Walter Block | |
---|---|
Walter Block | |
| |
Syntymäaika | 21. elokuuta 1941 [1] (81-vuotiaana) |
Syntymäpaikka | Brooklyn , New York , Yhdysvallat |
Maa | USA |
Tieteellinen ala | Poliittinen taloustiede , ympäristötaloustiede , liikennetaloustiede, poliittinen filosofia |
Työpaikka | Kauppakorkeakoulu. J. A. Batta Loyolan yliopistossa, New Orleansissa |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | Filosofian kandidaatti, PhD |
tieteellinen neuvonantaja | Ludwig von Mises , Murray Rothbard , Ayn Rand |
Verkkosivusto | walterblock.com |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Walter Edward Block ( eng. Walter Edward Block , syntynyt 21. elokuuta 1941) on itävaltalaisen koulukunnan yhdysvaltalainen taloustieteilijä , libertaarinen teoreetikko, anarkokapitalismin ideoiden kannattaja . [2]
Hän toimii tällä hetkellä kauppakorkeakoulun Harold E. Wirthin taloustieteen laitoksen puheenjohtajana. J. A. Batta Loyola Universityssä, New Orleansissa ja on vanhempi tutkija Ludwig von Mises Institutessa Auburnissa , Alabamassa . [3]
Tunnettu parhaiten hänen vuonna 1976 julkaistusta kirjastaan Defence of the Undefendable , joka käsittelee vastakkaisia näkemyksiä laittomien tai epäluotettavien toimien puolustamiseksi. Block väittää, että ne ovat uhriton rikoksia tai yleisen edun mukaisia toimia.
Walter Block syntyi Brooklynissa New Yorkissa tilintarkastajan Abraham Blockin ja avustavan Ruth Blockin pojana, jotka olivat poliittisesti liberaali . [4] Hän sai summa cum laude ( latinaksi " suurimmalla kunnialla") filosofian kandidaatin tutkinnon Brooklyn Collegesta , jossa hän oli myös uintijoukkueen jäsen. Tohtorin tutkinto taloustieteessä hän sai Columbian yliopistosta tutkielman " vuokrakontrollista ". Juutalaiset juuret omaava Blok kutsuu itseään "hurskaksi ateistiksi". [5]
Blokin elämän alkua leimaa hänen intohimonsa tasa -arvoa kohtaan . Austrian Economics Newsletter -lehden haastattelussa Block totesi: "50- ja 60-luvuilla en ollut muuta kuin toinen Brooklyn-kommi." [6] Syy Blockin "kääntymiseen" libertarismiin oli henkilökohtaiset tapaamiset Ayn Randin kanssa hänen ollessaan opiskelija. Alan Greenspan osallistui myös näihin kokouksiin . [4] Block itse kuvailee sitä näin: "Vuonna 1963, kun olin Brooklyn Collegessa, Ayn Rand tuli sinne luennoimaan. Minä, samoin kuin kolme tuhatta opiskelijatoveriani, tavalliset vasemmistoopiskelijat, menimme heidän luokseen pääasiassa moikkaamaan häntä, koska meille hän oli pahan ruumiillistuma. Myöhemmin hänet kampukselle kutsuneen opiskelijaryhmän puheenjohtaja ilmoitti, että hänen kunniakseen järjestetään juhla-ateria, johon voi osallistua kuka tahansa, olipa hän samaa mieltä tai eri mieltä hänen ajatuksistaan. En ollut tyytyväinen hänen kehumiseen luennoilla, vaan päätin käyttää tilaisuutta hyväkseni ilmaistakseni tyytymättömyyteni sekä itseensä että hänen näkemyksiinsä." [neljä]
Block osallistui sitten illalliselle Randin, Nathaniel Brandenin ja Leonard Peikoffin kanssa. Haastettuaan useita illallisen osallistujia Branden teki sopimuksen Blokin kanssa:
Nathan kutsui minut hyvin ystävällisesti pöydän toiseen päähän kanssaan juttelemaan, mutta hän asetti kaksi ehtoa: Ensinnäkin minun piti luvata, etten yritä lopettaa kaikkia kiistanalaisia kysymyksiä tässä keskustelussa, mutta olisin tehnyt jatkaa keskustelua, kunnes emme saavuta maaliviivaa: joko hän vakuuttaa minut näkemysteni virheellisyydestä tai minä vakuutan hänet hänen omien näkemystensä virheellisyydestä. Toiseksi minun on luettava ne kaksi kirjaa, jotka hän antaa minulle ( Ayn Randin Atlas Shrugged ja Henry Hazlittin Economics in One Lesson ).
- [4]Vaikka Block pitää Ayn Randia, Brandenia ja muita objektivisteja syynä kiinnostuksensa laissez faire -ajatuksia kohtaan , hän sanoo silti seuraavaa Murray Rothbardista : [4]
Kun tapasin Murrayn ensimmäisen kerran, häneltä kesti luultavasti enintään viisitoista minuuttia, ennen kuin hän opetti minulle täsmälleen ne anarkokapitalistiset ajatukset, joiden uskon olevan oikeita tähän päivään asti... Jälkeenpäin ajateltuna, ennen kuin tapasin hänet, olin jo käyttänyt yhdeksän kymmenesosaa. tapa hyväksyä ajatus laissez-fairesta ja anarkokapitalismista yleensä; tarvitsin vain pientä lyöntiä samaan suuntaan kuin ennen liikuin.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kun tapasin Murrayn, kesti häneltä luultavasti kaikki 15 minuuttia kääntää minut samaan anarkokapitalistiseen asemaan, jossa olen ollut siitä lähtien... Jälkeenpäin ajateltuna, ennen kuin tapasin Murrayn, olin yhdeksän kymmenesosaa matkasta syleilyyn. laissez faire kapitalistinen anarkismi; tarvitsin vain vähän työntöä samaan suuntaan, jota olin jo mennyt jonkin aikaa.Block toimii tällä hetkellä taloustieteen professorina Loyolan yliopistossa New Orleansissa Harold E. Wirthin kanssa . Vuodesta 1979 vuoteen 1991 hän oli taloustieteen vanhempi tutkija Fraser Institutessa . Päätyönsä lisäksi Blok toimii luennoitsijana Ludwig von Mises -instituutissa aiheesta "Austrian School of Economics". Blockin tunnetuin teos on In Defense of the Blamed , josta John Stossel sanoi: "Syytettyjen puolustamisessa... avasi silmäni libertarismin kauneudelle. Hän selittää, että suuri osa siitä, mitä pidetään pahana, ei ole sitä . Lew Rockwell Ludwig von Mises -instituutista arvioi Blokin roolia nykyajan libertarismissa seuraavasti: [8]
Murray Rothbard tunnettiin elämänsä aikana herra Libertarianina. Voimme turvallisesti sanoa, että meidän aikanamme tuon tittelin on perinyt Rothbardin opiskelija Walter Block, jonka kirjoitukset ovat kollektiivisesti puhelinluetteloa paksumpia ja yhtä kattavat kuin Wikipedia. Mistä tahansa hän kirjoittaa - taloudesta, etiikasta, poliittisesta irtautumisesta, huumeista, teistä, koulutuksesta, rahapolitiikasta, yhteiskuntateorioista, ammattiliitoista, poliittisesta keskustelusta, mistä tahansa. Lisäksi hänen työtään läpäisee aina yksinkertainen ajatus: ratkaisu mihin tahansa ratkaistavaan ongelmaan ihmiskunnan vapauden lisääntyminen.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Murray Rothbard tunnettiin elämässään Mr. Libertaaristinen. Voimme vakuuttaa, että nimi kuuluu nyt Walter Blockille, Rothbardin opiskelijalle, jonka oma vita on yhtä paksu kuin suurkaupungin puhelinmuistio ja yhtä monipuolinen kuin Wikipedia. Kirjoittaapa hän sitten talousteoriasta, etiikasta, poliittisesta irtautumisesta, huumeista, teistä, koulutuksesta, rahapolitiikasta, yhteiskuntateoriasta, ammattiliitoista, poliittisesta kielestä tai mistä tahansa muusta, hänen proosassaan palaa intohimo tähän ainoaan ajatukseen: jos inhimilliset ongelmat ovat ratkaista, ratkaisu on löydettävä sallimalla enemmän vapautta.Block, kuten Robert Nozick , puolustaa vapaaehtoisia orjasopimuksia väittäen, että orjasopimus on "vapaaehtoinen, huolellisen harkinnan jälkeen; ja kaikki ulkopuolinen puuttuminen tällaiseen sopimukseen olisi varkautta." Block arvostelee libertaareja, jotka vastustavat vapaaehtoista orjuutta uskoen, että tällainen kanta on ristiriidassa libertaaristen perusperiaatteiden kanssa. Hän yrittää tehdä "pienen lisäosan", joka "vahvistaisi libertarismia tekemällä siitä johdonmukaisempaa". Block puolustaa kantaansa osoittamalla, että "yksityisomaisuuteen perustuvalla sopimuksella voidaan saavuttaa ihmisten välisen vuorovaikutuksen perusperiaatteet, vaikka se olisikin orjasopimus". [9]
17. helmikuuta 2006 Block ilmoitti julkisesti tukensa Free State Projectille (FSP) . Kuten hän itse sanoo, [10]
Teette jumalallista työtä. Libertaaristen ajatusten levittämiseen FSP on yksi parhaista sovelletuista hankkeista, joissa libertaaristinen liike on ollut mukana viime vuosikymmeninä. Voit menestyä villeimmissäkin unelmissasi, ja siten osoitat jälleen empiirisesti vapaan yhteiskunnan edut ja edut.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Te ihmiset teette Herran työtä. FSP on yksi tuoreimmista käytännön ideoista vapauden edistämiseksi, joka on syntynyt libertaaristisesta liikkeestä viime vuosikymmeninä. Ylittäkää villeimmätkin unelmasi ja osoittakaa siten vielä toisella empiirisellä tavalla vapauden edut ja siunaukset.Kiistanalaisessa kirjassaan Syytettyjen puolustajana Blok väittää, että prostituoidut, pornografit ja huumekauppiaat eivät ole haitallisia yhteiskunnalle ja siksi heidän toimintaansa ei pitäisi kieltää. Myöhemmin Blok kuitenkin pehmensi kantaansa toteamalla: "Nykyinen näkemykseni "sosiaalisista ja seksuaalisista paheista" on, että vaikka ketään heistä ei pitäisi syyttää, suosittelen vahvasti olemaan tekemättä niitä." [11] [12]
itävaltalainen koulu | |
---|---|
edeltäjät | |
Perustajat | |
Historia ja metodologia |
|
Ekonomistit (makrotaloustiede) |
|
Ekonomistit (mikrotaloustiede) |
|
Merkittäviä seuraajia |
|
venäläisiä seuraajia |
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
|