ) valittiin alkuperäisellä tavalla. Esitteitä, joissa oli useiden ehdokkaiden nimiä, asetettiin kiven alle (Cheongjongdae) lähellä Hoamsa- temppeliä . Muutaman päivän kuluttua kivi käännettiin ja voitti ehdokas, jonka nimestä löydettiin tietyn muotoinen merkki. Oliko tämä satunnainen valinta vai ylentäivätkö vihitty kansaansa tällä tavalla, on edelleen epäselvää.

Osavaltiossa oli pääkaupungin lisäksi 22 yanlu- kaupunkia , joita hallitsivat pakettiauton sukulaiset [2] .

Maantiede

Se rajoittuu Sillaan ja Goguryeoon idässä . Idästä länteen: 450 litraa , etelästä pohjoiseen noin 900 litraa.

Maaperä on kostea ja ilmasto lämmin. Suuret kastanjat , riisi, hirssi, ohra, vehnä, pavut, erilaiset hedelmät, vihannekset ja yrtit kasvavat. He tuottavat viiniä ja makeaa viiniä.

Baekchen eteläpuolella on riippuvainen saari, joka on kolmen kuukauden päässä. Siellä on monia tavallisia ja vesipeuroja . Sitä kutsutaan Danmouloksi (耽牟羅) - Tamnan kuningaskunnaksi Jejun saarella . Siellä on kolme saarta, joilla kasvaa puita, joista uutetaan keltaista lakkaa. Kesällä he keräävät mehua ja tekevät lakasta kullanvärisen. Ne oli koristeltu ylellisillä haarniskoilla.

Väestö

Itse Baekcheien lisäksi siellä oli kynnyksiä , Koguryeoja , japanilaisia ​​ja kiinalaisia . Vaatteet ja ruoka kuten Goguryeossa . He asuvat enimmäkseen kukkuloilla. Viittauksia [1] on noin 15 asutusta saaresta pääkaupungin lounaispuolella.

Warfare

Heillä on jouset ja nuolet, dao , leveäkärkinen keihäs (槊). He taistelevat yleensä ratsastettuina jousiampujina .

Verot

Ne tuodaan pellavaa, raakasilkkiä ja hienoa silkkikangasta, hamppua ja riisiä. Riisiä tuodaan sadon mukaan, enemmän tai vähemmän.

Kieli ja kulttuuri

Baekjen perustivat Goguryeon siirtolaiset, jotka puhuivat Buyeon kieliä , hypoteettista kieliryhmää Gojoseonin , Buyeon , Goguryeon , Baekjen ja vanhan japanin osavaltioissa . Samhan - kansat puhuivat myös todennäköisesti samanlaista murretta. Kiinalaiset panivat merkille Baekjen ja Goguryeon kielten läheisyyden .

Baekje-kulttuurilla on vahva kiinalainen vaikutus. He haluavat tutkia vanhoja kirjoja, monia hyviä kirjailijoita ja tiedemiehiä ja virkamiehiä. He tuntevat lääketieteen, ennustamisen kilpikonnankuorilla ja siankärsällä, fysiognomian ja heillä on kalentereita. He tuntevat Yinin ja Yangin ja Wu Xingin . Samaan aikaan maassa ei ole taolaisia . Joka vuodenaika (kevät, kesä, syksy, talvi) Wang tekee uhrauksen taivaalle viiden muinaisen keisarin hengille . Wang Koin kuoleman jälkeen hänet myös luokiteltiin jumalien joukkoon ja hänelle rakennettiin temppeli pääkaupunkiin. Hänet myös uhrataan neljä kertaa vuodessa.

Buddhalaisuus on erittäin vahvaa. Merkittyjä munkkeja ja nunnia. Rakenna pagodeja . Kuuluisa "Baekje-hymy", joka löytyy monista buddhalaisista veistoksista, on tyypillinen Baekje-kauden taideteos. Lisäksi taolaisuus ja muut kiinalaisen vaikutuksen piirteet olivat laajalle levinneitä. Liang-dynastian mestarit lähetettiin osavaltioon vuonna 541 , mikä vaikutti myös Kiinan vaikutusvallan vahvistumiseen sabin aikana.

Wang Muryeongin (501-523) hauta , vaikka se on tehty kiinalaisista tiileistä ja sisältää monia kiinalaisen kulttuurin esineitä, sisältää myös ainutlaatuisia Baekjelle ainutlaatuisia esineitä, kuten taidokkaita kultaisia ​​tiaaroja ja korvakoruja. Tämä hauta kuuluu valtion historian Undzhan ajanjaksoon. Hautajaiset perinteet ovat yleensä alkuperäisiä Baekjessa.

Baekjen kulttuuri erottui mielenkiintoisista keramiikkamuodoista, alkuperäisistä lootuksen muotoisista tiilikattoista ja kalligrafiasta. Säilyneiden veistosten ja pagodien ulkonäkö kertoo buddhalaisuuden voimakkaasta leviämisestä. Yksi Baekje-kulttuurin hienoimmista esimerkeistä on pronssinen suitsuke ( 백제금동대향로 ), jonka arkeologit löysivät muinaisesta buddhalaisesta temppelistä Neungsannista, Buyeon piirikunnasta .

Baekjen musiikista tiedetään vähän, mutta tiedetään, että muusikot kiersivät Kiinaa 700-luvulla , mikä osoittaa tämän taidemuodon korkeaa kehitystä. Heillä oli seuraavat instrumentit: merkkirumpu ja käyrätorvi, Conhou- harppu (箜篌), Ajeng , huilu Yu (竽), huilut chi ja di (篪笛).

Kiinalaiset huomauttivat, että Baekjen ihmiset olivat pitkiä ja käyttivät siistejä ja puhtaita (tai valkoisia) vaatteita. Tavalliset ihmiset eivät voi käyttää purppuraa ja purppuraa. Monilla on tatuointeja , joissa he ovat lähellä japanilaisia. Kun vierailet temppeleissä ja palatsissa, hatun molemmille puolille on kiinnitetty höyhen. Kumartaessaan he yrittävät saada maata molemmin käsin. Naimisissa olevat naiset eivät käytä valkoista ja kulmakarvojen väriainetta. Tytöillä on takana punos, ja kun he menevät naimisiin, he tekevät kaksi punosta ja laittavat ne päähänsä. Perinteisten kaapujen hihat ovat pidemmät kuin kiinalaisten.

Van Attire: Leveähihainen violetti kaapu, tummat brokadihousut , maalattu nahkavyö, mustat nahkakengät, musta verkkosilkkikruunulaki.

Virkamiesten vaatteet: tummanpunainen, koristeltu hopeakukilla.

Tykkää pelata: maljakonheittonuolia, chupua (樗蒲, muinainen noppapeli), nongzhua (弄珠, helmipeli), woshoa (握槊, siru- ja noppapeli), erityisesti Yiqi-tammi (奕棋).

Kiinalainen "Nanshi" tarkoittaa, että Baekjen pääkaupunkia kutsutaan nimellä Guma (固麻), kaupunki, jossa ei ole muuria yanlua (簷魯). Monet sanat on lainattu kiinan kielestä: guan - hattu, paita - shan, housut - kun. Vanhempien ja aviomiehen surua pidetään kolme vuotta, muille omaisille vain hautajaisten yhteydessä.

Kansainväliset suhteet

Suhteet Kiinaan

Vuonna 372 Wang Geunchogo kunnioitti Jin-dynastiaa , jonka alueet sijaitsivat Jangtse -joen altaalla . Vuonna 420, Jinin kaatumisen ja Song-dynastian liittymisen jälkeen , Baekje lähetti sinne lähettiläitä hankkimaan kokemusta tieteen ja kulttuurin aloilta.

Vuonna 472 Baekje lähettää diplomaattisen edustuston Pohjois-Weihin ensimmäistä kertaa ja pyytää sotilaallista apua hyökätäkseen Goguryeoon . Wang Muryeongilla ja Songilla oli myös diplomaattisia yhteyksiä Liangin kanssa ja he saivat häneltä aristokraattisia arvonimiä.

Vuonna 621 Wang Mu loi suhteen Tangiin ja lähetti korealaisille wahamaponeja . Vuonna 624 Tang tunnusti virallisesti Baekjen aseman. Vuonna 627 keisari Li Shimin vaati rauhaa Baekjeen ja Sillaan. Ulkoisesta tottelevaisuudesta huolimatta vanirit jatkoivat taistelua.

Vuonna 642 van Uijja aloitti sodan Sillan kanssa ja valloitti 40 linnoitusta, mukaan lukien Mihu (Mihuson). Kenraali Yunchun 10 000 sotilaan kanssa piiritti Taen (Hyeopchon) linnoituksen. Hän teloitti antautuneen komentajan Phumseokin ja hänen perheensä, vangitsi 10 000 ihmistä. Vuonna 644 keisari kehotti vaniria tekemään rauhan. Kun Tang osallistui sotaan Goguryeon kanssa, Baekje ja Silla jatkoivat hyökkäämistä toisiaan vastaan.

Suhteet Japaniin

Vastustaakseen Goguryeon ja Sillan sotilaallista painetta sekä vahvistaakseen ja kehittääkseen kauppasuhteita Baekje loi läheiset suhteet Japanin osavaltioon Wa ( Yamato ).

Maiden välillä oli vakiintunut kulttuurivaihto: japanilaiset mystikot tulivat Baekcheen kouluttautumaan, ja Baekchen mystikot, arkkitehdit ja käsityöläiset levittivät tietoaan Japanissa. Baekje-maahanmuuttajat auttoivat levittämään kiinalaista kirjoitusta ja buddhalaisuutta. Joka johti uskonnolliseen sotaan Soga- ja Mononobe-klaanien välillä ja Yamaton romahtamiseen. Mikä lopulta johti Nihonin luomiseen.

Shoku Nihonin mukaan viimeinen Baekchen prinsessa Takano no Niigasa (高野新笠, ?-790), Japanin keisari Kammun äiti , muutti Yamatoon hovin mukana.

Baekjen kaatumisen jälkeen vuonna 663 Japani lähetti Abe no Hirafan armeijan kanssa valtaamaan osavaltion takaisin. Japanilaiset joukot kuitenkin hävisivät Hakusukinoen taistelussa .

Puyo Punin nuorempi veli Songwan (善光or禅広Zenko) astui oikeuspalvelukseen Japanissa, ja Japanin keisari antoi hänelle sukunimen Kudara no Konikishi (百濟王).

Myöhemmin Baekje

Sillan romahtamisen jälkeen sen alueelle syntyi hetken aikaa useita valtioita, jotka tunnetaan nimellä Myöhemmin kolme Korean valtiota . Vuonna 892 sotapäällikkö Gyeong-hwon perusti Hubaekjen ( "myöhemmin Baekje"), jonka pääkaupunki on Wangsan (nykyaikainen Jeonju ). Keisari Taejo ( Goryeo ) valloitti Hubaekjen vuonna 936 .

Baekje-esineet nykyaikaisessa Etelä-Koreassa ovat usein hallinnollisten alueiden symboleja. Esimerkiksi suitsukkeenpoltin on Buyeon piirikunnan symboli , ja buddhalainen kiviveistos, joka tunnetaan nimellä Seosan Maesamjongbulsan , on Seosanin kaupungin symboli .

Katso myös

• Luettelo Korean hallitsijoista
• Korean historia
• Goguryeo
• Silla

Muistiinpanot

1. ↑ Joten Bichurin artikkelissa "Tietojen kerääminen ...", osan 2, jakso IV
2. ↑ Nanshi: 晉義熙十二年. Jinin kahdestoista hallitusvuotta mottona Yixi
3. ↑ 大都督百濟諸軍事
4. ↑ 鎮東大將軍
5. ↑ 大號征東將軍
6. ↑ 督百濟諸軍事、綏東將軍、百濟王 都督百濟諸軍事、甯東大將軍、癋濟、百濟王 sijaan
7. ↑ Kaupunkien nimet kiinaksi

1. ↑ 1 2 Bei shi. Ch.94
2. ↑ Nanshi, juan 79

Kirjallisuus

• Samguk Sagi . Baekjen kronikka.
• Bichurin N. Ya. (Isä Iakinf) "Tiedonkeruu ..."
• Bei Shi. Pohjoisten dynastioiden historia . Ed. Li Yangshou.

Linkit

• Baekje-instituutti
• Seoul Herald. Matka Baekjeen
• Sillan, Baekjen ja Goryeon kulttuuriset piirteet
• Baekje. Kielen historia.  (linkki ei saatavilla)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	BNF : 14477097r LCCN : nro92011539 NDL : 00573699 VIAF : 151711398 World Cat VIAF : 151711398