Loca

Vakaa versio tarkistettiin 29.4.2022 . Malleissa tai malleissa on vahvistamattomia muutoksia .

Loka ( IAST : loka ) on intialaisessa kulttuurissa filosofinen tilan käsite . Se tulkitaan "ulottuvuudeksi", "asunnona" tai "olemisen tasoksi". Sitä käytetään sekä hindulaisuuden uskonnollisessa filosofiassa että intialaisessa mytologiassa , jossa loka  on maailma , taivas , yksi maailmankaikkeuden jaoista [1] . Vedalainen perinne tunnistaa kolmitasoisen universumin - trilokan  (taivas, maa ja alamaailma). Muita hindujen luokituksia ovat seitsemän lokaa, pois lukien helvetti (alamaailma). [yksi]

Kun taas Lokaloka ("loka" + "aloka" = "maailma ja ei-maailma") on upea vuoristovyö intialaisessa mytologiassa, joka erottaa näkyvän maailman pimeyden valtakunnasta. Toinen Lokalokan nimi on Chakravada tai Chakravala ("ympyrä"). [2]

Neljäntoista lokan käsite

Upanishadissa

Upanishadeissa tunnistettiin seitsemän korkeampaa lokaa kuvattaessa Hamsa -lintua (pyhä joutsen), joka luo maailmankaikkeuden.

1. Tavua "A" pidetään hänen (lintu " Om ") oikea siipi, "U" - vasen; "M" on hänen häntänsä; ja ardha-matran (jakeessa puoli metriä) sanotaan olevan hänen päänsä.

2. ( Rajasic ja tamasic ) ominaisuudet ( gunat ) - hänen (ulotteiset) jalat; sattva  -- hänen vartalonsa; dharma  on hänen oikea silmänsä ja adharma  on hänen vasen silmänsä.

3. Bhur-loka sijaitsee hänen jaloissaan; bhuvar-loka—polvillaan; svar-loka — hänen vyötäröllään; ja mahar-loka on navassa.

4. Hänen sydämessään on jana-loka; tapo-loka (tapar-loka) on hänen kurkussaan, ja (tu) satya-loka sijaitsee (vyavasthita) hänen otsassaan (lalaata) keskellä (madhya) kulmakarvojen (bhruvor) välissä [3] .

- Nadabindu Upanishad

Puranoissa

Jatkossa Locke-järjestelmä oli monimutkainen. Puranoissa lokojen määrä kasvaa neljääntoista, ja se jakautuu seitsemään ylempään ja seitsemään alempaan maailmaan, jotka ovat yhteydessä ylempien maailmojen alimman - maan kautta - Jambu- mantereeseen , keskellä maailmaa. joka on mytologinen Meru -vuori . Ylämaailmassa , jumalien , pyhimysten ja ihmisten asuinpaikoissa , samat lokat ovat edustettuina kuin Upanishadissa ylhäältä alas:

1. Satya tai Brahma-loka ( Brahman istuin ) [4] .
2. Tapar-loka ( Viraj -jumalan istuin ).
3. Jana-loka ( Brahman poikien kotipaikka ).
4. Mahar-loka ( Bhrigun ja muiden pyhien asuinpaikka).
5. Svar-loka ( Auringon ja Pohjantähden välinen tila , Indran taivas ).
6. Bhuvar-loka ( Maan ja Auringon välinen tila , viisaiden asuinpaikka).
7. Bhur-loka (Maa).

Alemmassa maailmassa asuvat daityat , danavat , jakshat , nagat jne . Eri puranoissa lokat on kuitenkin kiinnitetty eri tavoin. Padma Puranassa luettelo alemman maailman lokoista esitetään seuraavassa järjestyksessä ylhäältä alas:

1. Atala (herra - Maya ).
2. Vitala (herra - Hatakeshvara , Shivan muoto ).
3. Sutala (herra - Bali ).
4. Talatala (herra - Mayasura ).
5. Mahatala (valtavien käärmeiden paikka).
6. Rasatala ( Daityojen ja Danavien kotipaikka ).
7. Patala (herra - Vasuka , Nagasien maailma ) [4] .

Vishnu Puranassa alemman maailman lokojen luettelo ja järjestys ovat erilaisia:

1. Atala
2. Vitala
3. Nitala
4. Gabhastimat
5. Mahatala
6. Sutala
7. Patala [4] .

Sankhyassa

Seitsemänvuotiset lokat ehdotti hindulaisuuden filosofinen suunta - Samkhya . Siten Sankhya-karikan kommenteissa "ylempien" maailmojen joukossa maailmat mainitaan alhaalta ylöspäin:

1. brahma
2. Prajapati
3. Indras (joskus Somas)
4. Gandharvas , esi-isät
5. jakshat (luonnonhenget)
6. rakshasat (demonit, kannibaalit)
7. pishachat (demonit, sielujen varastajat) [4] .

Vedanta- ja Sankhya - ajattelukoulut tunnistavat joskus kahdeksan lokaa tai aineellisen olemassaolon ulottuvuutta [1] :

1. ylin Brahma-loka (korkeampien jumalien taivas);
2. Pitr-loka ("vanhempien, isien" taivas, jossa esi-isät ("pitr"), viisaat-rishit ja esi-isät - prajapatit asuvat );
3. Soma-loka on kolmas ylhäältä (kahdeksasta) ja sisältää kuukauden ( Soma ) ja planeetat;
4. Indra-loka (alempien jumalien taivas);
5. …
6. …
7. …
8. viimeinen on Pishacha-loka ( pishachan alempien pahojen henkien taivas ) [5] .

Muissa kulttuureissa

Hindulaisuuteen liittyvissä tai siitä johdetuissa kulttuureissa esiintyy seuraavat lokaluettelot.

Buddhalaisuus ja Bon

Buddhalaisuudessa 6 lokaa on jaettu 3 ylempään ja 3 alempaan maailmaan, joista jokainen on osa yhtä kolmesta maailmasta - halujen maailmaa, loput 2 - muotojen maailmaa (joita asuttavat muodolliset jumalat) ja maailmaa. epämuodoista (jumalat ilman muotoa).

1. Jumalien maailma (jolla on haluja).
2. Puolijumalien eli asurien maailma .
3. Ihmisten maailma.
4. Eläinten maailma.
5. Hungry Ghost World .
6. Ada.

Patanjali joogassa

Patanjalin klassisessa jooga -sutroiden kommentissa Vyasa-bhashya kuvataan seuraava ylempien maailmojen sarja alhaalta ylös:

1. maan rauha
2. väliavaruuden maailma, jossa on erilaisia ​​planeettoja, tähtikuvioita ja tähtiä.

Tätä seuraa suoraan viisinkertainen taivaallinen maailma, jossa puolestaan ​​erottuu:

1. mahendran maailma
2. rauha Mahat Prajapati

ja edelleen, Brahman kolminkertainen [maailma], nimittäin:

1. jana rauha
2. tapas- maailma

Jooga-sutran alemmat maailmat selitetään näin:

Sitten heti [helvetin] Avichin yläpuolelle sijoitetaan peräkkäin kuusi Suuren Helvetin askelmaa taivaanvahvuuden, veden, tulen, tuulen, akashan ja pimeyden pohjalta - Mahakala , Ambarisha , Raurava, Maharaurava, Kalasutra ja Andhatamisra. Täällä syntyy eläviä olentoja, jotka on tuomittu tuskalliseen ja pitkään elämään ja kokevat [laskematonta] kärsimystä karmansa vuoksi.

— Vyasan kommentti Sutra 26:sta kolmannessa luvussa, "Täydellisistä kyvyistä (Vibhutipada)"

Eli alempi maailma mainitaan ensimmäisenä, helvetti - Avici. Sitten näytetään kuusi vaihetta "ylhäältä alas".

Teosofiassa

Teosofit omaksuivat lokin käsitteen , ja se löytyy Helena Blavatskyn kirjoituksista . Teosofiassa on käsite kama-loka ( kaman tai halujen maailma) - eräänlainen astraalitaso tai tilapäinen tila kuoleman jälkeen. Kama-loka on kuvattu Blavatskyn, Leadbeaterin ja Steinerin opetuksissa .

Näiden teosofisten ajatusten vaikutus on läsnä myös nykyaikaisessa Vedantassa - joissakin virroissa lokat kuvataan teosofisella tyylillä astraalitasoina.

Katso myös

• Hindulainen kosmologia
• Maailman ruusu

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Loka // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
2. ↑ Lokaloka // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
3. ↑ Nadabindu Upanishad . Käyttöpäivä: 23. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 23. tammikuuta 2011. (määrätön)
4. ↑ 1 2 3 4 Shokhin V. K. Loka Arkistokopio 16. marraskuuta 2012 Wayback Machinessa // Encyclopedia Around the World
5. ↑ Soma-loka // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Linkit

• Tietosanakirja ympäri maailmaa

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Brockhaus ja Efron maailman ympäri Britannica (verkossa)

hindulaisuus
Tarina Pantheon
Ohjeet	vaishnavismi Shaivismi Shaktismia Älykkyys suriaismi Ganapathismi Indonesian hindulaisuus Shrautismia Kaumarismi Dattatreismi
Uskomukset ja käytännöt	Dharma Artha Kama Moksha Karma Samsara Jooga bhakti maya Puja kirtan Mandir Tirtha ja ksetra
Pyhät kirjoitukset	Veda Upanishadit Agamat ja tantrat Ramayana Mahabharata Bhagavad Gita Puraanit Sutra muu
Liittyvät aiheet	Hindulaisuus maittain Arkkitehtuuri Kalenteri Lomat kreationismi Monoteismi Ateismi Käännös hindulaisuuteen Ayurveda jyotisha
Portaali: Hindulaisuus

Hindulainen kosmologia
Avaruus	Luominen Brahmanda ( Brahman kosminen muna ) Nasadiya-sukta (universumi) Maitomeren pyörteily Purusha (makrokosmos) Purushan hajottaminen (universumin luominen) Karma (valtava syy-yhteys ) korkeampia maailmoja 3 maailmaa virtaa pralayaan : Bhu-loka (maallinen maailma), Bhuvar-loka (rishien maailma ) ja Svarga ( Devas -maailma ). 4 maailmaa, jotka eivät kuulu pralayaan: Mahar-loka (pyhien maailma), Jana-loka (Brahman poikien maailma), Tapar-loka ( Virajan maailma ), Satya-loka (Brahman maailma) ). alemmat maailmat 7 demonien maailmaa: Atala ( Maha-mayan maailma ), Vitala (Hatakeshvaran maailma, Shivan muodot ) , Sutala ( Balin maailma ), Talatala ( Mayasuran maailma ), Mahatala (käärmeiden maailma) , Rasatala (Daityan ja Danavien maailma ), Patala ( Vasukin ja Nagasin maailma ).
Aika	Brahman elämä on kosminen kiertokulku Brahman sata vuotta (311,04 biljoonaa maavuotta) Mahapralaya (311,04 biljoonaa maavuotta) Brahman päivä - maailmankierto ( kalpa ) ja jumalallinen kierto (14 Manu ) Brahma luo maailman (Brahman päivän alku) Vishnu ylläpitää maailmaa (keskellä) Shiva tuhoaa (päivän lopussa) Kestää 14 manvantarasta (muuttuu Manua ; jumalien kiertokulku ; 4,32 miljardia maavuotta = tuhat ihmisen sykliä, maha-yug ). Manvantara (71 mahayuga; Indran elämä ) päättyy tulvaan . Brahman yö Pralaya (4,32 miljardia maavuotta) Mahayuga (4 yugaa ) - ihmisen kiertokulku Satya Yuga (1728 tuhatta vuotta) Treta Yuga (1296 tuhatta vuotta) Dvapara Yuga (864 tuhatta vuotta) Kali Yuga (432 tuhatta vuotta)
Eepos : " Mahabharata " ( treta-yuga ) ja " Ramayana " ( dvapara-yuga ) Nyt on kulunut 51. vuosi Brahmasta , Shvetavaraha kalpa ("White Boar Cycle "), 7. manvantara ( Vaivasvata -Manu) ja Kali-yuga (perinteinen ) view) tai dvapara-yuga (katso " Pyhä tiede ").