Longin Sotnik | |
---|---|
| |
On syntynyt |
1. vuosisadan Anxan , Italia , Rooman valtakunta |
Kuollut |
1. vuosisadan Mantova , Italia , Rooman valtakunta |
kasvoissa | marttyyri |
Muistopäivä |
16. lokakuuta (29.) ( ortodoksisesti ) 15. maaliskuuta ( katolilaisuus ) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Longinus Sotnik ( kreikaksi Λογγῖνος ὁ Ἑκατόνταρχος ) - pyhän perinteen mukaan roomalainen upseeri, sadanpäällikkö ( centurion ), joka lävisti ristiinnaulitun Jeesuksen Kristuksen kyljen .
Ortodoksinen kirkko kunnioittaa Longinusta marttyyrina ja muistelee häntä Juliaanisen kalenterin mukaan lokakuun 16. päivänä ( uuden tyylin mukaan 29. lokakuuta ). Katolinen kirkko viettää hänen muistoaan 15. maaliskuuta .
Yksi Jerusalemin Pyhän haudan kirkon kappeleista on omistettu Saint Longinukselle .
Uudessa testamentissa Kristuksen ruumiin lävistäminen keihällä sisältyy vain Johanneksen evankeliumiin :
Mutta koska [silloin] oli perjantai, juutalaiset, jotta he eivät jättäisi ruumiita ristille lauantaina - sillä lauantai oli suuri päivä - he pyysivät Pilatusta murtamaan heidän jalkansa ja ottamaan ne pois. Niin sotilaat tulivat ja mursivat jalat ensimmäiseltä ja toiselta, joka oli ristiinnaulittu Hänen kanssaan. Mutta kun he tulivat Jeesuksen luo ja näkivät, että hän oli jo kuollut, he eivät murtaneet hänen jalkojaan, vaan yksi sotilaista lävisti hänen kylkensä keihällä, ja heti tuli verta ja vettä. Ja joka näki, todisti, ja hänen todistuksensa on tosi; hän tietää puhuvansa totuutta, jotta te uskoisitte. Sillä tämä on tapahtunut, että Raamattu kävisi toteen: älköön hänen luunsa murtuko. Myös toisessa [paikassa] Raamattu sanoo: He katsovat sitä, joka on lävistetty.
— Sisään. 19:31-37Evankelista Markus , joka ei raportoi Kristuksen ruumiin rei'istämisestä keihällä, raportoi roomalaisen sadanpäämiehen läsnäolon teloituksella, joka sanoi heti Jeesuksen kuoleman jälkeen: " Totisesti, tämä mies oli Jumalan Poika " ( Mark . 15:39 ).
Evankelistit eivät mainitse roomalaisen sotilaan nimeä (perinteestä tiedetään, että se mainitaan apokryfisissa lähteissä[ tarkenna ] ).
Apokryfisessä kirjallisuudessa tämän jakson varhaisin maininta löytyy Nikodeemuksen evankeliumiin sisältyvästä "Pilatuksen teoista" latinalaisesta versiosta . Roomalainen sotilas, joka lävisti Jeesuksen ruumiin, on nimetty tässä apokryfissä nimellä: sadanpäämies Longinus . Länsimaisessa perinteessä hänet tunnistetaan Matteuksen ( 27:54 ), Markuksen ( 15:39 ) ja Luukkaan ( 23:47 ) evankeliumeissa mainittuun sadanpäämieheen. Erään Hesychiukselle Jerusalemilaiselle kuuluvan hagiografisen tekstin mukaan sadanpäämies Longinus katui ja kääntyi heti Jeesuksen Kristuksen kuoleman jälkeen peloissaan sitä seuranneesta pimennystä ja maanjäristyksestä, hänestä tuli kristinuskon saarnaaja ja hänet tapettiin Kappadokiassa Kesareassa vuonna 58 . , josta hän muiden todistusten mukaan kuului sukuun [1] [2] .
Yksi varhaisimmista ristiinnaulitsemiskohtauksen kuvauksista, pienoismalli Rabulan evankeliumista , valaistu syyrialainen käsikirjoitus 600-luvulta , sisältää myös sotilaan nimen, joka on kaiverrettu hänen päänsä yläpuolelle kreikaksi muunnetussa muodossa: Login, ΛΟΓΙΝΟΣ (it on kuitenkin mahdollista, että nimi on lisätty pikkukuvana myöhemmin).
Kirkon perinne kertoo, että sen lisäksi, että hän oli osa ristin vartijaa , hän vartioi pyhää hautaa ja oli Jeesuksen Kristuksen ylösnousemuksen todistaja . Sen jälkeen hän ja jotkut muut sotilaat uskoivat Kristukseen ja kieltäytyivät antamasta väärää todistusta siitä, että hänen opetuslapsensa varastivat Kristuksen ruumiin (katso Vartija haudalla ).
Perinteen mukaan Longinus kärsi kaihista . Kristuksen teloituksen aikana veri roiskui hänen silmiinsä, ja Longinus parani. Siitä hetkestä lähtien hänestä tuli kristitty askeetti . Kristittynä suurena marttyyrina hän holhoaa kaikkia silmäsairauksista kärsiviä.
Longin meni saarnan kanssa kotimaahansa, Kappadokiaan (kaksi muuta sotilasta lähti hänen mukanaan). Traditio kertoo, että Pilatus lähetti juutalaisten vanhimpien tuomiosta sotilaita Kappadokiaan tappamaan Longinuksen ja hänen toverinsa. Lähetetty joukko saapui Longinin kotikylään; entinen sadanpäällikkö meni itse sotilaita vastaan ja vei heidät taloonsa. Aterialla soturit kertoivat tavoitteestaan tietämättä, että talon omistaja on etsimänsä henkilö. Sitten Longinus ja hänen työtoverinsa nimittivät itsensä ja pyysivät hämmästyneitä sotureita täyttämään sotilaallisen velvollisuutensa häpeämättä. Sotilaat halusivat päästää pyhät menemään ja jopa neuvoivat heitä pakenemaan, mutta työtoverit kieltäytyivät tekemästä niin osoittaen lujaa tahtoa hyväksyä kärsimystä Kristuksen puolesta. Heidän päänsä mestattiin, ruumiit haudattiin Longinuksen kotikylään, ja päät lähetettiin Pilatukselle, joka määräsi heidät heittämään kaatopaikalle. Marttyyrien päät löysi sokea nainen (parantunut koskettamalla niitä), joka hautasi heidät Kappadokiaan.
Kuten aiemmin todettiin, Uuden testamentin kanonisissa kirjoissa sen sotilaan nimeä, joka lävisti keihään Kristuksen ruumiin, ei mainita ollenkaan. Itse keihään lävistyksen episodi mainitaan vain kerran ei-synoptisessa Johanneksen evankeliumissa . Jotkut tutkijat uskovat [3] , että "Longinus" ei ole nimi, vaan lempinimi, joka ilmestyi kreikan sanan λόγχην - "lonchin" tulkinnan seurauksena (käännös sanasta λόγχη , "keihään kärki, keihäs"), jota evankelista Johannes käytti kuvaillessaan Kristuksen rei'itystä ristiinnaulitsemisen aikana ( Joh . 19:34 ) [4] . Lisäksi soturi olisi voinut saada tällaisen lempinimen korkean kasvunsa vuoksi, koska "Longinus" voi olla tulkinta latinan sanasta lat. longinus - "pitkä, pitkä" [5] [6] [7] .
On olemassa mielipiteitä, joiden mukaan sadanpäämiehen oikea nimi on Cassius [8] [9] , ja koko nimi on Gaius Cassius Longinus [10] [11] [12] .
Ortodoksinen kirkko kunnioittaa Longinusta marttyyrina . Marttyyri Longinusta muistetaan 29. lokakuuta ( juliaanisen kalenterin mukaan 16. lokakuuta ).
Sinun marttyyrisi, Herra, Longinus, sai kärsimyksessään katoamattoman kruunun Sinulta, meidän Jumalaltamme; Pelasta sielumme rukouksilla.
- Marttyyri Longinuksen sadanpäällikön troparionProskomediassa Karitsaa valmisteltaessa pakollisiin toimiin kuuluu Karitsan oikean puolen lävistäminen kopiolla , jossa lausutaan evankeliumin sanat Longinuksen teoista Kristuksen ristiinnaulitsemisen yhteydessä ( Joh . 19:34 ).
Keskiajalla Pyhän Longinuksen kunnioittaminen oli laajalle levinnyt Länsi-Euroopassa. Tämä johtui ei vähiten siitä, että Saint Longinuksen tarina sisällytettiin " Golden Legendaan ", suosittuun hagiografioiden kokoelmaan. Tällä hetkellä Pyhän Longinuksen muistoa vietetään katolisessa kirkossa 15. maaliskuuta .
Muistomerkit , joita lännessä kunnioitetaan Pyhän Longinuksen pyhäinjäännöksinä, säilytetään roomalaisessa Pyhän Augustinuksen kirkossa. Vatikaanin Pyhän Pietarin katedraalissa säilytetään Longinuksen keihäänkärkiä ja pystytetään Berninin luoma pyhimyksen patsas .
G. Berninin Pyhän Longinuksen
veistos Pietarinkirkossa
Longinus lävistää Kristuksen rintakehän,
fragmentti Fra Angelicon freskosta
Kristus ristillä, kolme Mariaa , evankelista Johannes ja pyhä Longinus
Matthias Grunewald
Saint Longinus Bon Jesusissa , Bragassa , Portugalissa
Sotnik Longin
Venäläinen puuveistos, 1800-luku
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|
→ Jeesus kuolemasta ylösnousemukseen | Jeesuksen Kristuksen pidätys, oikeudenkäynti ja teloitus|
---|---|
Kristuksen kärsimys | |
Paikat | |
Jeesus ja opetuslapset | |
juutalaiset | |
roomalaiset | |
Tuotteet | |
Ikonografia |