Rooman valtakunta

Rooman valtakunta ( lat.  Regnum Romanum ) tai antiikin Rooman kuninkaallinen aika on muinaisen Rooman historian vanhin aikakausi , jonka aikana oli Rooman kuninkaiden johtama valinnainen monarkia . Perinteisesti se alkaa Rooman perustamispäivänä  - 21. huhtikuuta 753 eaa. e. ja päättyy viimeisen kuninkaan Tarquinius Superbusin karkottamiseen Rooman tasavallan perustamiseen noin vuonna 509 eaa. e. Historialliset lähteet tästä ajanjaksosta kirjoitettiin jo tasavallan ja valtakunnan aikakaudella ja ovat suurelta osin legendaarisia.

Legendoja Rooman muinaisesta historiasta

Muinaisten kirjoittajien toimittamien tietojen mukaan paikka, jossa Rooma syntyi, oli asuttu muinaisista ajoista lähtien ja houkutteli ulkomaalaisia. Italian ensimmäiset siirtolaiset olivat muinaiset kreikkalaiset , heidän joukossaan kuuluisat sankarit Hercules ja Evander (katso Magna Graecia ). Sitten Troijan kaatumisen jälkeen troijalaisten pakolaisten alukset sankari Aeneasin johdolla laskeutuivat Latiumin rannikolle (katso Vergilius " Aeneid " . Kaikki troijalaiset olivat kyllästyneitä vaeltamaan, ja yksi troijalaisnaisista ehdotti, että he lopettaisivat purjehduksen ja polttaisivat laivat. He kutsuivat häntä Romaksi; On olemassa versioita, joiden mukaan Rooman kaupunki on nimetty hänen mukaansa. Yksi paikallisista kuninkaista, latinalainen , tervehti troijalaisia ​​sydämellisesti ja jopa nai tyttärensä Lavinian Aeneaksen kanssa . Hänen kunniakseen Aeneas perusti Laviniumin kaupungin . Latinuksen kuoleman jälkeen Aeneas alkoi hallita sekä uudisasukkaat että alkuperäisasukkaat. Aeneas Ascanius-Yulin poika pakotettiin ensimmäistä kertaa hillitsemään etruskien aggressiota ja siirtämään osavaltion pääkaupungin uuteen kaupunkiin - Alba Longaan , joka alkoi pian hallita kaikkia Latiumin kaupunkeja ja kokosi ne yhteen. Latinalainen unioni . Askania-Yulin jälkeläisten hallitsevaa dynastiaa kutsuttiin Silviuksiksi. Alba Longan neljästoista kuninkaan , Numitorin syrjäytti hänen veljensä Amulius , joka haluten suojella itseään tappoi Numitorin pojan ja kunnian varjolla antoi tyttärensä Rhea Sylvian jumalatar Vestan papittareksi , koska heidän piti pitää selibaatin lupaus 30 vuotta . Mutta nuoren vestaalin luona vieraili jumala Mars , minkä jälkeen hänelle syntyi kaksoset - Romulus ja Remus , jotka Amulius käski heittää Tiberiin . Kaksoset eivät hukkuneet, ja legendan mukaan naarassusi ruokki niitä ja paimen Fastul kasvatti heidät. Kun veljet kasvoivat, he tapettuaan Amuliuksen palauttivat Alba Longan valtaistuimen isoisälleen Numitorille. Hän lähetti heidät perustamaan uuden Alba Longan siirtokunnan. Veljesten välillä oli kiistaa siitä, mihin kaupunki tarkalleen ottaen pitäisi rakentaa, Romulus tappoi Remuksen ja siten hänestä tuli Rooman ensimmäinen kuningas.

Kaupungin alkuperäinen väestö oli rikollisia ja maanpakolaisia ​​muista kaupungeista. He hyökkäsivät usein naapurikansoihin; oveluuden ansiosta he onnistuivat järjestämään sabiinien sieppauksen , mikä lyhyen aikavälin vihamielisyyden päätyttyä varmisti liiton sabiinien ja heidän kuninkaansa Titus Tatiuksen kanssa . Kaupungissa alkoi kehittyä käsityö ja kauppa . Muodostettiin valtion rakenteita, kuten senaatti ja lictors -instituutti . Rooman vaikutus lisääntyi niin paljon, että entinen siirtomaa onnistui valloittamaan ja tuhoamaan metropolinsa - Alba Longan ( Tullus Hostilian alaisuudessa ); kuitenkin kaikki seuraavat vuodet Rooma joutui käymään pitkiä sotia naapureidensa: sabiinien, latinalaisten ja etruskien kanssa. Kaikilla Romuluksen jälkeisillä kuninkailla oli etruskien nimet, mikä epäsuorasti osoittaa, että Rooma joutui vahvan etruskien vaikutuksen alaisena. Kuninkaiden valta oli rajallinen. Aluksi kuninkaan asemaa ei peritty: sillä ajalla, jolloin curule-tuoli oli tyhjä , senaatti nimitti väliaikaisen kuninkaan ( interrex ), joka hallitsi enintään vuoden ja joutui tänä aikana löytämään ehdokkaan kuninkaan asemaa ja asetti siitä äänestyksen curate comitia : ssa . Myöhemmin valta siirtyi joko sisarlinjan tai adoptoitujen lasten kautta, mikä on myös etruskien tapa. Viimeiset kuninkaat tulivat valtaan salaliittojen ja edeltäjiensä murhan seurauksena. Rooman viimeinen kuningas oli Lucius Tarquinius Ylpeä , joka tuli tunnetuksi tyrannillisesta hallinnostaan ​​ja jonka roomalaiset karkottivat . Tarquinius Superbusin kukistamisen jälkeen Roomassa julistettiin tasavalta .

Viimeisen kuninkaan hallituskausi päättyi vuonna 510 eaa. e.

Legendan ja arkeologisen tiedon analyysi

Hallitusvuodet, kuten Rooman kuninkaiden nimet, ovat legendaarisia ja ehdollisia. Tiedemiehet pitivät pitkään muinaisen Rooman historiaa muinaisten kirjailijoiden fiktiona, mutta arkeologiset kaivaukset ja kielelliset analyysit ovat osoittaneet, että kaikki fantastisten yksityiskohtien runsaudet sisältävät paljon luotettavaa tietoa. Löydettyjen mykenelaisen keramiikan sirpaleiden ja latinan kielen monien lineaarisesta B: stä lainattujen sanojen mukaan kävi ilmi, että Evanderia ja Heraklesta koskevilla legendoilla voi olla todellisia perusteita: 2. vuosituhannella eKr. e. Akhaialaiset kreikkalaiset perustivat kauppapaikkoja Etelä-Italiaan, vaikka jälkeäkään heidän läsnäolostaan ​​Latiumissa ei ole löydetty.

Arkeologiset todisteet eivät vahvista tai kiistä versiota Rooman perustamisesta 800-luvulla eaa. e. Ensimmäiset asutukset lähellä Bull Forumia ja Sant Omobonon alueella ovat peräisin 1400-luvulta eKr. e. niiden yhteyttä myöhemmän aikakauden siirtokuntiin ei kuitenkaan ole varmistettu. Palatinuksen ja Forumin alueella on ollut asutusta 10. vuosisadalta eKr. e. IX-luvulla - VIII vuosisadan alussa eKr. e. Lacian kylät olivat jo osa suurempia yhdistyksiä, mutta jälkeäkään yhteisestä latinalaisesta liitosta, jonka muinainen perinne liittyi Alba Longaan , ei ole löydetty [1] .

Palatinukselta, tarkemmin sanottuna Germalin rinteeltä, kaivettiin vuonna 1948 kolmen 8. vuosisadalla eKr. olevan kotan jäänteet. e., mutta mielipide, että se oli Romulun talo, ei tietenkään perustu mihinkään. Laciaalisen kulttuurin III vaiheen ajanjaksolle (noin 770-730 eKr.) on ominaista näkyvämmät sosiaalisen erilaistumisen merkit. Rauta tulee julkiseksi, aseita löytyy jatkuvasti rikkaammista miesten haudoista; keraamisia vaunumalleja, jotka osoittivat korkeaa sosiaalista asemaa, löydettiin miesten ja naisten hautauksista. 8. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Kreikan kolonisaatio saavutti Italian länsirannikon ja kreikkalainen tuonti alkoi vaikuttaa Latiumin kulttuuriin ja talouteen. Paikallinen käsityötuotanto ylittää taloudellisten tarpeiden täyttämisen ja saa kaupallisen luonteen [2] .

7. vuosisadalla eKr e. Capitol Hillillä on merkkejä asutuksesta . Lakkikulttuurin IVa-vaiheeseen (alku- ja keskiorientalisointivaihe, 730-630 eKr.) kuuluvat löydöt todistavat aristokratian merkittävästä rikkaudesta, mutta roomalaisia ​​hautoja ei voi verrata etruskien tai prenestiiniläisten haudoihin . On mahdollista, että rikkaimmat hautaukset ryöstettiin antiikin aikana tai niitä ei ole vielä löydetty. Toinen selitys viittaa siihen, että joko roomalaisella aristokratialla ei ollut paljon rahaa tai Rooman lait ja tavat, jotka tunnettiin myöhemmin näyttävästä moraalistaan, kielsivät silloinkin liian rikkaat hautaukset [3] .

7. vuosisadalla eKr e. Etruriassa ja Latiumissa kreikkalaiset jalkaväen ja ratsuväen aseet ja taktiikat ovat leviämässä korvaten entiset kaksoiskirveet ja vaunut, jotka ovat säilyneet siitä lähtien vain seremoniaalalla [4] .

7. ja 6. vuosisadan vaihteessa eKr. e. alkaa Latiumin historian varhainen kaupunkikausi (myöhäinen orientalisointityyli, 630-580 eKr.) Tälle ajanjaksolle on melko selkeästi vakiintunut Palatinuksen ja Forumin kaupunginosien muuttuminen kaupunkivallan keskukseksi - tähän aikaan asuinrakennukset korvataan julkisilla ja uskonnollisilla rakennuksilla. Yleisökokousalue oli olemassa jo vuonna 600 eKr. e., ja siellä sijaitseva rakennus on hypoteettisesti tunnistettu Gostilia curiaan - senaatin istuimeen. Ensimmäiset kirjoitukset ilmestyvät myös Roomassa vuoden 600 eKr jälkeen. e. ( Lapis niger ) [5] .

Rooman tärkein kaivausalue on Palatinuksen kukkula; Muiden kukkuloiden asutuksista tiedetään hyvin vähän, koska tiheä kaupunkikehitys estää systemaattisen tutkimuksen. Siten arkeologia ei pysty vahvistamaan versiota sabiinien asutuksesta Quirinalin alueella, ja vielä vähemmän tiedetään Aventinuksesta ja Caeliasta [ 6] .

Rooman nousu

Alun perin kaupungin alueelle syntyneet siirtokunnat olivat haja-asutuksia, joissa yhteisöllä oli päärooli. 8. vuosisadalla eKr e. Latiumissa Palatinuksen, Esquilinen, Celian ja Quirinalin kukkuloille ilmestyi joukko primitiivisiä siirtokuntia. Linnoitetut kylät olivat heimokyliä, jotka sijaitsivat kukkuloiden huipuilla ja ylärinteillä. Niiden väliset soiset alamaat tulivat asumiskelpoisiksi vasta ajan myötä, kun ihmiset alkoivat kuivattaa niitä. Palatinuskukkulan asukkaat polttivat kuolleensa muiden latinalaisten heimojen tapaan, kun taas Quirinal- tai Viminal- kukkuloilla kuolleet haudattiin maahan, puuhirsiin, kuten Sabiinien alueella. Siksi uskotaan, että Palatinus ja osa Caeliusista kuuluivat latinoihin ja pohjoiset kukkulat sabineille. Ensimmäiset roomalaiset uudisasukkaat asuivat pyöreissä tai suorakaiteen muotoisissa majoissa, jotka oli rakennettu mudalla peitetylle puurungolle; päätoimi oli karjankasvatus . Taloudellisiin tarkoituksiin ei kehitetty vain kukkuloita, vaan myös niiden välisiä alangoita.

Yhtenäinen roomalainen yhteisö syntyi pienten kylien sulautuessa. 700-luvun aikana eKr e. naapurikylät sulautuivat yhdeksi. Palatinuksen ja Esquiline-kukkulan sekä sen alapuolella sijaitsevan Suburan laakson asukkaat yhdistyivät ensimmäisenä. Tämän uuden asutuksen linnoitus rakennettiin Palatinukselle. Sen asukkaat viettivät vuosittain "puolivuoren" juhlaa, jonka nimi juontaa juurensa juhlakulkueen seitsemästä pysäkistä. Myöhemmin tämä nimi antoi aihetta uskoa, että Rooma syntyi seitsemälle kukkulalle. Pian kylä laajeni Quirinalin yhteisöjen lisäämisen myötä. Samalla seitsemännellä vuosisadalla eKr e. Etruskit asuttivat Caeliusn ja sisällytettiin myös nousevaan kaupunkiin. VI vuosisadan alussa. eKr e. Capitol tulee asutuksi, ja kukkuloiden välisestä alangosta tulee yhteinen markkinapaikka - foorumi  - Rooman kaupungin yhteiskunnallisen ja poliittisen elämän tuleva keskus. Capitolille rakennettiin yhteinen linnoitus . Tuolloin Rooman kansa (populus) koostui kolmesta yleisestä heimosta , jotka vastasivat ateenalaista phylaa . Heidän myöhemmät nimensä tunnetaan: titia , ramna ja lucer ; uskotaan, että heimot vastasivat etnistä rakennetta; joten kehykset ovat latinalaiset , ticaanit ovat sabiinit ja lucerit ovat etruskeja . Heimojen perusteella ratsastusosastot valmistuivat; todennäköinen tapa hallita roomalaista yhteisöä oli sotilaallinen demokratia , ja tärkein poliittinen instituutio oli comitia  - sotilaiden kokous, analogi venäläiselle veche - kokoukselle. Suiden ojitus kukkuloiden välisillä alankoilla kuuluu samaan ajanjaksoon - tämä johti alankoalueiden kehittymiseen ja keskustorin - Forumin - rakentamiseen . Napoleon Bonaparten ennallistama Rooman viemärijärjestelmän mahdollisti foorumin kaivaukset.

Siten Rooma syntyi yhdistämällä useita kyliä yhdeksi yhteisöksi. Valtavan imperiumin tuleva pääkaupunki oli olemassaolonsa kynnyksellä mutkaisten katujen vuorottelu, joka kiemurtelee matalien kukkuloiden ja kosteiden alankojen läpi - malarian jatkuva kasvualusta. Ensimmäisten roomalaisten asunnot eivät olleet kovin houkuttelevia: ne eivät olleet edes taloja, vaan hajallaan olevia oksista tehtyjä, ilman mitään suunnitelmaa olevia, savella tahrattuja ja oljella tai ruokolla peitettyjä majoja. Mutta kaupunki oli kätevällä paikalla. Kukkulat loivat luonnollisen suojan vihollisia vastaan, lähistöllä virtasi purjehduskelpoinen joki, jonka suulla oli louhia suolaa, ympärillä oli paljon metsää ja kukkuloiden rinteillä reheviä laitumia.

Muinaisen Rooman asukkaat harjoittivat pääasiassa karjankasvatusta, maataloudella oli pienempi rooli. Aluksi metsästys ja kalastus sekä suolan louhinta olivat erittäin tärkeitä.

Imperiumin Rooman poliittinen rakenne

Keisarillista Roomaa hallitsivat senaatti , komitea ja tsaari. Senaatti oli vanhinten neuvosto, joista jokainen edusti yhtä roomalaista perhettä. Komitiat olivat erityinen kansankokous - niihin osallistui miespuolisia kansalaisia ​​kustakin kuuriasta eli armeijasta, koska Rooman kuuria olivat vain sotilashallinnollisia yksiköitä.

Rooman valtakunnan olemassaolon alkukaudella ylimmän hallitsijan valitsi kansankokous senaatin ehdotuksesta, ja hänen tehtävänsä rajoittuivat tiukasti sotilaalliseen johtamiseen, tuomioistuimeen ja uskonnolliseen kulttiin (kuningas yhdisti maallisuutensa ylipapin virkaan). Tällainen hallituksen virkojen ja vallan jako antaa meille mahdollisuuden puhua varhaisen Rooman sotilasdemokraattisesta järjestelmästä.

Jos alun perin kaikkia curian jäseniä pidettiin täysivaltaisina kansalaisina, niin väestön lisääntyessä muun muassa sotilaallisista valloituksista johtuen siirtolaiskerros erottui, ennen kaikkea heidän poliittisissa oikeuksistaan ​​rajoitettuina. He saivat nimen plebs, ja heidän asemansa oli samanlainen kuin kreikkalaiset meteksit, mutta he saivat lisäksi myös maa-aluetta omistukseensa.

Tulevaisuudessa aristokraattien vaikutusvaltaa rajoitettiin merkittävästi, Rooma ei jaettu heimojen, vaan alueellisten perusteiden mukaan, ja plebsit alettiin taloudellisiin kriteereihin perustuvan luokkaperusteisen yhteiskunnan jaon ansiosta vähitellen sisällyttää sotilaalliseen ja poliittinen elämä. Lisäksi kuninkaat vahvistettiin riittävästi, myös heidän valintamenettelynsä lakkautettiin.

Rooman kuninkaallisen vallan symbolit lainattiin suurelta osin etruskien voimakkaan vaikutuksen vuoksi. Niiden joukossa oli tammenlehdistä seppeleen muotoinen kruunu, kullalla brodeerattu violetti viitta ja norsunluun koristeltu valtaistuin .

Kuninkaan legitiimiys saattoi perustua kahteen yhteiskunnalliseen voimaan - toisaalta aristokraatteihin, aatelistoon ja toisaalta kansaan. Rooman kuningas ei ollut ehdoton hallitsija, ja siksi hänen täytyi joko toimia yhteiskunnan alempien kerrosten etujen mukaisesti tai sortaa ihmisiä aateliston hyväksi. Tällainen jatkuva tasapainottaminen teki kuninkaan asemasta epävakaan ja vaati häneltä poliittista lahjakkuutta sen säilyttämiseksi [7] .

Kuninkaallisen vallan kaatuminen

Uusi yhteiskuntarakenne johti heimopatriisi-aateliston vallan heikkenemiseen ja vanhan järjestyksen romahtamiseen, jonka tilalle nousi valtion viranomaiset. Plebeijöiden sisällyttäminen yhteisöön ja taistelu etruskien herruutta vastaan ​​tehostavat vastarintaa kuninkaita kohtaan. Tyytymättömyys Rooman viimeisen kuninkaan Tarquinius Ylpeän tyranniaan johti hänen kukistamiseen ja tasavallan muodostumiseen.

Rooman kuninkaat

Romuluksen jälkeen kuninkaaksi tuli Numa Pompilius , joka osallistui aktiivisesti valtion rakentamiseen. Hän ei käynyt aktiivisia sotia, mutta hänen alaisuudessaan uskonnollista kulttia virtaviivaistettiin, kun taas Romulus luokiteltiin jumalien joukkoon , perustettiin korkeakouluja, jotka vastasivat käsityötuotannosta ja uskonnollisesta palvonnasta, ja kauppaa Rooman sisällä virtaviivaistettiin. nundinien käyttöönotto  - yksittäiset kauppapäivät, jotka järjestetään jokaisen roomalaisen kahdeksanpäiväisen viikon lopussa.

Myöhemmät kuninkaat olivat sotaisampia. Joten Tullus Gostilius , laajentaakseen Rooman rajoja, voitti Alba Longan kaupungin , asetti sen asukkaat Roomaan, mikä kaksinkertaisti Rooman väestön ja vahvisti myös Rooman armeijaa. Rooman linnoitusta jatkoi Ankh Marcius , joka taisteli aktiivisesti Roomaa naapureina olevia heimoja vastaan. Lisäksi hän aloittiTiberin kehittämisen ja perusti sille Ostia Antican , josta tuli ensimmäinen roomalainen siirtomaa .

Lucius Tarquinius Prisk antoi suuren panoksen kaupungin jälleenrakentamiseen . Hänen alaisuudessaan linnoitettuja kaupunginmuurit, roomalainen viemäri, suuri roomalainen sirkus rakennettiin ja erittäin mahtavia rakenteita - Jupiterin temppeli ja Forum - rakennettiin .

Rooman kirkkain kuningas oli Servius Tullius . Hän ei vain jatkanut Rooman sotilaallisten ja poliittisten asemien vahvistamista suorittamalla menestyksekkäitä sotilaallisia kampanjoita rajaheimoja vastaan, mukaan lukien vahvimmat heimot - etruskit, ja rakentamalla uudelleen tehokkaampia kaupungin linnoituksia , vaan myös toteutti merkittäviä poliittisia uudistuksia. Hänen ansiostaan ​​yhteiskunnallinen jännitys heikkeni joksikin aikaa, koska aiemmin oikeutensa menettäneet plebeijät saivat mahdollisuuden päästä mukaan poliittiseen prosessiin ja heimoaatelisto heikkeni merkittävästi, koska nyt yhteiskunnan luokkajako perustui yksinomaan omaisuuskriteeriin. .

Viimeinen Rooman kuningas oli Tarquinius Ylpeä . Hän keskittyi ulkopolitiikkaan ja johti sitä erittäin aggressiivisesti. Hän tukahdutti päättäväisesti etruskit, Rooman pitkäaikaiset vastustajat, samalla kun hän teki liiton latinalaisten, toisen vaikutusvaltaisen rajakansa, kanssa. Sabiinit myös tukahdutettiin. Sisäpolitiikassa Tarquinius oli myös ankara poliittisille vastustajilleen ja tukahdutti päättäväisesti senaatin vahvistamisen kannattajia. Voit puhua hänen hallituskautensa tyrannimaisesta tyylistä. Samaan aikaan Tarquinius Proudin johdolla onnistuneiden valloitusten ansiosta oli mahdollista saada valmiiksi Jupiterin suurenmoinen temppeli, viemärijärjestelmä ja joukko muita rakennuksia [8] [9] saaduilla varoilla .

Yhteiskunnallinen rakenne

Muinaisen roomalaisen yhteisön sosiaalinen rakenne

Muinaisina aikoina heimosuhteita säilytettiin Roomassa. Suku, kuten kreikkalainen, oli isällinen, sukulaisilla oli yksi nimi, joka tuotettiin esi-isän puolesta. Vanhimmista suvuista tunnetaan Aurelius, Valeria, Claudia, Cornelia, Fabia, Julia, Emilia ym. Suvun jäsenet omistivat maan yhdessä, ja heillä oli yhteinen hautapaikka.

Väestö koostui 300 suvusta, 10 sukua yhdistettiin curiaksi ja 10 curiaa heimoksi . Jokainen kolmesta heimosta oli erillinen heimo. Rooman kansan jäseniksi saattoi tulla vain ne, jotka kuuluivat johonkin klaaneista. Vanhimman valitsivat kaikki suvun jäsenet, vanhinten neuvosto ( senaatti ) vastasi yhteisön asioista. Myöhemmin kunkin klaanin vain yhden perheen edustajat valittiin vanhimmiksi, mikä johti heimoaatelisten ja "patriisiperheiden" syntymiseen. Päinvastoin, köyhemmät perheet edustivat sidoksissa olevien orjien kerrosta ja ihmisiä, jotka olivat riippuvaisia ​​erilaisista riippuvuuksista, jotka olivat usein samanlaisia ​​kuin patriarkaalinen orjuus . Heimojärjestön tuhoutumisprosessia pahensi se, että valloitusten seurauksena laajentuneella Rooman alueella oli uutta väestöä valloitetuista, pääasiassa latinalaisista, ja muukalaisista, jotka asettuivat kaupunkiin vapaaehtoisesti. . Näitä uudisasukkaita, joiden määrä kasvoi, kutsuttiin plebeiksi  - eli joukoksi.

Samaan aikaan syntyneen asiakaskunnan instituution olettaa, että aateliset ihmiset tarjosivat holhouksen muukalaisille, jotka eivät kuuluneet Rooman klaaneihin, tai köyhien perheiden edustajille. Jaloista ihmisistä tuli heidän suojelijoitaan . Suojelija hyväksyi asiakkaan perheeseensä, antoi hänelle nimensä, jakoi osan maasta, puolusti oikeudessa; asiakas ( uskollinen, tottelevainen ) totteli suojelijaa kaikessa, oli velvollinen osallistumaan perheensä kanssa sotaan. Asiakaskunnan instituutio oli laajalle levinnyt ennen formalisoidun valtiovallan syntyä.

Onnistuneet hyökkäykset naapurikansoihin ja suuret sotilaalliset saaliit myötävaikuttivat sotilaallisen aristokratian syntymiseen , jonka edustajat muodostivat senaatin ja valitsivat kuninkaan, joka valtuuksiltaan vastasi suunnilleen antiikin Kreikan tyrannia . Tätä kansankokousta, joka kokoontui curioihin, joihin vain miessotureilla oli oikeus osallistua, kutsuttiin curate comitia . He keskustelivat ja hyväksyivät tai hylkäsivät uusia lakiehdotuksia ja valitsivat korkeita virkamiehiä, mukaan lukien kuningas. Se oli korkein oikeuselin Rooman kansalaisen kuolemantuomion määräämisessä, sen tehtäviin kuului myös sodanjulistus. Rooman kuninkaat yhdistivät sotilasjohtajan ja korkeimman tuomarin tehtävät. Koska he valittiin heimojohtajiksi, he eivät näyttäneet muinaisten idän despotismien autokraateilta, joten tsaari -termin käyttö heihin näyttää olevan hyvin ehdollinen.

Rooman väestön kasvu johti siihen, että he lopettivat uusien jäsenten kirjaamisen heimoihin, ja uusista tulijoista tuli plebeiejä , jotka saivat roomalaisilta maa-osuuden, mutta heillä ei ollut oikeutta osallistua valtion poliittiseen elämään. Plebeijät olivat vapaita, he saavuttivat oikeuden yksityiseen maanomistukseen, harjoittivat kauppaa ja käsitöitä. Sekoitusprosessissa roomalaisten klaanien kanssa ja asiakaskunnan instituution kautta plebeijat liitettiin vähitellen klaaniorganisaatioon rajoitetuin oikeuksin. Myös orjuuden syntyminen, joka ei ole vielä saanut merkittävää kehitystä, kuuluu tähän Rooman historian ajanjaksoon. Orjia, joita käytettiin pääasiassa kotitaloudessa, värvättiin sotavankien joukosta. Näin alkaa luokkakerrostuminen roomalaisen yhteisön sisällä ja sen hajoaminen.

Servius Tulliuksen uudistukset

Anka Marciuksen aikakautta (VI vuosisata eKr.) leimasi etruskien kulttuurin kasvava vaikutus Roomaan. Kaikki myöhemmät kuninkaat olivat etruskien alkuperää. Monet etruskien tavat ja uskomukset otetaan käyttöön. Ehkä etruskit ottivat vallan Roomassa. Pian tämän jälkeen kansan taistelu heimoaatelisia vastaan ​​kiihtyy, minkä syynä voivat olla ristiriidat plebeieiden ja Rooman alkuperäisväestön välillä.

Tänä ajanjaksona syntyperäinen aristokratia korvataan varallisuuden aristokratialla ( Servius Tulliuksen uudistukset ). Roomalaisen yhteisön uusi rakenne otetaan käyttöön (alue-omaisuuden periaate). Tämän seurauksena Rooman alue jaettiin 4 heimoon, jotka edustivat nyt tavanomaisia ​​alueellisia alueita vanhan heimomerkityksen sijaan. Tämä johtui muun muassa kuninkaan halusta rajoittaa senaatin muodostaneen vahvistuneen heimoaristokratian vaikutusvaltaa. Tätä varten ei suoritettu vain kaupungin jakamista heimoihin alueperiaatteen mukaisesti (väestön sekoittamiseksi, kuten Cleisthenes Ateenassa), vaan myös jonkin verran maa-alueiden uudelleenjakoa, mikä oli jo todistettu työkalu kuninkaat heikentävät aristokraatteja.

Huomionarvoista on plebeijeiden mukaantulo yhteiskunnan poliittiseen elämään ja senaatin vallan heikkeneminen. Uusien heimojen kokoonpano sisälsi koko tällä alueella asuvan siviiliväestön, sekä patriisilaisten että plebeieiden (tämän alueen maanomistajien) joukosta. Patriisit ja plebeijät jaettiin viiteen luokkaan omaisuuden mukaan. Jokaiselle luokalle uskottiin sotilaallisia tehtäviä tietyn määrän vuosisatoja  - satoja (jalkaväen tai ratsumiehet), ero koski myös aseiden laatua. Uudistuksen poliittinen tulos oli curate comitia - vuosisatojen kokouksen syrjäytyminen , josta suurin osa kuului ylempien luokkien edustajille.

Yhteiskunnan luokkajaon uudelleenjärjestelyllä oli myös sotilaspoliittinen merkitys: jos aiemmin armeijaa rekrytoitiin antamalla jokaisesta klaanista sotilaita, mikä vahvisti aristokraattien asemaa, niin nyt se muodostettiin nimittämällä jokaisesta suvusta tietty määrä sotilaita. luokat.

Köyhät eivät kuuluneet mihinkään luokkiin. He saivat nimen proletaarit (latinan sanasta "proles" - jälkeläiset ). Tämä korosti, että kaikki heidän omaisuutensa koostuu vain jälkeläisistä.

Nykyaikaisessa historiatieteessä ilmaistaan ​​mielipiteitä siitä, että monet myöhemmän ajanjakson instituutiot on liitetty Serviukseen. Erityisesti huomautetaan, että vuosisadan mittainen uudistus ja patriisilaisten ja plebeijöiden sulautuminen yhdeksi kansakunnaksi olisi voinut tapahtua aikaisintaan 5-4-luvuilla. eKr e.

Myöhemmin kuninkaallinen valta vahvistui niin paljon, että heidän valintansa instituutio lakkautettiin.

Talouskehitys

Toimialat

Tänä aikana Rooma oli taloudellisesti huonompi kuin etruskien heimot ja Kreikan kehittynein politiikka ja siirtokunnat. Koska Apenniinien niemimaalla oli suotuisa ilmasto ja hedelmällinen maaperä, roomalaisten pääelinkeino oli maanviljely. Lisäksi viininvalmistus on saanut merkittävää kehitystä. Roomalaiset ovat tuottaneet viiniä muinaisista ajoista lähtien, mutta lainasivat myöhemmin useita tekniikoita kreikkalaisilta. Kreikkalaiset toivat oliivien viljelyn roomalaiseen maatalouteen.

Niemimaan kohokuvio rajoitti mahdollisuuksia karjankasvatuksen kehittämiseen. Periaatteessa roomalaiset kasvattivat lampaita, vuohia, hevosia ja sikoja ja tasaisilla alueilla härkiä .

Lisäksi alueella oli runsaasti tietyntyyppisiä mineraaleja. Rautakaivokset kehittyivät erityisen menestyksekkäästi - Ilvan saarella oli rautakaivoksia. Metallurgia oli siis yksi roomalaisten tärkeimmistä käsitöistä. Lisäksi pronssivalu kehittyi aktiivisesti - etruskien pronssituotteet valmistettiin korkeimmalla ammattitaitotasolla.

Myös keramiikkatuotanto kehittyi. Tänä aikana valmistettiin aktiivisesti erilaisia ​​terrakottatuotteita sekä mustalasitettuja keramiikkaa.

Useiden todistusten mukaan jo tsaarikaudella Roomaan perustettiin pieniä käsityöpajoja, jotka ovat erikoistuneet tiettyjen tavaroiden tuotantoon. Lisäksi käsityötuotanto alkoi todennäköisesti jo tuolloin houkutella orjia, jotka lisäksi työllistyivät myös maatalouteen. Orjuus oli tuolloin vielä luonteeltaan patriarkaalista, ja siksi omistajat osallistuivat tuotantoon samalla tavalla, mutta orjat saivat silti vaikeimman työn.

Kauppa

Tänä aikana sekä kotimainen että kansainvälinen kauppa kehittyi aktiivisesti. Roomalaiset veivät viljaa ja leipää, metalli- ja pronssituotteita sekä keramiikkaa. Vehnää, oliiviöljyä ja viinejä tuotiin. Roomasta tuli nopeasti paikallinen kaupan keskus, koska siihen muodostui kaupankäynnin keskus useista - pääasiassa merikaupan reiteistä [10] .

Latinalaisilla ja etruskeilla oli erityisen läheiset kauppasuhteet Kreikan siirtomaihin ja Balkanin Kreikkaan. Sinne tuotiin pronssia, meripihkaa ja keramiikkaa. Lisäksi etruskit erikoistuivat myös meripihkan louhintaan ja erilaisten korujen valmistukseen siitä.

Rooman kaupankäynnille varattiin erityisiä päiviä. Koko roomalainen vuosi oli jaettu kahdeksan päivän sykleihin (analogisesti viikkoihin), ja yhdeksäntenä päivänä, tämän syklin päätyttyä, käsityöläiset, maanviljelijät ja kauppiaat kokoontuivat yhteen ja kokoontuivat Roomaan myymään tavaroitaan. Tällaisia ​​päiviä kutsuttiin nundiineiksi . Suurina uskonnollisina juhlapäivinä järjestettiin messuja.

Jo VI vuosisadalla. eKr e. Roomaan kuuluvilla alueilla aloitettiin omien kolikoiden lyöminen, mikä tehosti kauppaa. Ensimmäiset roomalaiset kolikot olivat kuitenkin hankalat käsitellä, sillä ne painoivat lähes 300 g. Aluksi ne olivat yksinkertaisia ​​monoliittisia kuparin kappaleita, valettu erikoismuotoihin, ja vasta myöhemmin niitä alettiin koristella erilaisilla kohokuvioilla [8] .

Kulttuuri

Kirjoittaminen ja kirjallisuus

Roomalaisen yhteiskunnan kulttuuri oli tänä aikana vielä varsin alkeellista, vaikka kirjoittaminen oli jo olemassa. Roomalaiset lainasivat aakkoset kreikkalaisilta, jotka asuivat Cumissa Apenniinien niemimaan länsirannikolla.

Vanhin latinan kirjoitusten muistomerkki, joka on purettu, on Prenestin fibula . Kirjallisen luovuuden alkeet kuuluvat samaan aikaan. Vanhimman kansanrunouden muistomerkit, jotka olivat olemassa roomalaisten ja muiden kansojen keskuudessa, eivät ole tulleet meille; mutta myöhemmissä lähteissä niistä on fragmentteja, jotka ovat peräisin muinaisista ajoista.

Perinteet ja koulutus

Muinaisina aikoina perheellä oli tärkeä rooli koulutuksessa. Nuorempi sukupolvi kasvatettiin esi-isiensä kunnioittamisen hengessä, alistuessa isän auktoriteettiin. Hyvä kansalainen tunnistettiin roomalaisten keskuudessa tottelevaiseen poikaan ja kurinalaiseen soturiin. Muinaisessa lainsäädännössä määrättiin ankarat rangaistukset vanhemman tahdon rikkomisesta.

Historioitsija Titus Livy peruskoulujen synty Roomassa juontaa juurensa 5. vuosisadalle. eKr e. He opettivat pääasiassa vapaiden lapsia. Koulutus sujui yhteistyössä. Mukaan otettiin lapsia 7-vuotiaasta alkaen, opinnot jatkuivat 4-5 vuotta. Kotona tai kouluissa lapsille opetettiin latinaa ja kreikkaa, kirjoittamista, lukemista ja laskemista.

Taide

Rooman taide oli viimeinen, viimeinen vaihe muinaisen taiteellisen kulttuurin kehityksessä. Roomalaiselle, enemmän kuin kreikkalaiselle, taide oli yksi elämän organisointikeinoista, joten johtavan paikan Roomassa vallitsi arkkitehtuuri, tekninen tutkimus, veistoksellinen muotokuva, jolle on tunnusomaista kiinnostus tiettyyn henkilö, sekä historiallinen reliefi, joka kertoo yksityiskohtaisesti kansalaisten ja hallitsijoiden teoista.

Muinaisessa roomalaisessa taiteessa realismi voitti fiktiota ja kertomus alkaa filosofisesta yleistyksestä. Lisäksi Roomassa oli selkeä taiteen jako viralliseen taiteeseen ja yksityisen kuluttajan tarpeisiin. Virallisella taiteella oli tärkeä rooli Rooman politiikassa, sillä se oli valloitettujen alueiden aktiivinen valtion ideologian muoto.

Erityisen suuri merkitys on arkkitehtuurilla, joka yhdisti ideologiset toiminnot julkisen elämän organisointiin. Roomalaisessa rakennuskäytännössä kehittyi rakennus-, suunnittelu- ja sommittelutekniikoiden järjestelmä, jonka avulla arkkitehti pystyi joka kerta löytämään ratkaisun suoraan tämän rakennuksen tarkoituksesta.

Levittäessään tyyliään valloitetuissa maakunnissa, roomalaiset omaksuivat helposti etruskien ja kreikkalaisten taiteelliset periaatteet. Varhaisimmalla kaudella Rooman taide kehittyi rautakauden keski-italian arkeologisten kulttuurien puitteissa . Itse muinaisen roomalaisen taiteellisen kulttuurin muodostumisen aikaan, VIII-IV vuosisatojen aikana. eKr e. Roomalaiseen arkkitehtuuriin vaikutti suuresti etruskien arkkitehtuuri. Roomalaiset lainasivat etruskeilta korkeaa rakennustekniikkaa ja useiden rakenteiden alkuperäisiä tyyppejä.

Muistiinpanot

1. ↑ Momigliano, s. 64-67
2. ↑ Momigliano, s. 66-68
3. ↑ Momigliano, s. 70-74
4. ↑ Momigliano, s. 81
5. ↑ Momigliano, s. 75-76
6. ↑ Momigliano, s. 75
7. ↑ Muinaisen Rooman historia: Proc. erikoiskouluille "Historia" / V. I. Kuzishchin, I. L. Mayak, I. A. Gvozdeva ja muut; Ed. V. I. Kuzishchina. - 4. painos - M .: Korkeampi. koulu, 2000.- 383 s. - S. 44 - 48.
8. ↑ 1 2 V. I. Kuzishchin . asetus. op. - S. 53 - 54.
9. ↑ A. A. Nemirovsky. Kuninkaallinen Rooma // Muinaisen maailman historia. Itä, Kreikka, Rooma. - Rus-Olympus, 2007.
10. ↑ V. I. Kuzištšin. asetus. op. - S. 50 - 53.

Kirjallisuus

• Momigliano A. Rooman alkuperä // Cambridgen muinainen historia. Voi. 7, osa. 2. Rooman nousu vuoteen 220 eKr. - Cambridge University Press , 1990. ISBN 0-521-23446-8
• Badak A. N., Voynich I. E., Volchek N. M. ja muut. "Ancient Rooma" - M .: AST; Mn.: Sato, 2001.
• toim. Bokchanova A. G. ja Kuzishchina V. I. "Muinaisen Rooman historia" - M .: "Korkeakoulu", 1971.
• Kofanov L. L. 2001: Kuninkaallisen vallan luonne Roomassa VIII-VI-luvuilla. eKr e. // Antiikin ja keskiajan tutkimus: la. tieteellinen tr. Ongelma. 3. / V. V. Dementieva (vastaava toim.). Jaroslavl, 14-24.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007543885505171 LCCN : sh85115111 LNB : 000085994