Rukoussääntö (solusääntö) Venäjän ortodoksisessa kirkossa on pakollinen rukoussarja , jonka uskovat suorittavat säännöllisesti yksin kotona perheessä, luostarin sellissä tai muussa paikassa temppelin julkisen jumalanpalveluksen lisäksi.
Rukoussääntö on päivittäin ja sääntö ennen pyhää ehtoollista . Perhesuhteiden luonteesta riippuen rukoussääntö on suositeltavaa lukea yhdessä koko perheen tai jokaisen perheenjäsenen kanssa erikseen.
Rukoussääntö ohjaa sielua oikein ja pyhästi, opettaa sitä palvomaan Jumalaa Hengessä ja Totuudessa ( Joh . 4:23 ), kun taas sielu, joka jätettiin itselleen, ei voinut seurata oikeaa rukouksen polkua. Synnin aiheuttaman vamman ja hämärtymisensä vuoksi hän kääntyi lakkaamatta syrjään, usein kuiluun, nyt hajamielisyyteen, nyt haaveilemaan, sitten erilaisiksi tyhjiksi ja petollisiksi haamuiksi, jotka olivat hänen turhamaisuudestaan ja itserakkaudestaan koostuvia korkeita rukoilevia tiloja. - Ignatius (Bryanchaninov)
Sanan "sääntö" tarkoitus on korjata kristillisten arvojen mukaisesti rukoilevan ihmisen mieltä , tahtoa ja tunteita, muuttaa ihmissielun tilaa , voittaa syntisiä intohimoja ja pyrkiä pyhyyteen . Rukoussääntö on kirkon asettama hurskauden standardi , joka pyhittää uskollisen kristityn päivittäisen kääntymyksen Jumalaan [1] . Ortodoksiset tunnustajat huomauttavat vaarasta poiketa " rukousnormeista " sekä niiden vähentämisen että liiallisen lisääntymisen suuntaan:
Toisten ihmisten sanoin rukoillessa esimerkki on Jeesus Kristus itse . Hänen rukoushuutonsa ristin kärsimyksen aikana ovat rivejä psalmeista :
Jumalani! Jumalani! [kuule minua] miksi jätit minut? ( Ps. 21:2 )
Sinun käsiisi minä annan henkeni ( Ps. 30:6 )
Rukouskirjoja täyttävät rukoukset , mukaan lukien pyhien nimillä allekirjoitetut rukoukset, ilmestyivät slaavilaisissa käsikirjoituksissa hajallaan vasta 1500-1600-luvuilla, ja arjen rukoussääntöjen moderni koostumus (Aamurukoukset ja Rukoukset tulevan unelman puolesta ) oli muodostui noin kaksi vuosisataa sitten. Vanhauskoisten keskuudessa , kuten kreikkalaisissa kirkoissa , Compline luetaan edelleen "rukousten tulevan unen" sijasta ja Midnight Office luetaan "aamurukousten" sijaan .
Venäjän ortodoksisen kirkon rukoussääntö koostuu:
Päivittäisen rukouksen (solun) säännön määrä voi vaihdella huomattavasti.
Theophan Erkko neuvoi, että rukoussääntöä ei lasketa rukousten lukumäärän perusteella, vaan sen ajan mukaan, jonka olemme valmiita omistautumaan Jumalalle. On mahdollista, että maailmassa elävälle ihmiselle riittää jopa viisi, ei vain viisitoista minuuttia aamu- ja iltarukousta ollakseen todellinen kristitty, jos se tietysti lausutaan huomiolla ja tunteella. Voimme esimerkiksi tehdä säännöksi rukoilla aamulla ja illalla puoli tuntia, mutta tämä puoli tuntia on annettava kokonaan Jumalalle. Eikä sillä ole niin tärkeää, luemmeko näiden minuuttien aikana kaikki rukoukset vai vain yhden, tai ehkä omistamme yhden illan kokonaan psalterin, evankeliumin tai rukouksen omin sanoin lukemiseen. Pääasia on, että keskitymme Jumalaan, jotta huomiomme ei katoa ja jokainen sana saavuttaa sydämemme. On vain tärkeää, että ajatus vastaa aina sanoja, sydän vastaa rukouksen sanoihin ja koko elämä vastaa rukousta:
Sääntö ei ole olennainen osa rukousta, vaan vain sen ulkopuoli. Pääasia on mielen ja sydämen rukous Jumalalle, kohotettuna ylistyksellä, kiitollisuudella ja anomalla... ja lopuksi täydellisellä antautumisella Herralle. Kun sydämessä on sellaisia liikkeitä, on myös rukousta, ja kun ei, ei rukousta, vaikka seisot säännön päällä kokonaisia päiviä.
Rukoussääntöä on mahdotonta jättää kokonaan huomiotta. Vaikka rukoussääntö luettaisiin ilman asianmukaista huomiota, rukousten sanoilla, jotka tunkeutuvat sieluun, on puhdistava vaikutus. Äärimmäisissä tapauksissa on sallittua kuunnella vakiintuneita rukouksia ääninauhoituksella tai ortodoksisen televisiokanavan katselutilassa tai mielessä lukeminen ulkoa, esimerkiksi matkustettaessa töihin tai opiskelemaan julkisilla kulkuvälineillä .