Muut jumalat

"Other Gods" tai "Other Gods" ( eng.  The Other Gods ) on amerikkalaisen kirjailijan Howard Phillips Lovecraftin novelli , joka kirjoitettiin elokuussa 1921 ja julkaistiin ensimmäisen kerran marraskuussa 1933 Fantasy Fan -lehdessä [1] [2] . Tarina on osa " Unelmasykliä ". Kerronta tapahtuu eeposen tai legendan tyyliin.

Juoni

Tapahtumat tapahtuvat Unelmien maassa , jossa ihmiset säveltävät legendoja maan jumalista ( eng.  Gods of Earth ), jotka asuvat vuorten korkeimmalla - tuntemattomalla Kadatilla, joka seisoo kylmässä autiomaassa. Aiemmin jumalat asuivat muilla vuorilla, mutta heidän oli pakko jättää ne ihmisen saapumisen jälkeen. Joskus jumalat vierailevat muilla vuorilla ja esittävät muistotanssin . Ihmiset, jotka ovat nousseet vuorille, eivät usein palaa.

Ultarin kaupungissa asui Barzai Viisas, joka halusi nähdä maan jumalat. Hän opiskeli pnakoottisia käsikirjoituksia ja Hsanin seitsemää salaperäistä kirjaa ja  uskoi, että jumalien salaisuuksien tunteminen suojelisi häntä heidän vihastaan. Barzai päätti nousta kuunpimennysyönä Hateg-Kla-vuorelle, joka on sumun peitossa, joka on jumalien muisto. Barzai ja hänen opetuslapsensa Atal lähtivät matkaan. Istuessaan tulen ääressä yöpymisissä he puhuivat väsymättä maan jumalista. Kolmantoista päivänä he saavuttivat Hateg-Klan ja alkoivat kiivetä ylös ja kulkevat lumen läpi sauvojen ja kirveiden avulla. Neljä päivää myöhemmin he kiipesivät maailman katon yläpuolelle ( eng. Roof of the world ) ja leiriytyivät hiljaiselle huipulle ( eng. Silent pinnacle ). He kiipesivät aivan huipulle, hyppien rotkojen ja syvyyksien yli hiljaisten jäähuippujen seassa. Täysikuun aikaan vuorta ympäröi tiheiden pilvien kilpi, ja taivaalle ilmestyi sumuisten höyryjen pyörre . Atal menetti näkyvistä Barzain.   

Barzai huusi tuntevansa jumalten äänen, heidän tanssinsa ja salaisuutensa, ja hänestä tuli suurempi kuin he... Atal ei kuullut eikä nähnyt mitään, vaikka hän oli lähellä. Maan lait lakkasivat toimimasta, heti kun Atal astui kalliolle, hän liukui ylös kuperaa pintaa pitkin. Barzai huusi kauhuissaan pimeydessä, ikään kuin Phlegethonissa , kun hän näki maan jumalien sijasta muita jumalia . 

Kuu on pimeä ja jumalat tanssivat yössä; ja kauhu leviää taivaalle, sillä kuuhun on laskeutunut pimennys, jota mikään ihmiskirja tai maan jumalien kirja ei ennustanut... Jäiset rinteet kohoavat loputtomasti mustille taivaille, missä minä myös nousta ... Hämärässä valossa näen maan jumalat! Nämä ovat muita jumalia! Nämä ovat maan ulkopuolisen helvetin jumalia, jotka vartioivat maan heikkoja jumalia! Oi, loputtomien syvyyksien kosto... Voi tämä kirottu, tämä pirullinen kuilu... Maan armolliset jumalat, minä putoan taivaalle!

Ukkoskohina herätti Nirin, Hategin ja Ultharin asukkaat, ja he näkivät kuunpimennyksen , jota ei koskaan ennustettu. Atal heräsi Hateg-Klan juurella. Barzai on kadonnut. Vuorelle ilmestyi jättiläinen symboli, jonka jonkun titaaninen taltta kaiversi. Tämä symboli on kuvattu Pnakotian käsikirjoitusten salaperäisissä osissa, jotka ovat liian muinaisia ​​luettavaksi.

Hahmot

• Barzai Viisas ( eng.  Barzai Viisas ) on vanha viisas, maan jumalten ylipappi Ultarissa, Atalan opettaja, yksi The Cthulhu Mythoksen voimakkaimmista hahmoista . Hän opiskeli salaisia ​​kirjoja, muun muassa " Pnakotic Manuscripts " ja "Books of the Earth", joka tunnetaan myös nimellä "Hsanin seitsemän salaperäistä kirjaa". Barzain isä omisti muinaisen linnan, ja siksi hän suhtautui skeptisesti tavallisten ihmisten taikauskoihin. Hän neuvoi Ultharin asukkaita hyväksymään kissojen tappamisen kieltävän lain ja kertoi, minne kissat menevät keskiyöllä Johanneksen aattona . Barzai tiesi niin paljon jumalista, että häntä itseään pidettiin puolijumalana. Kun hän on tavannut jumalat, hänestä näyttää enemmän siltä, ​​mitä hän sanoo, kuin hän näkee sen itse. Barzai mainitaan tarinassa " Somnambulistic Search for the Unknown Kadat ". 
• Atal ( eng.  Atal ) on rohkea, määrätietoinen, valikoiva henkilö, joka palveli jumalia. Majatalonpitäjän poika Ultarissa. Nuoruudessaan hänestä tuli pappi ja Barzai viisaan oppilas. Hän palasi Ultariin, jossa hän tapasi myöhemmin Randolph Carterin , mutta siihen mennessä hän oli kuitenkin yli 300-vuotias ja hänellä oli pitkä parta. Hahmo esiintyy novellissa "Ultharin kissat " ja romaanissa "The Somnambulistic Search for the Unknown Kadat ".
• Sansu ( eng.  Sansu ) on viisas, jonka pelottava kohtalo on kuvattu " Pnakotic Manuscripts " -kirjassa. Hän oli ensimmäinen historiassa, joka kiipesi Hatheg-Kla-vuorelle, kun maailma oli vielä nuori, mutta löysi "vain sanattoman jään ja kiven". Toinen vuorelle kiipesi Barzai Viisas. Tarinassa "The Somnambulistic Search for the Unknown Kadat " unelmoija Randolph Carterista tuli kolmas henkilö historiassa, joka kiipesi Kadatiin.
• Maan jumalat ( eng.  Gods of Earth ) - Muinaiset jumalat , ne ovat elementtien alaisia, aiheuttavat sadetta ja lähettävät tuulia.

Inspiraatio

Tarina on saanut vaikutteita lordi Dunsanyn raskaasta mytologisesta tyylistä , ja se on samanlainen kuin "The Rise of the Household Gods" hänen kokoelmastaan ​​The Gods of Pegana (1905) [3] .

S. T. Joshi , Lovecraft-tutkija, viittaa yhteyteen tarinaan " Pohjantähti ", joka tapahtuu Maan kaukaisessa menneisyydessä , Lomarin maassa, ja väittää, että " selkeä merkitys on, että tämä tarina tapahtuu esihistoriallinen aika » [4] . Molemmissa tarinoissa kirjat mainitaan yhdessä " Pnakotic Manuscripts " -käsikirjoituksen kanssa, joita säilytetään Ultharin kaupungin vanhimpien temppelissä. Heidän kopioitaan ei enää mainita Lovecraftin teoksissa. Myöhemmin tarinassa " Beyond Time " Lovecraft kuvaa, että " Pnakotic käsikirjoitukset " loivat muukalaiset antiikin aikana, kauan ennen ihmisen ilmestymistä.

Muinaisen Egyptin mytologiassa on " Maan suuri kirja ", joka kuvaa taivaallista klipsydraa ja ikuista Jumalaa, joka synnytti kaikki muut jumalat ja loi auringon . Maan kirjan keskeiset jumalat: Osiris , Ra , Ba ja maanjumala Aker . Edustettuina ovat myös: Anubis , Nun , Khepri , Thoth , Isis , Nephthys , Eye of Horus , Apep , Shu , Tefnut , Chaos ja Tuntematon Jumala. Maan kirja koostuu kahdesta puolikkaasta: ensimmäinen sisältää rangaistuskohtauksia ja toinen kuvaa auringon kiekosta, auringonjumalasta, Ra:n matkasta alamaailmaan ja " hänen tulemisestaan ​​valoon ". Kuolleiden kirjassa on lukuja " päivänvaloon menosta " - nämä lauseet ovat tarinassa. Muinaisen Egyptin ja antiikin kreikkalaisen kirjallisuuden kirjallisuudessa kuvataan legendoja jumalien tapaamisesta vuorten huipulla, jotka toimivat kulkuväylänä muiden maailmojen välillä. Muinaisen Egyptin kosmogonian mukaan jumalat asuvat avaruuden sumussa .

Tarinasta " Vatek " löydät kuvauksen Maan suojaavasta talismanista. Maan seitsemän salaista kirjaa, joka tunnetaan myös nimellä Hsanin seitsemän salaista kirjaa, voidaan pitää I Chingin , kiinalaisen kosmologian ja ennustamisen tekstin, analogina .

Kadat on samanlainen kuin tyypilliset myyttiset vuoret ja pyhät vuoret : Olympus , Sadad , Kaf , Siinai , Kailash ja muut.

" Dream Cycle "

Lovecraft loi erillisen mytologisen pohjan vanhoista jumalista , jotka ovat olemassa muilla maailmankaikkeuden planeetoilla tai muilla maailmoilla ( Dreamland , Underworld , Abyss ). Samaan aikaan ei ole selvää, miksi nämä jumaluudet erotetaan toisistaan ​​ja löytyykö maallisesta uskonnosta vieraiden jumaluuksia. Lovecraft itse ei pyrkinyt luomaan jumalien panteonia - päinvastoin, hänen maailmansa ovat täynnä kaaosta ja epävarmuutta.

Tässä varhaisessa tarinassa vanhat jumalat esitetään unelmien maassa hallitsevina lyhytaikaisina kokonaisuuksina tai "Maan heikkoina jumalina" (romaanista " Tuntemattoman Kadathin unissakävelymatka "). Todennäköisesti nämä jumaluudet eivät edes näytä rationaalisilta olennoilta; ne ilmentävät ulkopuolista luontoa ja ovat elementtien voimien alaisia. He ovat kuitenkin "muiden jumalien", erityisesti Nyarlathotepin , suojeluksessa . Vanhat jumalat mainitaan ensimmäistä kertaa tarinassa " The Punishing Doom over Sarnath ". Tarina " Nyarlathotep " kuvaa maailmanloppua , kun maailma on siirtynyt "Tunnetuista jumalista" "Tuntemattomiin jumaliin", ja finaalissa ilmestyvät "Alkujumalat". Vanhoja jumalia kuvataan täydellisemmin tarinassa " Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä ", jossa sanotaan, että kaikki jumalia koskevat huhut ovat vain legendoja ja perinteitä, ja vanhojen jumalien todellinen luonne on käsittämätön ja tuntematon maan ihmisille. eivätkä Unelmien maan asukkaille.

On olemassa versio, että Barzai tapasi Nyarlathotepin vuorella, koska hän kuuli sardonista naurua. Teoksessa The Somnambulistic Quest for the Unknown Kadat Nyarlathotep, muiden jumalien lähettiläs, kertoo Randolph Carterille tavanneensa Barzain Hatheg Klan huipulla ja sanoo sarkastisesti , että Barzain ylimielisyys kiinnitti jumalien huomion ja he tekivät sen, mitä odotettiin . Tiedetään myös, että Nyarlathotep pettää aina ihmisiä. Atal kertoo, että salaperäinen voima Hateg-Kla-vuorella vei Barzain taivaaseen, ja Maan jumalat tekivät jumalien jättimäiset kasvot kalliolle omaksi kuvakseen . Tämä symboli kantaa merkkejä kuulumisesta todelliseen jumalien perheeseen, ja ihmisillä, joilla on perhesiteet heihin, on itäisiä kasvonpiirteitä.

Maantiede

• Ulthar on kaupunki Skye  ( Skai ) - joen toisella puolella .  Sitä ympäröivät monet ympäröivät kylät: Nir ja Hateg, joissa viisaat kertovat legendoja Kadatista. Esiteltiin novellissa " Ultharin kissat ".

• Kadath kylmässä jätteessä on Unelmien maan  korkein, kivinen, luminen vuori , jonne kukaan ei ole nostanut jalkaa. Kadat mainitaan teoksissa: " The Ridges of Madness ", "The Barrow ", "The Visitor from Space ", " The Mysterious House on the Misty Cliff ", "The Dunwich Horror " ja "The Sleepwalking Search for the Unknown Kadat" ". Tarinassa Punishing Rock over Sarnath , Kadateronin kaupunki mainitaan samankaltaisella nimellä. Heräävässä maailmassa viisaat näkivät myös Kadatin eri paikoissa, koska Kadat johtaa muihin maailmoihin. Tarinassa " Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä " kuvataan, että Kadatilla on niin yliluonnollinen voima, että jopa Unelmien maassa hän pitää viisaat unohduksissa ja vain harvat voivat nähdä hänet.

• Hatheg-Kla ( eng.  Hatheg-Kla ) on korkea kivinen vuori, joka sijaitsee kivisen aavikon sydämessä, joka alkaa Hategin kaupungin takaa, jonka mukaan vuori on nimetty. Hän kohoaa kuin kivipatsas hiljaisessa temppelissä. Sen huippu on aina surusumun peitossa, koska sumut ovat jumalien muistoa , ja jumalat rakastivat Hateg-Klaa enemmän kuin muita asuntojaan. Maan jumalat lentävät sinne usein pilvilaivoillaan ja verhoavat rinteet vaaleaan sumuun, jotta kukaan ei näe heidän esittävän muistotanssia huipulla kuun kirkkaassa valossa. Khatheg-Kla on kolmentoista päivän kävelymatkan päässä Hatthegin kylästä. Barzai ja Atal kiipesivät "maailman katon" yläpuolelle ja perustivat leirin vuoren "hiljaiselle huipulle".

• Ngranek ( eng.  Ngranek ) - vuori, jolle jumalat kaivertivat heidän kuvakseen ja kaltaisuuteensa tehdyn symbolin.
• Hatheg on kaupunki kivisen aavikon sydämessä, jonka mukaan  on nimetty Hatheg-Kla-vuori, joka sijaitsee Ultharin vieressä.
• Nir ( eng.  Nir ) on kaupunki Ultharin ja Hathegin naapurustossa.
• Turai ( eng.  Thurai ) - korkeat vuoret lähellä Ultharia. Kerran ihmiset näkivät jumalien kyyneleet Turain kiiltävän lumivalkoisen hatun päällä, mutta luulivat niitä sateeksi,

• Lerion ( eng.  Lerion ) - korkeat vuoret lähellä Ultharia. Ihmiset kuulivat jumalien huokauksia tuulen surullisessa ulvonnassa, joka käveli aamunkoittoa edeltävässä hämärässä Lerionilla. Tarinassa " Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä " Lerion kuvataan Skye-joen lähteeksi.
• Lomar ( eng.  Lomar ) on kaukainen kaupunki pohjoisessa, kylmässä autiomaassa, pakkasen sitoma, josta on kirjoitettu Pnakotic Manuscripts ja Seven Secret Books of the Earth. Lomar on kuvattu tarinassa " Polar Star ". Tarinassa The Ridges of Madness Lomar kuvataan muinaiseksi kaupungiksi, jonka vanhin rotu rakensi .

Suhde muihin teoksiin

Vanhoja jumalia kuvaillaan " maailman muistoksi " ja " sumu on jumalien muisto " - samanlainen vertailu löytyy tarinoista: " Muisto ", " Oblivion ", " Valkoinen laiva " ja " Salaperäinen talo sumuisella kalliolla ".

Tarinassa " Tuntemattoman Kadatin somnambulistinen etsintä " toistetaan monia tämän tarinan tapahtumia.

Vanhat jumalat mainitaan ensimmäistä kertaa tarinassa " The Doom of Punishment over Sarnath ".

Khanin seitsemän salaista kirjaa ilmestyvät ensimmäisen kerran julkaisussa Other Gods. Pnakotic Manuscripts esiintyy toisen kerran Other Gods -elokuvassa sen jälkeen, kun ne on esitetty Polaris -elokuvassa Lomarin kanssa. Molemmat tekstit ilmestyvät myöhemmin uudelleen tarinassa "The Somnambulistic Search for the Unknown Kadat ".

Tuntematon Kadath mainitaan useissa Lovecraftin tarinoissa, mukaan lukien: " Salaperäinen talo sumuisella kalliolla ", " Tuntemattoman Kadathin somnambulistinen etsintä ", " Dunwichin kauhu ", " Hullun harjut ".

Näyttösovitukset

Vuonna 2006 ohjaaja Peter Rhodes teki tämän teoksen perusteella samannimisen sarjakuvan. Lovecraft-festivaalin ensi-iltaa varten keksittiin taustatarina, että alkuperäinen elokuva kuvattiin vuonna 1924 Lovecraftin henkilökohtaisella siunauksella , kadonnut vuonna 1938 ohjaajan kuoleman jälkeen ja löydetty uudelleen ja kunnostettu vuonna 2006.

Linkit

1. "Lovecraft's Fiction", HP Lovecraft -arkisto.
2. ^ "HP Lovecraftin 'The Other Gods'", HP Lovecraft -arkisto.
3. ^ ST Joshi, "The Real World and the Dream World in Lovecraft", The Horror of It All , Robert M. Price, toim., s. 21.
4. ^ Joshi ja Schultz, s. 196.
5. ST Joshi ja David E. Schultz, An HP Lovecraft Encyclopedia .

Lähteet

1. ↑ "Lovecraft's Fiction", HP Lovecraft -arkisto.
2. ↑ "HP Lovecraftin 'The Other Gods'", HP Lovecraft -arkisto.
3. ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 196. ISBN978-0974878911.
4. ↑ Joshi, ST; Schultz, David E. (2004). HP Lovecraft Encyclopedia . Hippocampus Press. s. 21. ISBN978-0974878911.

• ST Joshi, "The Real World and the Dream World in Lovecraft", The Horror of It All , Robert M. Price, toim.
• ST Joshi ja David E. Schultz, An HP Lovecraft Encyclopedia .