Benjamin, Walter

Walter Benjamin
Saksan kieli  Walter Benjamin

Syntymäaika 15. heinäkuuta 1892( 1892-07-15 )
Syntymäpaikka Berliini ,
Saksan valtakunta
Kuolinpäivämäärä 27. syyskuuta 1940 (48-vuotiaana)( 27.9.1940 )
Kuoleman paikka Portbou , Katalonia , Espanja
Maa  Saksan valtakunta
Alma mater
Teosten kieli(t). Deutsch
Koulu / perinne Länsimarxismi ,
Frankfurtin koulukunta
Suunta Länsimainen filosofia
Kausi 1900-luvun filosofia
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet Kirjallisuusteoria , Estetiikka , Tekniikka , Epistemologia , Kielifilosofia , Historianfilosofia
Vaikuttajat Itzhak Luria , Leibniz , Giambattista Vico , Goethe , Kant , Novalis , Friedrich Schlegel , Marx , Nietzsche , Freud , Bergson , Hermann Cohen , Marcel Proust , Carl Schmitt , Ludwig Klages , György Lukács , Bertol Schomhol
Vaikutettu Pääosissa Theodor Adorno , Max Horkheimer , Herbert Marcuse , Hannah Arendt , Bolivar Echeverria , Susan Sontag , Jean Baudrillard , Paul de Man , Terry Eagleton , Benedict Anderson , Jacques Derrida , Giorgio Agamben
Wikilainauksen logo Wikilainaukset
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Walter Benjamin ( saksaksi  Walter Benjamin ; 15. heinäkuuta 1892 Berliini , Saksan valtakunta  - 27. syyskuuta 1940 Portbou , Espanja ) oli saksalainen filosofi , kulttuuriteoreetikko , esteetikko , kirjallisuuskriitikko , esseisti ja kääntäjä . Yksi 1900-luvun vaikutusvaltaisimmista kulttuurifilosofeista [1] . Benjaminin työ on modernismin modernin ymmärryksen ytimessä [2] . Modernin valokuvateorian perustaja oli joukkotiedotusvälineiden tutkimuksen alkuperä.

Elämäkerta

Walter Benedict Schoenflies-Benjamin syntyi 15. heinäkuuta 1892 Berliinissä varakkaaseen keskiluokkaiseen juutalaisperheeseen, Emil Benjamin ja Paulina Schoenflies. Isäni harjoitti kauppaa ja sijoituksia . Perheeseen syntyi Walterin lisäksi kaksi lasta , vuonna 1895 syntynyt Georg ja vuonna 1901 syntynyt Dora [3] .

Äidin sukua Heinrich Heinelle . Vuosina 1917-1930 hän oli naimisissa Dora Kellnerin kanssa, josta hän erosi Anna Latsisin vuoksi . Joulu-tammikuussa 1926-1927 hän vieraili Moskovassa parantaakseen suhteita Latsisiin . Matka Neuvostoliittoon tehtiin Martin Buberin myöntämillä ennakkovaroilla tuleviin Neuvostoliittoa koskeviin artikkeleihin Die Kreatur -lehteen . Filosofi Mikhail Ryklinin mukaan toinen syy Benjaminin matkalle oli hänen isänsä antikvariaattiyrityksen konkurssi: filosofi meni Neuvostoliittoon muun muassa etsimään julkaisuja, joiden kanssa hän voisi tehdä yhteistyötä kirjeenvaihtajana [4]  - mikä hän ei onnistunut. Moskovassa Benjamin kävi säännöllisesti teatterissa, kirjoitti paljon ja työskenteli arkistossa. Matka johti neljään tammikuussa 1927 julkaistuun artikkeliin ja esseeseen "Moskova", joka valmistui Neuvostoliitosta palattuaan. Moskovassa ollessaan Benjamin piti myös säännöllisesti päiväkirjaa, jossa hän kuvaili vaikutelmiaan Neuvostoliiton pääkaupungista ja kosketti tuskallista suhdettaan Anna Latsisiin ja Bernhard Reichiin . Arkistomateriaalien joukossa säilynyt Moskovan päiväkirja julkaistiin myöhemmin.

Koska hän oli juutalainen , antifasisti ja vasemmistoradikaali , hän muutti Ranskaan natsien valtaantulon jälkeen . Ranskan miehityksen jälkeen vuonna 1940 hän aikoi lähteä Espanjan kautta Yhdysvaltoihin evakuoituaan jo suurimman osan arkistosta siellä. Espanjan rajanylityspaikalla Portboussa hänelle kuitenkin kerrottiin, että ilman viisumia olevat henkilöt on palautettava Ranskaan. Benjamin sai viettää yön paikallisessa Hotel de Franciassa, jossa hän teki itsemurhan 26.-27.9.1940 myrkyttämällä itsensä morfiinilla .

Seuraavana päivänä tragedian vaikuttuina espanjalaiset päästivät koko ryhmän läpi (se saapui Lissaboniin turvallisesti 30. syyskuuta), ja muutamaa päivää myöhemmin rajoitukset poistettiin kokonaan. Tämän ansiosta Hannah Arendt , johon Benjaminin ideat vaikuttivat suuresti, pääsi ylittämään Espanjan rajan , ja hän kuljetti Yhdysvaltoihin yhden versioista hänen tekstistään " On the Concept of History ", jonka hän julkaisi osoitteessa otsikko "Historiafilosofian teesit".

Berliinissä osoitteessa 66 Prinzregentenstrasse, jossa Benjamin asui vuosina 1930-1933, on muistolaatta. Ja lähellä Kurfürstendammia  on Walter Benjamin Square .

Benjaminin elämä ja kuolema on omistettu Bruno Arpaian romaanille "Historian enkeli" (2001), Brian Fernyhow'n oopperalle "Pimeä aika" (2004) jne.

Näkymät

Hän sai vahvan vaikutuksen marxilaisuudesta (jonka hän yhdisti omituisella tavalla perinteiseen juutalaiseen mystiikkaan ja psykoanalyysiin ), ja hän oli Frankfurtin koulukunnan lähtökohtana . Venäjän tunnetuin teos on " Taideteos teknisen toistettavuuden aikakaudella "; hän omistaa aikanamme laajalle levinneen ajatuksen aurasta , jonka kopioitu mestariteos menettää. Ranskalaisen kulttuurin kapellimestarina hän käänsi Marcel Proustin ja Charles Baudelairen , joille hän omisti useita teoksia, jotka esittivät hänen historiallisia näkemyksiään. Monet teokset (esimerkiksi kirja " Berliinin lapsuus vuosisadan vaihteessa ", joka ennakoi 1900-luvun toisen puoliskon historiallista lähestymistapaa) julkaistiin postuumisti. Hän aikoi esittää näkemyksensä historian filosofiasta ja metodologiasta 1800-luvun pariisilaisia ​​kohtia käsittelevässä teoksessa , joka jäi keskeneräiseksi (josta on julkaistu myös linjauksia ja arkistomateriaalia tänään). Tiivistetyimmässä muodossa Benjaminin historiallinen käsite on esitetty hänen artikkelissaan " Historian käsitteestä ".

Kuuluisalla artikkelilla "Taideteos teknisen toistettavuuden aikakaudella" (1936) on paljon yhteistä György Lukácsin teosten "Romaanin teoria" (1916) ja Ernst Blochin "Utopian henki" kanssa. (1918).

Hannah Arendt , joka tunsi Benjaminin hyvin, kutsui häntä runollisen ajattelun mestariksi [5] .

Fame

Benjaminin ideat alkoivat saada suosiota 1900-luvun jälkipuoliskolla. Erityinen tunnustus tästä Benjaminin työtovereiden ja ystävien keskuudessa kuuluu Theodor Adornolle ja Gershom Scholemille . Juuri he, ennen kaikkea Adorno, pyrkivät kattavasti, systemaattisesti tutustuttamaan eurooppalaiseen lukijaan ajattelijan teoksiin ja ajatuksiin. Adorno esitteli kuitenkin ensin Benjaminin filosofin ja Benjaminin kulttuuriteoreetikon. Muut Benjaminin työn aspektit jäivät tutkijoille pitkään piiloon, niihin ei kiinnitetty riittävästi huomiota.

Adorno ei jakanut Benjaminin teoksia niiden merkityksen ja "tarpeen" mukaan. Siksi kirjaimellisesti kaikki löydetyt - ajattelijan elämän aikana julkaistut ja julkaisemattomat - häneen liittyvät materiaalit, mukaan lukien muistiinpanot, yksittäisten tutkimusten työprosessiin liittyvät muistiinpanot, Adorno yritti kerätä yhteen paikkaan ja sen seurauksena Frankfurtin yliopistossa Mainessa , jossa filosofi työskenteli, syntyi "Benjamin-arkisto", jota hän säilytti ja tarjosi tutkittavaksi. Juuri tämän arkiston materiaalit muodostivat pohjan Benjaminin Gesammelte Schriftenille, jonka valmistelussa Adorno työskenteli elämänsä viimeisinä vuosina.

Benjamin alettiin nähdä esimerkkinä ideologisesta vastustuksesta yhteiskuntatieteissä vakiintuneita käsitteitä kohtaan, mukaan lukien marxilaisuus , joka rajoitti kriittistä näkemystä tapahtumista ja ilmiöistä. Opiskelijoiden talvilukukauden 1967/1968 lopulla lyhyen aikaa muodostaman Walter Benjamin -instituutin perusryhmän historia osoituksena erimielisyydestä perinteisen germaanismin opetusjärjestelmän kanssa on suuntaa antava . Mielenkiintoista on, että Theodor Adorno ei tukenut tätä nuorten mielenosoitusta.

Vuosina 1972–1989 julkaistiin seitsemän Gesammelte Schriftenin osaa. Vuosina 1995–2000 julkaistiin kuusi osaa Benjaminin kirjeitä tunnetuille ja tuntemattomille vastaanottajille vuosilta 1910–1940.

Nykyään Benjaminin perintöä tutkitaan Berliinin taideakatemiassa sijaitsevan Walter Benjamin -arkiston aineistojen pohjalta , jonne vuonna 2004 siirrettiin Frankfurt am Mainin Benjamin-arkiston aineistot ja jonne tuolloin DDR :ssä kerätyt materiaalit keskitettiin .

Vuosina 2005–2010 Benjaminista julkaistiin yli 300 kirjaa ja artikkelia pelkästään englanniksi nykytutkijan, Frankfurtin koulun asiantuntijan David Kaufmannin mukaan. Kaufmann kirjoittaa [6] :

Benjaminin tunnistaminen on aina ollut vaikeaa. Deviantti marxilainen, juutalainen harhaoppinen, toisinajattelija yhteiskuntateoreetikko, dekonstruktion henki, hän oli niin paljon niin monelle. On yhtä vaikea kuvailla hänen tekoaan, osittain siksi, että Amerikka ei tuota sellaisia ​​intellektuelleja. Hänen pääteoksensa kirjoitettiin Berliinissä 1920-luvulla ja sitten Pariisissa 1930-luvulla; Benjamin ei ollut vain kirja-arvostelija, vaikka hän halusikin olla Saksan paras. Hän tuskin oli toimittaja, vaikka suuri osa hänen monista kirjoituksistaan ​​kirjoitettiin sanomalehdille. Hän ei ollut filosofi, mutta sellaisena häntä pidetään. Vanhanaikaista ilmaisua käyttäen, Benjamin oli kirjainmies. Mutta sekään ei ole reilua.

Sävellykset

Tärkeimmät työt

Lähes kaikki Benjaminin teokset ja arkistoasiakirjat sekä kirjeet julkaistaan:

Kirjoja venäjäksi

Artikkelit venäjäksi

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Roberts, J. Benjamin, Walter (1892-1940). Routledge Encyclopedia of Philosophy, Taylor ja Francis, 1998.
  2. Modernismin tutkimuksen käsikirja. Jean-Michel Rabaté (toim.) Wiley-Blackwell, 2013. P.3.
  3. Witte, Bernd. Walter Benjamin: Intellectual Biography  (englanniksi) / kääntänyt James Rolleston. - Wayne State University Press, 1997. - 226 s. — ISBN 9780814320181 .
  4. Mihail Ryklin, Igor Chubarov. Walter Benjamin: Moskovan matkasta esteettiseen teoriaan . theoryandpractice.ru. Haettu 3. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. syyskuuta 2014.
  5. Yksinäisyyden teoria :: Yksityinen kirjeenvaihtaja . Haettu 15. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. lokakuuta 2020.
  6. Kaufmann, David. Gathering Storm.// Tablet-lehti, 28. joulukuuta 2010. . Haettu 12. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 13. huhtikuuta 2017.

Linkit