Omantunnonvapaus

Omantunnonvapaus  on luonnollinen oikeus muodostaa itsenäisesti uskomuksia ja arvoja , jotka edistävät itsensä toteuttamista .

Käsite " omantunnonvapaus " sisältää laajemman joukon kysymyksiä kuin käsite " uskontovapaus " . Omantunnonvapauden olemusta tutkitaan yleensä filosofian , etiikan , valtiotieteen ja uskonnontutkimuksen näkökulmasta .

Historia

Uskonpuhdistus

1400-lukua leimasi Euroopassa uskonpuhdistuksen alku , jonka aikana useiden tutkijoiden mukaan "käsitys omantunnonvapaudesta tuli ilmi". Martin Lutherin kuuluisat 95 Wittenbergin teesiä , joista tuli uskonpuhdistuksen pääasiakirja, yhdisti kristityn omantunnonvapauden vapaan saarnaamisen vaatimukseen ja Pyhän Raamatun esteettömään levittämiseen, jota perinteisesti pidettiin kirkon etuoikeutena. Siten uskonpuhdistuksen päätehtävänä oli poistaa katolisen kirkon hallitseva vaikutus reaktion kannattajana, sillä se oli muun muassa Euroopan suurin feodaaliherra [1] [2] . Sebastian Castellio oli yksi ensimmäisistä, joka otti esiin kysymyksen omantunnonvapaudesta pamfletissaan De haereticis, an sint persequendi (1554), joka julkaistiin salanimellä .

Bill of Rights

Brittiläinen Bill of Rights vuodelta 1689 tunnusti henkilön oikeuden omaan mielipiteeseen ja uskomukseen, seurata uskomuksiaan riippumatta siitä, mitä muut neuvovat jne.

Ihmisten ja kansalaisten oikeuksien julistus

Ranskassa omantunnonvapauden periaate julistettiin ensimmäisen kerran Ihmisen ja kansalaisten oikeuksien julistuksen (1789) 10 artiklassa , jossa todetaan , että "ketään ei saa vainota hänen vakaumuksistaan, edes uskonnollisista, edellyttäen, että Niiden julkaiseminen ei uhkaa yleistä järjestystä." Perustuslaki julisti "uskonnollisen palvonnan vapauden" (syyskuu 1791 ). Ranskan siviililaki vuodelta 1804  - Napoleonin laki ei käsittele uskonnollisia kysymyksiä ollenkaan, mikä osoittaa, että valtio on perusperustaan ​​maallinen.

Yhdysvaltain perustuslaki

Yhdysvaltain ensimmäinen perustuslaki vuodelta 1787 ei sisältänyt luetteloa luovuttamattomista oikeuksista , koska perustajat lähtivät siitä, että henkilölle luonnostaan ​​kuuluvia oikeuksia ei tarvitse vahvistaa perustuslain tekstiin. Niiden luetteloa voitaisiin pitää tyhjentävänä luettelona oikeuksista ja vapauksista, mikä voi johtaa sellaisten oikeuksien loukkaamiseen, joita luettelossa ei ole. Liittovaltion perustuslaissa vahvistettujen oikeuksien ja vapauksien luettelon puuttuminen aiheutti kritiikkiä tätä asiakirjaa kohtaan. Uudelle Yhdysvaltain kongressille vuonna 1789 ehdotettiin muutosehdotuksia, jotka sisälsivät poliittisia ja henkilökohtaisia ​​oikeuksia koskevia määräyksiä. Ensimmäiset kymmenen muutosta Yhdysvaltain perustuslakiin, jotka muodostivat liittovaltion Bill of Rights , ratifioitiin vuoden 1791 loppuun mennessä . Muutokset hyväksyttiin uskonnonvapaudesta , sanan- ja lehdistönvapaudesta, ihmisten oikeudesta kokoontua rauhanomaisesti hallitukseen ja vetoomuksiin, henkilön, kodin, asiakirjojen ja omaisuuden loukkaamattomuudesta sekä muista oikeuksista.

Ihmisoikeuksien yleismaailmallinen julistus

Ihmisoikeuksien yleismaailmallinen julistus hyväksyttiin YK:n yleiskokouksen kolmannessa istunnossa 10. joulukuuta 1948 annetulla päätöslauselmalla 217 A (III) , ja siinä määriteltiin perusihmisoikeudet. Julistuksen 18 artiklassa todetaan:

”Jokaisella on oikeus ajatuksen, omantunnon ja uskonnon vapauteen; tämä oikeus sisältää vapauden vaihtaa uskontoaan tai vakaumusta sekä vapauden joko yksin tai yhdessä muiden kanssa sekä julkisesti tai yksityisesti ilmaista uskontoaan tai vakaumustaan ​​opettamalla, palvomalla ja noudattamalla uskonnollisia ja rituaalisia rituaaleja."

Moderniteetti

Ranska

Ranskassa sovelletaan "sekularismin" periaatetta, toisin sanoen poliittisen ja valtion vallan erottamista uskonnollisista järjestöistä ja minkään uskonnon tunnustamatta jättämistä valtiolta . Valtiota ja kaikkia sen instituutioita kehotetaan pysymään yhtä neutraaleina kaikkien tunnustusten ja vakaumusten suhteen, samalla kun taataan täydellinen omantunnon-, palvonta- ja uskonnonvapaus aina uskonnon hylkäämiseen asti. Tasavalta ei yhteiskunnan maallistumisen kautta taistele uskontoja tai uskomuksia vastaan, vaan syrjäyttää ne tarkoituksella poliittisen ja hallinnollisen vallan harjoittamisen kentältä.

Kaikki uskonnolliset, hengelliset ja filosofiset ideat jätetään Ranskassa yksilöllisen tietoisuuden ja yksittäisten kansalaisten yksityisen valinnan alaisuuteen.

Uskonnollisten järjestöjen on huolehdittava yleisen järjestyksen ylläpidosta. Mikään uskontunnustus tai usko ei voi olla muita parempi ( uskonto , ateismi , agnostismi tai vapaa- ajattelu ). Republikaanien periaate " vapaus, tasa-arvo, veljeys " rakentuu tälle.

Omantunnonvapaus alkaa "sisäisten vakaumusten" oikeuden tunnustamisesta : ketään ei voida velvoittaa julkistamaan uskonnollista tai filosofista vakaumusta. Esimerkiksi uskonnollisen kuuluvuuden mainitseminen väestönlaskennassa on kielletty. Toisaalta ketään ei ole kielletty tekemästä sitä omasta tahdostaan. Samalla laki suojelee valtion virkamiehiä: viittaukset heidän uskonnolliseen tai filosofiseen vakaumukseensa ovat kiellettyjä kaikissa hallinnollisissa asiakirjoissa .

Omantunnonvapaus sekä kirkon ja valtion erottaminen

Omantunnonvapauden suhde kirkon ja valtion erottamiseen näyttää olevan epäselvä. Toisaalta kirkon ja valtion erottamisen ja omantunnonvapauden tarjoamisen välillä on positiivinen korrelaatio tässä valtiossa. Esimerkiksi sharia sisältää sekä laillisia että uskonnollisia normeja. Joten esimerkiksi vuonna 2006 Afganistanin sharia-tuomioistuin tuomitsi uskontoaan  vaihtaneen muslimin Abdul Rahmanin kuolemaan . Toisaalta kirkon ja valtion erottaminen ei takaa omantunnon vapautta, eikä erottamattomuus sulje sitä pois. Siten valtiokirkon maat tunnetaan (esimerkiksi Iso-Britannia ja useimmat muut Euroopan monarkkiset valtiot ), jotka kuitenkin tarjoavat alamaisilleen oikeuden tunnustaa valitsemaansa uskontoa tai olla tunnustamatta mitään. Päinvastoin, joissakin osavaltioissa, joissa oli erillinen kirkko (kaikki kommunistihallinnot , Irak , Turkki ), monien uskontojen kannattajia syrjittiin.

Kirkon erottaminen valtiosta tapahtui: Venäjällä  - 1918 ( asetus kirkon erottamisesta valtiosta ja koulun erottamisesta kirkosta ), Ranska  - ratifioi vuonna 1905 . Kolumbia  - 1853 . USA  - 1787 .

Katso myös

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. ↑ Euroopan omantunnonvapauden instituutti: menneisyys ja nykyisyys.  (venäjäksi)  ? . Venäjän uskonnontutkijoiden seura . Haettu: 13. tammikuuta 2021.
  2. ↑ allRefs.net . allrefs.net . Haettu 13. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2017.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
  • Brockhaus ja Efron
  • Juutalaiset Brockhaus ja Efron
  • Treccani
Bibliografisissa luetteloissa
 Ihmisoikeudet