Hanin valtakunta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 30. huhtikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
imperiumi
Hanin valtakunta
漢朝
Vaakuna

Han-imperiumin alue II vuosisadalla jKr. e.
←  
←  
←   → →
  206 eaa e.  - 220 N. e.
Iso alkukirjain Chang'an , Luoyang
Valuuttayksikkö kiellä liang, uzhu
Neliö 6 miljoonaa km² ( 50 eKr. [1] )
Väestö 59 594 978 ( AD 2 [2] )
Hallitusmuoto Ehdoton monarkia
Dynastia Liu
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Han-imperiumi ( kiina trad. 漢朝, ex. 汉朝, pinyin Hàn cháo , pall. Han chao ; 206 eKr. - 220 jKr) - Kiinan valtakunta, jossa hallitsi Liu-dynastia, ja Kiinan historian ajanjakso Qin - imperiumi ennen Kolmen kuningaskunnan aikakautta . Todistus Hanin sisäpolitiikan menestyksestä oli, että se kesti kauemmin kuin mikään muu valtakunta Kiinan historiassa. Hänen sääntönsä ja instituutionsa toimivat mallina kaikelle seuraavalle. Lisäksi kiinalaisten pääetnistä ryhmää , joka on nimetty valtion mukaan, alettiin kutsua haniksi .

Han-imperiumia hallitsevan dynastian perusti Liu Bang . Alkujaksoa (206 eKr. - 9 jKr.) pääkaupungin Chang'anin kanssa kutsutaan varhaishaniksi ( kiinaksi 前漢) tai länsi- haniksi ( kiinaksi 西漢). Tämän valtakunnan historia on kerrottu Hanshun kirjallisissa teoksissa . Liu-dynastian hallituskausi keskeytettiin 16 vuodeksi vuosina 8-23 jKr. e. dynastian naissukulaisen Wang Mangin ( Xin Empire ) vallankaappauksen seurauksena .

Toista ajanjaksoa (25-220) pääkaupungin Luoyangin kanssa kutsutaan Late Haniksi ( kiinaksi 後漢) tai itäiseksi Haniksi ( kiinaksi 東漢). Sen historia kerrotaan Hou Hanshun kirjoituksissa .

Historia

Länsi-Han

Qin -imperiumin kaatumisen aiheutti sarja entisten sotivien valtioiden aatelisten suuria kapinoita , joiden tarkoituksena oli palauttaa heidän valtiollisuutensa. Syynä oli 900 työntekijän tapaus, jotka rankkasateiden vuoksi myöhästyivät Kiinan muurin rakentamisesta [3] . Sen ajan lakien mukaan tästä oli kuolemantuomio. Sen sijaan, että he olisivat tulleet työpaikalle ja teloitetut siellä, he muodostivat kapinallisten joukon, joka kasvoi nopeasti 300 000 ihmiseen.

Dynastian perustaja Liu Bang tuli talonpojastaustasta. Liu Bang johti kapinallisia, jotka onnistuivat valloittamaan pääkaupungin Xianyangin ja kukistamaan Qin-dynastian. Hän perusti uuden dynastian. Hän meni historiaan nimellä Ensimmäinen eli Vanhin tai Early tai Länsi-Han-dynastia.

Hallitusjärjestelmä ensimmäisten Han-keisarien aikana oli erittäin keskitetty Qin Shi Huangin asettaman mallin mukaisesti . Maa oli jaettu hallinnollisiin osiin, joita hallitsivat keisarin nimittämät virkamiehet. Jälkimmäisille maksettiin palkkaa, eikä ylennys perustunut aatelineeseen, vaan koulutukseen ja kokeiden menestyksekkääseen läpäisemiseen.

Toisin kuin edellinen dynastia, Han-keisarit omaksuivat kungfutselaisuuden paternalistisen ideologian , joka kokosi ihmiset keisarin ympärille ja mahdollisti sellaisia ​​suuria hankkeita kuin Suuren muurin rakentaminen , jonka tarkoituksena oli suojella valtakuntaa Xiongnu-paimentolaisten hyökkäyksiä vastaan .

Kolmas keisari Wu-di hallitsi pidempään kuin kaikki muut dynastian edustajat. Hän meni historiaan energisenä ja rohkeana hallitsijana, joka poisti väliaikaisesti paimentolaishyökkäysten uhan Kiinan rajoilla. Kungfutselainen oppiminen ja virkamieskunta julistettiin valtion kulmakiviksi. Diplomaattisten liittojen perustamiseksi Keski-Aasian kansojen kanssa Wu järjesti Zhang Qianin edustustoja , mikä laajensi merkittävästi kiinalaisten tietämystä länsimaista.

Kriisi

Jatkuva vastakkainasettelu paimentolaisten kanssa ja huoli imperiumin länsirajojen laajentamisesta kulutti maan resursseja, mikä johti verojen ja verojen nousuun. Sillä välin jokainen uusi keisarien sukupolvi kiinnitti yhä vähemmän huomiota osavaltion elämän kiireellisiin kysymyksiin ja oli palatsin juorujen ja juonittelun vangittuna.

Cheng-din ja Ping - din hallituskausia leimasivat keisarien puolisoiden välinen kilpailu ja selkeän perillisen puuttuminen. Keisareiden heikkous saavutti pisteen, että Cheng-di määräsi miellyttääkseen uutta jalkavaimoa muiden naisten poikien kuoleman. Molempien keisarien kuolema tuli odottamatta ja aiheutti monia huhuja.

Ping-din kuoleman jälkeen hänen anoppinsa Wang Mang , joka kuului voimakkaaseen Wang-klaaniin, nimitettiin valtionhoitajaksi. Wang Mang yritti pelastaa valtion sitä uhkaavasta kuilusta suorittamalla useita muutoksia. Hän otti keisarin tittelin ja yritti voittaa väestön köyhimmät osat. Yrittäessään rajoittaa yksityistä maata ja orjuutta anastaja käänsi itseään vastaan ​​yhteiskunnan huipun. Taloudelliset uudistukset, joiden tarkoituksena oli kattaa Xiongnua vastaan ​​suunnattujen sotilaallisten operaatioiden valtavat kustannukset, eivät tuottaneet konkreettisia tuloksia.

Wang Mang perusteli muutoksensa palaamalla esiimperialisen aikakauden perinteisiin, mutta tuloksena oli poliittinen kaaos. Provinsseissa toimi kapinallisjoukkoja, joiden johtajat omistivat keisarillisen tittelin. Lopulta rohkeimmat kapinallisista, jotka kutsuivat itseään punakulmaisiksi , saapuivat keisarilliseen pääkaupunkiin. Wang Mang vangittiin, mestattiin ja hänen ruumiinsa leikattiin paloiksi. Kuten kronikot totesivat,

Nälkäiset söivät toisiaan. Kuolleita oli useita satojatuhansia. Pääkaupunki muuttui raunioiksi. [yksi]

Itä-Han

"Punakulmaisen" liikkeen voiton seurauksena 5. elokuuta 25. Liu Xiu, tuleva keisari Guang Wudi , onnistui palauttamaan Liun perheen vallan. [4] Vaikka useat ihmiset väittivät aluksi valtaistuimen periytymistä, palautettu Han-dynastia kesti vuoteen 220 saakka nimellä Myöhempi (Hou) tai Itäinen (Dong) Han. Entinen pääkaupunki oli raunioina kapinakauden jälkeen, ja sen ennallistamisen sijaan keisarit halusivat muuttaa Luoyangiin, jonne vuonna 68 perustettiin Kiinan ensimmäinen buddhalainen temppeli, Baimasy .

Yhdessä pääkaupungin kanssa Han-hallitsijat jättivät taakseen keisarin puolisoiden ja heidän sukulaistensa loputtomat juonittelut. Valtio vahvistui siinä määrin, että se aiheutti ratkaisevia tappioita nomadeille ja yritti vakiinnuttaa Keski-Aasiaan. Välimeren suurlähetystöt olivat saapumassa Kiinaan ("Seres"), ja Gan Yingin johtama Han-tiedusteluosasto saavutti Mesopotamian . Ban Chaon sotilaiden uskotaan saavuttaneen Kaspianmeren . Toistaiseksi länteen kiinalaiset joukot lähtisivät uudelleen vasta Tang-kaudella .

Suhteet Rooman valtakuntaan

Hanin ja Rooman valtakunnat olivat Euraasian mantereen vastakkaisten päiden hegemoneja, mutta niiden huomattavan syrjäisyyden vuoksi tiedot toisistaan ​​oli melko niukkaa. Kiinalaiset kutsuivat Roomaa (ja myöhemmin Bysanttia) " Daqiniksi ", kirjaimellisesti "suureksi Qiniksi". Roomalaiset kutsuivat Kiinaa ja kiinaa seres , joka tarkoittaa "silkkiä" tai " silkkimaata ". Todennäköisesti tämä sana tulee kiinalaisesta "si" (絲, 丝 - silkki). Tästä nimestä tuli latinalainen sana "serica" ​​- "silkki". Plinius Vanhin kirjoittaa silkin tuotannosta ja tuottajista erityisesti luonnonhistoriassa .

Vanhimmat tiedot Kiinan yhteyksistä Roomaan antaa historioitsija Lucius Annaeus Florus . Hän kertoo, että muun muassa Kiinan suurlähetystö saapui neljä vuotta tiellä viettäneen Octavian Augustuksen hoviin , ja heidän ihonvärinsä toimi vakuuttavana todisteena siitä, että he asuivat eri taivaan alla kuin roomalaiset. 1. vuosisadalla jKr. e. merikauppareitti perustettiin Euroopan ja Kiinan välille Hanin sivujokien Jiaozhin ja Funanin khmerien osavaltion välittämänä . Tämän tueksi mainitaan muinaisten roomalaisten kolikoiden löydöt Mekong-suistosta (muinainen satama , jonka Ptolemaios mainitsi nimellä Kattigara ).

Pliniusin mukaan neljäsosa niistä 40 tuhannesta roomalaisesta sotilasta, jotka Crassuksen johdolla kärsi murskaavan tappion parthilaisilta lähellä Karramia , karkotettiin voittajien toimesta Margianaan . L. N. Gumiljovin mukaan he osallistuivat ensimmäiseen Talas-taisteluun huneja vastaan ​​(36 eKr.) ja asettuivat sittemmin Kiinan sisälle. [2] Tämän väitteen vahvistavat Uzbekistanista hiljattain löydetyt roomalaiset taulut , jotka Apollinaris-legioonan sotilaat jättivät . [3]

Vuonna 97 Ban Chaon johtama 70 000 miehen han-armeija aikoi rangaista arojen asukkaita, jotka häiritsivät kauppaa Suurella Silkkitien varrella , ylittivät Tien Shanin ja tuhosivat Keski-Aasian aina Merviin asti . Ilmeisesti he toimivat liitossa Parthian kuninkaan kanssa. Gan Ying -niminen lähettiläs lähetettiin Roomaan , mutta Parthien johdattamana harhaan merireitin pituudesta Roomaan, hän ei edennyt Mesopotamiaa pidemmälle . "Hou Hanshu" sisältää hänen keräämänsä tiedot Daqingista, erityisesti siellä valmistetuista tuotteista ja keisarien nimittämisestä Nervan aikakaudella .

Ptolemaioksen teoksista opimme matkasta Tashkurganiin nykyisessä Xinjiangissa , jonka pian sen jälkeen teki jalo roomalainen Tatian . Se tosiasia, että jotkut laivaston suurlähetystöt saavuttivat jopa Han-keisarien pääkaupungin, tiedetään Hou Hanshusta, jossa mainitaan suurlähettiläiden saapuminen Daqinista vuosina 161, 284 ja 230. Kuitenkin kuvaukset heidän keisarille tarjouksistaan ​​(esimerkiksi sarvikuonon luusta tehdyt esineet ) osoittavat, että ne on ostettu jostain tieltä, todennäköisesti Indokiinasta.

Suhteet Intiaan

Vaikka yhteyksiä oli olemassa ennenkin, Han-kaudella alkoi intialaisten tavaroiden ja ideoiden vakava tunkeutuminen valtakuntaan. Etsiessään liittolaisia ​​Xiongnua vastaan ​​(alunperin suunniteltiin pyytää apua Yuezheiltä ) Zhang Qian löysi Baktrian markkinoilta Sichuanin esikuntia , jotka tuotiin Baktriaan Intiasta ja sinne Kiinasta. Kiinan hallitus ei ollut tietoinen tämän kauppareitin olemassaolosta. Kauppa päätettiin asettaa valtionkassan hallintaan. Han Wudin yritykset rakentaa maatie Intiaan Indokiinan kautta epäonnistuivat. Mutta hexin länsipuolella olevien maiden asteittainen kehittäminen kiinalaisten toimesta alkoi , alueesta tuli tunnetuksi Xiyu . Nopeasti kävi selväksi, että edes Han-joukkojen hirvittävällä ylikuormituksella ei olisi mahdollista liittää Yarkandin länsipuolisia osavaltioita .

Ban Chaon ja hänen poikansa Ban Yongin lähettämät tutkimusmatkat keräsivät tiedustelutietoa vieraista maista. Mukaan lukien noin Tianzhu (天竺) tai Juandu (身毒), eli Intia. Kuten Hou Hanshussa todetaan : ilmasto on kuuma ja kostea, maat ovat matalat, asukkaat ovat yuezhien tapaisia, mutta heikompia. Pääkaupunki on joen varrella. Taistele norsuja vastaan. He uskovat Buddhaan . He kääntyvät pois murhista ja sodasta. On olemassa useita kymmeniä itsenäisiä kaupunkeja ja ruhtinaskuntia, ne valloittivat Kushanit , jotka nimittivät kuvernöörin. Metalleja, sarvikuonon sarvia ja kilpikonnankuoria louhitaan. He käyvät kauppaa Rooman kanssa , josta he tuovat paljon tavaroita.

Han He-din alaisuudessa oli useita Intian suurlähetystöjä. Noin 160 -luvulla suurlähetystö saapui Intiasta, tällä kertaa nykyisen Vietnamin kautta . Han Ming-din ajoista lähtien hovissa heräsi kiinnostus Buddhan opetuksiin. Liu Ying , wang Chu (楚王英), Han Guang Wun pojasta tuli ensimmäinen buddhalainen kiinalaisessa hovissa. Han Huan-din aikana buddhalaisuus alkoi levitä tavallisten ihmisten keskuudessa.

Imperiumin romahdus

Itä-Hanin kahdestatoista keisarista kahdeksan nousi valtaistuimelle lapsena, mikä varmisti, että valta oli heidän äitien ja muiden sukulaisten käsissä. He-din hallituskaudesta lähtien on tapana laskea dynastian taantuman aika. Osavaltiohallinnon ohjakset olivat jälleen eunukkien ja muiden läheisten työtovereiden hallussa, jotka nimittivät ja syrjäyttivät hallitsijat omasta tahdostaan.

Vuonna 184 maassa puhkesi keltainen turbaanikapina . Hallituksella ei ollut voimaa tukahduttaa kansannousua, joten voimakkaimmat aristokraatit ryhtyivät luomaan armeijoita. Kapinan tukahdutuksen jälkeen todellinen valta oli näiden armeijoiden komentajien käsissä, joiden välillä käytiin taistelu valtaistuimesta.

Vuonna 196 komentaja Cao Cao suostutteli keisari Xian- din muuttamaan raunioituneesta pääkaupungista Luoyangista pääkaupunkiinsa Xuun Yingchuaniin. Sen jälkeen Cao Caosta tuli käytännössä Kiinan hallitsija, joka säilytti Han-dynastian vallan. Cao Caon kuoleman jälkeen vuonna 220 hänen poikansa Cao Pei kuitenkin pakotti keisari Xiandin luopumaan kruunusta ja antoi hänelle Shanyang Gongin tittelin.

Cao Pi perusti Wein valtakunnan , josta alkoi Kolmen kuningaskunnan aika Kiinan historiassa.

Kulttuurien kukoistus

Han-aikaa leimasi Kiinan kulttuurinen ja taloudellinen kukoistus. Varhainen länsi-han käytti samanaikaisesti legalismia , taolaisuutta ja konfutselaisuutta tehdessään valtion päätöksiä ja muotoillessaan politiikkaa [5] . Keisari Wudi teki kuitenkin kungfutselaisuudesta valtion ideologian. Hän sulki vuonna 136 eKr. e. kaikki filosofiset koulut ja osastot ( boshi博士), jotka eivät liittyneet tähän opetukseen ja holhosivat konfutselaista Tai Xuen akatemiaa , jonka hän perusti vuonna 124 eKr. e. [6] Kiinalainen puutarhanhoitotaide kehittyi tänä aikana.

Taloustiede

Muutokset rahan kiertotavoissa

Han-dynastia peri ban liang (半兩, kirjaimellisesti "polliang " ) kolikot Qin-dynastialta . Keisari Liu Bang sulki dynastian alussa valtion rahapajan ja salli yksityishenkilöiden lyödä kolikoita. Hänen päätöksensä kumosi vuonna 186 eKr. hänen leskinsä, keisarinna Lü-hou , joka kielsi yksityisen kolikoiden lyönnin [7] . Vuonna 182 eaa. e. Lü-hou laski liikkeeseen pronssisen kolikon, joka oli huomattavasti edellisiä kevyempi. Tämä aiheutti inflaation , joka levisi lähes koko maahan ja kesti vuoteen 175 eaa. e. , kun keisari Wen-di antoi yksityisten lyijyjen tehdä noin 2,6 gramman kolikoita [7] .

Vuonna 144 eaa. e. Keisari Jingdi poisti jälleen yksityisen kolikon keskushallinnon ja sotilasjohtajien hyväksi. Hän esitteli myös uudenlaisen kolikon [8] . Keisari Wu vuonna 120 eaa. e. laskee liikkeeseen myös uuden kolikon, ja vuotta myöhemmin kumoaa kiellon koko maassa ja korvaa sen 3,2 gramman zhu (五銖, kirjaimellisesti "viisi zhu") kolikolla [9] . Tästä kolikosta tulee kiinalainen standardi Tang-dynastian (619-907) hallituskauteen asti. Sen käyttö keskeytettiin useita kertoja lyhyeksi ajaksi uusien rahatyyppien liikkeeseenlaskun vuoksi Wang Mangin hallituskaudella , kunnes lopulta keisari Guang Wudi [10] hyväksyi sen vuonna 40 .

Koska armeijan johtajien yksityisesti lyömät kolikot olivat usein huonolaatuisia ja painoltaan pienempiä, keskushallinto sulki niiden lyönnit ja monopolisti kolikoiden liikkeeseenlaskun vuonna 113 eaa. e. Vesiväylien ja puistojen superintendentti on tarkistanut hallituksen kolikoiden liikkeeseenlaskua .  Vesiväylien ja puistojen superintendentti ), joka siirsi tämän etuoikeuden valtiovarainministeriölle Itä-Hanin aikana [11] .

Verotus ja omaisuus

Lukuun ottamatta maaveroa , jonka maanomistajat maksoivat sadosta riippuen , väestö joutui maksamaan myös päämiehen palkkaa ja käteisenä maksettavaa kiinteistöveroa [12] . Pääomapalkka oli aikuisille miehille ja naisille 120 kolikkoa ja lapsille 20 kolikkoa. Kauppiaita vaadittiin maksamaan korkeampi, 240 kolikko [13] . Äänestyspalkka stimuloi rahataloutta, minkä seurauksena laskettiin liikkeeseen yli 28 miljardia kolikkoa vuodelta 118 eaa. e.  -5 jKr e. , eli keskimäärin 220 miljoonaa kolikkoa vuodessa [14] .

Kolikoiden muodossa olevan käteisen rahan laaja kierto antoi menestyville kauppiaille mahdollisuuden investoida maahankintoihin, mikä varmisti kaupankäynnin luokan kehittymisen huolimatta hallituksen samanaikaisista yrityksistä koventaa edustajiaan määräämällä raskaita kauppa- ja kiinteistöveroja [15] . Keisari Wu jopa otti käyttöön lakeja, jotka kielsivät rekisteröityjä kauppiaita omistamasta maata, mutta suuret kauppiaat saattoivat ohittaa rekisteröinnin ja omistivat suuria tontteja [16] .

Suurista talonpoikaisjoukoista, jotka omistivat pieniä tontteja, tuli Han-dynastian pääasiallinen veronlähde. Ongelmat alkoivat Itä-Hanin toisella puoliskolla, kun monet talonpojat joutuivat velkaan ja joutuivat työskentelemään varakkaiden maanomistajien hyväksi [17] . Hanin hallitus toteutti uudistuksia vapauttaakseen pienviljelijät velasta ja antaakseen heille mahdollisuuden työskennellä omilla mailla. Näihin uudistuksiin sisältyi veronalennuksia, väliaikaisia ​​verovapautuksia, lainoja ja maattomille talonpojille tarjottiin tilapäistä asuntoa ja työtä ennen velkojen maksamista erityisillä tontilla, joista heidän oli annettava puolet sadosta, ja hallitus antoi heille työkaluja [18] .

Vuonna 168 maaveroprosentti alennettiin viidestoistaosasta sadosta kolmeenkymmeneenosaan [19] ja myöhemmin sadasosaan (Han-dynastian viimeisten vuosikymmenten aikana). Saapuvien rahastojen tappiot tasoittivat korkeammat kiinteistöverot [20] .

Työvero muodostui 15–56-vuotiaiden miesten asevelvollisuudesta , joka oli suoritettava kuukausi vuodessa. Itä-Hanin aikana palvelusta voitiin välttää maksamalla korvausvero, kun palkkatyöstä tuli yhä suositumpi [21] .

Yksityinen teollisuus ja valtion monopolit

Varhaisen Länsi-Hanin aikana varakkaat metallin tai suolan tuottajat, rikkaat kauppiaat ja paikalliset hallitsijat saattoivat ylpeillä säästöistään, joka oli verrattavissa valtion kassaan, ja talonpoikien lukumäärään jopa tuhat sielua. Koska monet talonpojat eivät työskennelleet pelloillaan, hallitus menetti suuren osan verotuloista [22] . Tällaisten varakkaiden ihmisten rajoittamiseksi keisari Wu kansallisti suola- ja rautateollisuuden vuonna 117 eaa. e. , samalla kun monet entiset teollisuusmiehet voivat ryhtyä monopolien virallisiksi johtajiksi [23] . Itä-Hanin aikana keskushallinto lakkautti valtion monopolit ja antoi ne sotilasjohtajille ja paikallishallinnolle sekä yksityisille yrittäjille [24] .

Väkevien alkoholijuomien tislaus oli toinen tuottoisa yksityinen yritys, jonka keskushallinto kansallisti vuonna 98 . Tämä monopoli kuitenkin lakkautettiin vuonna 81 ja otettiin käyttöön kahden kolikon vero jokaista 0,2 litraa kohden yksityisille kauppiaille [25] . Vuonna 110 eaa. e. Keisari Wu-di osallistui myös tuottoiseen alkoholikauppaan, kun hän myi valtion viljavarastoja halvemmalla kuin kauppiaiden hinnat [26] . Lukuun ottamatta hintasääntely- ja vakautusviraston perustamista lyhyeksi ajaksi keisari Mingdin hallituskaudella vuonna 68, keskushallinnon hintasääntely oli käytännössä olematonta Itä-Hanin aikana [27] .

Viivaimet

Han - aikakauden keisarit ( 206 eKr.  - 220 )
Postuumi nimi henkilökohtainen nimi Hallituksen vuosia Hallituksen motto ja vuodet
Historiallisesti yleisin muoto on 漢 (Han) + postuuminimi.
Länsi-Han (西漢) 206 eaa e. -9 jKr . e.
Gaozu
高祖 Gāozǔ 		Liu
Bang 		206 eaa e.  - 195 eaa e. puuttuu
(Keisarinna Lü-hou )
呂太后 Lü Taihou 		lu zhi
呂雉 lu zhi 		195 eaa e. -180  eaa e. puuttuu
Hui-di
惠帝 Hùidì 		Liu Ying
劉盈 Liu Ying 		195 eaa e.  - 188 eaa e. puuttuu
Shao Di Gong
少帝 Shǎodì
Liu Gong		 188 eaa e.  - 184 eaa e. puuttuu
Shao-di Hong
少帝 Shǎodì 		Liu
Hong 		184 eaa e. -180  eaa e. puuttuu
Wen-di
文帝 Wéndì 		Liu Heng
劉恆 Liu Heng		 179 eaa e.  - 157 eaa. e.
Jing-di
景帝 Jǐngdì 		Liu Qi
劉啟 Liu Qǐ 		156 eaa e.  - 141 eaa e.
Wu-di
武帝 Wǔdì 		Liu Che
劉徹 Liú Che 		140 eaa e. -87  eaa e.
Zhao-di
昭帝 Zhāodi 		Liu
Fuling 		86 eaa e.  - 74 eaa e.
Changyi-wang
昌邑王 Chāngyìwáng
tai Haihun-hou
海昏侯 Hǎihūnhóu 		Liu He
劉賀 Liú He		 74 eaa e.
Xuandi
宣帝 Xuāndì 		Liu Xun
劉詢 Liu Xun		 73 eaa e. -49  eaa e.
Yuan-di
元帝 Yuándì 		Liu Shi
劉奭 Liu Shì 		48 eaa e. -33  eaa e.
Chengdi
成帝 Chéngdì 		Liu Ao
劉驁 Liú Áo 		32 eaa e. -7  eaa e.
Ai-di
哀帝 Āidì 		Liu Xin
劉欣 Liu Xīn 		6 eaa e.  - 1 vuosi eaa e.

Pingdi 平帝 Píngdì		 Liu Kang
Liú Kàn 		1 eaa e.  – 5 vuotta
Ruzi Ying
孺子嬰 Rúzǐ Yīng 		Liu Ying
劉嬰 Liu Yīng 		6-8 vuotta _
Xin-dynastia (新) ( 9-23 vuotta )
Wang Mang (王莽 Wáng Mǎng) 9-23 vuotta _
Han-imperiumin jatko
genshi -di
更始帝 Gēngshǐdì
Liu Xuan		 23-25 ​​vuotta _
Itä-Han (東漢) 25–220
Guang Wu-di
光武帝 Guāngwǔdì 		Liu Xiu
劉秀 Liu Xiu		 25-57 vuotta _
Mingdi
明帝 Míngdi 		Liu Zhuang
劉莊 Liu Zhuang 		57-75 vuotta _
Zhangdi
章帝 Zhangdì 		Liu
Da 		76-88 vuotta _
Hedi和帝
Hedì
Liu Zhao		 89-105 vuotta _
  • Yongyuan (永元 Yǒngyuán) 89 - 105 vuotta
  • Yuanxing (元興 Yuánxīng) 105

Shangdi 殤帝 Shāngdì		 Liu Long
劉隆 Liu Long 		106 vuotta
An-di
安帝 Āndì
Liu Hu		 106-125 vuotta _
Shao-di
少帝 Shǎodì
tai Beixian -hou
北鄉侯 Běixiānghóu 		Liu Yi
劉懿 Liu Yi		 125 vuotta
  • Yangguang (延光 Yánguāng) 125
Shun-di
順帝 Shùndì 		Liu Bao
劉保 Liú Bǎo 		125-144 vuotta _
Chun-di
沖帝 Chōngdì 		Liu
Bing 		144-145 vuotta _
  • Yunxi (永嘉 Yōngxī) 145
Zhi-di
質帝 Zhidi 		Liu Zuan
劉纘 Liú Zuǎn 		145-146 vuotta _
  • Benchu ​​(本初 Běnchū) 146
Huandi
桓帝 Huándì 		Liu Zhi
劉志 Liu Zhi		 146-168 vuotta _
Lingdi
靈帝 Língdì 		Liu
Hong 		168-189 vuotta _
Shao-di
少帝 Shǎodì
tai Hongnong -wang
弘農王 Hóngnóngwáng 		Liu Bian
ja Liú Bian 		189 vuotta
  • Guangxi (光熹 Guāngxī) 189
  • Zhaoning (昭寧 Zhàoníng) 189
Xian-di
獻帝 Xiàndì 		Liu Xie
劉協 Liu Xie 		189-220 vuotta _
  • Yonghan (永漢 Yǒnghàn) 189
  • Zhongping (中平 Zhōngpíng) 189
  • Chupin (初平 Chūpíng) 190 - 193 vuotta
  • Xingping (興平Xīngpíng ) 194-195
  • Jian'an (建安 Jiàn'ān) 196 - 220 vuotta
  • Yankang (延康 Yánkāng) 220

Katso myös

Han-dynastia

Muistiinpanot

  1. ↑ Turchin, Peter; Adams, Jonathan M.; Hall, Thomas D. Historiallisten imperiumien itä-länsisuuntaus  (määrittelemätön)  // Journal of World-systems research. - 2006. - Joulukuu ( osa 12 , nro 2 ) . - S. 219-229 . — ISSN 1076-156X . Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2007. Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 22. kesäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2007. 
  2. ↑ Nishijima (1986), 595–596.
  3. ↑ Tšernitski A. M. Kadonneiden sivilisaatioiden historia. Rostov-Don: Phoenix, 2007
  4. ↑ David R. Knechtges julkaisussa The Cambridge History of Chinese Literature , toim. Kang-i Sun Chang ja Stephen Owen (Cambridge: Cambridge University Press, 2010): 116.
  5. ↑ Csikszentmihalyi (2006), 24-25; Loewe (1994), 128-130.
  6. ↑ Kramers (1986), 754-756; Csikszentmihalyi (2006), 7-8; Loewe (1994), 121 - 125; Ch'en (1986), 769.
  7. ↑ 1 2 Nishijima (1986), 586.
  8. ↑ Nishijima (1986), 586-587.
  9. ↑ Nishijima (1986), 587.
  10. ↑ Ebrey (1986), 609; Bielenstein (1986), 232-233; Nishijima (1986), 587-588.
  11. ↑ Nishijima (1986), 587-588; Bielenstein (1980), 47, 83.
  12. ↑ Nishijima (1986), 600-601.
  13. ↑ Nishijima (1986), 598.
  14. ↑ Nishijima (1986), 588.
  15. ↑ Nishijima (1986), 601.
  16. ↑ Nishijima (1986), 577; Ch'ü (1972), 113-114.
  17. ↑ Nishijima (1986), 558-601; Ebrey (1974), 173 - 174; Ebrey (1999), 74-75.
  18. ↑ Ebrey (1999), 75; Ebrey (1986), 619-621.
  19. ↑ Loewe (1986), 149-150; Nishijima (1986), 596-598.
  20. ↑ Nishijima (1986), 596-598.
  21. ↑ Nishijima (1986), 599; de Crespigny (2007), 564-565.
  22. ↑ Needham (1986c), 22; Nishijima (1986), 583-584.
  23. ↑ Nishijima (1986), 584; Wagner (2001), 1-2; Hinsch (2002), 21-22.
  24. ↑ Nishijima (1986), 584; Wagner (2001), 15-17.
  25. ↑ Nishijima (1986), 600; Wagner (2001), 13-14.
  26. ↑ Ebrey (1999), 75.
  27. ↑ Crespigny (2007), 605.

Kirjallisuus

  • Ch'en, Ch'i-Yun. (1986). "Kungfutselainen, legalistinen ja taolainen ajattelu myöhemmin Hanissa", julkaisussa Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 eKr.-220 AD, 766-806. Toimittaja Denis Twitchett ja Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0 .
  • Csikszentmihalyi, Mark. (2006). Lukemat han-kiinalaisessa ajattelussa. Indianapolis ja Cambridge: Hackett Publishing Company, Inc. ISBN 0-87220-710-2 .
  • de Crespigny, Rafe. (2007). Biografinen sanakirja myöhemmin Hanista kolmeen kuningaskuntaan (23-220 jKr.). Leiden: Koninklijke Brill. ISBN 90-04-15605-4 .
  • Ebrey, Patricia Buckley. "Estate and Family Management in Later Han, joka näkyy kuukausittaisissa ohjeissa neljälle ihmisluokalle", Journal of the Economic and Social History of the Orient, Voi. 17, ei. 2 (toukokuu 1974): s. 173-205.
  • Ebrey, Patricia Buckley. (1986). "The Economic and Social History of Later Han", julkaisussa Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 eKr.-220 AD, 608-648. Toimittaja Denis Twitchett ja Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0 .
  • Ebrey, Patricia Buckley. (1999). Cambridgen kuvitettu Kiinan historia. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-66991-X .
  • Hinsch, Bret. (2002). Naiset keisarillisessa Kiinassa. Lanham: Rowman & Littlefield Publishers, Inc. ISBN 0-7425-1872-8 .
  • Kramers, Robert P. (1986). "The Development of the Confucian Schools" julkaisussa Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 eKr.-220 AD, 747-756. Toimittaja Denis Twitchett ja Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0 .
  • Loewe, Michael. (1986). "Entinen Han-dynastia", teoksessa The Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 eKr.-220 AD, 103-222. Toimittaja Denis Twitchett ja Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0 .
  • Nishijima, Sadao. (1986). "Entisen Hanin talous- ja sosiaalihistoria", julkaisussa Cambridge History of China: Volume I: the Ch'in and Han Empires, 221 eKr.-220 AD, 545-607. Toimittaja Denis Twitchett ja Michael Loewe. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-24327-0 .
  • Wagner, Donald B. (2001). Valtio ja rautateollisuus Han Kiinassa. Kööpenhamina: Pohjoismainen Aasian tutkimuksen instituutti. ISBN 87-87062-83-6 .

Linkit

  •  Minnesotan osavaltion yliopiston Han -  dynastia
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa
 Kiinan historia
Muinainen Kiina
varhainen keisarillinen
  • Qin (221-206 eKr.)
  • Chu  (209-202 eKr.)
  • Han (206 eKr. - 220)
  • Xin (9-23)
kuusi dynastiaa
Keski-Imperiumi
myöhäinen keisarillinen
Moderni