Kayi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 26. elokuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 105 muokkausta .

Kayi (myös: kayy , kayyg tai kay ; turkm. gaýy , turk. kayı ) on yksi 24 vanhimmasta oguz-turkmeniheimosta [1] [2] [3] , josta on peräisin ottomaanien sulttaanien dynastia ja kalifit , jotka hallitsivat vuosina 1299-1924. Muinainen turkmenistanilainen sananlasku sanoo, että " Kayi- ja Bayat-heimot ovat kansan kärjessä " ( Turkm. Il başy-gaýy-baýat ) [4] .

Alkuperä

Neuvostoliiton sinologi ja turkologi Yu. Zuev perustui heimonimien ja tamga- aineiston analyysiin Tangin osavaltion 8-10 -luvuilla. "Tanghuyao" tunnistaa joukon muinaisia ​​Keski-Aasian turkkilaisia ​​heimoja oguz -turkmeniheimojen kanssa, mukaan lukien kayit [5] .

Turkinkielisessä tietosanakirjassaan " Divan lugat at-Turk " Karakhanid- valtion turkkilainen filologi ja leksikografi Mahmud al-Kashgari kirjoittaa Kayi-heimosta (Kayyg) toiseksi 22 oguzien (turkmeenien) heimon luettelossa .

"Oguz on yksi turkkilaisista heimoista (kabileista), he ovat myös turkmeeneja ... Toinen (suku) on Kaiyg." [6]

Hulaguid- valtion valtiomies ja historioitsija Fazlallah Rashid ad-Din huomauttaa laajassa historiallisessa teoksessaan Jami at-Tawarikh (Kroniikan kokoelma), että Kayi -heimo on yksi 24 muinaisesta oguz-turkmenistani heimosta [7] :

"Bozuk-heimot, jotka kuuluvat armeijan oikeaan siipiin; Kun Khanin neljä lasta, joka oli vanhin kaikista pojista: Ensimmäinen on Kayi, ts. vahva." [kahdeksan]

Khivan khaani ja 1600-luvun historioitsija. Abul-Gazi on kirjoittanut historiallisen teoksen " Genealogy of the Turkmenis ", jossa hän huomauttaa, että Kayi- heimo on peräisin yhdeltä Turkmenistanin muinaisen perustajan Oguz Khanin 24 pojanpojasta , ja heimon nimi on käännettynä "vahva".

"Oguz Khanin poikien ja pojanpoikien nimistä ... Oguz Khanin vanhimman pojan nimi on Kun Khan ... Kun Khanin vanhimman pojan nimi on Kayi, toinen [poika] on Bayat, kolmas on Alka-oyli, neljäs on Kara -öljyinen." [1] .

Muut versiot

Saksalainen orientalisti J. Markvart tunnisti Kai-heimon Kai [9] (Kai) [10] , jonka Biruni ja Aufi mainitsevat äärimmäisimmässä idässä [9] . Markvart pitää kayeja alun perin mongoliakuperää olevana heimona, joten hän pitää mongolien alkuperää myös ottomaanien [11] . Markvart pitää kaita turkkisina mongoleina, mikä selittää hänen mielestään "veren tahrineen ottomaanien ja ottomaanien kansan veljenmurhaperheen historiallisen roolin " [9] .

Useisiin kirjoittajiin kuuluu Kai-heimo, sekä Bayaut (Bayat) ja Bayandur , Oguz - heimojen joukossa, joilla on mahdollinen mongolialainen alkuperä [12] [13] . Muut kirjoittajat tunnistavat myös Kayi- ja Kai-heimot [14] [15] . Kai (Kai) asui aiemmin Jenisein kirgisistä [14] itään Baikal -järven läheisyydessä [15] . Zh. M. Sabitovin mukaan kunien ja kai-liikkeet länteen alkoivat Zubu-heimojen suuren kapinan jälkeen khitaaneja vastaan ​​vuosina 1026-1027 . [10] Kain ja Kunin uskotaan olevan tatarilaista alkuperää [ 16] .

V. V. Bartold uskoi, että kaya ja kai tunnistaminen on virheellinen. Hän huomautti, että Kashgarin Mahmud mainitsee kai-kansan ei - turkkilaisten kansojen joukossa ja antaa myös muinaisen muodon kayi-etnonyymistä - kayig [9] (kayyg) [17] . Kuten Barthold ehdottaa, on täysin mahdollista, että kait olivat mongoleja. Kashgar Mahmud mainitsee heidät yhdessä tataarien ja muiden kansojen joukossa, jotka puhuivat omaa erityiskieliään, vaikka he osasivat hyvin myös turkkilaista kieltä [9] .

S. M. Akhinzhanovin Kai-heimo puolestaan ​​tunnistetaan mongoliankielisiin kumosiin ja kimakkeihin . Todistaen pääteesensä Kimakin ja Kumosin (kai) identiteetistä S. M. Akhinzhanov lainaa V. V. Grigorjevin, P. Pellion , K. G. Mengesin , V. F. Minorskyn , G. M. Vasilevitšin ja V. A. Tugolukovan samanlaisia ​​mielipiteitä [18] [10] .

Historia

Turkmenistanin historioitsija O. Gundogdyev identifioi khainidien (Khailandurk) hunnilaisen pääheimon kayi- heimoon [ 19 ] .

Kuuluisa kansanturkmenistani (Oguz) tarinankertoja, lauluntekijä Gorkut -ata (dede Korkud) [1] tuli myös Kayi-heimosta . Oguzin osavaltiota johti 10. vuosisadalla yabgun korkein hallitsija, joka tuli Kayi - heimosta [20] .

Osa heimosta muutti nykyisen Ukrainan alueelle, heidät tunnetaan muinaisissa venäläisissä kronikoissa nimellä kovui [21] ja kaepichi [22] . Tunnetun neuvosto- ja venäläisen kielitieteilijän ja turkologin A. V. Superanskajan mukaan Kiovan kaupungin nimen alkuperä liittyy Kayi-heimoon , kun taas Rurik-dynastian yleiset merkit muistuttavat muodoltaan Kayi-heimon tamgaa :

”On monia kansantaruja, joiden mukaan kaksi (tai useampaa) veljeä loi kansan alun... Ilmeisesti Kyin, Shchekin, Khorivin ja Lybidin legendan takana on jotain vastaavaa. Heimonimi Kyi (Kiy) kuului vanhimmille turkkilaisille kansoille. Se on edelleen läsnä nykyaikaisten turkkia puhuvien kansojen heimorakenteiden nimissä” [23] .

Dulo -dynastian tamga , joka hallitsi sellaisissa varhaiskeskiaikaisissa Itä-Euroopan turkkilaisissa valtioissa kuin Iso-Bulgaria (VII vuosisata) ja ensimmäinen Bulgarian kuningaskunta (VII-XI vuosisata), sekä Volga Bulgarian vaakuna (X ). -XIII vuosisata), ovat identtisiä Kayi-heimon tamgan kanssa .

Kayi-heimon edustajat olivat Anatolian keskiaikaisten turkmeenibeylikien [24] perustajia, kuten Isfendiyarogullary , Chobanogullary sekä ottomaanien beylik (myöhemmin ottomaanien valtakunta ):

"Ottomanien alkuperäinen historia on verhottu legendoihin, ja ennen vuotta 1300 meillä on vain pieni määrä luotettavia faktoja. Heidän klaaninsa on ilmeisesti peräisin Kaiygin Oghuz-klaanista ja oli aikoinaan paimentoryhmän johdossa Vähä-Aasiassa. Siten he olivat osa suurta turkmeeniaaltoa, joka tuli idästä ja työnsi bysanttilaisia ​​takaisin...” [25] .

Etnonymy

Tällä hetkellä Kayi- heimon jäännökset ovat osa Turkmenistanin Balkanin velayatissa (alueella) asuvia turkmenistanilaisia ​​göklenejä sekä maan Lebap -velayatissa asuvia turkmeenibajaatteja [26] .

Toponymy

Turkin alueella on 27 kylää nimeltä Kayi, jotka sijaitsevat maan länsi-, itä-, kaakkois- ja keskiosissa [21] , kun taas Turkmenistanin hautausmailla eteläisessä Hatayn maakunnassa (il), Kayi- heimon hautakiviä on myös säilytetty [27] .

Dagestanissa on kaksi piirikuntaa, joissa Kayi- heimon jälkeläiset asuvat : Kayakentsky piiri , jonka nimi on johdettu sanoista "kayi" ja turkkilainen "kent" (kaupunki, asutus) ja Kaitagsky piiri [28] , jonka nimi on muodostuu sanoista "kayi" ja turkkilainen "tag" (vuori).

Kirjallisuus

Katso myös

Agach -eri - Aliontli - Alkaoili - Avshar - Bayandyr - Bayati (Oghuz) - Begdili - Berendei - Bechene - Bozok ( Oguz-heimojen liitto) - Bukduz - Garaoili - Garkyn - Dodurga - Duger (Turkmenian heimo) - Ive - Igdsir - Yom - Kynyk - Kyzyk - Oghuz - Petsenegit - Turkmenistanin sukutaulu - Syyrian turkmeenit - Tekinit - Turkmenistanit - Turkmenistanin arot - Turkmenistanin kieli - Turkmenistanin heimot - Atal Turkmenistan - Turkomaanit - Turkkilaiset - Uregir - Uchok - Khaladzhi - Chepni - Chovdur - Eymir - Ersari - Yuryuks - Yazyr - Yaparly

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Abu-l-Ghazi. Turkmenistanin sukutaulu . Itäinen kirjallisuus . M. Neuvostoliiton tiedeakatemia (1958). Haettu 6. marraskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2021.
  2. Fazlullah Rashid ad-Din. Legendoja Oguz Khanista. Turkmenistanin heimojako . Aineistoa Turkmenistanin ja Turkmenistanin historiasta. . Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, Moskova-Leningrad (1939).
  3. S.P. Poljakov. Luoteis-Turkmenistanin etninen historia keskiajalla . Moskova: Moscow University Press (1973). - "Kaiy (kayyg) - keskiaikainen turkmeeniheimo." Haettu 4. elokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 28. joulukuuta 2021.
  4. G.I. Karpov . Turkmenistanin heimo- ja heimokokoonpano. - Poltoratsk ( Ashabad): Mutdel Turkmenskin kansankomissaari. S.S. rep., 1925
  5. Yu Zuev. Vasalliruhtinaskuntien hevosten tamgat . Alma-Ata: Kazakstanin SSR:n tiedeakatemian kustantamo (1960). Haettu 7. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  6. Mahmud al-Kashgari. Sohva lugat at-turk . Moskova-Leningrad: Neuvostoliiton tiedeakatemia (1939). Haettu 12. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 14. toukokuuta 2021.
  7. Rashid ad-Din. Kronikan kokoelma . Moskova, Leningrad: Neuvostoliiton tiedeakatemia (1952). - "... Joka aikakaudella kustakin divisioonasta nousi [uudet] divisioonat, ja jokainen sai tietystä syystä ja tilaisuudesta nimensä ja lempinimensä, kuten oghuzit, joita nykyään yleisesti kutsutaan turkmeeniksi ...". Haettu 11. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 13. heinäkuuta 2021.
  8. Rashid ad-Din. Kronikan kokoelma . Moskova, Leningrad: Neuvostoliiton tiedeakatemia (1952). Haettu 11. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 11. heinäkuuta 2021.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 Bartold V. V. Kayi // Teoksia. - M . : Nauka, 1968. - T. V: Teoksia turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen historiasta ja filologiasta. - S. 536.
  10. ↑ 1 2 3 Sabitov Zh. M. Kysymykseen kimakien alkuperästä  // Nuori tiedemies. - 2015. - toukokuu ( nro 10 (90) ). - S. 961-964 . Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2021.
  11. Bartold V.V. Works. - M . : Nauka, 1968. - T. V: Teoksia turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen historiasta ja filologiasta. - S. 406.
  12. Babaev S. K., Guzeev Zh. M. Balkar- ja Karachai-kansojen historian, kielen ja uskonnon kysymyksistä: historiallisia ja etnografisia esseitä . - Elbrus, 2000. - S. 85. - 246 s. Arkistoitu 15. heinäkuuta 2020 Wayback Machinessa
  13. Tolstov S.P. Muinaisen Khorezmian sivilisaation jalanjäljissä. Osa II. Ch. X . www.opentextnn.ru. Haettu 23. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2019.
  14. ↑ 1 2 Kirgisian valtiollisuuden poliittisen synnyn ongelmat: asiakirjat, tutkimukset, materiaalit . - Innovaatiokeskus "ARHI", 2003. - S. 40. - 478 s.
  15. ↑ 1 2 Kirgisian historiaa ja taloutta käsittelevää materiaalia . - Kirgisian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1963. - S. 78. - 148 s.
  16. Evstigneev Yu. A. Kypchakit / Kumaanit / Kumaanit ja heidän jälkeläisensä. Etnisen sukupolven ongelmasta . - Litraa, 2013. - 170 s. — ISBN 9785457236646 .
  17. Bartold V.V. Works. - M . : Nauka, 1968. - T. V: Teoksia turkkilaisten ja mongolilaisten kansojen historiasta ja filologiasta. - S. 94.
  18. Akhinzhanov S. M. Kypchaks keskiaikaisen Kazakstanin historiassa. - Almaty: Gylym, 1995. - S. 116. - 296 s.
  19. O. Gundogdyev. Hunnit . Ensyklopedinen sanakirja "Turkmenistanin historiallinen ja kulttuurinen perintö" . Istanbul, UNDP (2000). - "Hunien tärkein heimo on nimeltään Khainids, ja koko liitto on Hailandurk, ts. Kai turkkilaiset. Tiedetään, että Oghuz-Turkmenien keskuudessa tärkein heimo, joka oli koko liiton kärjessä, oli kay - kuninkaat tulivat heistä. Käyttöpäivä: 8. marraskuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2019.
  20. A. Rosljakov. Lyhyt katsaus Turkmenistanin historiaan (ennen Venäjään liittymistä) s.70. Turkmengosizdat (1956). Haettu 4. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 21. kesäkuuta 2021.
  21. 1 2 D. Eremejev. Turkkilaisten etnogeneesi (etnisen historian alkuperä ja päävaiheet) . Moskova: Tiede (1971). Haettu 8. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  22. S. P. Tolstov. Guzovin kaupungit (historialliset ja etnografiset tutkimukset) . Lehti "Neuvostoliiton etnografia" (1947, nro 3). Haettu 5. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2019.
  23. A. V. Superanskaja. Turkkilaisten heimonimien sanakirja-viitekirja. M., 1994. Osa 1-2. 466 s. (kirjoittanut yhdessä I. N. Lezinan kanssa).
  24. Anatolian beylikit . Haettu 5. lokakuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2019.
  25. K.E. Bosworth. muslimidynastiat. Kronologian ja sukututkimuksen käsikirja. . Moskova: Tiede (1971). Haettu 2. elokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 12. heinäkuuta 2021.
  26. Soltansha Atanyyazov. Turkmenistanin etnonyymien sanakirja . Ashgabat, Turkmenistan: Ylym (1988). Haettu 8. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 22. helmikuuta 2022.
  27. Ismihan Ozguven. Kayi-heimon hautakivet löydettiin turkkilaiselta hautausmaalta Turkista . Anadolu Agency (13.4.2016). Haettu 8. heinäkuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 19. huhtikuuta 2016.
  28. Evliya Celebi. Matkakirja . M. - Science (1983). "Tällä alueella on 20 000 ihmisen heimo nimeltä kaytak. Heidän [asutuspaikkansa] ovat Dagestanissa. He ajavat viikset ajellaan kuin qadit, käyttävät pitkää partaa ja kumartavat kaikille rauhallisesti, molemmin puolin... He tulevat Oguz-heimosta...”. Haettu 5. elokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 21. tammikuuta 2020.