Tataari- ja baškiiriyhteisö Japanissa

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 14. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 2 muokkausta .

Tataari- ja baškiiriyhteisö Japanissa  on yksi Japanin kansallisista vähemmistöistä, jotka syntyivät lokakuun vallankumouksen jälkeen [1] . Pohjan muodostavat Kazanin tataarit ja baškiirit  - Neuvostovallan vastustajat, jotka pakenivat vuonna 1919 Neuvostoliitosta Mantsurian kautta . 1920-luvulla kokonaismäärä oli yli 1 200 [2] [3] [4] . He asettuivat Tokion ja Koben läheisyyteen .

Yhteisön ponnistelujen ansiosta Japaniin ilmestyi ensimmäinen muslimitemppeli - Tokion moskeija , ja viranomaiset tunnustivat islamin [2] . Tokiossa vuonna 1938 rakennettu Islamiya-moskeija tuhoutui vuonna 1985 yhden maanjäristyksen jälkeen, ja vuonna 1986 se purettiin kokonaan. Vuonna 1998 Turkin tasavallan viranomaiset aloittivat moskeijan jälleenrakentamisen (historiallisen jatkuvuuden ja yhteisen turkkilaisen identiteetin puitteissa ). Turkin hallitus myönsi näihin tarkoituksiin 1,2 miljardia jeniä. [5] 30. kesäkuuta 2000 moskeija avattiin.

Vuonna 1939 pääministeri Kiichiro Hiranuma julisti, että islam on Japanissa tasavertainen buddhalaisuuden ja kristinuskon kanssa. .

Erinomaisia ​​edustajia ovat Kurbangaliev, Muhammed-Gabdulkhay , Gayaz Iskhaki [6] [7] .

Muutto Turkkiin

Koska ulkomaalaisten oli käytännössä mahdotonta saada Japanin kansalaisuutta, Japanissa asuvat tataarit ja baškiirit, saatuaan Gayaz Iskhakin avun, alkoivat 1930-luvun lopulla kirjoittaa massiivista vetoomusta Turkin tasavallan kansalaisuuden saamiseksi. Hakemusten käsittely saatiin täysin päätökseen vuonna 1953. He saivat Turkin tasavallan kansalaisten syntymätodistukset ja passit Turkin suurlähetystöstä Tokiossa. .

Myöhemmin yhteisö muutettiin yhdeksi turkkilaiseksi yhteisöksi , joka nykyään yhdistää enimmäkseen koneenrakennusyrityksissä työskenteleviä turkkilaisia, Keski-Aasiasta tulleita maahanmuuttajia, valkoisten baškiirien ja tataarien jälkeläisiä.

Japanissa on tietty kiinnostus turkkilaiseen kulttuuriin, erityisesti tatariin ja baškiiriin [8] .

Kirjallisuus

  1. Adutov R. M. Tatari-baškiirien siirtolaisuus Japanissa. Naberezhnye Chelny. 2001. 154c.
  2. Adutov R. M. St. Turku-tatari siirtolaisuus idässä. Kokoelma "Globalisaatio ja kansallinen identiteetti" -konferenssin materiaaleihin perustuva kokoelma. Kazan. 2003.
  3. Adutov R. M. St. Turku-tatari siirtolaisuus Kaukoidässä. NGPI:n tiedote. Kokoelma tieteellisiä artikkeleita. Numero 3. vuoret. Emb. Chelny. 2004.
  4. Adutov R. M. Japanadge kardashlarebez. J. Maidan. Naberezhnye Chelny. elokuu, 2001.
  5. Gainetdinov R. B. Turkkilais-tatari poliittinen siirtolaisuus: 1900-luvun alku - 30-luku. Naberezhnye Chelny. 1997.
  6. Gainetdinov R. B. Kwantungin santarmihallinnon tiedot turkkilais-tatari kansallisliikkeen nykytilasta Kaukoidässä 23.3.1935. J. Vuosisatojen kaiku. Nro 1-2. Kazan. 1999.
  7. Dyundar M. Uzak doguda Idil-Ural tyurklernin yayain faaliyetleri ve Tokyo Mahalle-Islamiye Matbaasi. Ankara. 2003. 116.
  8. Kurbangali M.A. Vetoomus Japanin ulkoministerille. Vetoomus Japanin opetusministerille. Mukden. 12. syyskuuta 1922
  9. Tagan G. Bashkirs Transbaikaliassa. J. Watandash. Nro 7-8. Ufa. 1997.
  10. Kirjeitä tataarien ja baškiirien siirtolaisilta. 1973-2003
  11. R. Salikhov. Kazanin historialliset moskeijat - Kazan: tataarit. Kirja. Kustantaja, 2005.- 191s.
  12. M. A. Kurbangali. Foneettinen tataarin ja baškiirin aakkoset. Tokio. 1936.
  13. Prof.Dr. S. Samarrai. Dava Islamian historia ja kehitys Japanissa. Islamilainen keskus Japanissa, Tokio, 12/2002.
  14. Uzunoglu Ahmed. Tokio Camii. Ankara. 2003.-78c.
  15. Hee - Soo Lee. Osmanli Japon munasebetleri ja Japonyada Islamiyet. Turkiye Dianet vakfi yainlari. Ankara. 1989.151 bittiä. (Kääntäjä I. Kh. Zakirov).
  16. Nadir Dauliot. Erak konchygyshtagy tataarit - Bashkortlarga tai Buldy. Kazanin yliopistopaino. Kazan. 2005. 99s.
  17. Gali Akkysh . Millatkә bagyshlangan homer. Tatarstan Fannar Academy. Kazan.2005. 115s.
  18. Rokiya Daүlatkilde. Ber Tatars Khatynynyn Achy Yazmyshy. Kazanin yliopistopaino. Kazan. 2005. 109 s.
  19. Usmanova L. R. St. Mahalla "Islamia" vuoristossa. Nagoya (Japani). NGPI:n tiedote. Kokoelma tieteellisiä artikkeleita. Numero 5. vuoret. Emb. Chelny. 2006
  20. Usmanova L. R. Turku-tatari siirtolaisuus Kaakkois-Aasiassa 1900-luvun alussa. J. Vuosisatojen kaiku. Nro 1. Kazan, 2005.
  21. Yuldashbaev B. Kh. Bashkortostanin kansallisvaltiorakenne (1917-1925). Johdanto. T.2, osa 1. Ufa. Kitap. 2002.- 680S.: a) s.55. doc. nro 17; b) s.59. Asiakirja nro 19.
  22. Yunusova A. B. Islam Bashkortostanissa. Ufa. 1999.-352s.
  23. Baškiirien toisen maailman Kurultai. Dokumentaarinen materiaali. Sanatarkka mietintö. - Ufa: Kitap, 2002.-840 s. Professori Yunusova A. B. puhe s. 687.
  24. Yunusova A. B. St. Japanin sotilastiedustelu ja muslimien siirtolaisuus Kaukoidässä toisen maailmansodan aattona ja sen aikana. Eteläisen Uralin arkeografia. Dokumentaarinen historia Venäjän kansojen hyökkäyksistä suuressa isänmaallisessa sodassa. CEI USC RAS. Ufa. 2005.
  25. Akira Matsunaga. Ayaz Ishaki ve uzak shergdeki tatar turkleri. Baki.2002.104 bit.

Muistiinpanot

  1. ↑ Turkin suurlähetystön virallisilla verkkosivuilla kerrotaan, että Kazanin turkkilaiset muuttivat ensimmäisinä Japaniin 1900-luvun alussa (jolla Turkissa on tapana tarkoittaa tataareita ja baškiirija) . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2016.
  2. ↑ 1 2 turkkilainen tv-dokumentti tatariturkkilaisista (jolla Turkissa on tapana tarkoittaa tataareita ja baškiirija) . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2014.
  3. ↑ Kulttuuriyhdistyksen "Idel-Ural" edustaja uskoi, että tataarien lukumäärä Japanissa 1930-luvulla voi nousta 10 000:een . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2021.
  4. ↑ Rafael Adutov. Tataarit ja baškiirit samuraiden maassa. | Etnosyklopedia . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2016.
  5. ↑ Kajima sai äskettäin päätökseen Tokion moskeijan ja kulttuurikeskuksen rakentamisen
  6. ↑ Mediakin kylä oli henkisen, uskonnollisen, sosiaalisen ja poliittisen elämän keskus vain sata vuotta sitten / Argayashin alueen uutisia - ANO "ARGAYASH-MEDIA" . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2017.
  7. ↑ Artikkeleita historiallisista aiheista . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 20. syyskuuta 2015.
  8. ↑ Japanilainen opiskelija haaveilee baškirin kielen opettamisesta // YHTEISKUNTA | uutiset bashinform.rf . Haettu 5. huhtikuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 16. huhtikuuta 2016.