Shivarama Swami | ||
---|---|---|
Śivarāma Svamī | ||
|
||
vuodesta 1987 tähän päivään | ||
Edeltäjä | Bhaktivedanta Swami Prabhupada | |
|
||
vuodesta 1987 tähän päivään | ||
|
||
vuodesta 1979 tähän päivään | ||
koulutus | McGill yliopisto | |
Nimi syntyessään | Peter Fly | |
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | Peter Letai | |
Syntymä |
30. maaliskuuta 1949 (73-vuotias) Budapest , Unkari |
|
Isä | Paul Fly | |
Äiti | Magdalena Letay (syntymä Bodor) | |
Palkinnot | Unkarin tasavallan "Kunniakultaisen ristin" ritarikunta |
Shivarama Swami ( IAST : Śivarāma Svāmī , englanniksi Shivarama Swami ; syntymänimi - Peter Letai , englanniksi Peter Letai ; syntynyt 30. maaliskuuta 1949 Budapestissa , Unkari ) on hindulainen krishnaite uskonnollinen hahmo, [1] [2] teologi [2] ja saarnaaja; Bhaktivedanta Swami Prabhupadan (1896-1977) opiskelija , guru ja kansainvälisen Krishna-tietoisuuden seuran (ISKCON) hallintoelimen jäsen; [1] [2] [3] Useiden vaishnava-filosofiaa ja -teologiaa koskevien kirjojen kirjoittaja . [2] [4] Shivarama Swami johtaa ISKCONia Unkarissa , Romaniassa ja Turkissa . [1] [5] [6] Vuosina 1986–2004 hän johti myös ISKCON UK :ta . [yksi]
Lokakuussa 2009 Shivarama Swami sai "erinomaisesta panoksestaan hyväntekeväisyyden ja henkisyyden kehittämiseen" Unkarin tasavallassa "Kunniakultaisen ristin" ritarikunnan, joka on tämän maan toiseksi tärkein siviilipalkinto. [7] [4]
Peter Letay syntyi 30. maaliskuuta 1949 Budapestissa ( Unkari ) juutalaisperheeseen, joka selvisi holokaustista. Hän oli Paavalin ja Magdalena Letain (syntynyt Bodor) ainoa lapsi. Kun Peter oli seitsemänvuotias, tapahtui vuoden 1956 Unkarin kansannousu . [4] Shivarama Swami muistaa kuinka hän yhdessä vanhempiensa kanssa piiloutui talonsa kellariin kuullessaan laukausten äänen sieltä. Tämä kokemus auttoi häntä ymmärtämään, että "tämä maailma ei ole lasten leikkipaikka. Ihmiset kärsivät täällä."
Välittömästi vuoden 1956 tapahtumien jälkeen Peter ja hänen perheensä muuttivat Kanadaan . [7] Letayn perhe asettui Montrealiin , missä Peter opiskeli ensin englantia ja ranskaa unkarilaisessa reformistisessa kirkkokoulussa ja jatkoi sitten opintojaan yksityisessä katolisessa koulussa. Lapsena hän oppi soittamaan pianoa ja 11-vuotiaasta lähtien työskenteli osa-aikaisesti kesäloman aikana.
Vuonna 1967 Peter tuli McGill-yliopiston tekniikan tiedekuntaan , jossa hän opiskeli 6 vuotta serkkunsa Robert Lantosin kanssa, josta tuli myöhemmin tunnettu kanadalainen elokuvatuottaja. [5] Vuonna 1968, ollessaan vielä opiskelija, Peter meni naimisiin.
Yliopistossa opiskellessaan Pietari pohti vakavasti elämän tarkoitusta, alkoi lukea erilaista henkistä kirjallisuutta ja kokeilla hippien elämäntapaa . Peter sai vastaukset kysymyksiinsä luettuaan Bhagavad Gitan sellaisena kuin se on vuonna 1970, hindulaisen Bhagavad Gitan pyhän tekstin , joka on käännetty sanskritista ja johon vaikutti vaishnavaguru Bhaktivedanta Swami Prabhupada (joka perusti muutamaa vuotta aiemmin New Yorkissa ISKCONin). ). Myöhemmin Peter tapasi Hare Krishnat ja päätti tulla sellaiseksi itse. Pietarin vaimo ei osoittanut kiinnostusta miehensä hengellisiin pyrkimyksiin, ja vuonna 1973 he erosivat. Pietari omaksui luostarielämän ja asettui ISKCON-temppeliin Montrealissa. Saman vuoden syyskuussa hän sai henkisen initiaation Bhaktivedanta Swami Prabhupadalta ja sai sanskritinkielisen nimen "Shivarama Dasa".
1970-luvulla Shivarama Dasa oli mukana lähetystyössä Kanadassa ja Yhdysvalloissa edistäen uusien temppelien avaamista ja toimien ISKCON-temppelien johtajana ensin Chicagossa ja sitten Dallasissa . Samaan aikaan hän teki säännöllisesti pyhiinvaellusmatkoja Gaudiya vaishnavismin pyhille paikoille Intiassa.
Vuonna 1979 Shivarama Dasa hyväksyi sannyas (luopumisen) vihkimyksen Satsvarupa Dasa Goswamilta [8] ja sai samalla tittelin " swami " . [7] Vuonna 1980 Shivarama Swami muutti Isoon- Britanniaan , missä hän johti saarnaamisohjelmaa vaishnava-kirjallisuuden levittämiseksi ja hänestä tuli Chaitanya Collegen , maaseudun ashramin ja Vaishnava-teologisen korkeakoulun presidentti Worcestershiressä .
Vuonna 1987, kun Bhagavan Goswami , ISKCONin johtaja Isossa-Britanniassa ja Etelä-Euroopassa , erosi johtotehtävistään, Shivarama Swami valittiin hallintoelimen jäseneksi ja johti ISKCONia Isossa-Britanniassa. Samana vuonna Shivarama Swamista tuli ISKCONin aloitusguru ja hän alkoi ottaa vastaan opetuslapsia.
Vuonna 1987 Shivarama Swami alkoi saarnata Gaudiya vaishnavismia kotimaassaan Unkarissa. [4] Hän tuli sinne incognito-tilassa, koska maa kuului tuolloin sosialistiseen blokkiin ja uskonnollista saarnaa ei otettu siellä vastaan. [4] Ensimmäiset Hare Krishna -saarnaajat ilmestyivät Unkarissa jo 1970-luvun lopulla, [9] mutta ensimmäinen Hare Krishna -yhteisö muodostui vasta 1980-luvun lopulla, [9] Shivarama Swamin johdolla. [neljä]
Vuonna 1989 Unkarin viranomaiset rekisteröivät ISKCONin virallisesti uskonnolliseksi järjestöksi. [9] Shivarama Swamin aloitteesta ISKCONin Hare Krishna Food for Life -hyväntekeväisyysoperaatio aloitti toimintansa maassa jakaen ilmaista kasvisruokaa köyhille, kodittomille ja muille sosiaalisesti suojaamattomille väestönosille. [4] Shivarama Swami järjesti myös käännöksen unkariksi ja vaishnava-hengellisen kirjallisuuden julkaisemisen Bhaktivedanta Swami Prabhupadan kommentin kera. [neljä]
Vuonna 1994 Shivarama Swami perusti ekologisen maatalousyhteisön New Vrajadhama Balaton -järven läheisyyteen, lähellä Shomodyvamoshan kaupunkia . [7] Yhteisön alueella, jonka pinta-ala on 150 hehtaaria, on vaishnava-temppeli ja intialainen kulttuurikeskus. [7] Krishna-laaksossa asuvat Hare Krishnat harjoittavat maataloutta, erilaisia käsitöitä ja taiteita käyttäen unkarilaisia kansanperinteitä. [7] Krishna Valley on turistinähtävyys, jossa vierailee vuosittain 30-35 tuhatta vierasta Unkarista ja ulkomailta. [7]
Krishna-laakso on merkittävä korkeasta taloudellisesta omavaraisuudestaan. [4] Yhteisön alueella tuotetaan lähes kaikki, mitä ihminen tarvitsee elämän ylläpitämiseen: maataloustuotteita, vettä, ympäristöystävällistä polttoainetta ja jopa vaatteita. [4] Yhteisön jäsenet soveltavat sekä uusia että unohdettuja vanhoja tapoja järkevään ja ympäristöystävälliseen luonnonvarojen käyttöön. [neljä]
Shivarama Swamin johdolla Budapestiin perustettiin vaishnava-temppeli ja kulttuurikeskus sekä Bhaktivedanta-yliopisto, virallisesti tunnustettu korkeakoulu, jossa on kokopäiväistä ja osa-aikaista koulutusta. [4] Shivarama Swami on tämän yliopiston opetushenkilöstössä, mikä tarjoaa mahdollisuuden saada vaishnavan uskonnollista koulutusta. [4] Shivarama Swami johtaa seurakuntia myös muissa Unkarin kaupungeissa: Egerissä, Debrecenissä, Kecskemétissä ja Pecissä. [neljä]
Shivarama Swami osallistuu aktiivisesti uskontojen väliseen vuoropuheluun. [4] Hän järjesti useita kokouksia, keskusteluja ja konferensseja, joihin osallistui eri kirkkojen, yhdistysten ja liikkeiden edustajia. [4] Shivarama Swami osallistuu ajoittain erilaisiin foorumeihin, tieteellisiin konferensseihin, kommunikoi unkarilaisen älymystön kanssa ja puhuu Unkarin tiedotusvälineissä . [neljä]
Hän ylläpitää Facebook- sivuaan , jolla on yli 300 tuhatta tilaajaa.
Lokakuussa 2009 Shivarama Swami sai "erinomaisesta panoksestaan hyväntekeväisyyden ja henkisyyden kehittämiseen" Unkarin tasavallassa "Kunniakultaisen ristin" ritarikunnan, joka on tämän maan toiseksi tärkein siviilipalkinto. [7] Palkintoseremonia pidettiin yhdessä Budapestin museoista, ja se ajoitettiin hindujen Diwalin lomalle . [7] Gaalaillalliselle osallistui noin 250 vierasta, mukaan lukien ihmisoikeusministeri, uskontoministeri, Intian suurlähettiläs ja Unkarin hallituksen valtiosihteerit. [4] Palkintolomake allekirjoitettiin 15. maaliskuuta, Unkarin itsenäisyyspäivänä, mutta koska Shivarama Swami oli tuolloin Intiassa, ritarikunnan myöntäminen tapahtui vasta syksyllä. [neljä]
Palkinnon luovutti Unkarin varakulttuuri- ja opetusministeri Karoy Monherz. [7] Puheessaan hän pani merkille Shivarama Swamin panoksen henkisyyden, kulttuurisen ja uskontojen välisen vuoropuhelun kehittämiseen. [7] Hän huomautti erityisesti: "Tänään jaettu palkinto on todiste tämän Unkarin yhteiskunnan ja valtion kannalta hyödyllisen toiminnan ansaitusta tunnustuksesta sekä Shivarama Swamin ylevistä ominaisuuksista." [4] Vastauksessaan Shivarama Swami sanoi:
Hyväksyn tämän palkinnon ISKCONin perustajan Bhaktivedanta Swami Prabhupadan ja unkarilaisten vaishnavien puolesta. Unkarin parlamentissa on aiemmin yritetty edustaa ISKCONia " lahkona ", " uutena uskonnollisena liikkeenä ". Esitettiin jopa ehdotuksia erillisten oikeuksien antamisesta perinteisille uskonnoille ja uusille uskonnollisille liikkeille, jolloin osa Unkarin kansalaisista siirrettäisiin toisen luokan kansalaisten luokkaan, jolloin Unkaria ei enää pidettäisi demokraattisena maana.
Mutta tämä korkea hallituksen palkinto osoittaa, että epäilyksen aika on ohi ja valtio on tunnustanut ISKCONin arvon. Osittain tämän epäilyn aiheutti vaishnava-perinteen epätavallinen henkinen käytäntö, mutta nyt ISKCONin toiminnan tavoite maassa on tullut selväksi - kaikkien unkarilaisten elää onnellisina. Tätä varten heidän on tiedettävä, että he ovat ikuisia sieluja, että Jumala todella on olemassa ja että Hän on persoona, ja jokainen meistä on yhteydessä Häneen ikuisen suhteen kautta, ja tämä unohdettu suhde voidaan elvyttää tietyllä menetelmällä, nimittäin Hänen nimiensä laulamista .
Tämä palkinto on tunnustus ISKCONin sosiaalisten ohjelmien arvosta, mutta suurin hyöty, jonka ISKCON tuo Unkarin kansalle, on hengellisen tiedon levittäminen Srila Prabhupadan kirjojen kautta, katukulkueiden järjestäminen Jumalan pyhiä nimiä laulaen. , henkiset vapaapäivät. [neljä]
Venäläinen uskonnontutkija S. I. Ivanenko kommentoi Shivarama Swamin palkintoa :
Käytäntö on totuuden kriteeri. Kukaan ei ole vielä keksinyt mitään parempaa. Jeesus Kristus puhui tästä kaksituhatta vuotta sitten : "Ei ole hyvää puuta, joka kantaisi huonoa hedelmää; eikä ole huonoa puuta, joka kantaa hyvää hedelmää” ( Luuk . 6:43). Hare Krishnan toiminnan tuomat "hedelmät" Unkarissa, eikä vain tässä maassa, tunnetaan. He ruokkivat apua tarvitsevia, saarnaavat korkeita moraalinormeja ja seuraavat heitä itse. He luovat ympäristöystävällisiä maataloustiloja, joissa eläimiä kohdellaan inhimillisesti. [...] Yhteiskunnan tunnustus ja korkea valtion palkinto on luonnollinen seuraus monivuotisesta hedelmällisestä toiminnasta. [neljä]
Sosiaalisissa verkostoissa | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |