Hindustani

hindustani (hindi-urdu)
oma nimi हिन्दुस्तानी •   ہندوستانی
Maat Intia , Pakistan , Fidži , Guyana , Malesia , Suriname , Trinidad ja Tobago
Alueet Etelä-Aasia , Oseania , Karibia
virallinen asema Intia (hindi), Pakistan (urdu), Fidži
Sääntelyorganisaatio Central Directorate of Hindi Language Affairs [1] National Language Committee , National Council for the Promotion of Urdu Language (Intia) [2]
Kaiuttimien kokonaismäärä 490 miljoonaa (2006) [3] : 1. kieli 240 miljoonaa [4] , 2. kieli - 165 miljoonaa [5]
Luokitus

indoeurooppalainen perhe

Indoarjalainen ryhmä Keski-alaryhmä
Kirjoittaminen Devanagari , arabialainen kirjoitus (nastaliq script ), entinen kaithi
Kielikoodit
ISO 639-1 hei, ur
ISO 639-2 hin, urd
ISO 639-3 hin, urd, hif (Fidži), hns (Karibia)
kielitieteilijä Lista takaosa
Glottolog hind1270

Hindustani (हिन, ہندوسانی, ɦɪ̃n̪d̪ʊsˈt̪aːni , valaistu " hindostani " [6] , historiallisesti myös Hindustani , urdu ja rekhta ovat osa klustereita , länsimaista ja Rekhtaa ) , jotka ovat länsimaiden ja Rekhtan yleisiä nimiä) klustereita . Nämä idiomit ovat lingua franca Pohjois- Intiassa , suurimmassa osassa Pakistania [7] [8] ja joissakin muissa maissa. Hindustani on indoarjalainen kieli , joka perustuu Delhin Khari-Bolin murteeseen ja absorboi persian , arabian , sanskritin ja turkin sanastoa [9] [10] . Se on monikeskinen kieli - intialaista versiota kutsutaan hindiksi , pakistaniksi - urduksi [11] .

Vaikka näiden kielten puhutut muodot ovat lähes mahdottomia erottaa toisistaan ​​[12] ja vaikka niiden viralliset kieliopilliset standardit ovat lähes samat, ne eroavat silti kirjallisilta laitteilta, tieteelliseltä ja tekniseltä sanavarastolta: urdu säilyttää vahvemman persian ja hindi-sanskritin kielellä vaikutus [13] [14] . Ennen Intian jakamista termit "hindustani", "urdu" ja "hindi" olivat synonyymejä [15] . Termillä Hindustani tarkoitetaan Intian ja Pakistanin lingua francaa, esimerkiksi Bollywood - elokuvien kieltä, sekä erityisen kaukaisia ​​hindi- fidžilaisen hindustanin ja karibian hindustanin muotoja .

Hindustani on puhujien lukumäärällä mitattuna maailman toinen (muiden lähteiden mukaan kolmas) kieli kiinan (ja mahdollisesti englannin) jälkeen [16] .

Historia

Nykyaikaisen hindustanin varhaiset lajikkeet syntyivät Keski - Intian kielten Apabhransha-ryhmästä 7-13 -luvuilla 17] . Amir Khosrow , joka asui 1200-luvulla Delhin sulttaanikunnan alaisuudessa , loi useita teoksia tämän ryhmän murteella, jota hän kutsui "hindawiksi" [17] . Sufi- lähetyssaarnaajat, jotka liikkuivat ympäri maata, puhuivat tätä kieltä [18] .

Delhin sulttaanikunta sulautui Mughal-imperiumiin vuonna 1526, ja vaikka Mughalit olivat turkkilais -mongolialaista alkuperää olevia timurideja [19] , he kävivät läpi voimakkaan persianin , jonka seurauksena persiasta tuli Baburin jälkeen valtionkieli maa [20] [21] [ 22] [23] .

Imperiumin romahtamisen ja heikkenemisen alkaessa Pohjois-Intian aristokratian lingua francasta tuli yksi Khari-Bolin apabhranshi-murteista , vaikka farsi säilytti merkittävän vaikutusvallan. Khari-Bolin arvostetun Delhi-version nimi oli Hindustani, Hindustani.

Jonkin ajan kuluttua vahvasti persialainen versio Khari-Bolista , joka tunnettiin myöhemmin persialaisella nimellä "Urdu" (lyhenne lauseesta زبان اردوئے معلى ‎ (zabān-i urdū-yi muʿed city) , jota alun perin viitattiin persian kielellä [24] ). Vielä persialaisempaa khari-bolin lajiketta kutsuttiin rekhta [25] , "sekoitetuksi". Toisaalta termejä "Rekhta" ja "hindawi" käytettiin vaihtokelpoisina [26] .

Kasvava suosio Hindustani omaksui monia persialaisia, arabialaisia ​​ja turkkilaisia ​​sanoja, ja mogulien valloitukset auttoivat sitä leviämään. Seuraavat neljäsataa vuotta persiaksi kirjoitettu hindustani pysyi Pohjois-Intian lingua francana paikallisten vaikutteiden kanssa. Se sai kirjallisen kielen aseman persian kanssa. Hindustanin kehittäminen tapahtui pääasiassa runoilijoiden toimesta suurissa kaupungeissa - Delhissä , Lucknow'ssa , Lahoressa ja Agrassa .

Etelä-Intiassa hindustani sai erillisen muodon nimeltä " Dakhni " tai "Etelä Hindustani", joka sai kirjallisen kielen aseman 1600-luvun lopulla. (kuuluisa Valin runoudesta ), mutta ei myöhemmin saanut jalansijaa kirjallisessa käytössä.

Brittien aikana kieltä kutsuttiin hindustaniksi (etenkin John Gilchrist kutsui sitä niin ) [26] [27] [28] [29] [30] . John Hirst mainitsee vuoden 1891 kirjassaan "Hindustani eli leirin kieli tai Mughal-armeijan leirin kieli Delhissä", jota pidettiin hindin kielen murteena persialaisen vaikutuksen alaisena, ottaen kuitenkin huomioon, että erillinen kieli. Hindustania puhuivat monet Pohjois-Intian hindut, lukuun ottamatta Bengalin maaseutuväestöä , ja kaikki Intian muslimit. Yhdessä vielä persiaksi kirjoitetun englannin kanssa hindustanista tuli valtionkieli, sitä puhui noin sata miljoonaa ihmistä [31] .

1700-luvun lopusta 1800-luvun lopulle siirtomaahallituksen aikana sanoja "hindustani" ja "urdu" käytettiin vaihtokelpoisina. Kieltä alettiin käyttää hallituksessa [27] , mikä vaikutti sen hyväksymiseen valtionkieleksi Intiassa ja Pakistanissa. Sana "hindustani" on korvattu sanoilla "hindi" ja "urdu", ja viime aikoina tämä termi viittaa Intiassa ja Pakistanissa suosittujen Bollywood -elokuvien kieleen - sitä ei voida lukea hindin tai urdun ansioksi. Myös sana "Hindustani" ymmärretään joskus urdun kieleksi, joskus - urdun ja hindin erityiseksi kansanpuhetyyliksi [32] .

Kirjalliset muunnelmat

Neljä hindustanista kehitettyä kirjallista kieltä, joista kaksi on edelleen olemassa: hindi , urdu , dakhni (kirjaimellisesti "eteläinen", vähemmän persialainen versio urdusta, jota puhutaan Hyderabadin alueella ) ja rekhta (voimakkaasti persialainen versio urdusta, joka puhuttiin hovissa Mughalit ja säveltävät edelleen runoutta).

Hindujen muuttamisesta Fidžille peräisin olevaa fidžilaista hindi pidetään yleensä erillisenä kielenä ja vaihdettiin latinalaisiin aakkosiin, mutta se on silti muiden hindustanin muunnelmien puhujien ymmärrettävissä. Hindustanin karibialaisversiolla, joka on yleinen intialaisten siirtolaisten keskuudessa Guyanassa ja Karibialla, ei ole virallista asemaa eikä kirjallista normia.

Urdu

Urdu on Pakistanin virallinen kieli ja Intian alueellinen kieli. Sillä on virallinen asema Andhra Pradeshissa , Jammussa ja Kashmirissa , Biharissa , Uttar Pradeshissa , Delhissä , Länsi-Bengalissa , missä on huomattava määrä muslimeja.

hindi

Kirjallinen hindi, Intian valtionkieli, perustuu Delhin Khari-Bolin murteeseen ja eroaa urdusta ensisijaisesti kirjoituksessa - Devanagaria käytetään persialaisen kirjoituksen sijaan sekä vähemmän persialaisia ​​lainauksia. Hindinkielinen kirjallisuus on yli viisisataa vuotta vanha ja sisältää proosaa, runoutta, uskonnollisia ja filosofisia tekstejä.

Itse Intiassa termiä "hindustani" käytetään viittaamaan klassiseen musiikkityyliin , ja kaikkia murteita persialaisuudesta tai sanskritisaatiosta riippumatta kutsutaan "hindiksi".

Hindustanin basaari

Sanaa "Hindustani" voidaan käyttää myös ilmaisemaan kielen puhekieliä muunnelmia, joten katujen "basaari"-kieltä, toisin kuin standardoitu kirjallinen hindi, urdu tai sanskrit.

Virallinen asema

Hindi, hindustanin suurin standardoitu rekisteri, on nimetty Intian perustuslain pykälässä 343 maan valtionkieleksi. Liittovaltion lait annetaan kuitenkin englanniksi, ja korkeimmat muutoksenhakutuomioistuimet toimivat vain englanniksi. Hindi on virallinen kieli yhdeksässä osavaltiossa ja kolmella alueella. Esimerkiksi Tamil Tamil Nadussa hindi on valinnainen aine ja sen opiskelu on valinnaista. Monissa osavaltioissa hindi on pakollinen kolmas kieli osavaltion paikallisen kielen ja englannin jälkeen [33] .

Urdu on myös yksi Intian virallisista kielistä, ja sitä opiskellaan ja opetetaan Lucknowin , Hyderabadin ja Aligarhin yliopistoissa , ja Lucknow-urdu nauttii suurta arvovaltaa tämän kielen puhujien keskuudessa "korkean urdun" standardina ja indikaattorina. henkilön koulutus. Pakistanissa urdu ja englanti ovat valtionkieliä huolimatta siitä, että englanti on korkeimpien piirien kieli ja panjabi  on useiden ihmisten äidinkieli.

Etelä-Aasian ulkopuolella

Hindustania puhuvat intialaiset ja pakistanilaiset siirtolaisdiasporat Amerikassa , Karibialla , Euroopassa , Afrikassa ja Lähi - idässä .

Hindustani oli hallinnon kieli Brittiläisessä Burmassa , ja monet vanhemmat anglo-intialaiset ja anglo-burmalaiset puhuvat sitä eri tavoin, vaikka heillä ei ole ollut valtion asemaa siirtomaavallan kaatumisen jälkeen.

Yleistermi

Hindustanin ulkopuolella nimi "hindustani" voi tarkoittaa mitä tahansa intialaista kieltä. Esimerkiksi fidžilainen hindustani on johdettu Awadhi -murteesta, ja siihen on vahvasti vaikutteita Bhojpurista , vaikka se onkin ymmärrettävissä hindin kanssa.

Vastaavasti Karibian hindi  on bhojpuri , jota puhutaan Surinamessa, Guyanassa, Trinidad ja Tobagossa ja Belizessä.

Fonetiikka

Vokaalit

Hindustanissa on kymmenen vokaalin symmetrinen järjestelmä [34] . Vokaalit [ə], [ɪ], [ʊ] ovat aina lyhyitä ja [aː, iː, uː, eː, oː, ɛː, ɔː]  ovat päinvastoin pitkiä. Sanskritin pituusasteeroista on tullut kvalitatiivisia: /ɪ ~ iː/ ja /ʊ ~ uː/ ) [35] . Korkeiden vokaalien pituusasteen historiallinen oppositio neutraloitui lopullisessa asemassa, erityisesti sanskritin lainoissa: śakti (शक्ति- شَکتی "energia") ja vastu (वस्तु - وُ are )prõnktdʸ /ʃəkt̪ɪ/ ja * /ʋəst̪ʊ/ [36] .

Vokaali, joka on kuvattu muodossa ऐ - اَے ( ai ), transkriptoidaan muodossa [ɛː] tai [æː] [37] . Esimerkiksi Ohala [38] pitää sitä [ɛː] , kun taas Shapiro [36] ja Masika [34] käyttävät transkriptiota [æː] . Lisäksi ääni /æː/ ( /bæːʈ/ , bita ) [39] esiintyy lainauksissa englannista , vastaavasti, aiemmin mainittu ääni voidaan transkriptoida muodossa [ɛː] erottaakseen /æː/ . Keskimmäistä matalavokaalia kuvataan yleensä [aː ] tai [ɑː] .

Muun muassa koulutettujen puhujien [ɛː, ɔː] kirjallinen ääntäminen toteutuu usein [əɪ] ~ [ɑɪ] ja [əu] ~ [ɑu] Itä-Intian ja Länsi-Intian murteissa [36] . Lisäksi on diftongeja /əiː/ ja /əuː/ .

Myös [ɛ] on /ə/ ( shva ) allofoni /h/ :n läsnäollessa, jos /h/ :n ympärillä on kaksi shvaa [36] : /kəh(ə)naː/ (कहना — کَہنا "sanoa" ), /h/ on sauman ympäröimä, ja molemmat äänet muuttuvat [ɛ] , joten [kɛh(ɛ)naː] . Sauman irtoaminen voi antaa ääntämisen [kɛh.naː] . Kehittynyt artikulaatio esiintyy myös sanoissa, jotka päättyvät /h/ , joten /kəh(ə)/ (कह - کَہ "sano!") → [kɛh] . Sanoissa , joissa /h/ on schwa:n vieressä vain toisella puolella, kuten /kəhaːniː/ (कहानी - کَہانی "historia") tai /baːhər/ (बाहर, outside) - با.

Hindustanissa on nasalisoidut vokaalit , mutta nasalisoinnin luonne on kiistanalainen (esimerkiksi englannista lainattua ääntä /æ/ ei nasalisoida) [39] ). Masika [37] mukaan :

  1. *[ẽ] ja *[õ] eivät ole nasalisoituja, mahdollisesti johtuen nasalisoinnin aiheuttamasta vokaalin laadun muutoksesta;
  2. kaikkien vokaalien foneeminen nasalisointi on mahdollista;
  3. nasalisaatio on aina ennustettavissa ja muodostaa allofoneja;
  4. nasalisoidut pitkät vokaalit ( /ĩː ẽː ɛ̃ː ɑ̃ː ɔ̃ː õː ũː/ ) esiintyvät sanojen lopussa ja ennen äänettömiä avomerkkejä; lyhyet nasalisoidut vokaalit ( [ɪ̃ ə̃ ʊ̃] ) ja nasalisoidut pitkät vokaalit ennen soinnillisia plosiiveja ovat allofoneja.

Konsonantit

Hindustanissa on 28 konsonanttia , jotka on peritty indoarjalaisista kielistä , kaksi esiintyi itsenäisesti erityisissä mediaalisissa asemissa [40] ja seitsemän lainattuja. Niiden ääntäminen riippuu sosiaalisesta asemasta ja kulttuurisesta rekisteristä (hindi tai urdu).

Useimmat alkuperäiset konsonantit, lukuun ottamatta /bʱ, ɽ, ɽʱ, ɦ/ , voidaan kaksinkertaistaa, jos ne eivät aloita tai lopeta sanoja, niitä edeltää yksi kolmesta vokaalista: /ə/ , /ɪ/ , /ʊ/ ). Kaikki kaksinkertaistuneet konsonantit ovat saman morfeemin sisällä, paitsi [ʃː] , joka on moninkertaistunut useissa sanskritin lainoissa morfeemien välillä ( /nɪʃ + ʃiːl/ → [nɪʃʃiːl] "häpeämättä") [39] .

Kielessä erotetaan neljä räjähdyskonsonanttien fonaatiota :

  1. kuuro  - /p/ ;
  2. soinnillinen - /b/ ;
  3. aspiroitu  - /pʰ/ ;
  4. soinnillinen aspiroitu  - /bʱ/ .

Jälkimmäistä fonaatiota kutsutaan joskus "voiced aspirated", vaikka Shapiro väittää, että tämäntyyppiset fonaatiot eroavat soinniltaan ja toteutusmekanismilta [40] . Aspiroitu fonaatio säilyi indoarjalaisissa kielissä yhteisestä esi-isästä muiden indoeurooppalaisten kielten kanssa, mutta säilyi vain niissä. Viisi aspiroitua hindustani-konsonanttia ovat /b̤/, /d̪̤̈/, /ɖ̈/, /dʒ̈/ ja /ɡ̈/ .

Hindustani konsonantit
labiaalinen labiodentaalinen Hammaslääketiede /
alveolaarinen 		Retroflex Postiveolaarinen /
Palatal 		takapalatiini Uvular Glottal
nenän- m n (ɳ) 1
räjähtävä p
pʰ 		b
bʱ 		t̪
t̪ʰ 		d̪
d̪ʱ 		ʈ
ʈʰ 		ɖɖʱ_
_ 		k
kʰ 		ɡɡʱ
_ 		(q) 1
afrikkalaiset tʃ
tʃʰ 		dʒ
dʒʱ
frikatiivit f s z ʃ (x) 1 (ɣ) 1 ɦ
yksi lyönti ɾ ( ɽ) 1
(ɽʱ) 1
Approximants ʋ l j
Huomautuksia
  1. Harvinaiset ja rajakonsonantit on merkitty suluissa.

Lopullisessa asemassa olevat räjähtävät konsonantit eivät ole toteutuneet; /ʋ/ virtaa vapaasti kohtaan [v] tai [w] ; /ɾ/ realisoituu joskus trilliksi [r] (yleensä sanan alussa tai tavun lopussa), ja tuplattu /ɾː/ realisoituu aina trilliksi - [zəɾaː] (ज़रा - ذرا "pieni" ) toisin kuin [zəraː] (ज़र्रा - ذرّہ "hiukkanen"), tämä prosessi tapahtuu lainauksissa arabiasta ja persiasta [41] . Palataaliset ja dorsaaliset nenäkonsonantit [ɲ, ŋ] esiintyvät vain konsonanttien risteyksessä, kun niitä seuraa homoorgaaninen plosiivi , nasalisoidun vokaalin allofoni, jota seuraa plosiivi, sekä sanskritismeissa [40] [41] . On olemassa vaimeita sonorantteja [lʱ, ɾʱ, mʱ, nʱ] , joita pidetään yhtymäkohtina /ɦ/ :n kanssa [38] .

Eri kielitieteilijät luokittelevat pehmeät affrikaatit ja frikaatit joko palataaliseksi tai postalveolaariseksi tai palatal-alveolaariseksi, minkä seurauksena kirjaimella श merkitty ääni voidaan transkriptoida [ʃ] tai [ɕ] , च:ssä muodossa [tʃ ] , [ cɕ] , [tɕ] tai jopa [c]. Tässä artikkelissa ne on litteroitu [ʃ] ja [tʃ] . Hindustanin frikatiivi /h/ on yleensä soinnillinen ( [ɦ] ), varsinkin kun sitä ympäröivät vokaalit, mutta toisin kuin sanskritissa, näiden äänten välillä ei ole foneemista eroa.

Hindustanissa hammaslääketieteellisten ja retroflex-plosiivien välillä on foneeminen ero. Hindustanissa hammaslääkeaineet ovat puhtaita, ja kielen kärjen tulee koskettaa etuhampaita ilman sivuniveliä (kuten englanti /t/ tai /d/ ). Retroflex-konsonantit ovat itse asiassa apiko-postalveolaarisia (tai apiko-prepalataalisia), ja sanat, kuten /ʈuːʈaː/ (टूटा - ٹُوٹا "rikki") lausutaan keuhkorakkuloissa [42] .

Joissakin indoarjalaisissa kielissä /ɖ, ɖʱ/ ja yksipainoiset konsonantit [ɽ, ɽʱ] ovat allofoneja, joista ensimmäinen äännetään alku-, kaksois- ja postnasaalisessa asennossa ja toinen joukko vokaalien välissä ja lopussa. . Hindin kielessä ne eivät kuitenkaan ole allofoneja ja esiintyvät samoissa asennoissa (vrt. nīṛaj ja niḍar ) [43] . Tämä ero näyttää olevan ominaista myös useimmille Rajasthanin , Haryanvin , , Bundelin , Punjabin , Sindhin , Dogrin ja Kashmirin murteille [43] .

Allofonia [v] ja [w] hindustaniksi

Hindustanin kielessä äänet [v] ja [w] ovat /ʋ/ ("व" tai "و") allofoneja, erityisesti arabian ja persian lainasanoissa. Ne ovat lisäjakauman asemassa, eli ne lausutaan eri tavalla eri yhteyksissä. Hindin puhujat lausuvat 'व' muodossa [v] kielessä vrat ('व्रत', 'ورت' 'vala') ja [w] muodossa 'pakwa:n' ('पकवान', 'پکو'ان4 ' ] .

Allofonien väärinääntäminen voi aiheuttaa ongelmia: esimerkiksi jos äidinkielenään puhuva puhuja, jossa [v] ja [w] ovat eri foneemeja, ääntää "व" tai "و" sanassa "व्रत" / "ورت" muodossa [w] , eli [wɾət̪] [vɾət̪] sijasta , niin väärinkäsitys on mahdollinen: [wɾət̪] voidaan sekoittaa [ˈɔːɾət̪] , joka tarkoittaa "naista". Hindustanilaiset puhujat kääntävät allofonian englanniksi lausumalla war /wɔːɹ/ [vɔːɹ] ja eteenpäin / ədˈvɑːns / muodossa [ədˈwɑːns] , mikä voi aiheuttaa sekaannusta [44] .

Joissakin tilanteissa allofonia on huonompaa ja puhuja voi valita välillä [v] ~ [w] tapojensa mukaisesti. Esimerkki on sana अद्वैत ادویت, joka voidaan yhtä hyvin ääntää muodossa [əd̪ˈwɛːt̪] ja [əd̪ˈvɛːt̪] [44] .

Lainaus

Sanskritin lainoista /ɳ/ löysi tiensä kirjalliseen hindiin, vaikka jokapäiväisessä puheessa siitä tulee yleensä /n/ [39] . /ɳ/ ei esiinny sanojen alussa , ja yksipainoinen nasalisoitu [ɽ̃] on usein sen allofoni [40] .

Persialaisista sanoista äänet /f, z, q, x, ɣ/ pääsivät hindustaniin . Niitä pidetään urdulle ominaisina, vaikka ne voidaan kirjoittaa devanagariksi ja olla virallisesti hindiksi [45] [46] . Äänet /f, z/ löytyvät myös englannin lainasanoista, ja niiden katsotaan olevan tiukasti juurtuneet hindiin. Ääni /f/ näyttää vähitellen korvaavan /pʰ/ jopa alkuperäisessä sanastossa [40] .

Loput persialaiset lainaukset /q, x, ɣ/ ovat urdulle ominaisia, vaikka jotkut hindin puhujat sisällyttävät ne foneettiseen luetteloonsa /k, kʰ, ɡ/ [45] [47] . Frikatiivi /ʃ/ löytyy lainauksista englannista, persiasta ja sanskritista, minkä vuoksi se on juurtunut myös hindustaniin [39] . Hindin puhujien /f, z, ʃ/ erottamattomuutta (jotkut maaseudulla asuvat ihmiset sekoittavat ne /pʰ, dʒ, s/ ) pidetään epästandardina [45] , mutta sanskritin kielen puhujat voivat lausua ne ylioikein /ɳ/ ja [ʂ] . Sitä vastoin /f, z, ʃ/ ääntäminen urdun puhujien keskuudessa ei riipu koulutuksesta ja sosiaaliluokasta [47] .

Vaikka useimpien lainausten - englannin, sanskritin, arabian - lähdekielissä on monia konsonanttiryhmiä, assimilaation aikana ne läpikäyvät pelkistyksen ja epenteesin [48] . Schmidt viittaa sanskritin alkuryhmien /kɾ, kʃ, st̪, sʋ, ʃɾ, sn, nj/ , lopullinen /t̪ʋ, ʃʋ, nj, lj, ɾʋ, dʒj, ɾj/, dʒj, ɾj/ , Perso/Urd - Arabic olemassaoloon. ft̪, ɾf, mt̪, mɾ, ms, kl, t̪l, bl, sl, t̪m, lm, ɦm, ɦɾ/ [49] .

Suprasegmentaaliset ominaisuudet

Hindustanilla on voimastressiä , mutta sen rooli ei ole niin selvä kuin venäjällä. Määrittääksesi painoarvon, sinun tulee tietää tavun paino :

  • tavua yhdestä morasta , joka päättyy lyhyeen vokaaliin /ə, ɪ, ʊ/, kutsutaan kevyeksi ;
  • raskas tavu on kaksimorinen tavu, joka päättyy pitkään vokaaliin /aː, iː, uː, eː, ɛː, oː, ɔː/ tai lyhyt vokaali ja konsonantti;
  • Tavua kolmesta kutsutaan erityisen raskaaksi, ja se päättyy pitkään vokaaliin ja konsonanttiin tai lyhyeen vokaaliin ja kahteen konsonanttiin.

Paino osuu sanan viimeiseen raskaimpaan tavuun; laskennassa ei oteta huomioon sanan viimeistä moraa [50] [51] :

kaː.ˈriː.ɡə.ri(ː) ˈtʃəp.kə.lɪ(ʃ) ˈʃoːx.dʒə.baː.ni(ː) ˈreːz.ɡaː.ri(ː) sə.ˈmɪ.t(ɪ) ˈqɪs.mə(t) ˈbaː.ɦə(r) roː.ˈzaː.na(ː) rʊ.ˈkaː.ja(ː) ˈroːz.ɡaː(r) aːs.ˈmaːn.dʒaː(h) ~ ˈaːs.mãː.dʒaː(h) kɪ.ˈdʱə(r) rʊ.pɪ.ˈa(ː) dʒə.ˈnaː(b) əs.ˈbaː(b) mʊ.səl.ˈmaː(n) ɪɴ.qɪ.ˈlaː(b) pər.ʋər.dɪ.ˈɡaː(r)

Merkittävät sanat alkavat yleensä matalalla intonaatiolla, joka sitten nousee [52] [53] . Schwalla ( /ə/ ) on voimakas taipumus hävitä painottamattomissa tavuissa.

Kielioppi

Erot urdun ja hindin välillä eivät ole vain leksikaalisella tasolla. Huolimatta urdun ja hindin kielioppijärjestelmien suuresta samankaltaisuudesta, tällä kielitasolla on useita eroja [54] .

Morfologia

Substantiivit

Hindustanilla on kaksi kieliopillista sukupuolta , kaksi numeroa ja kolme tapausta : suora , epäsuora ja vocative . Substantiivit sisältävät kaksi deklinaatiota, joiden välinen ero on suffiksien läsnäolo ja puuttuminen yksikön suorassa tapauksessa [55] . Toinen nimitys deklinaatioille on "merkitsemättömät" ja "merkityt" substantiivit.

Alla oleva taulukko sisältää deklinaatioparadigmat. Tavuviiva 1. käänteen substantiivien yhteydessä tarkoittaa muutoksia suffiksissa ja plus 2. deklinaatiossa tarkoittaa sen lisäystä.

Yksikkö h. Mn. h.
Suoraan Epäsuora Suoraan Epäsuora Vocative
Herra. minä - ā - e - õ -o_ _
II + õ + o
J. r. minä -ī , -i , -iyā_ _ -iyā̃ _ - iyõ - joo
II + ẽ + õ + o

Seuraavassa taulukossa on esimerkkejä taivutuksesta [56] sanoille laṛkā "poika", kuā̃ "hyvin", seb "omena", vālid "isä", chāqū "kynäveitsi", ādmī "mies", mitra "ystävä", laṛkī "tyttö" , ciṛiyā "kela", kitāb "kirja", aurat "nainen".

Yksikkö h. Mn. h.
Suoraan Epäsuora Suoraan Epäsuora Vocative
Herra. minä laṛkā
kuā̃ 1 		laṛke 2
kuẽ 		laṛkõ
kuõ 		laṛko

II seb
vālid 3
chāqū
admī 		sebõ
vālidõ
cākuõ 4
ādmiyõ 4
pitāo

admiyo
J. r. minä laṛkī
ciṛiyā 		laṛkiyā̃
ciṛiyā̃ 		laṛkiyõ
ciṛiyõ 		laṛkiyo
II kitab

aurat 		kitābẽ
bhāṣāẽ
aurtẽ 		kitābõ
bhāṣāõ
aurtõ

aurto
  • ↑   Myös vokatiivin yksikkömuodossa.
  • ↑   Pienellä määrällä maskuliinisten I-deklinaatiokonsonantteja on nasalisoituja jälkiliitteitä [57] .
  • ↑ Jotkut à  päätteiset maskuliiniset substantiiviteivät muutu monikkomuodossa ja kuuluvat itse asiassa toiseen deklinaatioon:vālid"isä",cācā"setä",rājā"kuningas" [58] .
  • ↑   Toiset deklinaatiosubstantiivit, jotka päättyvätū-jaīlyhentävät yleensä pitkää vokaalia vokatiivissa ja epäsuorassa monikkomuodossa, japuolivokaali y lisätään niiden perään vokatiivin tapauksessa [56] [58] [59] .
  • Urdussa monet arabismit säilyttävät arabialaiset päätteet monikkomuodossa.
  • Monet feminiiniset sanskritismit päättyvät ā :aan [58] .
  • Perso-arabialaiset lainaukset, jotka päättyvät sanaan hiljainen h , muuttuvat maskuliinisiksi I -deklinaatiosubstantiiviksi [60] : bacca(h) (urdu) → baccā (hindi).
  • Joissakin peroarabialaisissa sanoissa on kaksois- ja monikkomerkit: vālid "isä" → vālidain "vanhemmat".
Adjektiivit

Adjektiivit jaetaan taivutettuihin ja käännettämättömiin [61] . Ensin mainitut saavat substantiivien sukupuolen, lukumäärän ja tapauksen jälkiliitteet, jotka sisältävät:

Suora kotelo, yksikkö. h. Levätä
hylättävä Herra. - ā - e
J. r. - i
Kiistämätön

Kieltäytymättömät adjektiivit eivät muutu; ne voivat päättyä sekä konsonanteihin että vokaaliin. Joillekin taivutetuille adjektiiveille kaikki jälkiliitteet ovat nasalisoituja [61] Maskuliinin yksikön suora tapaus on sanakirjamuoto .

  • Kiellettävät adjektiivit: baṛā "iso", choṭā "pieni", moṭā "paksu", accchā "hyvä", burā "paha", kālā "musta", ṭhaṇḍā "kylmä".
  • Kieltäytymättömät adjektiivit: xarāb "huono", sāf "puhdas", bhārī "raskas", murdā "kuollut", sundar "kaunis", pāgal "hullu", lāl "punainen".
Kiellettävä adjektiivi baṛā "iso" ja lopullinen
Yksikkö h. Mn. h.
Suoraan Epäsuora Suoraan Epäsuora Vocative
M minä baṛā laṛkā
baṛā kuā̃ 		baṛe laṛke
baṛe kuẽ 		baṛe laṛkõ
baṛe kuõ 		baṛe laṛko
II baṛā seb
baṛā pitā
baṛā cākū
baṛā ādmī
baṛā mitra 		baṛe seb
baṛe pitā
baṛe cākū
baṛe ādmī
baṛe mitra 		baṛe sebõ
baṛe pitāõ
baṛe cākuõ
baṛe ādmiyõ
baṛe mitrõ
baṛe pitāo

baṛe admiyo baṛe
mitro
JA minä baṛī laṛkī
baṛī śakti
baṛī ciṛiyā 		baṛī laṛkiyā̃
baṛī śaktiyā̃
baṛī ciṛiyā̃ 		baṛī laṛkiyõ
baṛī śaktiyõ
baṛī ciṛiyõ 		baṛī laṛkiyo
II baṛī kitāb
baṛī bhāṣā
baṛī aurat 		baṛī kitābẽ
baṛī bhāṣāẽ
baṛī aurtẽ 		baṛī kitābõ
baṛī bhāṣāõ
baṛī aurtõ

baṛī aurto
Kieltäytymätön adjektiivi xarāb "huono" ja lopullinen
Yksikkö h. Mn. h.
Suoraan Epäsuora Suoraan Epäsuora Vocative
M minä xarāb laṛkā
xarāb kuā̃ 		xarāb laṛke
xarāb kuẽ 		xarāb laṛkõ
xarāb kuõ 		xarāb laṛko
II xarāb seb
xarāb pitā
xarāb cākū
xarāb ādmī
xarāb mitra 		xarāb sebõ
xarāb pitāõ
xarāb cākuõ
xarāb ādmiyõ
xarāb mitrõ
xarab pitao

xarab admiyo xarab
mitro
JA minä xarāb laṛkī
xarāb śakti
xarāb ciṛiyā 		xarāb laṛkiyā̃
xarāb śaktiyā̃
xarāb ciṛiyā̃ 		xarāb laṛkiyõ
xarāb śaktiyõ
xarāb ciṛiyõ 		xarāb laṛkiyo
II xarāb kitāb
xarāb bhāṣā
xarāb aurat 		xarāb kitābẽ
xarāb bhāṣāẽ
xarāb aurtẽ 		xarāb kitābõ
xarāb bhāṣāõ
xarāb aurtõ

xarāb aurto

Kaikkia adjektiiveja voidaan käyttää attributiivisesti, predikatiivisesti tai substantiivisesti. Substantiivisesti käytettyinä ne taivutetaan substantiivina.

Adjektiiviin lisätty jälkiliite sā (~ se ~ sī ) heikentää tai muuttaa sen merkitystä [62] : nīlā "sininen" → nīlā-sā "sinertävä".

Vertailuasteet ja superlatiivit

Vertailu ilmaistaan ​​lisäämällä postpositiot se (than); aur , zyādā (enemmän) ja kam (vähemmän). Sana "enemmän" voidaan jättää pois.

Hindustani Kirjaimellisesti Käännös
Gītā Gautam se lambī hai Gita on pitempi kuin Gautam Gita Gautamin yläpuolella
Gītā Gautam se aur lambī hai Gita on korkeampi kuin Gautam
Gītā Gautam se kam lambī hai Gita on pienempi kuin Gautam

Vertailuobjekti saattaa puuttua:

Hindustani Kirjaimellisesti Käännös
zyādā baṛā chokra Isompi poika Iso poika
chokrā zyādā baṛā hai Poika on isompi poika enemmän

Superlatiiviaste muodostuu vertaamalla sanoja "kaikki", "kaikki" ( sab ).

Hindustani Kirjaimellisesti Käännös
sabse sāf kamrā Siistimpi kuin kaikki huoneet Siistein huone
kamrā sabse sāf hai Huone on puhdas kuin kaikki Huone on siistein

Hindi ja urdu käyttävät sanskritista ja persiasta johdettuja jälkiliitteitä [63] vertailua varten :

sanskriti persialainen
Vertaileva -terva_ _
Erinomainen - tam - tariini
Numerot

Kuten monet muutkin indoarjalaiset kielet, hindustani käyttää desimaalilukujärjestelmää, mutta supistusten vuoksi numerot 1 - 99 on muistettava erikseen.

0 yksi 2 3 neljä 5 6 7 kahdeksan 9
0-9 Sunya ek tehdä tina auto pāñc chah istui āṭh nau
10-19 das gyarah barah terah caudah pandrah solah satrah aṭharah unnis
20-29 bīs ikkis bāīs teis caubis paccis chabbis sattāīs aṭṭāīs untis
30-39 tis ikattis battis taiṁtīs cauṁtīs paiṁtīs chattis saiṁtīs aṛtīs untalis
40-49 calis iktalis bayalis taiṁtālīs cavalis paiṁtālīs chiyalis saiṁtālīs aṛtalīs uncas
50-59 pacas ikyavan bavan tirpan cauvan pacpan chappan sattavan aṭṭhavan epämiellyttävää
60-69 saṭh iksaṭh bāsaṭh tirsaṭh cauṁsaṭh paiṁsaṭh chiyasaṭh sarsaṭh aṛsaṭh unhattar
70-79 sattar ikhattar Bahattar tihattar cauhattar pachattar chihattar sathattar aṭhhattar unyasi
80-89 assi ikyasi bayāsi tirāsi läpiasi pacasī chiyasi sattasi aṭṭhasī navāsi
90-99 nave ikyanve bānve tirānve caurānve pacanve chiyanve sattanve aṭṭhanve ninyanve

Sadasta alkaen järjestelmä muuttuu säännöllisemmäksi:

  • 100 sau ;
  • 1000 vaara ;
  • 100 000 lakh ;
  • 10 000 000 kruunua ;
  • 1 000 000 000 arabia ;
  • 100 000 000 000 kharabia ;
  • 10 000 000 000 000 nollaa ;
  • 1 000 000 000 000 000 padmaa .

Postpositions

Mainittuihin tapausjärjestelmään lisätään agglutinatiivista deklinaatiojärjestelmää palvelevat postpositiot. Niitä käytettäessä substantiivin tai verbin on otettava epäsuora tapaus (lisäksi sitä käytetään adverbimuodossa) [64] ) ja määritettävä myös kielioppifunktion paikka. Pääasemia on seitsemän:

  • kā - genitiivinen  merkki ; hylkää kuten adjektiiveja: X kā/ke/kī Y = “X-ovo Y”, ja kā/ke/kī on samaa mieltä Y:n kanssa [61] ;
  • ko  - merkitsee epäsuoran objektin (siis nimi " datiivi postpositio ") tai, jos on määritelty , suoran objektin [65] ;
  •  negatiivinen tapausmerkki , joka liitetään täydellisen muodon transitiivisten verbien komplementteihin ;
  • se - ablatiivinen  markkeri , jolla on laaja käyttöalue:
    • "from": dillī se "delhistä",
    • "from, from": IAST : tumse ḍarnā "pelko sinua",
    • "ajasta": itvār se "sunnuntaista",
    • "kanssa, kautta": instrumentaali ,
    • adverbimerkki (hyvä → hyvä),
    • "mitä": vertailu,
    • pieni osa potilasta merkitsevistä verbeistä käyttää tätä partikkelia ko :n sijaan ,
  • mẽ  - "sisään",
  • par  - "on",
  • tak  - "ennen".

Lisäksi on olemassa huomattava määrä monimutkaisia ​​postpositioita, jotka muodostuvat vinopostpositio kā ( ke , kī ) ja adverbeista: kī taraf "päin, sivulle", ke andar "sisällä", ke āge "ennen", ke ūpar "yläpuolella", ke nīche "alla", ke pīche "edellä", ke bād "jälkeen", ke bāre mẽ "noin", ke bāhar "ulkopuolella", ke liye "for", ke sāmne "päinvastoin"… [66 ]

Pronominit

Henkilökohtainen

Hindustanissa on henkilökohtaisia ​​pronomineja ensimmäiselle ja toiselle persoonalle, ja kolmannelle he käyttävät demonstratiivisia pronomineja , jotka jakautuvat lähi- ja far-pronomineihin [67] . Pronomineilla on suora, epäsuora ja datiivitapaus, jälkimmäistä kutsutaan usein supistukseksi, koska se on epäsuoran tapauksen lopun ja datiivitapauksen jälkiasetuksen supistuminen. Pronominit eivät eroa sukupuolen mukaan.

Ensimmäisen ja toisen persoonan pronomineille on myös genitiivimuotoja: merā , hamārā , terā , tumhārā , toisin kuin säännöllinen OBL. + ka ; ergatiivin tapaukselle on myös erityinen muoto: * mujh ne ja * tujh ne  - mai ne ja tū ne sijasta .

Kolmen toisen henkilön pronominit "sinä/sinä" tū , tum , āp muodostavat kolmitasoisen kohteliaisuusasteikon ystävällisestä muodolliseen. Intiimi osoitteet ovat yksikössä (menit), kun taas kohteliaat ja muodolliset ovat monikkoa (menit) [63] . Kolmannessa persoonassa monikkoa käytetään kuitenkin vain muodollisimmalla kohteliaisuustasolla . Katso esimerkkejä taulukosta [63] .

Henkilökohtainen osoittaa suhteellinen Kyselevä
1. henkilö 2. henkilö 3. henkilö
Yksikkö h. Mn. h. Sg. Mn. h. Keski kaukana
intiimi kohtelias muodollinen yksiköitä h. pl. h. muodollinen yksiköitä h. pl. h. muodollinen yksiköitä h. pl. h. yksiköitä h. pl. h.
Suora tapaus mĩĩ kinkku tu tum ap sinä vo jo kaun, kyā
Obliikvisija mujh tujh On sisään meille un jis jin kis sukulaiset
Datiivi mujhe hamẽ tujhe tumhẽ Apko ise inhẽ käyttää unhẽ jise jinhẽ suudelma kinhẽ
Genetiivi merā hamara terā tumharā apka iska inka uska unka jiskā jinkā kiska kinka
Ergatiivinen tapaus mãĩne hamne sävy tumne Apne isne inhone usne hiomaton jisne jinhõne kissne kinhõne
  • Postpositiot ovat hindin kielessä pronominien perässä toisiinsa liittyviä morfeemeja , ja urdussa ne ovat erillisiä sanoja [49] .
  • Hindin ja urdun suorilla kolmannen persoonan muodoilla on pieniä eroja: yah "tämä" / te "nämä" / vah "se" / ve "ne" (kirjallinen hindi) ja te "tämä/nämä" / vo "se/ne" (puhekielessä) hindi ja urdu).
  • Edellä mainittu datiivipostpositio merkitsee suoraa objektia, jos se on määrätty. Ihmisiä merkitsevillä sanoilla (tai heidän pronomineilla) on lähes aina datiivitapa tai postpositio [69] .
  • Jotkut puhujat pitävät monikkoa kinkkua mãĩ sijaan . Tämä ei liity Pluralis majestatis -bakteeriin ja on myös melko yleinen [70] .
  • Sanat koī ja kuch ovat epämääräisiä pronomineja tai kvantifioijia. Sanaa koī käytetään elävistä substantiivista ja kuch  elottomista substantiivista [71] . Koska koī käytetään laskettavien ja yksiköiden substantiivien kanssa ja kuch -lukua  lukemattomien ja monikkosubstantiivien kanssa, koī : sta tulee kisī vinossa tapauksessa . Sana kaī "useita" on osittainen vastine sanalle koī [72] ja kuch voi toimia myös adverbina, joka tarkoittaa "melko". Jos koī tulee ennen numeroa, se saa merkityksen "noin" eikä muutu kisīksi [73] .
  • apnā  - refleksiivinen pronomini (~oma) [74] . Refleksiivisten ja ei-refleksiivisten pronominien käyttö yhdessä mahdollistaa: "oma" ( merā apnā ) [75] . Sanat xud , āp , svayam tarkoittavat "minä itse", "sinä henkilökohtaisesti" muille henkilöille [76] .
Johdannaiset
Kyselevä suhteellinen osoittaa
Keski Etä
Aika kab tökätä ab -välilehti
Paikka kahā̃ jahā̃ yahā̃ vahā̃
kidhar jidhar idhar udhar
Määrä kitna jitna itna utna
Määrä kaisa jaisa aisā vaisā
Tutkinto kaise Jaise aise vaise

Adverbit

Hindustanissa on melko vähän adverbejä, jotka eivät ole johdannaisia ​​[77] , yleensä ne luodaan seuraavasti:

  • substantiivin tai adjektiivin ilmoittaminen epäsuorassa tapauksessa: nīcā "matala" → nīce "alas", sīdhā "suora" → sīdhe "suora", dhīrā "hidas" → dhīre "hidasti", sawerā "aamu" → sawere " aamulla" ", te taraf "tähän suuntaan" → on taraf "tähän suuntaan", kalkattā " Calcutta " → kalkatte "Kalkuttaan";
  • korvaamalla substantiivin postpositio: se "läpi": zor " voima" → zor se " voimalla", dhyān "huomio" → dhyān se "tarkkailu";
  • lauseiden lisääminen adjektiiviin, joka tarkoittaa "tapaa": accchā "hyvä" → accchī tarah se "hyvä" ("hyvällä tavalla"), xās "erityinen" → xās taur par "erityisesti" ("erityisellä tavalla");
  • verbin laittaminen liitosmuotoon: hãs "naurua" → hãs kar "nauraa", meherbānī kar "tehdä hyvää" → meherbānī kar ke "hyvä" [78] ;
  • käyttäen päätteitä sanskritista tai persiasta ja arabiasta: sanskrit sambhava "mahdollista" + IAST : -taḥ → IAST : sambhavataḥ "mahdollista"; arabia itifāq "sattuma" + -an → ittifāqan "vahingossa" [64] .

Syntaksi

Hindustanin perussanajärjestys on SOV , haaroitusta ei lausuta, se esiintyy sekä oikealla että vasemmalla. Ainesosien järjestys lauseessa ei ole tiukka, usein poikkeaa sanojen nominatiivista [79] .

  1. Epäsuora lisäys edeltää suoraa;
  2. adjektiivi-määritelmä edeltää määritettävää substantiivia;
  3. adverbit edeltävät adjektiiveja, joihin ne viittaavat;
  4. kielteiset ( nahī̃, na, mat ) ja kyselymerkit edeltävät verbiä, jos molemmat ovat läsnä, kysely sijoitetaan eteen;
  5. Sana kyā ("mitä?") yleisissä kysymyksissä on alalauseen alussa.

Possessive

Omistamista ilmaistaan ​​käyttämällä verbejä, joilla on merkitys "olla", kuten monissa muissa kielissä, erityisesti genitiivi kā (sopivassa muodossa) tai postpositio ke pās ja verbi honā . Omistuskelpoiset esineet on jaettu kahteen ryhmään: ensimmäiseen kuuluvat ihmiset (kuten perheenjäsenet) sekä ruumiinosat; toinen - suurin osa elottomista esineistä, abstraktioista sekä tietty määrä ihmisiä (palvelijoita).

  • Ensimmäisen luokan sanojen omistussanan osoittamiseksi kā sijoitetaan subjektin ja sitten objektin perään. Persoonallisten pronominien kanssa on pakollista käyttää omistuspronominia sopivassa muodossa. Esimerkki: Merī mātā he ("Minulla on äiti"), Shiv kī tīn ā̃khẽ hain ("Shivalla on kolme silmää").
  • Yhdistelmäpostpositiota ke pās käytetään osoittamaan toisen kategorian sanojen omistussääntöä : Mohan ke pās ek bukkarī he ("Mohanilla on yksi vuohi").

Verbi

Yleistä tietoa

Hindustani verbijärjestelmä on rakennettu kieliopillisen ajan / tunnelman ja aspektin yhdistelmän ympärille . Hindustanin kielellä verbillä, kuten substantiivilla, on monitasoinen taivutuspääte [80] .

Hindustanissa on kolme verbimuotoa: perfect , long ja habitualis, joilla kaikilla on selvät morfologiset korrelaatiot [64]  – osamuotoja , jotka muuttuvat sukupuolensa ja lukumääränsä suhteen adjektiivien tapaan [81] . Täydellinen muoto lukuisista poikkeuksista ja morfofoneemisista muutoksista huolimatta on yksinkertaisin: sen muodostamiseksi verbaaliseen juureen lisätään yhdistävä vokaali. Habitualis muodostetaan epätäydellisestä partisiippista; sanajuuri, ääni -t- ja sitten vokaali. Pitkä näkymä luodaan parafraasilla .

Verbistä "olla" honā muodostettuja kopulamuotoja on viisi : nykyinen , mennyt aika , subjunktiivi , olettamus, kontrafaktuaalinen.

Ei-aspektiiviset muodot sisältävät infinitiivin , imperatiivin sekä konnektiivin . Mainitut morfologiset rakenteet (ehdollinen, konjektuuri ja muut) soveltuvat sekä linkin juureen (käytettäväksi apuverbinä) että merkitsevien sanojen juureen (verbien äärellisille muodoille).

Finiittinen sopimus tehdään nominatiivisen objektin kanssa, lukuun ottamatta transitiivisia perfektiiviverbejä, jotka ovat yhtäpitäviä suoran objektin kanssa; tässä tapauksessa komplementti ottaa ergatiivisen tapauksen, mikä osoittaa jaetun ergatiivisuuden .

Taulukon vasemmalla puolella on adjektiivisopimuksen ( A ) muutosparadigmat , jotka poikkeavat hieman aiemmin annetuista: feminiininen monikko on nasalisoitu tietyissä olosuhteissa. Oikealla ovat persoonan ( P ) sopimusparadigmat, joita käytetään subjunktiivissa.

(A) yksiköitä h. pl. h.
m. - ā - e
ja. R. - i -ī( ̃)
(P) 1.l. 2. l. 3. l.
Yksikkö h. - ū̃ - e
Mn. h. - ẽ -o / ẽ - ẽ
Taivutus

Verbin dauṛnā "juoksu" taivutus on annettu sekä maskuliinisen yksikön 3. persoonan taivutus ( P = e , A = ā ).

ei-lajeja Laji
ei-henkilökohtainen
Juuri * dauṛ
Infinitiivi /
Gerund / Velvollisuuden
partisiippi
 *-n-ā dauṛnā
Infinitiivi epäsuorassa tapauksessa *-ei dauṛne
gerund *-kar, *-ke dauṛkar , dauṛke
Näyttelijän nimi /
Tarkoituksen partisiippi 		*-ne vāl- A dauṛne vālā
Ehtoolliset
Täydellinen *- A (hu- A ) dauṛā ( huā )
Epätäydellinen *-t- A (hu- A ) dauṛtā ( huā )
Ehtoollinen cos.p. kuin adverbi
Epätäydellinen *-te (hu-e) dauṛte sävy
Henkilökohtainen
Mahdollinen tulevaisuus * -P dauṛe
Tietty tulevaisuus *- P g -A dauṛegā
Pakollinen [82]
intiimi * dauṛ
ystävällinen *-o dauṛo
Kohtelias *-joo dauṛiye
lykätty *-ei dauṛnā
kunnioittavaa *-iye gā dauṛiye gā
Katso paketista riippuen
Täydellinen Tavallinen Pitkä
* -A *-t -A *ah- A
nykyhetki h-? dauṛā hai dauṛtā hai dauṛ rahā hai
Mennyt th -A dauṛā thā dauṛtā thā dauṛ rahā thā
Subjunktiivinen ho- P dauṛā ho dauṛtaho dauṛ rahā ho
arveluinen ho- P g - A dauṛā ho gā dauṛtā ho gā dauṛ rahā ho gā
Ehdollinen ho-t- A dauṛā hotā dauṛtā hotā dauṛ rahā hotā
Määrittämätön dauṛā dauṛta

Huomautuksia [83] .

  • Tuleva aikamuoto muodostetaan lisäämällä subjunktiivimuotoon pääte gā (~ ge ~ gī ), joka on gaā (= gayā , verbin jānā "mennä" täydellinen partisiippi) supistus [81] . Tulevaisuuden ajan pääte, gerundipartisipsi ja vālā- liite katsotaan toisiinsa liittyviksi morfeemiksi kirjoitetussa hindin kielessä, mutta ei kirjallisessa urdussa [49] . Tässä on muunnelma urdusta (yksinkertaisuuden vuoksi).
  • ↑   Nykyinen kopula (h-?) ei aina noudataP, eikä subjunktiivikopula (ho - P ) aina noudata sääntöjä.
Yksikkö h. Mn. h.
1. henkilö 2. henkilö 3. henkilö 1. henkilö 2. henkilö 3. henkilö
Pronomini mĩĩ tu vo kinkku tum ap vo
nykyinen aika hū̃ hai hãĩ ho hãĩ
Subjunktiivinen tunnelma hū̃ ho hõ ho hõ
  • Schmidt, samoin kuin Snell ja Waitman, ovat hū̃ [84] [85] yksikön 1. persoonan kopulana ja Shapiron hoū̃ [86] .
  • Shapiro ilmaisee -iye [82] kohteliaaksi imperatiivipäätteeksi ja Schmidt -ie , joka muuttuu -iye : ksi ā, o, ū jälkeen [87] .
  • Eufoninen liuku y sijoittuu täydellisiin partisiippeihin vokaaliryhmissä. Tämä ääni on jäännös kadonneesta täydellisyydestä [84] . kielletyt vokaaliyhdistelmät - a + ā , ā + ā , o + ā , ī + ā , ne muuttuvat āyā , ayā , oyā , iyā [88] : khā y ā/khā y e/khāī/khāī -“ ( khāī -) on ").
  • Lisäksi yhdistelmät ī + ī ja i + ī antavat ī [88] : piyā/piye/p ī /p ī̃ ( pī- " juoda ").
  • Kuten sanottiin, suorat objektit ovat yhdenmukaisia ​​transitiivisten verbien täydellisen muodon kanssa, ja objekti ottaa ergatiivisen postposition ne . Jos suoralla objektilla on määrätty jälkiasema ko , ja myös jos suoraa objektia ei ole, sopimus rajoittuu tavalliseen -ā [89] .
  • Tältä osin on olemassa pieni määrä verbejä, jotka huolimatta siitä, että ne ovat transitiivisia loogisesta näkökulmasta, eivät hyväksy ne ja ovat edelleen samaa mieltä aiheesta: lānā "tuoda", bhūlnā "unohtaa", milnā "on" tavata"…
  • Konektiivisen merkityksen lisäksi muodon muodostuksessa voidaan käyttää verbiä honā "olla": huā "tapahtui, siitä tuli"; hotā "tapahtuu, on"; ho rahā "tapaus".
  • Partikkelia -ke voidaan käyttää -karin sijasta verbien yhdistämiseen; verbille karnā tämä on ainoa kelvollinen partikkeli: karke , not * karkar [90] .
  • Hindustanissa on hyvin vähän poikkeuksia (lueteltu alla).
Juuri Täydellinen
pohja
[88]		 Pakollinen [91] Viitteen perusta
. sis.
[85]
Ystävällinen Kohtelias
ho- "olla" hu-
jā - "mennä" ga- [2]
kar- "tehdä" ki- kijie
de- "antaa" di- tehdä dijie d-
le- "ottaa" li- lo lijie l-
pi - "juoda" pijie
  • ↑   Jos verbijānāonpassiivisella äänellä, perfektiivin varsi onjā-: "Mennään kotiin?" ghar jāyājāe? (kirjaim. "pitäisikö [meidän] mennä taloon?") [92] .
Kausatiivinen

Transitiivisuus ja kausatiivisuus kontrastoivat morfologisesti hindustanissa, mikä johtaa verbijoukkoon, jotka eroavat toisistaan ​​vain näiden ominaisuuksien osalta. Koska sitä voidaan muuttaa monilla tavoilla, on vaikea tunnistaa yleisiä sääntöjä tällaisille eroille, ja joissakin ryhmissä elementtien määrä on jopa viisi. Joidenkin elementtien merkitys on omituinen [93] .

Transitiiviset ja kausatiiviset muodot muodostetaan vastaavasti intransitiivisista ja transitiivisista varresta sääntöjen mukaisesti [93] [94] :

1a. Juurivokaalin vaihto: a → ā , u/ū → o , i/ī → e . Joskus mukana on muutoksia juuren loppukonsonantissa: k → c , IAST : ṭ → IAST : ṛ , l → Ø . 1b. Suffiksi -ā . Usein mukana: vaihtamalla juurivokaalia: ū/o → u , e/ai/ā/ī → i ; puolivokaalin l lisääminen vokaaliin päättyvien varsien väliin. 2. Lisätään pääte -vā (-ā sijasta , jos ja missä on) kausatiiville.

Elementtien puuttuminen verbeistä ghūmnā - dhulnā muodostetuille joukkoille johtuu niiden puuttumisesta kirjallisuudesta, ei luomisen perustavanlaatuisesta mahdottomuudesta [95] . Intransitiiviset verbit on korostettu väreillä .

  • girnā "putoaa", girānā "putoaa", girvānā "saattaa pudota".
  • banna "tule", banānā "tehdä", banvānā "syy tehdä".
  • khulnā "avaa", kholnā "avaa ", khulvānā "saada avautumaan ".
  • sīkhnā "oppia", sikhānā "opettaa", sikhvānā "aiheuttaa oppimista".
  • khānā "syödä", khilānā "ruokkia", khilvānā "syöttää".
  • biknā "myydä", becnā "myydä", bikvānā "tuoda myyntiin".
  • dikhnā/dīkhnā "näyttää", dekhnā "katso", dikhānā "show", dikhvānā "syy näyttää".
  • kahnā "sanoa", kahlānā "tulee kutsutuksi".
  • ghūmnā "kierrellä", ghumānā "saada kiertämään".
  • IAST : leṭnā "makaamaan", IAST :liṭānā"makaamaan".
  • IAST : baiṭhnā "istua", IAST :biṭhānā"istua alas".
  • sonā "nukkumaan", sulānā "nukkumaan".
  • dhulnā "pestyä", dhonā "pestyä".
  • IAST : ṭūṭnā "rikkoa", IAST :toṛnā"rikkoa", IAST :tuṛānā"aiheuttaa rikkoutumista".

Kausatiivisessa "puhelu X" -mallissa agentti ottaa postposition se . Siten Y se Z banvānā "soita Z:lle Y" = "saa Y tekemään Z" = "tee Z:sta Y" jne.

Yhdistetyt verbit

Yhdistetyt verbit  ovat hindustanin huomattava piirre; tällaiset verbit koostuvat varresta ja apuverbistä. Apuverbi menettää merkityksensä [96] ja siirtää osan yhdistelmäverbiin [97] , ja varsi muodostaa leksikaalisen ytimen [96] . Melkein jokainen verbi voi olla pääverbi, mutta apuverbien joukko on rajoitettu [98] , lyhyt luettelo on alla; main, ensin määritetään pääarvo ja sitten arvo apuarvona:

  • jānā "mennä"; lisää täydellisyyden, täydellisyyden tai tilanmuutoksen merkityksen: ānā "tule" → ā jānā "tule, saapuu"; khānā "syömään" → khā jānā "syömään"; pīnā "juoda" → pī jānā "juoda"; IAST : baiṭhnā "istu" → IAST : baiṭh jānā "istu alas"; samajhnā "ymmärtää" → samajh jānā "ymmärtää"; sonā "nukkua" → so jānā "mene nukkumaan"; honā "olla" → ho jānā "tulla" [99] ;
  • lenā "ottaa"; tarkoittaa toiminnan suuntaa esittäjälle: IAST : paṛh lenā "lue itsellesi, itsellesi" [100] ;
  • denā "antaa"; ehdottaa suuntaa esittäjältä: IAST : paṛh denā "lue ääneen" [100] .

Yllä olevat kolme verbiä ovat yleisimmin käytettyjä ja vähiten lausuttuja leksikaalisesti [101] . Apuverbien lisäämät vivahteet ovat usein lähes huomaamattomia.

Transitiivisia apulauseita lenā ja denā käytetään transitiivisten verbien kanssa; intransitiivinen jānā yhdistetään yleensä intransitiivien kanssa, ja transitiivisen verbin ja jānā yhdistelmä on intransitiivi.

  • IAST : ḍālnā "heittää, kaada, kaada"; osoittaa, että toiminta on suoritettu päättäväisesti, töykeästi tai piittaamattomasti [102] , vahvistaa, osoittaa kiireellisyyttä tai epäkohteliaisuutta [103] :mārnā"iskua" → IAST : mār ḍālnā "tappaa",pīnā"juoda" → IAST : pī ḍālnā "juoda".
  • IAST : baiṭhnā "istua alas"; osoittaa, että toiminta on tehty typerästi, typerästi tai itsepäisesti [104] , samoin kuin puhujan paheksuminen, impulsiivinen tai pakotettu toiminta [103] :kahnā"sanoa" → IAST : kah baiṭhnā "puhkaista, sanoa ajattelemattomasti ",karnā"tehdä" → IAST : kar baiṭhnā "tehdä ajattelemattomasti", IAST : laṛnā "taistella" → IAST : laṛ baiṭhnā "kiistella".
  • IAST : paṛnā "pudota"; tarkoittaa pakotettua, odottamatonta tai väistämätöntä toimintaa [101] , lisää äkillisen tilanmuutoksen merkityksen [104] .
  • IAST : uṭhnā "nousta"; käytetään tehostimena [105] , joka ilmaisee toiminnan alkamisen:jalnā"polttaa" → IAST : jal uṭhnā "leimahtaa",nacnā"tanssi" → IAST : nac uṭhnā "tanssia" [104] .
  • rakhnā "säilyttää"; tarkoittaa sinnikkyyttä, toiminnan tuloksen kestoa [106] , esiintyy yhdessä lenā ja denā , niin se tarkoittaa "anna (velassa)", "lainaa (velassa)" ja muiden verbien kanssa - toimi, joka suoritetaan etukäteen, aikaisemmin [103] .
  • Jatkuva merkki rahā tulee yhdistelmäverbistä rahnā ("jäämään"): mãĩ bol rahā hū̃ = "Pysyin puhumaan" → "Jatkoin puhumista" → "Puhun". Verbi menetti kuitenkin kaikki muodot täydellisyyttä lukuun ottamatta ja kielioppi muuttui [107] .

Yhdistelmäverbejä käytetään yleensä joko suoritetun toiminnan tai pakottavien verbien kanssa; paljon harvemmin - negatiivisilla, yhdistävillä, kontekstuaalisesti jatkuvilla tai spekulatiivisilla. Tämä johtuu mahdottomuudesta kuvata toimintaa, jota ei ole vielä suoritettu loppuun täydellisen [100] avulla .

Yhdistetyt verbit

Toinen tärkeä hindustanin ominaisuus on substantiivista tai adjektiivista koostuvien yhdistelmäverbien esiintyminen, johon on lisätty sanamuoto, yleensä transitiivinen karnā "tehdä" tai intransitiivinen honā "olla, tulla".

Adjektiivi Yhdistelmäverbi Kirjaimellisesti Käännös
turvallisesti puhdas saf karna siivota puhdas
niyukt/muqarrar nimetty niyukt/muqarrar karnā nimetä antaa
bändi kiinni bändi honā sulkeutua kiinni
xatm valmis xatm honā saattaa loppuun loppu

Jos pääkomponentti on substantiivi, se käyttäytyy kuin verbin suora kohde (ei ota merkkiä ko , on sen kanssa samaa mieltä täydellisissä ja infinitiivisissä rakenteissa) ja yhdisteen potilas (joskus agentti, ks. gālī khānā ) verbi merkitään usein lauseen vapaaksi jäseneksi ( -kā ~ ke ~ kī ) [108] .

Substantiivi yhdisteverbi Verbi + potilas Kirjaimellisesti Käännös
odotus intizār intizār karnā kisī kā intizār karnā asettaa jonkun odotuksia odottaa jotakuta
istemaalinen käyttö istemal karnā fonkā istemāl karnā käytä puhelinta käyttää puhelinta
bāt keskustelu bāt karnā Samīr kī bāt karnā puhu [kenen?] samira Puhu Sameerista
IAST : pratiṣṭhā /tansībasetus IAST : pratiṣṭhā/tansīb karnā IAST : mūrti/but kī pratiṣṭhā/tansīb karnā tee idolin asennus asenna idoli
gālī kirous gālī khanā sanam kī gālī khānā siellä on rakastajan kirous ole helvetin rakastaja
Passiivinen ääni

Passiivinen ääni luodaan parafraasilla: täydellisestä partisiipista, johon on lisätty apuverbi jānā "mennä": likhnā "kirjoittaa" → likhā jānā "mennä kirjoitettu" (kirjoitettava). Agentti on merkitty postpositiolla se . Passiivinen ääni muodostuu sekä transitiivisista että intransitiivisista verbeistä osoittamaan mahdottomuutta tai kyvyttömyyttä suorittaa toiminto, yleensä negatiivisina. Lisäksi intransitiivisilla verbeillä on usein passiivinen merkitys tai ne tarkoittavat tahattomia toimia [109] .

Kirje

Historiallisesti Kaithi -käsikirjoitus on ollut suosituin . Tällä hetkellä käytetään joko " Nastaliq " arabialaista kirjoitusta (urdulle) tai devanagaria (hindi). Latinalaisen kirjaimen eri muunnelmia käytetään laajalti Internetissä ; sitä käytetään myös " Bollywood "-elokuvien otsikoiden kirjoittamiseen (varmistaakseen, että ne leviävät laajemmin). Myös osa urdunkielisestä kristillisestä kirjallisuudesta (mukaan lukien Raamattu ) on painettu latinaksi Intiassa .

Arabialainen kirjoitus:

ذ ڈ د خ ح چ ج ث ٹ ت پ ب ا
z ḍ d x h c j s ṭ t s b *
ف غ ع ظ ط ض ص ش س ژ ز ڑ ر
f ɣ * z t z s ʃ s ʒ z ṛ r
2 2 ء ه‍ 1 و ن م ل گ ک ق
ɛ,e minä, y * ʰ h * n m l g k q

Devangari:

अ आ इ ई उ ऊ ए ऐ ओ औ
a ā i i u ū e ai o au
क ख ख़ ग ॻ ग़ घ ङ
k kʰ x ɡ ɠ ɣ ɡʱ ŋ
च छ ज ॼ ज़ झ ञ
c cʰ ɟ ʄ z ɟʱ ɲ
ट ठ ड ॾ ड़ ढ ढ़ ण
ʈ ʈʰ ɖ e ɽ ɖʱ ɽʰ ɳ
त थ द ध न
t tʰ d dʱ n
प फ फ़ ब ॿ भ म
s pʰ f b ɓ bʱ m
य र ल व
j r l ʋ
श ष स ह
ʃ ʂ s h

Muistiinpanot

  1. ↑ Central Hindi Directorate: Johdanto (linkki ei saatavilla) . Haettu 17. toukokuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 15. huhtikuuta 2010. 
  2. ↑ Urdu-kielen edistämisneuvosto
  3. ↑ BBC: Urdu-opas
  4. ↑ Hindi: 180 miljoonaa (1991). Urdu: 48 miljoonaa Intiassa (1997) + 11 miljoonaa Pakistanissa (1993). Etnologi , 16. painos.
  5. ↑ Hindi 120 miljoonaa (1999), urdu 45 miljoonaa (1999). Ethnologue 16. painos.
  6. ↑ Tietoja hindi-urdusta (linkki ei saatavilla) . North Carolina State University . Haettu 8. syyskuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 15. elokuuta 2009. 
  7. ↑ Mohammad Tahsin Siddiqi (1994), Hindustani-English code-mixing in modern literary texts , University of Wisconsin , < https://books.google.com/?id=vnrTAAAAMAAJ > 
  8. ↑ Lydia Mihelič Pulsipher, Alex Pulsipher, Holly M. Hapke (2005), World Regional Geography: Global Patterns, Local Lives , Macmillan, ISBN 0-7167-1904-5 , < https://books.google.com/?id =WfNaSNNAppQC > 
  9. ↑ Michael Huxley (toimittaja) (1935), The Geographical-lehti, osa 2 , Geographical Press , < https://books.google.com/?id=Z1xOAAAAIAAJ > 
  10. ↑ Iso-Britannia, Royal Society of Arts (1948), Journal of the Royal Society of Arts, osa 97 , < https://books.google.com/?id=fx_SAAAAMAAJ > 
  11. ↑ Robert E. Nunley, Severin M. Roberts, George W. Wubrick, Daniel L. Roy (1999), The Cultural Landscape an Introduction to Human Geography , Prentice Hall, ISBN 0-13-080180-1 , < https:// books.google.com/?id=7wQAOGMJOqIC > 
  12. ↑ Urdu kieli - Britannica Online Encyclopedia . Britannica.com. Haettu 18. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 18. kesäkuuta 2013.
  13. ↑ Hindi kirjoittanut Yamuna Kachru
  14. ↑ Opiskelijoiden Britannica: Intia : Valitse Dale Hoibergin esseitä, Indu Ramchandani sivu 175
  15. ↑ "Hindustani B2". Oxfordin englannin sanakirja . Oxford University Press. 2. painos 1989.
  16. ↑ Maailman puhutuimmat kielet (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 16. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2011. 
  17. ↑ 1 2 Keith Brown, Sarah Ogilvie (2008), Concise Encyclopedia of Languages ​​of the World , Elsevier, ISBN 0-08-087774-5 , < https://books.google.com/?id=F2SRqDzB50wC > 
  18. ↑ Urdun kielen alkuperä ja kasvu . Yaser Amri. Haettu 8. tammikuuta 2007. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2013.
  19. ↑ Zahir ud-Din Mohammad (2002-09-10), Thackston, Wheeler M., toim., Baburnama: Babur, Prince and Emperor muistelmat , Modern Library Classics, ISBN 0-375-76137-3 
  20. ↑ BF Manz, "Tīmūr Lang" , julkaisussa Encyclopaedia of Islam , verkkopainos, 2006
  21. ↑ Encyclopædia Britannica , “ Timurid-dynastia ”, Online Academic Edition, 2007. (Lainaus:… Turkkilainen dynastia polveutui valloittaja Timurista (Tamerlane), joka tunnetaan taiteellisen ja älyllisen elämän loistavasta elpymisestä Iranissa ja Keski-Aasiassa. … Kauppa ja taiteilija yhteisöjä tuotiin pääkaupunkiin Heratiin, jonne perustettiin kirjasto, ja pääkaupungista tuli uudistuneen ja taiteellisesti loistava persialaisen kulttuurin keskus ...)
  22. ↑ Timurids , The Columbia Encyclopedia (6. painos), New York City: Columbia University , < http://www.bartleby.com/65/ti/Timurids.html > . Haettu 8. marraskuuta 2006 . Arkistoitu 5. joulukuuta 2006 Wayback Machinessa 
  23. ↑ Encyclopædia Britannican artikkeli: Consolidation & Expansion of the Indo-Timurids , Online Edition, 2007.
  24. ↑ Shamsur Rahman Faruqi. Varhainen urdun kirjallinen kulttuuri ja historia  . - New Delhi: Oxford University Press , 2001. - P. 21-42.
  25. ↑ McGregor, Stuart (2003), Hindin kehitys, osa 1 , Kirjalliset kulttuurit historiassa: rekonstruktioita Etelä-Aasiasta , s. 912, ISBN 978-0-520-22821-4 , < https://books.google.com/?id=xowUxYhv0QgC&pg=RA1-PA912&vq=%22the+progress+of+hindi%22&dq=0520228210 > 0 in3 Pollock219 )  
  26. ↑ 1 2 Faruqi, Shamsur Rahman (2003), Urdu-kirjallisuuden pitkä historia, osa 1 , Kirjalliset kulttuurit historiassa: rekonstruktioita Etelä-Aasiasta , s. 806, ISBN 978-0-520-22821-4 , < https://books.google.com/?id=xowUxYhv0QgC&pg=PA806&vq=%22Urdu%22+as+a+name+for+the+language&dq=051202 >  2 teoksessa Pollock (2003).
  27. ↑ Florian Coulmasin 12 kirjoitusjärjestelmää , sivu 232
  28. ↑ Siirtomaatieto ja Hindustanin kohtalo  . - Cambridge University Press , 1998. - .
  29. ↑ Harold G. Cowardin intialainen kritiikki Gandhia kohtaan sivu 218
  30. ↑ A Grammar of the Hindoostanee Language , Chronicle Press, 1796 , < https://books.google.com/?id=_rwIAAAAQAAJ&dq=hindoostanee+language&printsec=frontcover > . Haettu 8. tammikuuta 2007. 
  31. ↑ [1] Indika: Intian ja Ceylonin maa ja kansa, John Fletcher Hurst (1891) Sivu 344.
  32. ↑ "Hindustani" Suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa
  33. ↑ Intian hallitus: National Policy on Education Arkistoitu 20. kesäkuuta 2006 Wayback Machinessa .
  34. ↑ 1 2 Masica, 1993 , s. 110.
  35. ↑ Masica, 1993 , s. 111.
  36. ↑ 1 2 3 4 Shapiro (2003 : 258)
  37. ↑ 1 2 Masica, 1993 , s. 114.
  38. ↑ 12 Ohala (1999 )
  39. ↑ 1 2 3 4 5 Ohala (1999 : 101)
  40. ↑ 1 2 3 4 5 Shapiro (2003 : 260)
  41. ↑ 1 2 Ohala (1999 :102)
  42. ↑ Tiwari, Bholanath ([1966] 2004) हिन्दी भाषा (Hindī Bhāshā) , Kitab Mahal, Allahabad, ISBN 81-225-0017 .
  43. ↑ 1 2 Masica, 1993 , s. 97: “ .. Retroflex-läppä [ṛ] pidetään usein /ḍ/:n allofonina, jonka kanssa se on usein täydentävässä jakaumassa: [ḍ]:n alku-, geminaatti- ja postnasaalinen; intervokaali, lopullinen ja ennen tai jälkeen muita konsonantteja [ṛ]:lle. Se on kuitenkin tullut vastakohtaksi [ḍ]:n kanssa ainakin joissakin ympäristöissä punjabissa (sāṛī/sāḍī 'poltettu'/'meidän,fsg.'), "Lahnda" (naṛī/vaḍī 'ruoko'/'iso,f) '), Sindhi (jhāṛū/pāḍū 'puu'/'ranio'), moderniksi standardi hindiksi (kuten aiemmin mainittiin) (nīṛaj/niḍar 'lintu'/'peloton', toṛ/roḍ 'tauko!'/'tie' < Eng.) ja bengaliksi (ensisijaisesti englanninkielisillä lainoilla, vrt. Ferguson ja Chowdhury 1960). Se voi olla tai raportoidaan foneemiseksi myös Shina- ja joissakin muissa dardikielisissä kielissä, Dogrissa, Rajasthanissa (paitsi eteläisessä mewarissa, lamanissa ja gujurissa), useissa länsimaisissa hindin murteissa (Haryanvi, Braj, Bundeli) ja useissa länsipaharin murteissa, varsinkin läntisin. .. ".
  44. ↑ 1 2 3 Janet Pierrehumbert, Rami Nair, Hindin prosodisen rakenteen vaikutukset (Phonologian nykyiset trendit: mallit ja menetelmät) , European Studies Research Institute, University of Salford Press, 1996, ISBN 978-1-901471 , < 02 https://books.google.com/books?id=_jqjQwAACAAJ > 
  45. ↑ 1 2 3 Modernin standardin hindin aluke  (määrittämätön) . — Motilal Banarsidass .
  46. ↑ Hindi-urdu-konetranslitterointi äärellistilamuuntimilla . Laskennallisen lingvistiikan yhdistys. Haettu 25. elokuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 21. toukokuuta 2013.
  47. ↑ 1 2 Masica, 1993 , s. 92.
  48. ↑ Shapiro (2003 :261)
  49. ↑ 1 2 3 Schmidt (2003 : 293)
  50. ↑ Hussein 1997
  51. ↑ Hayes 1995:276 jj
  52. ↑ http://www.und.nodak.edu/dept/linguistics/theses/2001Dyrud.PDF Dyrud, Lars O. (2001) Hindi-Urdu: Stress Accent vai Non-Stress Accent? (Pohjois-Dakotan yliopisto, diplomityö)
  53. ↑ http://www.speech.sri.com/people/rao/papers/icslp96_wbhyp.pdf Arkistoitu 25. lokakuuta 2007 Wayback Machinessa Ramana Rao, GV ja Srihand, J. (1996) Word Boundary Detection Using Pitch Variations. ( IIT Madras , Tietojenkäsittelytieteen ja -tekniikan laitos)
  54. ↑ Johdanto urdu, osa I , CM Naim, tarkistettu, kolmas painos, Etelä-Aasian kieli- ja aluekeskus, Chicagon yliopisto , 1999
  55. ↑ Shapiro (2003 : 262–263)
  56. ↑ 1 2 Shapiro (2003 :263)
  57. ↑ Shapiro (2003 :262)
  58. ↑ 1 2 3 Snell & Weightman, 2003 , s. 24.
  59. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 43.
  60. ↑ Schmidt (2003 :313)
  61. ↑ 1 2 3 Shapiro (2003 : 264)
  62. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 117.
  63. ↑ 1 2 3 Shapiro (2003 : 265)
  64. ↑ 1 2 3 Shapiro (2003 : 266)
  65. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 67.
  66. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 80-81.
  67. ↑ Shapiro (2003 : 264–265)
  68. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 21.
  69. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 68.
  70. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 106.
  71. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 88.
  72. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 89.
  73. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 90.
  74. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 79.
  75. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 80.
  76. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 198.
  77. ↑ Schmidt (2003 :322)
  78. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 150.
  79. ↑ Shapiro (2003 :271)
  80. ↑ Masica, 1993 , s. 257.
  81. ↑ 1 2 Schmidt (2003 :323)
  82. ↑ 1 2 Shapiro (2003 :268)
  83. ↑ Masica, 1993 , s. 292-294, 323-325.
  84. ↑ 1 2 Schmidt (2003 :324)
  85. ↑ 1 2 Snell & Weightman, 2003 , s. 113, 125.
  86. ↑ Shapiro (2003 : 267)
  87. ↑ Schmidt (2003 :330)
  88. ↑ 1 2 3 Schmidt (2003 : 328)
  89. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 140.
  90. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 149.
  91. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 64.
  92. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 179.
  93. ↑ 1 2 Shapiro (2003 :270)
  94. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 243-244.
  95. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 243.
  96. ↑ 1 2 Shapiro (2003 :269)
  97. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 154.
  98. ↑ Shapiro (2003 : 269–270)
  99. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 155.
  100. ↑ 1 2 3 Snell & Weightman, 2003 , s. 156.
  101. ↑ 1 2 Schmidt (2003 :337)
  102. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 220.
  103. ↑ 1 2 3 Schmidt (2003 : 338)
  104. ↑ 1 2 3 Snell & Weightman, 2003 , s. 221.
  105. ↑ Schmidt (2003 :337–338)
  106. ↑ Snell & Weightman, 2003 , s. 222.
  107. ↑ Masica, 1993 , s. 329.
  108. ↑ Masica, 1993 , s. 368.
  109. ↑ Schmidt (2003 :331)

Kirjallisuus

  • Zograf G.A  .. Klassinen dakhini (1600-luvun eteläinen hindustani) // Oriental Studies -instituutin lyhyt viestintä. Ongelma. XVIII. - M. : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1956. - 96 s.  - S. 49-55.
  • Zograf G.A  .. Hindustani XVIII-XIX vuosisadan vaihteessa. - M . : Itäisen kirjallisuuden kustantaja, 1961. - 134 s.
  • Shamatov A. N. . Klassinen dakhini (etelä hindustani 1600-luvulla). — M .: Nauka , 1974. — 259 s.
  • Harley A. H. . Puhekielessä hindustani. - Lontoo: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co., Ltd, 1944. - xxx + 147 s.
  • Masica, Colin P. Indoarjalaiset kielet . - Cambridge: Cambridge University Press , 1993. - xvi + 543 s. — ISBN 978-0-521-29944-6 .
  • Snell R., Weightman S. . Opettele itsesi hindi . - Lontoo: McGraw-Hill , 2003. - xviii + 265 s. — ISBN 0-34-085652-1 .

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa