Parfjon Semjonovitš Rogozhin on yksi päähenkilöistä F. M. Dostojevskin romaanissa Idiootti .
| Parfyon Rogozhin | |
|---|---|
| Parfyon Semjonovich Rogozhin | |
| Luoja | Fedor Dostojevski |
| Taideteoksia | Ääliö |
| Lattia | Uros |
| Ikä | 27 vuotta |
| Syntymäaika | noin 1840 |
| Perhe | isä: Semjon Parfjonovich veli: Semjon Semjonovich |
| Työnimike | kauppias |
... Yksi heistä oli lyhyt, noin kaksikymmentäseitsemänvuotias, kihara- ja melkein mustatukkainen, harmaat, pienet, mutta tuliset silmät. Hänen nenänsä oli leveä ja litteä, hänen kasvonsa olivat röyhkeät; ohuet huulet olivat jatkuvasti taittuneet jonkinlaiseksi röyhkeäksi, pilkkaavaksi ja jopa ilkeäksi hymyksi; mutta hänen otsansa oli korkea ja hyvin muotoiltu, ja se kirkasti kasvojen arvokkaasti kehittynyttä alaosaa. Erityisen havaittavissa näissä kasvoissa oli hänen kuolettava kalpeutensa, joka antoi nuoren miehen koko fysiologialle räikeän ilmeen hänen melko vahvasta rakenteestaan huolimatta ja samalla jotain intohimoista, kärsimykseen asti, ei sopusoinnussa hänen röyhkeän ja röyhkeän luonteensa kanssa. töykeä hymy ja hänen terävä, itsetyydyttävä ilme.. Hän oli lämpimästi pukeutunut, leveässä, karitsannahkaisessa, mustassa, päällystetyssä lampaannahkaisessa turkissa, eikä hän vilustunut yön aikana...
Romaanissa Parfyon Rogozhin kuvataan intohimoiseksi, syttyväksi, hillittömäksi henkilöksi [1] . Tyypillinen Venäjän kansan edustaja, jolla on laaja, väkivaltainen, hillitön luonne. Romaanissa hänen luonteensa ja ominaisuudet ovat täysin ristiriidassa prinssi Myshkinin ominaisuuksien kanssa , mikä ilmaistaan jopa ulkonäössä. Intohimoisesti, mielettömästi rakastunut Nastasya Filippovnaan ja saatuaan suuren perinnön lähtee matkalle hänen kanssaan. Mutta kun hän haluaa mennä naimisiin prinssi Myshkinin kanssa, Rogozhinin hillitön luonne ajaa Nastasja Filippovnan kuoliaaksi veitsellä, kun hän juoksee hänen kanssaan ennen häitä. Romaanissa Parfyon edustaa symbolisesti kuvaa Antikristuksesta, paholaista , toisin kuin prinssi Myshkin, joka symboloi Kristuksen kuvaa. Mutta samalla se symboloi syntistä ihmistä kaikkineen paheineen ja synteineen. Prinssi Myshkin, ihmisten syntien todellisena lunastajana, kaiken anteeksiantava Jeesus Kristus, antaa kuitenkin Rogozhinille anteeksi suurimman synnin - Nastasja Filippovnan murhan - ja rauhoittaa järkyttyneen Parfionin, kuten äiti rauhoittaa itkevän lapsen. Rogožinin kuva on symbolinen ja yksi Dostojevskin teoksen päähenkilöistä ja yksi avaimista hänen universumin ymmärtämisessä teoksessaan. Se on kuva pimeydestä, kuolemanjälkeisestä elämästä, ja se kantaa mukanaan negatiivisen energian varausta, ehkä tietämättään. Niiden elämä, jotka kohtasivat polut hänen kanssaan ainakin kerran, hajoaa ikuisesti ilman mahdollisuutta palauttaa kadonnutta.