Rainbow (kristillinen kustantamo)

Sateenkaari
Maa  Venäjän valtakunta
Perustuu 1887
Edeltäjä Henkisen ja moraalisen lukemisen edistämisyhdistys
Likvidoitu aikaisintaan vuonna 1920 [1]
Jatkoi työskentelyä mm Christian (kustantaja)
Osoite Galbstadt , Pietari
Johtaja Peter Neufeld, Abraham Cracker, Heinrich Braun
Päätoimittaja I. S. Prokhanov
Tietoja Wikidatasta  ?

Rainbow  on kristillinen protestanttinen kustantamo, joka perustettiin vuonna 1887. Se sijaitsi Molochanskin mennoniittialueen keskustassa  - Saksan Halbstadtin siirtomaassa Tauridan maakunnassa (nykyinen Molochanskin kaupunki , Ukraina). Sillä oli varaston ja myymälän muodossa oleva sivuliike Pietarissa. Se julkaisi uskonnollista kirjallisuutta, mukaan lukien aikakauslehtiä, saksaksi ja venäjäksi.

Tehtävät

Vaikka Venäjän valtakunnassa kehittyvä evankelinen liike ei hylännyt ulkomaisten kirkkojen apua, monet uskovat olivat vakuuttuneita siitä, että venäläinen protestanttisuus kulki omalla tavallaan. Tätä helpotti Venäjän ortodoksisen kirkon edustajien syytökset evankelisten protestanttien "vieraasta alkuperästä". Ajatus erityisestä polusta edellytti oman teologiansa, musiikillisen perinteen kehittämistä, henkisen kirjallisuuden julkaisemista (samaan aikaan kieltäytymättä julkaisemasta käännettyjä kirjoja ja esitteitä) [2] .

Kustantaja "Raduga" jatkoi venäjänkielisen evankeliumikirjallisuuden julkaisemista, jonka aloitti Nikolai Novikov ja jatkoi Venäjän Raamattuseura ja Paškovilaiset [3] .

Luominen

Kustantajan perusti vuonna 1887 saksalainen kolonisti, uskonnoltaan mennoniitti , Peter Neufeld. 44 vuoden opettajana hän jätti tämän ammatin ja avasi ensimmäisen mennoniittipainon kotonaan Halbstadtissa. Neufeld oli myös ensimmäinen mennoniittivalokuvaaja, joka ansaitsi lisätuloja tästä harrastuksesta. Kustantaja painoi kristillistä kirjallisuutta saksaksi saksalaisille mennoniittikolonisteille [4] .

Vuonna 1897 Abraham J. Cracker, nuori entinen opettaja, pastori ja Hampurin baptistiseminaarista valmistunut lähetystyöntekijä, aloitti vuotuisen Christlicher Familienkalender für die Deutschen in Russlandin ("Venäjän saksalaisten kristillinen perhekalenteri") julkaisemisen Halbstadtissa. Muutamaa vuotta myöhemmin Cracker muutti Krimille ja alkoi julkaista "Christian Family Calendar" -kirjaansa Odessassa [4] .

Vuonna 1903 Neufeld myi kustantamonsa Heinrich J. Brownille, Abraham Crackerille ja muille [4] . On todennäköistä, että Cracker palasi Halbstadtiin tänä aikana ohjaamaan julkaisuprosessia [4] . Brown oli varakas maanomistaja ja johtava ministeri mennoniittiveljeksissä [4] [a] . Brown oli myös valmistunut Hampurin baptistiseminaarista. Hän oli luultavasti pääkumppani, koska kustantamo tuli tunnetuksi nimellä "G. J. Brown and Company” [4] .

Kustantaja osti kirjakauppansa Halbstadtista [6] . Abraham Kreker yhdessä serkkunsa Yakov Krekerin kanssa [b] . (myös Hampurin baptistiseminaarin valmistunut ja lähetyssaarnaaja) alkoi julkaista veljellisen mennoniittien Friedensstimme ("Maailman ääni") kirkkolehteä [7] [4] . Totta, se julkaistiin alun perin Berliinissä tsaarin sensuurin vuoksi, ja vasta tammikuussa 1906 toimittajat muuttivat Halbstadtiin [4] [c] . Vuonna 1904 kustantamo osti Halbstadtin tunnetun kirjakaupan, Jacob Lotkemannin, ja David Isaacin kirjakaupan Saksan Schönwiesen siirtokunnassa [6] [4] .

Vuonna 1908 kustantamo organisoitiin uudelleen, muutti nimensä, ja sen johtoon nousi Venäjän valtakunnan evankelisten kristittyjen johtaja Ivan Prokhanov . Prohanovin muistelmien mukaan Heinrich Braun vieraili kerran hänen luonaan Pietarissa. Prokhanov ehdotti koko venäläisen yrityksen perustamista kristillisen kirjallisuuden julkaisemiseksi ja levittämiseksi. He sopivat, että mennoniitit ottavat haltuunsa taloudellisen ja aineellisen osan ja Prokhanov - kirjallisen työn. Prohanovin ehdotuksesta kustantamo sai nimen "Rainbow" - "toimintamme symbolina - hiljainen, rauhallinen työ vuoden 1905 vallankumouksen tulvan ja myrskyn jälkeen" [8] .

Yhteistyö Prohanovin kanssa auttoi mennoniteja luomaan tiiviin yhteistyön venäjänkielisten evankelisten kristittyjen kanssa, kustantamo alkoi julkaista kristillistä kirjallisuutta paitsi saksaksi, myös suuria määriä venäjäksi [9] . Pian Pietariin avattiin kustantamo. Yhdistelmä, jossa pystyttiin painamaan kirjallisuutta edullisesti maakunnissa ja levittämään sitä pääkaupungin myymälän kautta, vaikutti "Sateenkaaren" [8] menestykseen .

Pastori Walter Jacques [10] osallistui aktiivisesti "Sateenkaaren" toimintaan . Kustantajan toinen palvelija oli veljesten mennoniittien edustaja Adolf Abramovitš Reimer, Martin Calveitin äidinpuolinen pojanpoika , lähetyssaarnaaja, evankeliumitekstien kääntäjä, Petrogradin raamatunkurssien tuleva opettaja [11] .

Tuotteet

"Rainbow" sai laajan suosion venäjänkielisten protestanttien keskuudessa. Christian Family Calendar julkaistiin vuosittain (venäjänkielisen version levikki oli 45 000 kappaletta). Teoksia julkaistiin sekä venäjänkielisiltä kirjailijoilta, kuten Ivan Kargel , Prokhanov, että käännöskirjallisuutta - Beteksin "Luomisen laulu", Philipsin "Kristuksen kirkko", Spurgeonin ja muiden saarnoja - yhteensä noin 200 otsikot [12] . Useita kertoja uusintapainos kokoelma " Gusli " ja muita kristillisiä laulukirjoja.

Aikakauslehdet " Baptist ", " Brotherly Leaf ", sanomalehti " Morning Star " julkaisivat arvosteluja ja luetteloita "Rainbow" julkaisemasta kirjallisuudesta. Nämä luettelot osoittivat, että kustantamo tarjosi melko laajan valikoiman kirjoja ja pamfletteja vastatakseen uskovien hengellisiin tarpeisiin. Samaan aikaan Raduga julkaisi myös teoksia modernista filosofiasta, uskonnonfilosofiasta ja kristinuskon historiasta, mukaan lukien ortodoksiset kirjailijat. Venäjänkielisten protestanttisten kirjailijoiden kirjoittaman kirjallisuuden määrä oli tuolloin vielä merkityksetön [13] .

Viime vuodet

Ensimmäisen maailmansodan aikana venäläisten protestanttien kiihtyvän vainon yhteydessä Pietarin Rainbow-myymälää ei suljettu, ja Prohanov käytti sitä uskovien kokouksiin [14] .

Vallankumouksen ja sisällissodan vuosina kustantamolla oli vaikeuksia, jotka johtuivat siitä, että Ukraina erotettiin Petrogradista. Vuonna 1920 se muutettiin Raduga-osuuskunnaksi, jonka keskus oli Petrogradissa [15] .

Kommentit

  1. Vuodesta 1860 lähtien Venäjän mennoniittien keskuudessa saksalaisten baptistisaarnaajien (mukaan lukien I. Onken ) vaikutuksesta syntyi liike, joka sai nimen "veljelliset mennoniitit" (toisin kuin ne, jotka eivät liittyneet, heitä kutsuttiin "kirkoksi" mennoniitit"). Yksi eron syistä oli suhtautuminen kasteeseen . Veljet mennoniitit korostivat tiukasti tunnollisen uskon kasteen tarvetta. He vaativat myös, että kaste suoritetaan täysin upottamalla, toisin kuin aiemmin harjoitettu "kaste kaatamalla" [5] . Juuri veljesmennoniiteilla oli huomattava vaikutus kasteen muodostumiseen (sen eri ilmenemismuodoissa - stundismi , evankelinen kristinusko ja itse asiassa kaste suppeassa merkityksessä) imperiumin venäjänkielisten asukkaiden keskuudessa [5] .
  2. Vuonna 1910 Yakov Kreker muutti Berliiniin, missä hänestä tuli myöhemmin yksi venäjänkielisten evankeliointiin keskittyneen " Valo idässä " -lähetyksen perustajista [4] .
  3. ↑ Vuonna 1905 räjähtävän vallankumouksen taustalla julkaistiin tsaarin manifesti "Uskonnollisen suvaitsevaisuuden periaatteiden vahvistamisesta" ja joukko muita uskonnollista syrjintää heikentäviä säädöksiä.

Muistiinpanot

  1. Aamutähti , 1920, nro 1, s. 1
  2. Calais 1978 , s. 487.
  3. Calais 1978 , s. 487-488.
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Reddig, 1987 , s. yksi.
  5. 1 2 Calais, 1978 , s. 53.
  6. 1 2 Raduga, 1959 .
  7. Friedensstimme, 1956 .
  8. 1 2 Prokhanov, 1933 , s. 149.
  9. Reddig, 1987 , s. 2.
  10. Calais 1978 , s. 489.
  11. Calais 1978 , s. 44-45.
  12. Veljesviestintä , 1947, nro 5, s. 18
  13. Calais 1978 , s. 490-491.
  14. Prokhanov, 1992 .
  15. Aamutähti , 1920, nro 1, S.1-2

Kirjallisuus