Gopnik

Gopnikit (shpanit)  edustavat epävirallista väestökerrosta, jolla on alhainen sosiaalinen asema , huonosti koulutettu joukko, jolla ei ole moraalisia arvoja, jotka tulevat usein toimimattomista perheistä [1] [2] [3] ja yhdistyvät perustalta. vastakulttuurista etsiäkseen itsevahvistusta rikollisilta , tuhoajilta ja muilta huonoilla tavoilla niitä kohtaan, joiden paremmuutta he tuntevat itseensä nähden heidän korkeamman sosiaalisen asemansa vuoksi kuin gopnikit. Termiä käytetään laajalti Venäjällä ja entisen Neuvostoliiton maissa (1900-luvun lopusta lähtien [3] ).

Termi tulee nimestä "City Prison Society" tai "City Hostel of the Proletariat", lyhennettynä - GOP. Tämä seura ilmestyi 1800-luvun lopulla ja sijaitsi modernin Oktyabrskaya-hotellin rakennuksessa Ligovski prospektilla Pietarissa. Ryöstöihin ja huliganismiin osallistuneet kodittomat lapset ja teini-ikäiset tuotiin GOP:lle uudelleenkoulutusta varten. Vuonna 1917, lokakuun vallankumouksen jälkeen, samaan rakennukseen perustettiin toinen laitos - Proletariaatin valtion hostelli. Ja pian pietarilaisten keskuudessa ilmestyi sana "gopnikit", jota käytettiin kutsumaan saman Ligovkan hostellin asukkaita [4] . Lisäksi Petrogradissa ja sitten Leningradissa oli tapana kysyä huonotapaisilta ihmisiltä: "Asutko Ligovkassa?" Ajan myötä[ milloin? ] gopnikkeja alettiin kutsua nuoriksi rikollisiksi kaikkialla maassa. Termi "GOP-STOP" tarkoittaa GOP:n asukkaiden ryöstöä.

Ominaisuudet

Yhteiskunnallisesti alakulttuurien edustajat tulevat pääasiassa teollisuuskaupunkien laitamilta. Suurin osa gopnikeista tuli huonokuntoisista, köyhistä perheistä. He ovat vieraita sellaisille moraalisille arvoille kuin rehellisyys, omistautuminen, kohteliaisuus. He ovat yleensä kaupallisia, roistoja, alttiita ilkeydelle, pettämiselle, närästykseen, tekopyhyydestä ja likaisista temppuista. Tyypillisen gopnikin imago ja käyttäytyminen on parodia 1990-luvun rikollismaailman edustajista Venäjällä ja muissa IVY-maissa. Heiltä teini-ikäiset omaksuivat myös mustan nahkatakin ja verryttelypuvun. Gopnikit osallistuivat pikkuvarkauksiin, rahan kiristykseen, ryöstöihin ja satunnaisten ohikulkijoiden pahoinpitelyihin erityisesti yöllä. [3]

He eivät kutsu itseään "gopnikeiksi" ja kuvaavat itseään yleensä itsenimillä "normaalit pojat", "oikeat pojat", "selkeät pojat", "oikeat pojat", "sileät pojat", "lapset". Sanaa "gopnik" suhteessa itseensä pidetään nöyryyttävänä. Gopnikit vastustavat ns. "isimet" gopnikkien joukossa ei kuitenkaan ole selkeää määritelmää "imejälle". Tässä suhteessa gopnikit käyttävät nimeä "loh" riippuen siitä, onko se hyödyllistä gopnikille vai ei, ja sitä voidaan käyttää jopa muihin gopnikeihin. Lisäksi gopnik-kerroksen edustajille on ominaista voimakas aggressio yhteiskunnan jäseniä, joilla on korkeampi sosiaalinen asema kuin gopnikeihin verrattuna, sekä muita yhteiskunnan jäseniä kohtaan, joiden maailmankuva on suuntautunut progressiiviseen elämäntapaan, älykkyyteen ja eurooppalaisiin arvoihin . (esimerkiksi länsimaiseen kulttuuriin suuntautuneita " epävirallisia ", " oppositiolaisia " vastaan).

Sana yleistyi 1980-luvun lopulla koskien niitä nuorten edustajia, joille kadulla tapahtuva omaisuuden varastaminen oli Saratovin tutkija Elena Bessonovan mukaan "osa imagoa, viihteen väline ja tapa säilyttää auktoriteetti" . " Tutkijan mukaan 1990-luvulla ilmestyi "gopas", joille kaikki "esi-isien" elämälle ominaisesta, johon kirjoittaja viittaa rikollisiin, tuli "eräänlainen elämänfilosofia, maailmankatsomus, tapa asemoida itsensä yhteiskunnassa" . Bessonova kuitenkin huomauttaa, että toisin kuin rikolliset, " modernille gopille par excellence on tärkeämpää yrittää pelotella ja nöyryyttää henkilöä, yrittää testata valtaasi häneen ja sitten kavaltaa hänen rahansa " [3] . Rikollisen maailman läheisyys määräsi ennalta varkaiden ammattikieltä ja kirosanoja.

Toisin kuin useimmat epäviralliset nuorisojärjestöt (esim. hipit , punkit , rokkarit ), gopnikit eivät antaneet mitään nimiä muulle väestölle eivätkä eronneet muusta väestöstä erilliseksi ryhmäksi [5] , mikä tarkoittaa, että he eivät tunnustaneet itseään alakulttuuriksi .

Tutkija Elena Bessonova huomauttaa, että gopnikit olivat perestroikan alussa ainoat nuorisoympäristön alakulttuurit, jotka eivät pitäneet mistään musiikista [3] . Myöhemmin alakulttuurin edustajista tuli alttiita varkaiden musiikille, venäläiselle chansonille ( Mihail Krug , Butyrka- ryhmä , Sergei Nagovitsyn ). Monet ihmiset pitävät myös " popista " (primitiivinen puhtaasti kaupallinen musiikki), " hardbassista " (pumppaamo), "venäläisestä rapista " (pääasiassa " Caspian cargo " -ryhmän teoksista).

Suurin osa epävirallisista liikkeistä suhtautuu vihamielisesti gopnikeihin ja saavuttaa äärimmäisen antagonismin . Joten esimerkiksi 2000-luvun alussa epävirallisten keskuudessa sanaa "Gopnik" käytettiin myös tarkoittamaan niitä ihmisiä, jotka olivat lukukelvottomia musiikissa, josta heillä oli erittäin pinnallinen ja melko epämääräinen musiikkimaku.

Kuten sosiologisten tieteiden kandidaatti Ramil Khanipov toteaa , "Pietarin alaikäisten laiminlyönnin ja huumeriippuvuuden ehkäisykeskus Pietarissa nimeää gopnikit "epävirallisiksi yhdistyksiksi" ja sisällyttää ne "aggressiivisten" osioon. Internet-foorumikeskustelut puhuvat näiden epävirallisten yhdistysten kehitystasosta seuraavasti: "... Kaliningradista Vladivostokiin gopnikit ovat edelleen yleisin nuorisoyhdistysmuoto tähän päivään asti", ja kaikki käytetyt lähteet korostavat vahvasti rikollista ja tämän alakulttuurin ryhmäluonne: "Enimmäkseen nämä ovat tappeluita, ryöstöjä, pahoinpitelyjä, joiden tarkoituksena on saada rahaa ..., alkoholia ja savukkeita" [6] .

Sosiologian tohtori, Yleisön mielipidesäätiön Uusi sukupolvi -hankkeen johtaja Larisa Pautova vuonna 2009 uskoi, että "gopota" on vähintään 25 prosenttia nykyajan nuorista. Sosiologi tarkoittaa tällä sanalla ihmisiä, jotka eivät tavoittele mitään, ilman mitään moraalisia arvoja, jotka löytävät itsensä omanlaisensa massasta [7] .

LDPR :n Moskovan haaratoimiston johtaja O. Lavrov totesi, että gopnikit muodostavat tietyn osan hänen puolueensa vaalipohjasta: [8]

Uskomme, että gopnikit ovat Venäjän tehokkain poliittinen voima. Ihmiset nauravat meille, kutsuvat meitä syrjäytyneiden puolueeksi: gopnikeiksi, varkaiksi, kulkijoiksi ja juoppoiksi. Mutta näethän, nämä ovat ihmisiä, joiden etuja kukaan muu ei edusta. Perustimme pisteemme rautatieasemille ja kerran meillä oli miljoona jäsentä. Kun asetimme Malyshkinin presidenttiehdokkaaksi vuoden 2004 vaaleissa, ihmiset olivat järkyttyneitä. No, kyllä, tietenkään hän ei ole intellektuelli, mutta gopnikit äänestävät häntä.

Ominaisuudet

Eri kirjoittajat huomauttavat gopnikien tyypilliset piirteet:

• Gopnikoville on ominaista röyhkeä ("paini" tai huojuva) kävely ja epäsosiaalinen poikkeava käyttäytyminen : ohikulkijoiden katseleminen lähietäisyydeltä, jatkuva istuminen "tuomioistuimella", tuttu kohtelu, emotionaalinen epävakaus, konfliktien aiheuttaminen (esim. , "Mitä sinä katsot ?!" , "Miksi olet niin röyhkeä?" ), tai jos kyseessä on rikollinen tarkoitus, rahan kiristyksenä (esim. "Hei, ei ole muutosta?" , "Auta minua veljellisesti" !", " Onko sinulla matkapuhelin, johon soittaa?" ) ja muita arvoja (esim. "Hyppää!" selvittääksesi, onko uhrilla pientä metallirahaa), tai avoin ryöstö käytön yhteydessä väkivallasta ( "Mistä piiristä olet?" , "Anna minulle rahaa, muuten en päästä piiriin!" ) [6] .
• Katukonflikteissa gopnik voi käyttää lepakoita , messinkirystysten veitsiä, muita teräsaseita (harvemmin pneumaattisia, traumaattisia ja jopa ampuma-aseita) sekä mitä tahansa käsillä olevia keinoja. Viime vuosisadan 50-60-luvuilla gopnikit saattoivat välienselvittelyn aikana käyttää myös ns. " sytytykset " - improvisoiduista materiaaleista valmistetut kotitekoiset yksilaukaiset pistoolit, joissa käytettiin tulitikkujen päistä saatua rikkiä ruudin sijaan.
• Auringonkukansiementen kulutus , joiden kuoret syljetään jalkakäytävälle [6] .
• Tapa kyykyttää ("kentällä", "kartashilla", "ravulla") on laajalle levinnyt, peräisin pidätyspaikoista [6] tai liitetty niihin.
• Gopnikit viettävät suurimman osan ajastaan ​​kadulla tai oviaukoissa, kuistilla [6] . Suosikkipaikkoja ovat puistot, aukiot, hylätyt rakennukset, bussipysäkit, autotallit, kojut, lastentarhojen leikkipaikat, huonosti valaistut paikat. Gopnikkien suosimat paikat "koristellaan" graffiteilla , jotka on tehty markkerilla tai aerosolinitroemalilla (harvemmin liidulla).

Termin alkuperä

1800-luvun lopulla Pietarissa Ligovsky Prospektin varrella sijaitsevan modernin Oktyabrskaya-hotellin tiloissa perustettiin City Prison Society (GOP), johon toimitettiin kodittomia lapsia ja nuoria, jotka osallistuivat pikkuryöstöihin ja huliganismiin. Lokakuun 1917 vallankumouksen jälkeen tähän rakennukseen perustettiin Proletariaatin valtion hostelli. Alueen alaikäisten rikollisten määrä on moninkertaistunut. Kaupungin asukkaiden keskuudessa ilmestyi sana "gopniks", jota käytettiin kutsumaan Ligovkan GOP:n asukkaita. Ilmaisu "gopnikkien lukumäärä mitataan liigoissa" ilmestyi, ja Petrogradin , silloisen Leningradin , asukkaiden keskuudessa oli tapana kysyä huonotapaisilta ihmisiltä: "Asutko Ligovkassa?" [9] .

Itse sana oli olemassa kauan ennen vuotta 1863, mutta ei venäjäksi (tämä sana ei ole Dahlin vuoden 1863 sanakirjassa), vaan jiddishin kielellä. Ainakin vuodesta 1834 lähtien, jolloin "juutalaisia ​​koskevien määräysten" mukaan tehtiin täydellinen sukunimien perustaminen juutalaisille Venäjän valtakunnassa, sukunimi Gopnik on juutalaisten keskuudessa melko yleinen. Esimerkiksi Neuvostoliiton sankarilla Khaskel Gopnik (1917-1989) oli tällainen sukunimi, hänen isänsä nimi oli Moses Gopnik. Ennen helmikuun vallankumousta sukunimeä ei voitu muuttaa mielellään.

Käsitteen määritelmät

Filologi T. G. Nikitina panee merkille sanan "gopnik" kolme merkitystä: [1]

1. Aggressiivinen teini
2. Alkukantainen, kouluttamaton nuori mies
3. G-luokan opiskelija (koululaisten ammattikielellä)

Filologi E. N. Kalugina on samaa mieltä hänen kanssaan ja huomauttaa, että sanaa "gopnik" voidaan käyttää viittaamaan "alkeaseen , huonosti koulutettuun nuorten miehiin " [2] . Sosiologi Albina Garifzyanova luonnehtii gopnikeja "kouluttamattomiksi ihmisiksi, kulttuurisesti takapajuisiksi, ehdottoman suvaitsemattomiksi " [10] . Venäläiset sosiologit V. I. Dobrenkov ja A. I. Kravchenko huomauttivat, että sana "gopnik" on johdettu sanasta gop  - slangisanasta kerjäläisille , jotka ovat omaksuneet rikollisen kulttuurin elementtejä, ja tarkoittaa "pysymistä huonehuoneessa" [11] .

Venäläinen kirjailija A. A. Sidorov , analysoiessaan sanan gopnik alkuperää , viittaa Vladimir Daliin , jonka sanakirjassa sana gop "ilmaisee hyppyä, hyppää tai lyöntiä ..., gop, hyppää tai lyödä". A. A. Sidorovin mukaan sana "gopnik" (tai "gopstopnik") viittaa katuryöstäjään. [12] Sama seuraa Yu. K. Aleksandrovin laatimasta lyhyestä rikoskielen sanakirjasta, jossa sana "gopnik" tarkoittaa rosvoa . [13] Venäläisen " Referenssi- ja tietoportaalin Gramota.ru " -tietopalvelun mukaan sana "gopnik" viittaa venäjän kielen slangisanoihin ja tarkoittaa " huijaria, ryöstäjää; pogromisti, huligaani " [14] .

A. A. Sidorov huomauttaa, että sanaa "gopnik" käytetään myös viittaamaan "kerjäläisiin, kulkijoihin, kodittomiin " [12] . Sidorovin mukaan tämä merkitys syntyi jo ennen vuoden 1917 vallankumousta, kun Venäjällä oli "julkisen hyväntekeväisyyden määräyksiä" - maakuntien komiteoita, joiden tehtävänä oli huolehtia "köyhistä, raajarikoista, sairaista, orvoista jne.". hoitokodit zemstvo - varojen kustannuksella. Tässä mielessä sana "gopnik" tulee sanasta GOP , joka tarkoittaa "City Prison Society" (sanasta prizor  - hoito, hoito). Koska köyhien ja kodittomien auttamiseen osoitetut varat eivät riittäneet, palkinnon saaneiden talojen asukkaat harjoittivat kiertokulkua, kerjäämistä ja pikkuvarkauksia . Siksi sanaa "gopnik" alettiin pian kutsua "kulkijoiksi, ragamuffineiksi ja kerjäläisiksi". Tämä merkitys säilyi vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen jälkeen. Julkaisun " Suur selittävä venäjän kielen sanakirja " (päätoimittaja S. A. Kuznetsov ) mukaan gopnik on " henkilö sosiaalisista alemmista luokista; kulkuri " [15] . Filologi T. F. Efremova , sana "gopnik" tarkoittaa "alapatutettua henkilöä, kulkuria " [16] .

A. A. Sidorov toteaa, että 1920-luvun lopulla "paskiaiset veljet" käyttivät sanaa "gop" kutsuakseen asuintaloja ja niiden asukkaita "gopnikeiksi" tai "gopaksi" [12] . Sidorov kiinnittää huomiota L. Panteleevin ja G. G. Belykhin tarinan " ShKID:n tasavalta" juoneeseen , jossa opettaja, joka haluaa uhkailla oppilaita, huutaa heille: "Te vain pilkkaatte minua. Kerron sinulle ... Gopa Kanavskaya! Puhuessaan yhden tarinan sankareista vaelluksista kirjoittajat kirjoittavat: "Korolev vietti koko kesän "hyppyen", matkusti rautateitä pitkin rintamalle suuntautuvilla sotilasjunilla" [12] . Analysoidessaan sanan alkuperää Sidorov kiinnittää huomion myös ilmaisuun gop-yritys , joka on yleinen ja liittyy sanaan "gopnik" , joka tarkoittaa "iloista kokoontumista ihmisistä, jotka eivät ole liian vakavia ja luotettavia, joihin se kohdistuu." parempi olla luottamatta vastuulliseen liiketoimintaan" [12] . Tähän sanaan liittyy myös slangi "gop-stop", joka tarkoittaa katuryöstöä.

M. Gorky käytti termiä "gop-skok" otsikkona lyhyelle luonnokselle Moskovan kodittomien lasten suorittamasta ohikulkijan ryöstöstä [17] .

V. V. Krestovskin romaanissa " Pietarin slummit " (1864-1866) yhden hahmon (varkaiden "patriarkka" Vikulych) puheessa käytetään slangiverbiä "gopat", jolle kirjoittaja antoi tulkinnan "Harjailemassa kaduilla." N. Smirnovin artikkelissa, joka on omistettu Krestovskyn romaanin varkaiden kielen sanastolle, annetaan yksityiskohtaisempi tulkinta: "vaeltaa kaduilla ilman suojaa, missä tahansa" [18] . Lisäksi siellä mainitaan ilmaus "(on) gopa" - "pellolla tai metsässä". Jo aikaisemmin, vuonna 1842, tämän merkityksen ("Gopat - viettää yö kadulla") totesi V.I. Dal pienessä käsikirjoituksessaan " Pietarin huijareiden ehdollinen kieli, joka tunnetaan nimellä musiikki- tai pyöräkieli " .

Käsitteet ovat merkitykseltään läheisiä: urla, huligaanit , punkit, pihajengit, lumpen .

Sanalla "gopnik" on vastine englanniksi: " chav " (eng. - chav )  on laajalti käytetty halventava slangisana nuorelle miehelle, jolla on alhainen sosiaalinen asema ja joka yleensä käyttää " brändättyjä " urheiluvaatteita [19] . myös tyypillistä gopnikille neuvostoliiton jälkeisessä tilassa.

Lisäksi on olemassa versio, että sana "gopnikit" on otettu samizdat [20] kulttifantasiatarinasta "Matka mustaan ​​Ukhuriin" [21] , jossa kuvataan "gopnikkien planeetta" maailman pahan personifikaatioksi. Tämän sanan popularisoija 1900-luvun lopulla, rock-ryhmän " Zoo " johtaja Mike Naumenko (kappale "Gopniki" vuoden 1984 albumilta " White Stripe ") sanoi haastattelussa suoraan oppineensa tämän sanan. A. Startsevin ja A. Dideykinin teoksista . [22]

Sanan käyttäminen poliittisena kliseenä

2000-luvun ensimmäisen vuosikymmenen lopusta lähtien tiedotusvälineissä, venäläisten toimittajien, kirjailijoiden ja oppositiopoliitikkojen puheissa alkoi kuulua uusi ideologinen klisee "riemukas gopota". Tämän epiteetin avulla he luonnehtivat erilaisten viranomaisten poliittista kurssia tukevien nuorisomassajärjestöjen osallistujia. Se ilmestyi ensimmäisen kerran 29. tammikuuta 2008 Kommersant - sanomalehdessä artikkelissa Nashi - liikkeestä [23] .

2. helmikuuta 2008 kirjailija ja TV- ja radiojuontaja Viktor Shenderovich esittää kirjailijan radio-ohjelmassa "Processed Cheese" ironisesti uuden epiteetin [24] :

Greenpeace - aktivistit ovat vakavasti huolissaan tilanteesta Venäjän takamailla, Hamsters on the March -lehti kertoo lukijoille. Kesytettyinä, mutta entisten omistajiensa kadulle heittämät niin kutsutut " meidän " vaeltelevat nyt metsissä ja kaupunkien laitamilla, ryyppäävät parveissa ja pitävät meluisia mielenosoituksia reunoilla. Hajahuippujen vangitseminen ja myöhemmät yritykset tottua ne lukemiseen, kirjoittamiseen ja hyödylliseen työhön eivät ole vielä tuottaneet tuloksia.

Media, poliitikot ja bloggaajat käyttivät tätä lausetta myöhemmin aktiivisesti, ja jos sitä käytettiin alun perin vain negatiivisesti suhteessa Nashi-liikkeeseen, sitä alettiin käyttää laajemmin.

Syyskuun 19. päivänä 2009 kolumnisti Pavel Svjatenkovin artikkelissa "jubilant gopota" tarkoittaa "vallankaappauksen tiellä olevaa taantumuksellista voimaa" [25] .

10. huhtikuuta 2009 venäläisessä Obozrevatel -lehdessä ilmestyy ensimmäistä kertaa materiaalia, jossa on vakiintunutta ilmaisua, joka ei viittaa venäläisiin poliittisiin aktivisteihin. Siinä sen kirjoittaja Jegor Kholmogorov puhui Chisinaun ( Moldova ) mellakoista. Materiaalin otsikko oli "Miksi riemuitseva gopota kidutti liikennevaloa?" [26]

10. lokakuuta 2009 useissa alueellisissa portaaleissa ilmestyi artikkeli, joka oli omistettu konfliktille Kaliningradin tietosivuston toimittajien ja " Going Together " -nuorisoliikkeen paikallisen haaran entisen päällikön ja Seliger 2009 -tapahtumaan osallistujan välillä. foorumi Konstantin Minich, jonka otsikkona oli "Hallitse" Kaliningrad.Ru "yrittää saada "riemuttava gopota"" [27] [28] .

Ukrainassa presidenttiehdokas Viktor Janukovitšin vastustajat käyttivät poliittista klisettä vuoden 2009 lopun vaalikampanjan aikana, kuten he kutsuivat Aluepuolueen kannattajia [ 29] .

Heijastus populaarikulttuurissa

Elokuvissa

• " Spets " - entisten gopnikkien tekemä elokuva vuodelta 2003 heidän "taistelunuoruudestaan" ja samanlaisten gopnikkijoukkojen purkamisesta Ussuriyskin "leipäpaikkojen" hallitsemiseksi. Elokuvan päähenkilö Vitaly "Spets" Demochka keksi kaiken edellä mainitun prosessin yhteydessä uuden epätavallisen tavan ansaita rahaa, luoden näennäisonnettomuuden, josta tämä elokuva itse asiassa kertoo.
• The Boys on vuoden 1983 elokuva.
• "The Terrible Games of the Young " on vuoden 1987 dokumenttielokuva Kazanin kaupungin gopnikeista.
• " Nimeni on Arlekino " - 1988 elokuva .
• "Ammattikoulu ei pääsisäänkäynnistä" - dokumenttielokuva vuonna 1989, myös kuvattu Kazanissa.
• " Amerikkalainen " on vuoden 1997 elokuva.
• Odyssey 1989 on vuoden 2003 elokuva .
• Boys of Steel on vuoden 2004 venäläinen tv-sarja.
• " Boomer. Toinen elokuva "(2006).
• " Racketeer " on vuoden 2007 elokuva.
• " Alien " on vuoden 2010 elokuva.
• Real Boys on vuoden 2010 venäläinen satiirinen televisiosarja.
• " Anna nuoruutta! "- venäläinen sketsiesitys (hahmot Bashka ja Rusty).
• Gop Stop on vuoden 2010 elokuva.
• " Univer. Uusi hostelli "- sarja 2011 (hahmot Ivanych (Maxim Ivanov) ja Kisel (Aleksei Kiseljov)).
• " Winter Way " on vuoden 2013 elokuva.
• "Kaikki kerralla" - 2014 elokuva.
• Stone Jungle Law on vuoden 2015 venäläinen rikostelevisiosarja .
• Dokumenttielokuva sarjasta " Tutkinta suoritettiin ... " nimeltä "Kuolemantoive", joka on omistettu huligaaneja ja gopnikkeja tappaneelle taistelijalle.
• " Kuinka Vitka Chesnok ajoi Lyokha Shtyrin vanhainkotiin " - elokuva vuonna 2017. Päähenkilö Vitka on gop-kulttuurin edustaja.
• Gopnik Dimchik: Few Ammo, Lots of Trouble on vuoden 2017 Eiswolf-verkkoelokuva. Päähenkilö Dmitri "Dimchik" Dimchenko ja hänen paras ystävänsä "Scrap" ovat gopnikeja.
• " Attraction " (2017), sosiaalinen fantasiadraama, jossa esiintyy gopnikkijoukko.

Kirjallisuudessa

• " Gopniks " - valkovenäläisen kirjailijan Vladimir Kozlovin kirja (tarina ja 6 tarinaa).
• "sarjakuvat" - Mihail Elizarovin romaani

Musiikissa

Monet musiikkikappaleet on omistettu gopnikille. Yksi ensimmäisistä maininnoista gopnikista mainitaan Leonid Utyosovin kappaleessa " Gop with a closure " hänen ohjelmistostaan ​​vuosina 1929-1933.

Mike Naumenkon ja Zoo -ryhmän ( 1984 ) kappale "Gopniks" tuli laajalti tunnetuksi . Yksi laulun säkeistä kuvaa gopnikien käyttäytymistä:

Kuka siemailee portviiniä helteessä, kuka ei lämmitä olutta talvella,
Kuka sylkee kuin kameli, kuka nauraa kuin yöpurkki ?
Kuka paskaa ulko-oviin, kuka oksentaa metrovaunuihin,
kuka on aina valmis lyömään silmämme ja pistämään kynän kylkeen ?
Nämä ovat gopnikkeja! Ne häiritsevät elämäämme!

Gopnikista kertovien kappaleiden joukossa:

• "Gop-stop" -ryhmä "Gas Attack Sector";
• "Vanhempani kutsuivat minua Koljaksi..." ("Vorovskaja") , Aleksei Kortnev  - kirjoittanut näytelmään "Vaalipäivä " - elokuvassa " Vaalipäivä " sen esitti laulaja Seryoga
• "Gopnik" ryhmästä " Ben Gunn ";
• "Gopnitsa" "Odessa"-kappaleiden esiintyjä Vika Chinskaya;
• "Down with Gopot" ryhmältä " Brigade in a row ";
• Red Mold -ryhmän "Räppäri Chase ja Gopnik Larva" ;
• "Paikalliset" ryhmät " Kaasuala ";
• The Secretin "Stray Dog Blues" ;
• "Let's rock this world" yhtyeeltä " Aria ";
• Pilgrim-ryhmän "Salistajat";
• "Pojat" ryhmästä "Chilibombers";
• Mikhail Krugin "Slobodki" ;
• Lumen -ryhmän "Mene keinuun" ;
• "Gopniks" " Az " -ryhmästä;
• "Gopota" ryhmä "Double Sense"
• Bad Balancen "Saatanan lapset" ;
• "Wake the Beast" yhtyeeltä " Viscount ";
• " Different People " -ryhmän "Gopniks" ;
• "Puomi!" ryhmä " TT-34 ";
• "Finks" Faberge Eggs -ryhmästä;
• IFK -ryhmän "Vampires (Fear in Dormitory Areas)" ;
• Faberge Eggs -ryhmän "piirit-kvartaalit" ;
• Chaif- ryhmän "Koirat kaupungin laitamilta" (kappaleen nimeä käytetään usein yleisenä substantiivina viittaamaan nuorten katurikollisuuteen [30] )

David Brown omisti uuden Brazzaville - albumin "Teenage Summer Days" venäläisille gopnikeille.

Varkaiden laulujen genressä gopnikeja ja heidän toimintaansa kuvataan myötätuntoisesti. Näiden kappaleiden joukossa voidaan erottaa "Gop-stop" (tunnetaan Alexander Rosenbaum ) ja "Gop with a closure" (tunnetaan Andrei Makarevitš ja Aleksei Kozlov ).

2000-luvulla ilmestyi taiteilijoita, joiden koko työ on omistettu gopnikien tyypillisten piirteiden ja heidän huligaanisen käyttäytymisensä parodioimiseen niin sanotun "poikarapin" tyyliin: ryhmät "Gopota", "Gopnik" (Ukraina), " Black GUN Dons ”, “abibas”, “OPG”, “Reservoir Dogs”, myös esiintyjä Räppäri Syava ja gop-punk-yhtye “Cold House” [31] .

Potapin ja Nastya Kamenskyn klipissä " In Our District" alussa ja lopussa esiintyvät Comedy Club UA:n asukkaat gopnikkien roolissa. Myös vuonna 2009 M1 -televisiokanavalla esitettiin arkisin klo 17.00 ohjelma "Rayonissa", jonka juontaja oli samat gopnikit klipistä "Piirällämme".

Size of Marionin, NP :n ja BURKin "Abidass" -videossa hän ampui ennen videon aloittamista kaksi gopnikkiä ja videon alussa monia muita tyyppejä, meidän täytyy esitellä joku. Myös vuonna 2009 MTV Polska -video sai ensi-iltansa syyskuussa 2009. Nyt musiikista on tullut vaihtoehtoisen hip-hopin , post-dresseryn, breakbeatin , fuusio- , jazz-hip-hop- ja pi-funk-tyylilaji.Nauhoitettu MP Studio Musicissa Puolassa.

Lily of the Valley -ryhmän "Like this" -leike näyttää tyypillisiä stereotypioita gopnikista.

Vuonna 2011 Radio Record ( Record Radio ) julkaisee kokoelman "GopFM Pump", joka sisältää pääasiassa venäläisten muusikoiden musiikkia pumppaushuoneen tyyliin , kokoelma sisältää kappaleita teemabileistä "GopFM" [32] .

"Gopota" on pietarilaisen musiikkiryhmän nimi.

Ulkomaiset analogit

• Chav ( chav ) - Isossa-Britanniassa
• Dresyary ( dresiarze ) - Puolassa
• Urlas ( urlas ) - Latviassa
• Azzi (lyhenne sanoista antisosiaalinen) - Saksassa
• Knackers  - Irlannissa
• Bogans  - Australiassa
• Cani  Espanjassa
• Nyero  Kolumbiassa
• Flaite ( flaite ) - Chilessä
• Rakai  - Ranskassa
• Yankee  Japanissa
• Arsy  - Israelissa
• Mambets  - Kazakstanissa
• Kart ( Քյառթ ) - Armeniassa
• Dieselashi (nimi tulee alakulttuurin suosikkibrändistä Diesel ) - Serbiassa [33]
• Myrki  - Kirgisiassa

Katso myös

• Mene sulkijalla
• Titushki
• poika
• AUE

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Nikitina, 2007 , Gopnik, -a, m. 1. useammin pl. Aggressiivinen teini. 2. Alkukantainen, kouluttamaton nuori mies. 3. Koulu Luokan "G" oppilas, s. 55.
2. ↑ 1 2 Kalugina, 2007 , s. 114.
3. ↑ 1 2 3 4 5 Elena Bessonova. Älä sano gop ennen kuin hyppäät sen yli... Arkistoitu 28. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa // www.rasklad.ru
4. ↑ Anton Chernin - "Musiikkimme". Eläintarharyhmän johtaja. " White Stripe " (1984) (s. 113-135)
5. ↑ Pavel Kanygin. Gopnik arkistoitu 7. marraskuuta 2008 Wayback Machinessa // Novaya Gazeta , nro 33, 12. toukokuuta 2008
6. ↑ 1 2 3 4 5 Khanipov R. A. "Gopnikit" - käsitteen merkitys ja elementit "Gopniks" -subkulttuurin edustamisesta Venäjällä. Arkistokopio 5. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa // "Sosiaaliset identiteetit muuttuvissa yhteiskunnissa" " Arkistokopio päivätty 5. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa
7. ↑ Moderni nuoriso // Moskova sanoo , 16. lokakuuta 2009
8. ↑ Mark Ames ja Yasha Levin. In Search of Gopniks: Exile Goes on Safari in Russia Arkistoitu 4. marraskuuta 2008 Wayback Machinessa // The Exile
9. ↑ Sindalovsky, 2009 .
10. ↑ Daria Zolotukhina. Uusi elämä -sarjakuva // Venäläinen toimittaja , nro 43 (171), 4. marraskuuta 2010
11. ↑ Dobrenkov, Kravchenko, 2000 .
12. ↑ 1 2 3 4 5 Fima Zhiganets, 1999 .
13. ↑ Aleksandrov, 2001 , s. 88.
14. ↑ Kerro minulle sanan gopnik merkityksestä tai merkityksistä. Kiitos.
    Vastaus
    Sana gopnik (slangi) - 'huijari, ryöstäjä'; 'pogromisti, huligaani', erään version mukaan sana tulee vanhasta lyhenteestä GOP - 'urbaani hyväntekeväisyysyhteiskunta'. ke myös sana gop-stop ja sen merkitykset: 1) 'ryöstö' sekä 'ryöstö, aseellinen ryöstö'; 2) "ryöstäjä". - Gopnik - arkistokopio 9. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa // Viite- ja tietoportaali GRAMOTA.RU
15. ↑ Kuznetsov, 1998 .
16. ↑ Efremova, 2000 .
17. ↑ M. Gorki, 30 osan kootut teokset, osa 18.
18. ↑ N. Smirnov. Varkaiden kielen sanat ja ilmaisut, jotka on valittu Vs. Krestovsky "Pietarin slummit" / "Tiedeakatemian venäjän kielen ja kirjallisuuden osaston julkaisut", IV, kirja. 3, Pietari. 1899.
19. ↑ British Research Center ehdottaa luopumista sanasta "gopnik" Arkistoitu 7. syyskuuta 2012 Wayback Machine -sovellukseen // adelanta.info
20. ↑ Burlaka A. Return to Black Uhura Arkistokopio päivätty 20. marraskuuta 2015 Wayback Machinessa // www.rock-n-roll.ru. - 2008 - 25. huhtikuuta.
21. ↑ Startsev A., Dideykin A. Matka Black Ukhuriin. Taiteellinen fantasiatarina. - Pietari: 2008. - 156 s.
22. ↑ Galina Pilipenko. "Istuminen valkoisen paskan päällä." - Rostov-on-Don: Hurraa! Puomi! Puomi! N5, 1990.
23. ↑ Ekaterina Kommersant-Savina, Julia Kommersant-Taratuta; Mikhail Shevchuk "Meidän" tuli vieraaksi Arkistokopio 2. maaliskuuta 2009 Wayback Machinessa // Kommersant . — nro 12(3829), 27. tammikuuta 2008
24. ↑ Viktor Shenderovich. Sulatejuusto Arkistoitu 12. kesäkuuta 2008 Wayback Machinessa // www.shender.ru
25. ↑ Svjatenkova P. Aura Medvedev. Bioagroecopolis Arkistoitu 6. tammikuuta 2010 Wayback Machinessa // Political News Agency , 17.09.2009
26. ↑ Jegor Kholmogorov . Miksi riemuitseva gopota kidutti liikennevaloa? Arkistoitu 16. huhtikuuta 2009 Wayback Machinessa // Russian Observer , 04/10/2009
27. ↑ Kaliningrad.Ru:n hallinta yrittää saada "riemuttavan gopotan" Arkistokopio , joka on päivätty 2. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa // Angrapa.ru - Tšernyakhovskin kaupungin tietoportaali, 10.10.2009
28. ↑ " Jubilant gopota" otti haltuunsa "Kaliningrad.Ru":n 8. toukokuuta 2013 päivätty arkistokopio Wayback Machinessa // kaliningrad.net, 10.09.2009
29. ↑ Riemukas alueellinen gopota imi iloisesti Timoshenkon pistoksen Ivan Frankolla. Arkistokopio päivätty 17. lokakuuta 2009 Wayback Machinessa // Ukraine Today - uutisportaali, 12.10.2009
30. ↑ Petelin G. Kaupungin esikaupunkien koirat: nuorisorikollisuuden uusi aalto pyyhkäisi Venäjällä . Arkistokopio päivätty 5. joulukuuta 2008 Wayback Machinessa // Russian Courier .
31. ↑ Tiimi: Bleak House Arkistoitu 24. toukokuuta 2010 Wayback Machinessa
32. ↑ GopFM-projektin verkkosivusto . Haettu 30. heinäkuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 5. elokuuta 2011. (määrätön)
33. ↑ Dizelaš: "serbialainen gopnik" -tyyli, joka määritteli 90-luvun, tekee paluun - The Calvert Journal . Haettu 14. helmikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 3. marraskuuta 2019. (määrätön)

Kirjallisuus

Tieteellinen

• Aleksandrov Yu. K. Esseitä rikollisesta alakulttuurista . - M . : "Ihmisoikeudet", 2001. - 152 s. — ISBN 5-7712-0181-2 .
• Gopnik // Suuri venäjän kielen selittävä sanakirja / Ch. toim. S. A. Kuznetsov . - Pietari. : Norint, 1998.
• Dobrenkov V. I. , Kravchenko A. I. Sosiologia: 3 osassa . - M . : Infra-M, 2000. - V. 2 Yhteiskunnallinen rakenne ja kerrostuminen. — 536 s. Arkistoitu20. toukokuuta 2009Wayback Machinessa
• Efremova T. F. Uusi venäjän kielen sanakirja. Selittävä johdannainen. - M . : venäjän kieli , 2000.
• Kalugina E. N. Käsitteet "mies" ja "nainen" venäjän kielen alatasolla  // Toim. prof. G. N. Manaenko Kieli. Teksti. Diskurssi: RALK:n Stavropolin haaran tieteellinen almanakka. - Stavropol-Pyatigorsk: PSLU Publishing House , 2007. - Numero. 5 . - S. 112-118 . — ISBN 5-89966-485-x .
• Nikitina T. G. Nuorten slängin selittävä sanakirja. - AST , Astrel , Guardian, 2007. - 256 s. - 10 000 kappaletta.  — ISBN 5-17-022262-9 , ISBN 5-271-08297-0 , ISBN 5-9762-2082-7 .
• Sindalovsky N. A. Muutosten kirja. Pietarin toponyymin kohtalo urbaanissa kansanperinteessä . - Pietari. : Tsentrpoligraf , 2009. - ISBN 978-5-9524-4315-0 .
• Yakovleva M.V. Maskuliinisuuskuvien dynamiikka muodissa 2000-luvun alussa: sukupuolinäkökulma // Proceedings of the St. Petersburg State University of Culture and Arts . - Pietari. : Pietarin valtion kulttuuri- ja taideyliopisto , 2013. - T. 198 . - S. 26-32 . — ISSN 2308-0051 .

Publicismi

• Fima Zhiganets . Kulkuripuheen helmiä . - Rostov-on-Don: Phoenix , 1999.
• Kozlov V. Gopniks. — M.: Ad Marginem , 2002 . - 288 sivua - ISBN 5-93321-041-2
• Alexander Sherman . "Leuassa!" Gopnikin luonteen ja siihen liittyvien ilmiöiden tutkimus Arkistoitu 10. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa
• Khanipov R. A. "Gopnikit" - käsitteen merkitys ja "gopnikkien" alakulttuurin edustuksen elementit Venäjällä // Sosiaaliset identiteetit muuttuvissa yhteiskunnissa
• Aleksanteri Paršikov. Gopnikit ovat myös alakulttuuri? Arkistokopio päivätty 16. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa // www.molodoi-gazeta.ru
• Vladimir Bogomyakov. Älä sano kaveri. Subkulttuuri, liuennut joukkoon // Big City , nro 7 (204), 2008
• Mark Ames, Yasha Levin. Meet The Gopniks: An Exile Safari Arkistoitu 2. marraskuuta 2012 Wayback Machinessa // www.exile.ru
• Dmitri Chegin. Teoria "gopnikkien" alkuperästä ja kehityksestä Arkistokopio 13. syyskuuta 2009 Wayback Machinessa // www.rus-obr.ru
• Mark Ames, Yasha Levin. Minne olet mennyt, venäläinen gopnik? Arkistoitu 4. marraskuuta 2008 Wayback Machinessa // kp.ru

Linkit

• Exile puhuu uhanalaisesta gopnik-alakulttuurista // www.newsru.com
• British Research Center ehdottaa luopumista sanasta "gopnik" . Arkistokopio 7. syyskuuta 2012 Wayback Machinessa // adelanta.info
• Alle 16-vuotiaat ja yli 25. huhtikuuta 1991 Arkistoitu 14. huhtikuuta 2016 Wayback Machineen
• Jelena Bessonova. Älä sano "gop" ennen kuin hyppäät sen yli... // www.rasklad.ru
• Venäläinen gop-kulttuuri on lupaava segmentti markkinoijille. Arkistoitu 1. maaliskuuta 2010 Wayback Machinessa // gtmarket.ru
• Omelchenko Elena. Rituaalitaisteluja vuosisadan alun venäläisissä nuorisokohtauksissa tai miten gopnikit työntävät epävirallisia. Arkistoitu 19. helmikuuta 2009 Wayback Machinessa // www.polit.ru
• Ivan Shyshkin. Gopnikit: Kloonien hyökkäys // www.zn.ua
• Peters Janis Gopniks saapuu Arkistoitu 8. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa // newtimes.ru
• Jevgenia Smirnova. ”Lähesimme kulman takaa…” Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // info.sibnet.ru
• Virtuaalinen Gopnik-museo
• Lopullinen opas gopnikille eri maista Arkistoitu 1. helmikuuta 2014 Wayback Machinelle
• Gopnik . Viikon tyyppi . Maxim . Haettu 13. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2015. (määrätön)