Brahmotsavam

Brahmotsavam tai Srivari Brahmotsavam  ( suom .  Brahmotsava, Brahma-utsava, Srivari Brahmotsavam, Sri Venkateswara Swami vari Brahmotsavam ) on yhdeksänpäiväinen hindujen loma, joka on omistettu yhdelle suosituimmista Vishnun , Venkateswaran jumaluuden kuvista . Brahmotsavam on vanhin ja suurin vuosittainen festivaali, jota vietetään Tirumala Venkateswaran temppelissä Andhra Pradeshissa Intiassa . Lomaa vietetään Brahman jumalan kunniaksi , joka laskeutui maan päälle palvomaan Vishnua Venkatesvaran [1] [2] muodossa .

Festivaalin aikana järjestetään kulkueita temppelin pääjumalan, Venkateswaran, kanssa, jota kuljetetaan erityisellä pentueella tai vaunuilla, jotka symboloivat vahanoja , temppeliä ympäröivillä kaduilla. Loma kestää yhdeksän päivää Ashvin -kuussa , joka kuuluu gregoriaanisen kalenterin mukaan syyskuusta lokakuuhun . Brahmotsavam järjestetään samaan aikaan kuin Navratri , jota vietetään kaikkialla Intiassa samojen yhdeksän päivän aikana.

Ensimmäisen Brahmotsavam-juhlan uskotaan pidetyn vuonna 966. Brahmotsamin perinne on siis yli tuhat vuotta vanha. Juhla houkuttelee pyhiinvaeltajia ja turisteja Intian lisäksi kaikkialta maailmasta [3] .

Vuonna 2019, kun Brahmotsamia vietettiin 30. syyskuuta - 8. lokakuuta, temppelissä vieraili keskimäärin 83 tuhatta ihmistä päivässä. Huippu saavutettiin seitsemäntenä juhlapäivänä, jolloin rekisteröityjen pyhiinvaeltajien määrä temppelissä oli 105 tuhatta ihmistä [4] . Brahmotsaamin ympärillä oleva hype on tehnyt Venkateswaran temppelistä maailman vieraillumman temppelin [5] . Lisäksi loman suosio on johtanut siihen, että sitä juhlitaan monissa muissa Vishnulle omistetuissa Etelä-Intian vaishnava-temppeleissä [6] .

Loman etymologia ja kuukalenteri

Nimi "brahmotsavam" tulee kahden sanskritin sanan yhdistelmästä: Brahma ja utsavam ( IAST : utsavam ), eli loma. Paikallisen perinteen mukaan ensimmäisen loman piti itse jumala Brahma. Muita festivaalin nimiä ovat Srivari Brahmotsavam , Venkateswara Salakatla Brahmotsavam ja Venkateswara Navaratri Brahmotsavam .

Muut loman nimet liittyvät intialaiseen kuukalenteriin . Jos kuluvan vuoden kuukalenteriin ilmestyy ylimääräinen kuukausi (joka kolmas tähtitieteellinen vuosi), Tirumala-Tirupatissa järjestetään yhden sijaan kaksi juhlaa: shalakatla ja navratri . Erona näiden kahden välillä on se, että kahdeksannen päivän aamuna shalakatlan aikana seremoniassa on mukana iso vaunu ja navratrissa kultainen vaunu. Kaksi brahmotsamia järjestettiin vuosina 2015 ja 2018, ja niiden odotetaan tapahtuvan vuosina 2021 ja 2024.

Loman historia ja legenda

Paikallinen legenda Tirumalasta kertoo, että jumala Brahma laskeutuu maan päälle palvomaan Vishnua Venkateswaran muodossa. Myös temppelin pääjumala Venkteswara palvoo Brahmaa, mistä on osoituksena tyhjät vaunut ennen kulkuetta Malayappa swamin kanssa ( ) [1] .

Brahmotsam mainitaan 800-luvulta peräisin olevassa Skanda Puranassa , joka kertoo loman muinaisesta alkuperästä. Ensimmäinen virallinen maininta lomasta Tirumalan Venkateswaran temppelissä on vuodelta 966. Temppelin seinällä oleva kivikirjoitus kertoo, että Pallava -dynastian kuningatar Samavai lahjoitti temppelille maata, jonka tulot tulisi käyttää loman järjestämiseen [7] .

Vuoteen 1582 asti brahmotsamia pidettiin 12 kertaa vuodessa, minkä jälkeen lomasta tuli jokavuotinen [3] .

Brahma , maailman esi-isä, juhli suurta Sri Venkateswaran lipun nostamisen juhlaa Kanyan (Neitsyt) kuukaudessa (kun aurinko oli merkissä). Joka vuosi vieraillakseen Herran luona Brahmotsamin aikaan, kaikki ihmiset, kaikki jumalat, gandharvat , siddhat ja sadhut , joilla on suurin voima, kokoontuvat sinne, oi kauniit brahmanat.

Venkateswara ja hänen temppelinsä

Venkateswara tunnetaan myös nimellä Srinivasa ja Balaji. Hänet on kuvattu mustana neljällä kädellä. Kahdessa ylemmässä kädessään hän pitää Sudarshana chakraa ja shankha kotiloa . Hänen alemmat kätensä osoittavat suojelevia eleitä ( mudraja ) ja antautuvat jumalalliselle armolle. Venkateswaran kasvot eivät ole näkyvissä, koska suuren osan niistä peittää jättiläinen vaishnava -tilaka . Kaikissa temppeleissä hänen ruumiinsa on kokonaan peitetty vaatteilla ja värillisillä seppeleillä. Venkateswaran darshania ottavat pyhiinvaeltajat näkevät vain hänen koristeellisen kuvansa ja mudrat [2] .

Päätemppeli, joka on omistettu Venkateswaralle, sijaitsee pyhässä Tirumalassa Andhra Pradeshin osavaltiossa ( Intia ). Se sijaitsee kukkulan huipulla, jonka alapuolella sijaitsee Tirupatin kaupunki . Uskotaan, että Venkateswara pysyy Tirumalan kukkuloilla Kali Yugan loppuun asti, eli elämän loppuun asti maan päällä. Sheshacalam-vuoristoa kutsutaan Tirumalan kukkuloiksi . Ne tunnistetaan jumalallisen monipäisen käärmeen Adi-Sheshan hupuihin , joilla Vishnu nukkuu keskellä Maitomerta . Temppelin vanhin osa on peräisin 800- ja 1000-luvuilta. Siinä pidetään sekajumalanpalvelus, jossa shaivilaisia ​​elementtejä on osittain lainattu. Sri Vaishnavism Ramanujan perustajan ponnistelujen ansiosta temppeli on 1100-luvulta lähtien tunnustettu vaishnava - pyhäkköksi, ja sen jumaluus Venkateshwara on tunnustettu Vishnun kuvaksi. Mutta pyhiinvaeltajien joukossa voit tavata kaikkien uskontojen edustajia kaukana hindulaisuudesta. Heitä houkuttelee temppelin mystinen jumaluus, joka täyttää vierailijoiden toiveet [9] .

Guinnessin ennätysten kirjan mukaan Venkateswaran temppeli on maailman vierailluin temppeli. Joka päivä se houkuttelee 60–70 tuhatta pyhiinvaeltajaa [10] . Uudenvuoden lomilla heidän lukumääränsä nousee 100 000:een. Sen vuotuinen budjetti on noin 60 miljoonaa dollaria [5] , mikä tekee siitä myös yhden rikkaimmista nykyisistä tuloista mitattuna. Tirumala Venkateswaran temppelistä on tullut malli Balaji-temppeleistä, joita löytyy eri puolilta maailmaa, mukaan lukien USA, Iso-Britannia ja Australia [9] .

Malayappa swami ja hänen puolisonsa

Brahmotsaamin päätapahtuma on juhlakulkue, jota johtaa Tirumala Venkateswaran temppelin korkein jumaluus. Sitä edustaa erityinen kannettava Venkateswaran utsava-murti, nimeltään Malayappa swami tai Utsava-bera ( eng.  Malayappa swami, Utsava Beram ). Se edustaa tarkkaa kopiota temppelin pääjumaluudesta, joka aina asuu pyhäkössään. Malayappa swamia ympäröi kaksi puolisoa, jumalattaret Sri-devi ja Bhu-devi. Molempia pidetään jumalatar Lakshmin puolina , ensimmäinen ilmentää vaurautta, onnea ja menestystä, ja toinen - maapalloa. Kaikki kolme jumaluutta osallistuvat kulkueisiin temppeliä ympäröivillä kaduilla [1] .

Juhlatapahtumat

Valmistautuminen Andhra Pradeshin osavaltion päälomaan alkaa muutama viikko etukäteen. Tirumalu ja Venkateswara-temppeli puhdistetaan ja koristellaan sähkö- ja kukkaseppeleillä. Ennen virallista alkua suoritetaan rituaali Vishnun armeijan johtajalle Vishwaksenalle , joka Ganeshan tavoin pystyy poistamaan esteitä ja suojelemaan juhlaa [9] .

Ennen loman alkua suoritetaan siementen kylvörituaali hedelmällisyyden ja runsauden kunniaksi. Rituaali tunnettiin nimellä "ankurarpana" ( ankurarpana ). Brahmotsamin ensimmäisenä päivänä nostetaan Vishnun "Dvajarohana" ( dvajarohana ) lippu, jossa on Garudan kuva . Lippu symboloi jumalien kutsua osallistua juhlaan. Garuda ryntää taivaalle ja lentää deva-lokaan, jumalien valtakuntaan, kutsuakseen heidät osallistumaan juhlaan. Kun lippu on nostettu, Andhra Pradeshin pääministeri , joka avaa vuosittain loman, tarjoaa Venkateswaralle lahjaksi uusia silkkivaatteita [1] .

Uskonnollisiin aktiviteetteihin juhlan aikana kuuluvat päivittäiset homit ( yajnas ) ja kulkueet temppeliä ympäröivillä kaduilla. Koristettu jumaluus ja hänen puolisonsa osallistuvat kulkueeseen jokaisena yhdeksän lomapäivän aamu- ja iltatunneilla. Kulkue suoritetaan päätemppeliä ympäröivillä neljällä kadulla. Kunnioituksena jumalalle Brahmalle, kulkueen eteen ajetaan tyhjät puiset vaunut, joissa uskotaan olevan näkymättömästi Brahma itse. Vaunu tunnetaan nimellä Brahma-ratham ( Brahmaratham ) , eli Brahman vaununa [1] .

Viidennen päivän iltana Malayappa Swami ja Garuda on koristeltu kukkaseppeleillä. Sitten seppele[ täsmennä ] Malayappa swami menee Andal-temppeliin Srivilliputurassa , joka sijaitsee lähellä Maduraita ainoan runoilijan Alwar Andalin hääjuhlaksi . Joka päivä murtit pukeutuvat ja koristellaan uudella tavalla. Jokaisella kulkueella on erityinen merkitys ja se tuo erilaisia ​​siunauksia osallistujilleen. Monet pyhiinvaeltajat osallistuvat juhlaan luottaen varsin maallisten tavoitteiden saavuttamiseen, kuten lasten syntymä, varallisuus tai menestys koulutuksessa [9] .

Jälkimmäinen on omistettu Venkateswaran "syntymäpäivälle". Pyhiinvaeltajat pesevät Sudarshan -chakran kuvan Swami Pushkarini -temppelilammessa. Sitten se asetetaan korkealle tasolle ja Sudarshana Chakrasta vesiputouksen muodossa oleva suihkulähde siunaa pyhiinvaeltajia. Viimeisen yhdeksännen päivän iltana Garudan kuvalla varustettu lippu lasketaan [1] .

Sadat tuhannet perheet ja klaanit kerääntyvät vuosittain Tirumalaan osallistumaan brahmotsavamiin. Jos he eivät pääse matkalle Venkateswaraan, he juhlivat brahmotsamia monissa muissa Balaji-temppeleissä kaikkialla Intiassa ja sen ulkopuolella [9] .

Wakhanien tyypit

Malayappa swami liikkuu joka päivä erityisillä paareilla tai vaunuilla, jotka symboloivat vahanoja eli jumalien vuoria ja lintuja. Näitä ovat [11] [1] :

* Erilliset kuvat jumalista.

Kuvia Venkateswarasta juhlakulkueiden aikana

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Nair, 2014 , luku V.
2. ↑ 12 Jones , 2011 , s. 862.
3. ↑ 1 2 Srivari Brahmotsavam, 2015 , s. 6.
4. ↑ TTD-uutiset . Tirumala Tirupati Devasthanams (2019). (määrätön)
5. ↑ 1 2 Käydyin hindutemppeli . Guinness World Records Limited (2018). Haettu 5. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. maaliskuuta 2020. (määrätön)
6. ↑ Bezbaruah M., Gopal K., Girota P. Messut ja festivaalit Intiassa : Andamaanit ja Nikobarsaaret, Kerala, Lakshadweep, Pondicherry, Tamil Nadu  . - New Delhi: Gyan Pub. House, 2003. - s. 287.
7. ↑ Sharma, Young, 2009 , s. 48.
8. ↑ Skanda Purana . Luku 17 - Veṅkaṭācalan suuruus . Wisdom Library (2020) . Haettu 5. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 6. maaliskuuta 2021. (määrätön)
9. ↑ 1 2 3 4 5 Jones, 2011 , s. 863.
10. ↑ Apparasu S. Clean Shave: Tirumalan temppeli ampuu 243 parturia ottaakseen vihjeitä pyhiinvaeltajilta . Hindustan Times (14. lokakuuta 2017). Haettu 5. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 2. tammikuuta 2021. (määrätön)
11. ↑ Srivari Brahmotsavam, 2015 , s. 7-12.

Kirjallisuus

• Jones C. Tirupati Brahmotsava -festivaali / Melton G. - Uskonnolliset juhlat: tietosanakirja vapaapäivistä, festivaaleista, juhlallisista tilaisuuksista ja hengellisistä muistotilaisuuksista. - Santa Barbara: ABC-CLIO, 2011. - P. 862-863.
• Nair S. Venkateshvara . - Mumbai: JAICO Publishing House, 2014.
• Sharma A., Young K. Feminismi ja maailman uskonnot  . - Princeton, NJ: Recording for the Blind & Dyslexic, 2009.
• Srivari Brahmotsavam: taivaallinen spektaakkeli maan päällä  (englanniksi) . - Chennai: Kasturi & Sons, 2015.

Linkit

• Tirumala Venkateswara -temppelin  verkkosivusto
• Brahmotsavam-uutisia Temple Authorityn  verkkosivuilla