Kiertoilmaus

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 28. syyskuuta 2022 tarkistetusta versiosta . vahvistus vaatii 1 muokkauksen .

Eufemismi ( kreikan sanasta ἐυφήμη  "kunniaisuus" ← muu kreikka εὖ "hyvä" + φήμη "puhe, huhu") on sana tai kuvaava ilmaisu, joka on merkitykseltään neutraali ja emotionaalinen "kuorma" , jota käytetään yleensä teksteissä ja julkisissa lausunnoissa korvaa muut sopimattomiksi tai sopimattomiksi pidetyt sanat ja ilmaisut. Politiikassa eufemismejä käytetään usein pehmentämään tiettyjä sanoja ja ilmaisuja yleisön harhaanjohtamiseksi ja todellisuuden väärentämiseksi. Esimerkiksi ilmaisun " kuulustelu ennakkoluulottomasti " käyttö sanan " kidutus " sijasta [1] , "toiminta" natsien keskuudessa joukkoteloitusten verhotun nimen vuoksi jne.

Eufemismejä käytetään puhutuissa tai painetuissa teksteissä korvaamaan sanoja, joita pidetään töykeinä tai "rivoina", kuten kirosanat ja säädyttömät sanat. Joskus "ei-kirjallisia" sanoja, joilla on pienempi negatiivinen "kuorma", käytetään eufemismeinä kuin kiroilua ja säädytöntä  - puhekieltä , slangia , kirjoittajan sanoja. Eufemismien käyttö vähentää merkittävästi kirosanojen tekstiin kohdistuvaa negatiivista ”kuormaa”, vaikka useimmissa tapauksissa eufemismin tai tekstin merkityksen perusteella on mahdollista määrittää, minkä sanan se korvaa.

Eufemismin ilmiön ytimessä ovat:

Kun ihmiselämän muodot jalostuvat, tunnettujen esineiden ja ilmiöiden (esimerkiksi tiettyjen fysiologisten toimien ja ihmiskehon osien) suoria nimityksiä aletaan pitää vastenmielisinä ja ne karkotetaan kielestä, erityisesti sen kirjallisesta heijastuksesta. Joten jalo patriisilainen Rooman taloudellisen ja poliittisen vallan kukoistuskauden aikana jotkin aikaisemman aikakauden käänteet ovat mahdottomia hyväksyä: lat.  Noli dici morte Africani "castratam" esse rem publicam ( Cicero , "De oratore", II) [2] .

Keskiaikainen ritarikunta välttelee hovirunoudessa sukupuolielinten suoria nimityksiä , jotka nouseva kolmas asema (" Ruusun romanssi ") on uhmakkaasti säilyttänyt kielellään . Kielelle on yleensä tunnusomaista erityinen taipumus eufemismiin kulttuurin vakiintuessa, esimerkiksi kielellinen vaikutelma 1500-1600 - luvun aristokraattisissa salongeissa , 1800 - luvun kirjallisuuden kieli .

Viestinnän lisäksi ei käytetä muita puheenmuotoja, vaan myös paheista tai väärinkäytöksistä puhutaan erityisen pehmennetyin sanoin. Tällaisten eufemismien "löydön" varaan rakennetaan usein satiirin ja ironisen antifraasin muotoja .

Eufemismit venäjän puheessa

Eufemismit kirosanoista

Mokienkon [3] mukaan suosittu eufemismi säädyttömän kolmikon " ensimmäiselle jäsenelle " on ilmaus "kolme kirjainta". Ilmeisten kirosanojen eufemististen muunnelmien ( pannukakku, palanut pannukakku, merkkikärpäs, voimakas leipä, yaponda biher, japanilainen poliisi ) lisäksi Mokienko viittaa "Venäjän maton podkolny-käärmeeseen" harmittoman näköisissä eufemismeissä "Joulupuut". ovat vihreitä!" ja "äidit!".

Useille eufemismille ( muna , piparjuuri , viikuna , kuoppa , tähti jne.) on ominaista lähes täydellinen alkuperäisen kirosanan rikkaan sanamuodostusparadigman kopiointi, mutta semantiikka säilytetään: roska , paska , kuollut , perseestä , tähti jne.

Tällaisilla eufemismeillä on melko suuri potentiaali siveettömyyteen. Erityisesti kher -juuresta (alun perin X-kirjaimen nimi vanhassa slaavilaisessa aakkosessa) on tullut käytännössä säädytöntä.

Tällä alalla työskentelevät filologiset tutkijat käyttävät itse eufemismeja, yleensä tarkoituksenaan "laajentaa teostensa kohdepiiriä" [4] . Mokienko viittaa omituiseen eufemistiseen englanninkieliseen salanimeen.  Boris Sukitch Razvratnikov , jonka alla amerikkalainen slavisti Victor Friedman julkaisi teoksensa säädyttömästä sanastosta [3] . E. P. Senichkina käyttää eufemismien sanakirjassaan termiä "suoran nimeämisen sijaan" ja yksittäisissä tapauksissa "suorien nimien" kirjainten korvaamista tähdillä tieteellisen tyylin säilyttämiseksi; samaan aikaan vahvojen sanojen ystäville viitataan V. Buyn sanakirjaan "Venäjän vaalitut idioomit" [5] , jossa ei-kirjallisia eufemismeja kuvataan "täydellisesti" [4] .

A. Plutzer-Sarno huomauttaa, että kiroilun suhteellisen heikon tabun ja kirosanoista sanamuodostuksen suuren potentiaalin vuoksi kirosanan eufemismi voidaan nähdä yksinkertaisesti alkuperäisen ilmaisun kehittyneempänä ja ilmeikkäämpänä versiona [ 6] .

Ammattimaiset eufemismit

Ihmisillä, joiden ammattiin liittyy riskejä, on tiettyihin sanoihin taikauskoisia tabuja . Esimerkiksi jotkut lentäjät , laskuvarjohyppääjät, sirkustaiteilijat välttävät käyttämästä sanaa "viimeinen". Se korvataan sanalla "extreme" (tai "jälleen kerran", suoraan sirkuksessa on tapana sanoa "lopullinen" tai "encore") - esimerkiksi "äärimmäinen lento". He myös yrittävät välttää sanaa "kuolema" korvaamalla sen sanoilla "luinen", "nenätön", "tämä viikate". Etsijät sanovat " kullan " sijaan "keltaista metallia".

Eufemismit englannin kielessä

Englannin kielellä viktoriaanisen aikakauden aikana tapahtui merkittävä kertymä eufemismia . Tunnetuimpia ovat eufemismit "säädyllisille" ruumiinosille, jotka usein korvataan eläinten nimillä: kukko (lit. "kukko") tarkoittaa penistä, pillua (lit. "pussy", "kitty") naaraasta. ulkoiset sukuelimet, perse (lit. "aasi") pakaraan.

Yhteiskunnallisesti merkittäviä eufemismeja

Asiakirjoissa, tiedotusvälineissä käytetään usein eufemismejä, jotka muuttavat viestin emotionaalista väritystä. Esimerkiksi: " Negro " (amerikkalainen) → " Afroamerikkalainen ", " vammainen " → "vammainen", "henkilöt, joilla on erityistarpeita", "muut ihmiset" (joissakin maissa); vankila → "vapaudenriistopaikat", "paikat, jotka eivät ole niin syrjäisiä". Neuvostoaikana sanat "juureton kosmopoliittinen " ja " sionisti " toimivat usein sanojen " juutalainen " tai " juutalainen " korvikkeena [7] [8] [9] [10] . Viime aikoina ilmaisua " arvovaltainen liikemies" ("arvovaltainen yrittäjä") on käytetty lehdistössä eufemismina, kun kirjoittaja haluaa avoimesti vihjata tietyn henkilön osallisuudesta rikolliseen toimintaan, mutta pelkää väitteitä ja syytöksiä puutteesta. todisteista.

Myös alhaisten töiden nimet saavat eufemismeja: pölynimuri → "kultamies", kuriiri → "huolitsija", sihteeri → "toimistopäällikkö", "assistentti", huonesiivooja → "siivouspäällikkö", "ammattisiivooja", siivooja → "teknikko", talonmies → "vahtimies", vartija → "vartija". Tällaiselle uudelleennimeämiselle, joka johtaa suureen määrään tehtäviä nimillä " johtaja ", on ominaista vitsi: "siivooja - ulkoisen ekologian johtaja" ja "talonhoitaja", "kuormaaja - logistiikkapäällikkö", "vartija - hätätilanteet" johtaja".

Uskonnolliset eufonioita

Paholaisen nimen suoran käytön tabujen kiertämiseksi käytettiin aiemmin eufemismejä, kuten " juttu ", "sarvimainen", "viekas", "epäpuhdas" jne.

Juutalaisuudessa Jumalan nimen lausumista turhaan (eli turhaan, ilman syytä) pidetään mahdottomana, on erityisen mahdotonta lausua Jumalan oma nimi. Siksi heprealaista Raamattua luettaessa paikoissa, joissa Jumalan oma nimi mainitaan ( heprea יהוה ), se lausutaan "Adonai" - "Herra" (katso lisätietoja tetragrammista ja heprean kielistä ).

Eufemismien muuttaminen tabu-sanoiksi

Uudet nimitykset "rivoista" esineistä ja ilmiöistä menettävät ajan myötä eufemismien luonteen, niitä aletaan nähdä suorana osoituksena "rivosta" esineestä ja niistä tulee puolestaan ​​"rivottomia". Tälle eufemismien ominaisuudelle rakennetaan yksi "töykeän komedian" suosikkitempuista - niin sanottujen "läpinäkyvien" eufemismien peli (esimerkiksi Rabelais'n Gargantuan luku IX ).

Samanlainen tilanne tapahtui ketjun "negro" → "musta" → "afroamerikkalainen" (amerikkalainen neekeri) tai "rapu" → "raja" → "vammainen" → "vammainen" → "eri kykyinen" ( vammainen ) kanssa.

Klassinen ketju venäjän kielestä: ulkorakennus → wc → wc → vaatehuone → wc [11] .

Sama tilanne on kuitenkin dysfemismien kanssa : dysfemismi voi lopulta menettää tabunsa, esimerkiksi fr.  tête , italialainen  testa  - pää < lat.  testa  - potti neutraalilla caputilla .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Venäjän kielen eufemismien sanakirja / Senichkina E.P .. - Moskova: Flint. Nauka, 2004. - 464 s. - ISBN 978-5-9765-0219-2 .
  2. ↑ helmikuu: Eufemismi tai eufemismi // Kirjallinen tietosanakirja. T. 4. - 1930 . feb-web.ru _ Haettu: 21.1.2021.
  3. ↑ 1 2 Valeri Mikhailovich Mokienko. Venäjän kirosanat: sensuroitu ja säädytön . // Russian Studies, nro 1/2 (s. 50-73): Berliini; 1994
  4. ↑ 1 2 Senichkina E.P. Venäjän kielen eufemismien sanakirja . — M.: Flinta: Nauka, 2008. ISBN 978-5-9765-0219-2 , ISBN 978-5-02-034859-2 .
  5. ↑ Vasily Bui. Venäläiset arvostetut idiomit: iloinen kansanilmaisujen sanakirja. "Alta-Print", 2005. 367 s.
  6. ↑ Plutser-Sarno A. Yu. Sanan "matto" semantiikasta. // Suuri mattosanakirja. Osa 1. Limbus Press, 2005.
  7. ↑ Cosmopolitans - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
  8. ↑ Poliittinen uutistoimisto, "Myyttejä "taistelusta kosmopolitismia vastaan" Neuvostoliitossa. Osa kaksi” , Ivan Zhukov, 17.6.2008
  9. ↑ Migdal Times nro 47, "Juutalaiset ja juutalaiset" , Vsevolod Vikhnovich
  10. ↑ Holokaustiprojekti, "Juutalaisten kohtalo Neuvostoliitossa sodan jälkeisillä vuosikymmenillä" Arkistoitu 20. tammikuuta 2012.
  11. ↑ Eskova Natalia "Suosittu ja viihdyttävä filologia"

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa