Liberaali feminismi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. huhtikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Liberaali feminismi on feminismin individualistinen  muoto , joka keskittyy naisten kykyyn taistella tasa-arvon puolesta teoillaan ja valinnoillaan . Liberaalifeministit väittävät, että yhteiskunnalla on väärä käsitys siitä, että naiset ovat luonnostaan ​​vähemmän älyllisesti ja fyysisesti kykeneviä kuin miehet. Siten yhteiskunta syrjii naisia ​​tieteessä, työmarkkinoilla ja julkisissa keskustelupalstoissa. Liberaalifeministit uskovat, että "naisten alisteisuus johtuu joukosta koulutusta ja oikeudellisia rajoituksia, jotka tekevät naisten menestymisen erittäin vaikeaksi". Liberaalifeministit pyrkivät sukupuolten tasa-arvoon poliittisen ja oikeudellisen agendansa kautta [1] .

Siten liberaalin feminismin päätavoite on halu saada yhtäläiset oikeudet eri elämänaloilla, päästä käsiksi valtiokoneistoon, halu tehdä valinta tottelematta miehen tahtoa.

Origins

Liberaalin feminismin virtaus voidaan jakaa kahteen aaltoon . Ensimmäinen aalto syntyi 1800-luvun puolivälissä ja kesti 1900-luvun ensimmäiseen kolmannekseen. Tämän aallon naisliikkeen päävaatimus oli mahdollisuus saada korkea- asteen koulutus . Työvoimakysymys oli myös tärkein tärkeä ehto.

Toisen aallon aikana liberaali feminismi saavuttaa suosionsa. Tämän suuntauksen kannattajia on enemmän kuin missään muussa feministisessä suunnassa. Tämä suunta kehittyi naisten äänioikeudesta taistelleiden sufragettien näkemysten vaikutuksesta .

Liberaalifeminismi oli hiljaa Yhdysvalloissa neljän vuosikymmenen ajan vaalivoiton jälkeen. 1960-luvulla kansalaisoikeusliikkeen aikana liberaalit feministit vetivät rinnastuksia systeemisen rotusyrjinnän ja sukupuoleen perustuvan syrjinnän välillä [2] . Tuolloin perustettiin naisten oikeuksien suojelemiseksi ryhmiä, kuten "Naisten kansallinen järjestö", "Naisten kansallinen poliittinen liitto" ja "Naisten tasa-arvoliitto" . Yhdysvalloissa nämä ryhmät pyrkivät ratifioimaan yhtäläisten oikeuksien muutoksen eli "perustuslaillisen tasa-arvon muutoksen" siinä toivossa, että se tarjoaisi miesten ja naisten tasa-arvoisen kohtelun demokraattisten lakien mukaisesti, jotka vaikuttavat myös tärkeisiin naisten elämän alueisiin, mukaan lukien lisääntyminen, työ ja sama palkka. Muitakin liberaaleille feministeille tärkeitä asioita on olemassa, mutta ne eivät ole tärkeysjärjestyksessä ensimmäisiä: lisääntymisoikeuksia ja abortin saatavuutta koskevat kysymykset , seksuaalinen häirintä , äänioikeus vaaleissa , oikeus koulutukseen , oikeudenmukainen korvaus työ, lastenhoitoloman saatavuus, edullinen terveydenhuolto sekä naisiin kohdistuvan seksuaalisen hyväksikäytön ja perheväkivallan esiintymistiheyden tunnistaminen [3] .

Liberaalisten feministien tavoitteena 1800- ja 1900-luvuilla oli antaa naisille äänioikeus , jotta he saisivat sitten yksilönvapauden . He olivat kiinnostuneita vapauden saamisesta sosiaalisen tasa -arvon kautta , miesten jäykkyyden lopettamisesta naisia ​​kohtaan ja vapauden saamisesta, jolloin heistä tuli täysivaltaisia ​​ihmisiä [2] . He uskoivat, että mikään hallitus tai tapa ei saa kieltää henkilökohtaisen vapauden käyttämistä. Varhaiset liberaalit feministit vastustivat oletusta, että vain valkoiset miehet ansaitsisivat olla täysivaltaisia ​​kansalaisia. Feministit, kuten Mary Wollstonecraft , Judith Sargent Murray ja Frances Wright , ovat kannattaneet naisten täyttä poliittista osallistumista [2] . Vuonna 1920, lähes 50 vuoden aktiivisen työn jälkeen, naiset saivat vihdoin äänioikeuden sekä oikeuden hoitaa julkisia virkoja Yhdysvalloissa , vuonna 1928 - Isossa-Britanniassa .

Virran filosofia

Liberaalisella feminismilla ei ole joukkoa filosofioita , mikä tekee heidän uskomuksistaan ​​melko abstrakteja . He arvostavat individualistisia lähestymistapoja oikeuteen ja yhteiskuntarakenteisiin sen sijaan, että syyttävät muita epätasa -arvosta [4] . Susan Wendell väittää: "Liberaalisen feminismin selkeimmät poliittiset sitoumukset, mukaan lukien yhtäläiset mahdollisuudet, ovat välttämättömiä naisten vapautumiselle eivätkä ole lainkaan yhteensopivia sosialistisen ja radikaalin feminismin tavoitteiden kanssa " [4] .

Liberalismin perusta on antanut liberaalille feminismille tunnetun perustan olla lähempänä kuin muut aallot vakuuttaakseen suuren yleisön ja hallituksen siitä, että heidän feministinen filosofiansa "voi ja pitäisi sisällyttää olemassa olevaan lainsäädäntöön" [5] . Kuten Ryan Musgrave toteaa : "Liberaalifeministit puolustivat naisten laillista sisällyttämistä yksilön liberaaliluokkaan sosiaalisena perusyksikkönä ja että naisten tulisi myös nauttia tähän kategoriaan liittyvistä yksilöllisistä oikeuksista" [5] .

Yhdysvaltain laki

Myös monet amerikkalaiset liberaalifeministit uskovat, että tasa-arvo palkassa, työllistymismahdollisuuksissa , poliittisessa rakenteessa , hyvinvoinnissa ja erityisesti naisten koulutuksessa pitäisi taata Yhdysvaltain perustuslailla .

Equal Rights -muutos

Kolme vuotta sen jälkeen, kun naiset saivat äänioikeuden , senaattori Curtis ja edustaja Anthony esittelivät Yhdysvaltain perustuslain "Equal Rights Change" ( " ERA") kongressille . Tässä tarkistuksessa täsmennettiin, että kansalaisoikeudet eivät voi olla poissa sukupuolen perusteella . Tämän muutoksen kirjoittaja on Alice Paul , vaalikampanjaa johtaneen " National Woman's Party " -puolueen johtaja . Alice Paulin ponnistelujen ansiosta muutos esiteltiin jokaisessa Yhdysvaltain kongressin kokouksessa, mutta Yhdysvaltain kongressin kumpikaan talo ei edennyt ja hiljensi perustuslakimuutoksen .

Edustajat

Kritiikki suunnasta

Yksi yleisimmistä liberaalin feminismin kritiikistä on se, että teoriana se sallii liiallisen huomion kiinnittämisen naisten " metamorfoosiin " miehiksi jättäen samalla huomioimatta naisten perinteisen roolin merkityksen [1] . Yksi johtavista liberaalia feminismiä arvostelevista tutkijoista on radikaali feministi Katherine McKinnon . Hän oli erikoistunut sukupuolten tasa-arvoon liittyviin kysymyksiin ja oli tiiviisti mukana seksuaalisen häirinnän ja sukupuoleen perustuvan syrjinnän määritelmää koskevassa asiassa [ 6] .

Muut kriitikot, kuten mustat feministit ja postkolonialistiset feministit , väittävät, että liberaali feminismi valtavirran heijastelee vain keskiluokan , heteroiden , valkoisten naisten arvoja ja jättää suurelta osin huomiotta eri rotuihin , kulttuureihin tai luokkiin kuuluvat naiset [7] .

Liberaalin feminismin kriitikot väittävät, että individualistiset näkemykset eivät tee hyvää työtä selittämään tarkasti, mitkä sosiaaliset rakenteet ja arvot toimivat naisten etujen kustannuksella.

He väittävät, että vaikka nainen ei ole riippuvainen elämänsä tietyistä miehistä, hän on silti riippuvainen patriarkaalisesta valtiosta. Nämä kriitikot uskovat, että institutionaaliset muutokset eivät riitä vapauttamaan naisia ​​[8] .

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Tong, Rosmariini. Liberaali feminismi // Feministinen ajatus: kattava johdanto  (englanniksi) . - Lontoo: Routledge , 1992. - ISBN 9780415078740 .
  2. ↑ 1 2 3 Marilley, Suzanne M. Tasa-arvoisten oikeuksien feminismi // Naisten äänioikeus ja liberaalin feminismin alkuperä Yhdysvalloissa, 1820-1920  (englanti) . - Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press , 1996. - P. 1-10. — ISBN 9780674954656 .
  3. ↑ kellokoukut . Feministinen teoria : marginaalista keskustaan  . - Cambridge, MA: South End Press, 1984. - ISBN 978-0-89608-613-5 .
  4. ↑ 1 2 Wendell, Susan. Liberaalin feminismin (pätevä) puolustaminen   // Hypatia . - 1987. - Kesäkuu ( osa 2 , nro 2 ) . - s. 65-93 . — ISSN 0887-5367 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.1987.tb01066.x .
  5. ↑ 1 2 Musgrave, L. Ryan. Liberaali feminismi, laista taiteeseen: Feministisen oikeustieteen vaikutus feministiseen estetiikkaan  //  Hypatia : lehti. - 2003. - 1. marraskuuta ( nide 18 , nro 4 ). - s. 214-235 . — ISSN 1527-2001 . - doi : 10.1111/j.1527-2001.2003.tb01419.x .
  6. ↑ MacKinnon, Catharine A. Seksuaalisuus // Feministinen teoria: lukija  (neopr.) / Kolmar, Wendy K.; Barkowski, Frances. – 4. — New York: McGraw-Hill Higher Education, 2013. — ISBN 9780073512358 .
  7. ↑ Mills, Sarah. Postkolonialistinen feministinen teoria // Nykyajan feministiset teoriat  (englanniksi) / Jackson, Stevi; Jones, Jackie. - Edinburgh: Edinburgh University Press , 1998. - P. 98-112. — ISBN 9780748606894 .
  8. ↑ Bryson, V. (1999): Feminist Debates: Issues of Theory and Political Practice (Basingstoke: Macmillan) s. 14-15

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat