Völsung (mytologia)

Völsung
muut skannaukset. Vǫlsungr
Mytologia skandinaavinen
Latinalainen oikeinkirjoitus Volsung, Volsung, Wölsung, Wälsung
Lattia Uros
Isä reri
Äiti Ingigerd
Lapset Signy, Sigmund
Mainitsee Vanhin Edda, nuorempi Edda, Volsunga Saga

Volsung , myös Volsung , Volsung ( Old Scand. Vǫlsungr ) - skandinaavisessa mytologiassa yksi sankaritarinoiden hahmoista, Volsung -suvun perustaja [1] .

Etymologia

Völsung on muodossaan koko perheen, ei yksittäisen henkilön nimi: esimerkiksi Sigurdia kutsutaan Eddan lauluissa "nuoreksi Völsungiksi", eli hän tulee Völsin suvusta [2] [3] . Nimi Vǫlsungr oli muodoltaan alun perin sukunimi , jonka myöhempi perinne käsitti väärin oikeana miehennimenä [4] . Siten Volsung on laajassa mielessä Volsung -perheen edustaja [5] .

Tämän nimen etymologia on edelleen kiistanalainen: yhden version mukaan Vǫlsungr tulee goottilaisesta walisasta ("valittu"), toisen mukaan - vanhannorjalaisesta vǫlsistä (merkitsee hevosen penistä , jota aikoinaan palvottiin jumalana [6] ) [7] . Tässä tapauksessa nimi Volsung annettiin myyttiselle esi-isälle lisääntymisen falliseksi symboliksi [2] . Siitä on yritetty löytää slaavilaisia ​​juuria, mikä johtaa "hevosen" jumalaan Volokseen [8] [9] [10] .

Volsung Volsunga-saagassa

Volsung on yksi Volsunga-sagan hahmoista , jonka 5 ensimmäistä lukua kertovat hänen alkuperästään, elämästään ja kuolemastaan ​​[11] .

Volsung johti sukupuunsa ylimmästä jumalasta Odinista , jonka poika Sigi ja pojanpoika Reri olivat kuninkaita hunnien maassa . Kun Reri, joka oli pysynyt pitkään lapsettomana, kääntyi jumalien puoleen ja pyysi perillistä, Odin lähetti etun Hrimnin tyttären , Valkyrie Khlodin, tuomaan hänelle omenan, mikä johti haluttuun hedelmöittymiseen. Kuitenkaan kuuden talven jälkeenkin Rerin (joka oli kuollut) vaimo ei vieläkään kyennyt ratkaisemaan taakkaa ja määräsi lapsen leikattavaksi pois. Poika syntyi "suurikokoisena" ja "suuteli äitiään ennen kuin tämä kuoli".

Volsung (se oli vastasyntyneen nimi) otti paikkansa isänsä valtaistuimelle, ja kun hän kasvoi aikuiseksi, hän otti vaimokseen saman Khlodin, joka synnytti hänelle tyttären Signin ja kymmenen poikaa, vanhimman. kuka oli Sigmund . Volsung, joka tunnettiin "suurimpana soturina ja voittajana taisteluissa", antoi Signin Siggeirin Gautin maan kuninkaalle, josta tuli hänen kuolemansa syyllinen. Kostona siitä, että Sigmund kieltäytyi myymästä hänelle Odinilta perimää miekkaa , Siggeir hyökkäsi hänen vieraakseen kutsuttujen völsungien kimppuun pienen seuran kanssa, ja taistelussa Gautian joukkoja vastaan ​​vanha Völsung kaatui.

Völsung muissa lähteissä

"Vanhin Eddan" ja "Nuoremman Eddan" tekstit olivat yksi niistä lähteistä, joihin "Völsunga-saagan" kirjoittaja luotti sitä kirjoittaessaan, kokoamalla hajallaan olevan tiedon tästä suvusta yhdeksi kertomukseksi ja täydentäen sitä uusilla yksityiskohdilla. [12] . Erillisistä osista, joissa on viittauksia Völsungaan, voidaan mainita "Helgan metsästysmurhaajan toinen laulu" [13] , "Hündlin laulu" [ 14] tai proosakohta "Sinfjötlin kuolemasta". 15] . Snorri Sturlusonin teoksessa The Language of Poetry myrkkyä kutsutaan "Völsungien juomaksi" [16] , ja kuninkaan nimi on heiti sanalle "kuningas" [17] .

Völsunga roomalaisissa ( Scand. Vǫlsungsrímur ), 1300-luvun säkeistö Völsunga-sagan [12] kahdeksassa ensimmäisessä luvussa kerrotuista tapahtumista , päähenkilöä kuvataan erinomaisilla epiteeteillä: "suuri ja voimakas", "lupaava". ja kaunis", "viisas ja kaunopuheinen", "rohkea ja energinen", "ei yksikään kuningas ollut hänen vertaansa, hänen kaltaisuuttaan ei löytynyt mistään" [18] . Jos kuitenkin jätetään pois joitain pieniä yksityiskohtia (kuten raportti hänen taisteluistaan ​​saraseenien kanssa tai Gardarikin alueella ), tämä teksti ei käytännössä lisää Völsungin muotokuvaan mitään uutta. Ainoa poikkeus voi olla hänen äitinsä nimen mainitseminen - Ingigerd ( vanha skandinaavinen Ingigerðr ), kun taas saagassa hän pysyy nimettömänä [19] .

Anglosaksisessa eepoksessa " Beowulf " Sigmundin isä kutsutaan Volsiksi (on mahdollista, että alkuperäinen versio myöhemmin Volsunga-saagassa kerrotuista tapahtumista on annettu tässä) [ 20] . Richard Wagnerin tetralogiassa " Ring of the Nibelungen " nimellä Wöls , ​​Wotan piileskelee itse [21] ja "Nibelungien laulussa" , joka perustuu myös samaan juonen Wölsungien historian kanssa, tarina tämän perheen alkaa välittömästi Sigmundilla (saksan ääntämisessä - Sigmund) [22] .

Tulkinnat ja mielipiteet

Saksalainen filologi Jakob Grimm liitti germaanisten velisungien nimen (vastaten skandinaavisia Volsungeja) jumaluuteen Valis, josta ei ole tietoa säilynyt [23] . Ehkä alun perin legenda tästä suvusta ei mennyt Völsungia pidemmälle, ja hänen esi-isiensä Sigin ja Reririn historiaa tulisi pitää myöhempänä skandinaavisena lisäyksenä [24] .

Volsungin (joka vannoi jo kohdussa, ettei koskaan karkaa taistelukentältä) varhaiskasvun motiivi tuo hänet lähemmäksi Helgan pojanpoikaa, päivän ikäistä jo ketjupostia [25] , Magnia , joka pelasti isänsä Thorin . kolmen vuoden iässä ja muinaisten kreikkalaisten myyttien henkilöiden kanssa : Hercules , Apollo ja Hermes [26] [27] . Ja hänen syntymänsä keisarinleikkauksen seurauksena on luonteenomaista myös monille muille sankareille: persialaiselle Rustamille , Kelian Tristanille , venäläiselle Dobrynya Nikitichille ja skotlantilaiselle Macduffille [28] .

Omenapuuta, jonka Völsung istutti talonsa keskelle (luultavasti saman omenan siemenestä, joka oli annettu hänen isälleen) ja johon Odin jätti miekkansa, verrataan toisinaan maailmanpuuhun Yggdrasil [29] [30] . Omena itsessään löytää yhtäläisyyksiä Idunnin virkistävissä omenoissa , tämän hedelmän avulla nukutettuun Lumikki -tarinaan tai Fortunatin tarinaan , jossa siitä kasvoi ensin sarvet ja sitten putosi [31] .

Voidaan kohdata arvio Volsungista sankarina, luonteeltaan syvästi ristiriitaisena, lisäksi kantavana selviä messiaanisia merkkejä, jotka eivät yleensä ole tyypillisiä keskiaikaiselle skandinaaviseen perinteeseen [32] . Ajan myötä myös Odinin kuva on kokenut merkittävän muutoksen: jos hän esiintyy Volsunga-saagassa useiden tämänkaltaisten sukupolvien suojelijana [33] , niin Roomassa hänestä tulee pahana pakanajumaluutena itse asiassa Volsungin antagonisti, hänen onnensa lähde [19] .

Huolimatta Völsungin hahmon myyttisestä luonteesta, keskiajalla laadittiin sukupuu , joka hänen kahdeksannessa sukupolvessaan johti Norjan ensimmäiseen kuninkaaseen, Harald Vaaleahiuksiseen [12] .

Kirjallisuus

Muistiinpanot

  1. Petrukhin V. Ya. Alamaailma. Myytit kuolemanjälkeisestä elämästä: eri kansojen myyttejä. - M .: Astrel, 2010. - S. 385 - ISBN 978-5-271-20457-9 .
  2. 1 2 Yarkho, Boris Isaakovich Volsungien saaga. - L .: ACADEMIA, 1934. - S. 271
  3. Reginan puheet . norse.ulver.com. Haettu 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2019.
  4. Peter Andreas Munch Norjalainen mytologia. Legends of Gods and Heroes. - New York: American-Scandinavian Foundation, 1926. - s. 337.
  5. Anthony Faulkes Skaldskaparmal . 2. Sanasto ja nimihakemisto. - Short Run Press Limited, Exeter, 2007. - S. 520 - ISBN 978-0-903521-38-3 .
  6. EOG Turville-Petre Myytti ja pohjoisen uskonto: Muinaisen Skandinavian uskonto. - Greenwood Press, Westport, 1975. - S. 201
  7. Jan de Vries Altnordisches Etymologisches Wörterbuch. 2. Auflage. - Leiden: EJ Brill, 1977. - S. 673.
  8. Koch, Ernst. Ueber die Sage von den Nibelungen - S. 33  (saksa) . C. Roessler, 1868.
  9. Ecker, Uwe. Die Göttermythen der Edda: verständlich erklärt - s. 235  (saksa) . Books on Demand, 20.3.2015.
  10. Paul Herrmann Die deutsche Heldensage und ihre Heimat. 1. Bd. Die Sage von den Wölsungen und Niflungen in der Edda und Wölsungasaga. 2. Ausgabe. - Hannover: Carl Rümpler, 1863. - S. 57.
  11. Volsunga saaga . norse.ulver.com. Haettu 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2019.
  12. 1 2 3 Yarkho, Boris Isaakovich Volsungien saaga. - L .: ACADEMIA, 1934. - S. 65-71, 81
  13. Metsästyksen tappajan Helgan toinen laulu . norse.ulver.com. Haettu 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 3. lokakuuta 2019.
  14. ↑ Hyundle Song . norse.ulver.com. Haettu 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2019.
  15. Sinfjotlin kuolemasta . norse.ulver.com. Haettu 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 29. syyskuuta 2019.
  16. Nuorempi Edda. - L .: Nauka, 1970. - S. 141.
  17. Anthony Faulkes Edda. - JM Dent, Lontoo, 1987. - s. 150, 259.
  18. Hethmon, Hannah RF Vǫlsungsrímur: Uusi englanninkielinen käännös kommenteilla ja analyysillä - s . 15-25  . Skemman, 2015.
  19. 1 2 Hethmon, Hannah RF Vǫlsungsrímur: Uusi englanninkielinen käännös kommenteilla ja analyysillä - s.  61-72 . Skemman, 2015.
  20. Beowulf. Vanhin Edda. Laulu nibelungeista. - M .: Fiction, 1975. - S. 20, 71. - (Library of World Literature)
  21. Egon Voss Richard Wagner. Der Ring des Nibelungen. - Reclam Universal-Bibliothek, Band 18628, 2009. - P. 457, 502. - ISBN 978-3-15-018628-2 .
  22. Paul Piper Die Nibelungen. Zweiter Teil. - Stuttgart: Union Deutsche Verlagsgesellschaft, 1890. - s. 8.
  23. Grimm Jacob saksalainen mytologia. T. I. 2. painos. - M .: Kustantaja YASK, 2019. - S. 643-647 - ISBN 978-5-907117-30-3.
  24. Peter Andreas Munch Norjalainen mytologia. Legends of Gods and Heroes. - New York: American-Scandinavian Foundation, 1926. - S. 200.
  25. Ensimmäinen laulu Hundingin murhaaja Helgasta . norse.ulver.com. Käyttöpäivä: 19. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 17. marraskuuta 2019.
  26. Hugo Gering Commentar zu den Liedern der Edda. - Halle (Saale): Buchhandlung des Waisenhauses - P. 46
  27. Paul Herrmann Nordische Mythologie in gemeinverständlicher Darstellung. - Leipzig: Wilhelm Engelmann, 1903. - S. 396.
  28. Grimm Jacob saksalainen mytologia. T. I. 2. painos. — M.: Kustantaja YaSK, 2019. — S. 664 — ISBN 978–5–907117–30–3.
  29. Heather O'Donoghue Asgardista Valhallaan: Pohjoismaiden myyttien merkittävä historia. - Lontoo, New York: IBTauris, 2009. - S. 52 - ISBN 978-1-84511-357-5 .
  30. Sophus Bugge Studien uber die Entstehung der Nordischen Götter- und Heldensagen. - München: Christian Kaiser, 1889. - s. 527
  31. Grimm Jacob saksalainen mytologia. T. II. 2. painos. — M.: Kustantaja YaSK, 2019. — S. 415 — ISBN 978–5–907117–31–0.
  32. Paulus, Paul Joseph. Skandinaavinen myytti ja sen ilmentymä näyttökulttuurissa - s. 36-38 . Elokuva- ja televisioinstituutti (GITR), 2019.
  33. Elard Hugo Meyer Mythologie der Germanen. - Straszburg: Karl J. Trübner, 1903. - S. 373, 374.