Häät

Häät , hääseremonia , häärituaali [1]  on yksi perherituaaleista ( rituaaleista ), jotka virallistavat avioliiton .

Sen yhteiskunnallinen merkitys rajoittuu uuden perheen luomiseen , sukulaisuuden luomiseen, perhe- ja ikätason muutokseen sekä puolisoiden aseman julkiseen tunnustamiseen . Se kuuluu monimutkaisimpiin organisoituihin rituaaleihin. Siinä yhdistyvät kielelliset, kansanperinne -runolliset, rituaaliset, musiikilliset, visuaaliset ja muut suunnitelmat [2] . Monissa kulttuureissa häät sisältävät morsiamen rituaalisen muuttamisen vanhempiensa talosta sulhasen taloon , lahjojen vaihdon, pöydän ja niin edelleen [3] . Monet uskomukset liittyvät häihin kaikkien kansojen keskuudessa , he hyväksyvätja rituaaleja. Uskoville häihin liittyy uskonnollisia riittejä ( häät kristinuskossa , nikah islamissa ja muut ). Venäjällä häät olivat avioliiton viimeinen teko , joka antoi jälkimmäiselle täyden laillisen voiman [4] .

Etymologia

Venäjän kieli häät, avioliitto ; ukrainalainen wesilla ; valkovenäläinen vyaselle (us. häät) ; muu venäläinen ja kirkon kunniaa. häät ; tehty. häät ; bulgarialainen häät ; Serbohorv. häät ; slovenialainen svâdba ; Tšekki ja slovakki. swadba ; Tšekki svatba ; Kiillottaa swacba, swadźba ; n.-lätäkkö. swadźba, swaźba [5] . Yleinen slaavilainen sana. Muodostunut sanasta "swat", johdettu samasta varresta kuin "oma". ke lanko, ystävä, ystävä jne. [6]

Venäläisissä murteissa oli sanat svalba (verbistä "pudota", eli ryhtyä rakkaussuhteeseen), kävely, harrastus, peli, avioliitto . Keski-Venäjän keski- ja pohjoiskylissä, Ylä- ja Keski-Volgan alueilla , Uralilla ja Siperiassa käytettiin nimitystä svarba (sanasta "hitsaus", "tako"). I. V. Yagichin [7] mukaan tästä syystä John Malalan " Kronografian" slaavilainen kääntäjä käytti sanaa Svarog kääntääkseen muinaisen kreikkalaisen jumalan Hephaestuksen nimen , jonka kronikassa kuvataan yksiavioisuuden syntyä egyptiläisten keskuudessa. Venäläisessä talonpoikakulttuurissa Kuzmaa ja Demyania , "Jumalan seppiä", pidettiin häiden suojelijana .

Suurten ruhtinaiden ja kuninkaiden avioliittoa kuvattiin suvereenin ilon ilmauksella [8] .

Aseta ilmaisuja: juhli häitä. Pelaa häitä. Luo häät (jotta se ei kuivu auringosta tai kastele sateesta).

Hääjuhlan osallistujat

Hääjuhlan keskeisiä hahmoja ovat morsian ja sulhanen ( vastaparit ). Maailman eri maiden kulttuureissa hääjuhlissa merkittävä rooli annetaan morsiamen ja sulhasen sukulaisille. Hääjärjestäjät kutsuvat hääkoordinaattorin , ns. toastmasterin eli MS:n (Master of Ceremonys) , joka tapahtuman aikana ohjaa sen kulkua, antaa puheenvuoron maljan pitäjälle , seuraa taiteilijoiden esiintymisjärjestystä. , ja niin edelleen. Monissa tapauksissa vastapari kutsuu juhla- ja juhlajärjestelyihin osallistuvia ammattiyrityksiä järjestämään juhlansa. Joissakin maissa on tapana järjestää häät kunniatodistajien osallistumiseen. Yleensä todistaja nimitetään sulhaseks ja todistaja morsiameksi. Perinteisesti nämä roolit on jaettu vastaparin ystäville tai sisaruksille.

Matchmaking ja kihlaus

Matchmaking on hääseremonia , joka koostuu sulhanen käden ja sydämen ehdotuksesta tytölle hänen vanhempiensa edessä. Tuleva sulhanen voi osallistua paritteluun joko suoraan tai lähettämällä parittelijat valitsemansa vanhemmille . Pääsääntöisesti valtuuskuntaan kuuluvat: sulhasen vanhemmat, lähisukulaiset, kummivanhemmat, läheiset ystävät, joskus arvostetut tuntemattomat.

Kihlaus on avioliittoa koskeva esisopimus , jolla on ollut ja säilyy osittain edelleen paitsi kotimainen, myös oikeudellinen merkitys.

Parittelu ja kihlaus puuttuivat kansoista, joilla oli heikosti institutionalisoitu avioliitto, jossa avioliitto oli pelkistetty nuorten väliseksi sopimukseksi.

Euroopassa

Venäjällä

Nykyaikaisella Venäjällä häät ovat yleensä samat kuin avioliiton valtion rekisteröinti. Jos hääseremonia suoritetaan , se on mahdollista vain, jos avioliiton rekisteröinnistä on todistus valtion elimiltä. Samaan aikaan häät ovat enemmän kuin pelkkä avioliitto, se on myös merkittävien riitojen sykli (venäläisissä häissä: hääjuna , hääjuhla , morsiamen hinta ja vastaavat). Nykyään Venäjällä häät ovat omaksuneet monien kansojen tavat, mutta niillä on myös omat erityiset rituaalinsa.

Ajan myötä uusia perinteitä ilmaantuu. Joten esimerkiksi nuoriparien ensimmäisen tanssin perinne ilmestyi. Avioparit joko valitsevat sävellyksen ensimmäiseen tanssiinsa tai tanssivat isännän ehdottaman kappaleen mukaan. Monet parit valmistautuvat tanssiin etukäteen.

Valko-Venäjän häät

Lisätietoja tästä aiheesta: Valko-Venäjän häät

Valkovenäjän kansanhäät ( Belor. Vyaselle ) ovat tapana paljon yhteistä muiden slaavilaisten häiden kanssa . Kaikki alkaa avioliitosta . Sulhasen sukulaiset lähettivät matchmakers morsiamen vanhemmille pyytäen mennä naimisiin. Lisäksi yksi tai kaksi viikkoa parittelun jälkeen seurasi tuleva morsian: morsiamen vanhemmat tutkivat sulhanen vanhempien mökin ja kodin, koska tytär meni sinne avioliiton jälkeen. Häiden aattona morsiamella oli polttarit : hänen ystävänsä, sukulaisensa tulivat, pukivat morsiamen, punoivat punoksen, kutoivat seppeleitä ja lauloivat lauluja . Lisäksi toinen häätoiminnan vaiheista on istutus, jonka aikana morsian ja sulhanen laitettiin kulhoon , joka oli peitetty kotelolla (vaurauden symboli), morsiamen hiukset poltettiin kynttilällä. Lopulta sulhanen ystävät tulivat hakemaan morsiamen, juhlaillallinen alkoi morsiamen talossa, leivän jako ja lahjat nuorille. Kaiken tämän jälkeen hääjuna matchmakerien ja ystävien kanssa meni sulhasen taloon. Siellä juhla alkoi. Häiden juhlimiseen liittyi nuorten ylistystä, lauluja, dramatisoituja sketsejä, tansseja, vitsejä. Itse asiassa häät päättyivät "makean vodkan" seremoniaan - nuorten kunniaksi, joka säilytti neitsytkunniansa. Seremonia pidettiin sulhasen talossa hääyön jälkeen . Järjestäessään juhlan nuorten kunniaksi he makeuttivat vodkaa hunajalla, ylistivät morsiamen sukulaisia. Viikko häiden jälkeen nuoret vierailivat morsiamen vanhempien luona. Sitä kutsuttiin puheluiksi .

Kreikkalaiset häät

Ensimmäinen kreikkalaisista hääriiteistä on matchmaking. Matkustajat valitaan sukulaisten tai ystävien joukosta. Pääkysymys matchmakingissa on myötäjäiset (mitä se koostuu - vaatteista, astioista tai muista vakavammista asioista, kuten kiinteistöistä ).

Itse hääjuhlat voivat olla useammankin päivän ja ne voidaan toistaa hetken kuluttua uudelleen (esimerkiksi kuukauden kuluttua), ja ne tapahtuvat pääasiassa morsiamen talossa.

Kreikkalaisen morsiamen pukeutumiselle tyypillinen piirre: pää on koristeltu kultalangoilla ja kasvot peitetty pitkällä vaaleanpunaisella hunnulla .

Tärkeä hetki hääseremoniassa on nuoren vaimon tulo miehensä taloon. Jokainen paikka, jossa vastapari menee (piha, kynnys, oven karmi, portaiden jalka, portaiden yläaskelma) on merkitty hänen ja muiden seremoniaan osallistuvien erityistoimilla. Esimerkiksi anoppi kohtaa hänet leivän ja vyön kanssa, jonka hän laittaa kynnykselle. Nuoren naisen tulisi astua niiden yli: jos hän astuu oikealla jalallaan, se on hyvä merkki, jos vasen jalka on huono. Ennen taloon tuloa morsian kumartaa syvään kolme kertaa. Hän piirtää ristejä hunajalla tai öljyllä ovenkarmiin tai kattoon, tai kulkueen osallistujat kaivertavat niitä tikareillaan [9] .

Hääpäivän suureen tapahtumaan kaikki kokoontuvat nuoren aviomiehen taloon.

Espanja

Espanjalaiset häät ovat täynnä värikkäitä rituaaleja ja vuosisatoja vanhoja perinteitä. Häät vietetään kirkossa katolisen riitin mukaisesti ja ovat laillisia, kuten kunnassa solmittu avioliitto . Yleensä nainen ei ota miehensä sukunimeä, minkä vuoksi lapset syntymän jälkeen saavat vanhempiensa kaksinkertaisen sukunimen.

Ennen häitä nuorten tulee käydä kirkon ”morsiamen ja sulhasten koulussa”, jossa kerrotaan perheen tärkeydestä kirkon silmissä. Koulusta valmistumisen jälkeen tulevat puolisot saavat todistuksen, joka antaa heille oikeuden mennä naimisiin.

Krim-tatari häät

Yksi krimilaisten [10] [11] juhlallisimmista rituaaleista oli häät, koska he pitivät ja pitävät edelleen erityisen tärkeänä perheen vahvuutta ja pyrkivät vahvistamaan sitä vakiintuneiden perinteiden avulla. Uskottiin, että mies on valmis perustamaan perheen 25-vuotiaana. Tähän mennessä hänen täytyi hankkia erikoisala, jonka avulla hän eläisi tulevaa perhettään, hänellä olisi oma "erillinen ovi" isänsä talossa ja hänellä olisi jonkin verran aineellista vaurautta. Valintaaloite kuului miehelle, mutta viimeinen sana oli tytölle ja hänen vanhemmilleen. Ennen suostumuksen saamista vanhemmat selvittävät, risteytyvätkö heidän esi-isänsä seitsemänteen sukupolveen asti, ja Krimin vuoristometsäosassa morsiamen valinta sallittiin yhdestä kylästä ja aroosassa vain toisesta. Sitten oli kihla lahjojen vaihdolla ja lopuksi nikah (häät), häät. Häät tulee pelata perjantaina morsiamen luona ilman sulhasen läsnäoloa, ja lauantaina morsian myötäjäisen kanssa kuljetetaan sukulaisten mukana sulhasen kotiin ja häät jatkuvat sulhasen puolella. Hääyön jälkeen morsian meni ulos miehensä vanhempien luo, suuteli heidän käsiään ja tarjosi kaikkia mukanaan tuomalla kahvilla [12] .

Pohjois-Makedonia

Ukrainalaiset häät

Modernit häät Ukrainassa ( ukrainalaiset häät ) vastaavat avioliiton rekisteröintiä maistraatissa . Jos hääseremonia suoritetaan, se on mahdollista vain, jos avioliiton rekisteröinnistä on todistus valtion elimiltä. Häiden piirteisiin sekoitettiin pakanallisia, ortodoksisia, kansanmusiikkia ja nykyaikaisempia riittejä [13] . Myös Neuvostoliiton menneisyys jätti jälkensä hääpäivän rakenteeseen. Viime aikoina ukrainalaiseen tyyliin kuuluvista häistä on tullut suosittuja. Samanaikaisesti morsian ja sulhanen pukeutuvat joskus etnisiin hääpukuihin, käyttävät häiden suunnittelussa kansallisväriä antavia elementtejä ( hääpyyhe ).

Aasiassa ja idässä

Kazakstanin häät

Israel

Häät Israelissa  ovat yksinomaan uskonnollinen seremonia [14] . Juutalaisten häät järjestää rabbi (hän ​​antaa myös vihkitodistuksen), muslimien  välillä mullah , kristittyjen välillä pappi . Valtio rekisteröi (seremonian jälkeen) vain vihkitodistuksen myöntämisen. Tällainen rekisteröinti ei ole pakollinen.

Juutalaisille välttämätön ja riittävä ehto avioliitolle on, että sulhanen antaa morsiamelle sormuksen ja sanoo lauseen: "Sinä olet pyhitetty minulle Mooseksen lain mukaan ". Jos paikalla oli kaksi todistajaa, tällaista paria pidetään aviomiehenä ja vaimona. Samaan aikaan se ei ole vailla kummallisuuksia: 2000-luvun alussa erään israelilaisen koulun lukiolainen suoritti virallisesti vihkimisseremonian ystävänsä kanssa - hän antoi hänelle sormuksen todistajien läsnäollessa; seurauksena eron jälkeen tämä pari pakotettiin eroamaan.

Cohen -perheen juutalaiset miehet (Koganit, Kaganovichit jne.) eivät saa mennä naimisiin eronneen naisen, lesken tai kääntyneen naisen kanssa . On myös kiellettyä mennä naimisiin naisen kanssa, joka on syntynyt isälleen kielletystä avioliitosta tai naisen kanssa, jolla on kielletty avioliiton ulkopuolinen suhde.

Sekavioliittoja Israelissa ei tällä hetkellä rekisteröidä. Ei-uskonnollisia avioliittoja ei myöskään rekisteröidä. Eri uskonnollisten vakaumusten edustajien tai ateistien , jotka haluavat mennä naimisiin, täytyy matkustaa ulkomaille joko tosiasiallisesti (ulkomaille) tai virallisesti (jossakin ulkomaan suurlähetystöstä ). Israel tunnustaa ulkomailla solmitut avioliitot.

Valtion kannalta katsottuna, jos mies ja nainen asuvat yhdessä useita vuosia ja hoitavat yhteistä kotitaloutta, heitä pidetään rekisteröimättömistä parisuhteista annetun lain perusteella aviomiehinä ja vaimoineen kaikista niistä johtuvista omistusoikeuksista ja velvollisuuksista.

Vuodesta 1994 lähtien Israel on laajentanut rekisteröimättömiä parisuhteita koskevan lain koskemaan samaa sukupuolta olevien avioliittoja, ja vuonna 2006 Israelin korkein oikeus määräsi hallituksen tunnustamaan samaa sukupuolta olevien henkilöiden ulkomailla solmitut avioliitot.

Intia

Seremonia suoritetaan yleensä kokonaan tai ainakin osittain sanskritilla , intialaisten pyhien kirjoitusten kielellä. Hääjuhlat voivat kestää jopa useita päiviä ja vaihtelevat suuresti alueen, uskontokunnan ja kastin mukaan . Hääpäivänä morsian ja sulhanen laittoivat rituaaliseppeleen toistensa kaulaan. Suurin osa vieraista on paikalla vain tämän osan seremoniasta, ja sitten - aterian ja yhteydenpidon jälkeen - he lähtevät. Häiden uskonnollinen osa alkaa muutamaa tuntia myöhemmin läheisten ystävien ja sukulaisten läsnä ollessa. Brahmin (hindupappi) sytyttää pyhän tulen Agni , jota kutsutaan avioliiton ylimmäksi todistajaksi. Pappi lukee mantroja , sitten morsian ja sulhanen kävelevät pyhän tulen ympäri seitsemän kertaa kädestä pitäen. Kun sulhanen laittaa kultaisen riipuksen morsiamen kaulaan ja symbolisen merkin ( sindoor ) hänen otsaansa, morsiamen katsotaan olevan vaimonsa ja osana hänen perhettään ja sukulaisensa.

Galleria

Heijastus kulttuurissa

Musiikissa

Felix Mendelssohnin William Shakespearen näytelmään " Kesäyön uni " kirjoittamaa " Häämarssia " käytettiin laajalti hääseremonian musiikillisena säestyksenä .

Toinen kuuluisa esimerkki klassikoista on hääkuoro "Herramme on hyvä ..." Richard Wagnerin oopperasta " Lohengrin ", joka esitetään yleensä ilman sanoja instrumentaalisovituksessa. Jälkimmäistä käytetään yleisemmin häissä Euroopassa ja Amerikassa, kun taas Mendelssohnin marssi on suositumpi slaavilaisissa osavaltioissa. .

Kappaleissa

Juhlallinen hauska surullinen ironista

Elokuvissa

Häiden enteitä, taikauskoa ja ennakkoluuloja

Vallankumousta edeltävinä aikoina tavallisten ihmisten keskuudessa oli tavallinen tapa kutsua erittäin korkea-arvoisen sotilasmiehen häihin ("hääkenraali"; katso esimerkiksi A. P. Tšehovin näytelmä " Häät ") . )

Usein tällaiset merkit on sidottu tiettyyn aikaan vuodesta, esimerkiksi mennä naimisiin toukokuussa - kärsiä koko elämäsi.

Yleisin niistä:

Kiinassa numeroa 8 pidetään onnekkaana . Monet suunnittelivat avioliiton rekisteröintiä 8.8.2008 erittäin pitkään.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Marshalok // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  2. ↑ A. V. Gura . Luku I // Avioliitto ja häät slaavilaisessa kansankulttuurissa: semantiikka ja symboliikka. - M. : Indrik, 2012. - S. 936. - ISBN 978-5-91674-150-6 .
  3. ↑ Häät / 55747 // Suuri tietosanakirja  / Ch. toim. A. M. Prokhorov . - 1. painos - M  .: Great Russian Encyclopedia , 1991. - ISBN 5-85270-160-2 .
  4. ↑ Häät (oikeudellinen) // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  5. ↑ Vasmer, 1987 , s. 568–569.
  6. ↑ Shansky, 1971 , s. 401, 402.
  7. ↑ Famintsyn A. Muinaisten slaavien jumalat. M.: Ripol Classic, 2013. S. 150.
  8. ↑ Isabella Shangina. venäläiset häät. Historiaa ja perinnettä. - Azbuka-Atticus, 2017. - S. 7-8. – 480 s. — (Uusi kulttuurikoodi). — ISBN 978-5-389-05157-7 .
  9. ↑ V. Nikolsky. V. Nikolsky. Kreikkalaiset häät . Haettu 28. joulukuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2021.
  10. ↑ N. Abdullaev "Olemme krimilaisia"
  11. ↑ E. Ozenbashly "Krimiläiset"
  12. ↑ R. Kurtiev. "Krimitataarit: etninen historia ja perinteinen kulttuuri"
  13. ↑ Lozko G.S. Ukrainan kansanperinne . Arkistoitu 18. maaliskuuta 2017 Wayback Machineen
  14. ↑ Juutalaisten häiden ymmärtäminen (pääsemätön linkki) . Haettu 26. huhtikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 21. syyskuuta 2007. 
  15. ↑ mannamaria. Tapio Rautavaara: Häävalssi (30.6.2008). Haettu 16. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 12. joulukuuta 2020.
  16. ↑ d / f "Sung in the USSR" Arkistokopio 3. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa ( NTV , tammikuu 2015)

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa