Sukupuolirooli

Sukupuolirooli  - joukko sosiaalisia normeja , jotka määrittävät, minkä tyyppistä käyttäytymistä pidetään hyväksyttävänä, sopivana tai toivottavana henkilölle hänen sukupuolensa mukaan, eli kuuluminen naisiin , miehiin tai toiseen sukupuoleen. Eroa ihmisen käyttäytymisen ja sukupuoliroolin välillä kutsutaan sukupuolen epäyhtenäisyydeksi . Eri kulttuureissa sukupuoliroolien määrä ja erityinen sisältö vaihtelevat merkittävästi, mutta myös kulttuurien välisiä yhtäläisyyksiä on laajalti .

Tieteessä ei ole yhtä ainoaa näkemystä siitä, missä määrin sukupuoliroolit ja niiden vaihtelut ovat biologian määräämiä ja missä määrin yhteiskunta rakentaa ne . Tiukasti biologisia teorioita sukupuoliroolien alkuperästä, erityisesti evoluutiopsykologiaa , ei tueta empiirisellä todisteella . Yleisesti käytettävissä oleva tieteellinen näyttö viittaa siihen, että sukupuolen kehitykseen eivät vaikuta pelkästään biologiset, vaan myös kognitiiviset ja sosiaaliset tekijät .

Sukupuolirooleilla voi olla myönteinen rooli henkilön itsetunnolle, jos sukupuolityypillinen käyttäytyminen on hänelle luonnollista ja vastaa hänen itsetuntoaan. Jos näin ei ole, sukupuolirooleista ja ympäristön normatiivisesta paineesta tulee stressin lähde .

Sukupuolirooli ja sukupuoli-identiteetti

Sukupuolirooli tulisi erottaa sukupuoli-identiteetistä : ensimmäinen käsite kuvaa henkilön ulkoisia sosiaalisia odotuksia hänen sukupuolensa yhteydessä, toinen - henkilön sisäinen itsenäkemys tietyn sukupuolen edustajana. Henkilön sukupuoli-identiteetti ja sukupuolirooli eivät välttämättä täsmää – etenkään transsukupuolisten ja intersukupuolisten ihmisten kohdalla . Sukupuoliroolin kohdistaminen sukupuoli-identiteetin kanssa on osa transsukupuolisuuden siirtymistä .

Sukupuoliroolit eri kulttuureissa

Nykyaikaisia ​​yhteiskuntia hallitsee binaarinen sukupuolijärjestelmä  - yhteiskunnallisen organisoinnin tapa, jossa ihmiset jaetaan kahteen vastakkaiseen ryhmään - miehiin ja naisiin. Binäärinen sukupuolijärjestelmä edellyttää tiukkaa vastaavuutta syntymässä määritetyn sukupuolen ja sukupuoliroolin sekä muiden parametrien (erityisesti sukupuoli-identiteetin ja seksuaalisen suuntautumisen ) välillä. Kuten antropologiset tutkimukset osoittavat , tällaisen vastaavuuden luominen ei ole universaalia: monissa kulttuureissa biologisella, etenkään anatomisella sukupuolella, ei ole keskeistä roolia sukupuoliroolin tai sukupuoli-identiteetin määrittämisessä [1] . Ei yleismaailmallinen ja vain kahden sukupuolen jakaminen. Esimerkiksi monissa alkuperäiskansojen Pohjois-Amerikan kulttuureissa on kolme tai neljä sukupuolta ja vastaavat sukupuoliroolit [2] . Länsiafrikkalaisessa jorubakulttuurissa sukupuoli ei perinteisesti ole merkittävä sosiaalinen kategoria, ja sosiaaliset roolit määräytyvät ensisijaisesti iän ja sukulaisuuden perusteella [3] .

Jopa läheisten kulttuurien sisällä tai saman kulttuurin sisällä sukupuoliroolit voivat vaihdella huomattavasti. Esimerkiksi eurooppalaisessa maallisessa kulttuurissa 1700- ja 1800-luvuilla naisten odotettiin olevan heikkoja ja hauraita, ja useimmissa talonpoikakulttuureissa naisten katsottiin olevan luonnostaan ​​vahvoja ja kestäviä [4] . Länsimaisissa (Pohjois-Amerikan ja Länsi-Euroopan) keskiluokan kulttuureissa 1950- luvulta lähtien naisten sukupuolirooli on ollut kotiäidin rooli, ja naisten osallistuminen tuottavaan työhön on suljettu pois. Silti samaan aikaan ja samoissa yhteiskunnissa työ kodin ulkopuolella oli odotettu ja itsestään selvä osa työväenluokan naisten sukupuoliroolia [5] . Naisten sukupuolirooli sosialistisissa yhteiskunnissa sisälsi myös kodin ulkopuolisen työn, kotitöiden ja perhehoidon yhdistelmän [6] .

Historiallinen puoli

Sukupuoliroolien suhde on muuttunut merkittävästi ihmiskunnan historian aikana. Historioitsijat panevat erityisesti merkille naisten yhteiskunnallisen roolin merkittävän lisääntymisen Euroopassa myöhäisellä keskiajalla (1300-1500) [7]

Selitykset sukupuolen kehityksestä

Sukupuoliroolien ja -erojen alkuperää koskevassa keskustelussa on kaksi päänäkökohtaa : biologisen determinismin kannattajat väittävät, että sukupuolierot määräytyvät biologisista, luonnollisista tekijöistä, ja sosiaalisen konstruktivismin kannattajat,  että yhteiskunta muodostaa ne sosiaalistaminen . Tieteessä on esitetty erilaisia ​​teorioita sukupuolen kehityksestä. Biologisesti suuntautuneet teoriat, jotka selittävät sukupuoliroolien eroja evoluutiolla , eivät ole löytäneet vakuuttavia empiirisiä todisteita [8] [9] . Empiirinen tutkimus on myös kumonnut psykoanalyyttiset teoriat, jotka selittivät sukupuolen kehitystä lapsen suhteen kautta vanhempiin [8] . Vahvin empiirinen näyttö on olemassa kognitiivisista ja sosiokognitiivisista teorioista, jotka selittävät sukupuolen kehityksen biologisten, kognitiivisten ja sosiaalisten tekijöiden monimutkaisena vuorovaikutuksena [8] [10] .

Näkemyksiä sukupuoliroolien alkuperästä

Tavallinen tietoisuus esittää usein tietyssä yhteiskunnassa tietyllä historiallisella ajanjaksolla esiintyvät sukupuoliroolit luonnollisina ja luonnollisina. On myös monia tutkimuksia, jotka pyrkivät paljastamaan sukupuoliroolien biologisen perustan – erityisesti miesten ja naisten välisten sukupuolierojen biologisen alkuperän selvittämiseksi sekä sukupuolen epäyhtenäisyyden biologisten syiden löytämiseksi . Mutta tähän mennessä kertynyt historiallinen ja antropologinen tieto ei tue tätä näkemystä, koska sukupuolta ja sukupuolirooleja koskevien käsitysten monimuotoisuus maailman kulttuureissa ja läpi historian on liian suuri. Samaan aikaan nykyaikaiset yhteiskuntatieteet ovat keränneet paljon tietoa siitä, kuinka sukupuoliroolit muodostuvat erilaisten sosiaalisten prosessien vaikutuksesta.

Biologinen determinismi

Näkemystä siitä, että yhteiskunnalliset ilmiöt ovat biologisten tekijöiden määräämiä, kutsutaan biologiseksi determinismiksi . Läheisesti siihen liittyvä käsite, sosiaalisten käytäntöjen naturalisointi , kuvaa prosessia, jossa sosiaaliset käytännöt tulkitaan luonnon tosiasioina [4] . Sukupuolirooleja koskeva biologinen determinismi ilmenee esimerkiksi yleisissä väitteissä, että äitiys  on naisen luonnollinen kohtalo tai että miehet eivät ole luonnostaan ​​emotionaalisia.

1800-luvun lopusta lähtien eri tieteenalojen tutkijat ovat tehneet monia tutkimuksia miesten ja naisten sukupuolten välisistä eroista. 1970-luvulle asti näiden tutkimusten päätarkoituksena oli vahvistaa sukupuolierojen biologista luonnetta ja perustella olemassa olevien sukupuoliroolien sisältöä. Useimpien tutkimusten tulokset osoittavat kuitenkin, että miesten ja naisten välillä on paljon enemmän yhtäläisyyksiä kuin eroja [11] . Psykologit Eleanor Maccoby ja Carol Jacklin mainitsevat laajasti siteeratussa katsaustutkimuksessa neljä ulottuvuutta, joissa miesten ja naisten välillä on havaittu eroja: tilatietoisuus, matemaattiset kyvyt, kielitaidot ja aggressiivisuus [12] . Mutta nämäkin havaitut erot ovat pieniä ja riippuvat voimakkaasti tutkimuksen metodologiasta ja ehdoista [11] .

1970-luvulta lähtien tutkijat ovat kiinnostuneet myös sukupuolen poikkeamien syistä eli sukupuoliroolien loukkauksista. Teki erityisesti tutkimusta transseksuaalisuuden biologisten syiden selvittämiseksi . Tällä hetkellä on olemassa teorioita, jotka yhdistävät transseksuaalisuuden genetiikkaan [13] , aivojen rakenteeseen [14] , aivojen toimintaan [15] ja androgeenialtistumiseen sikiön kehityksen aikana [16] . Samaan aikaan näiden tutkimusten tulokset ovat myös kiistanalaisia ​​- esimerkiksi transsukupuolisten ihmisten aivojen rakenteen paljastuneet piirteet eivät ole ainutlaatuisia (samankaltaisia ​​eroja havaitaan homoseksuaaleissa ihmisissä heteroseksuaaleihin verrattuna ) [17] [18 ] ] , ja on näyttöä siitä, että aivojen rakenne voi muuttua elämänkokemuksen vaikutuksesta.

Sosiaalinen konstruktivismi

Näkemys siitä, että sukupuolirooleja muodostaa tai rakentaa yhteiskunta, kuuluu sosiaalisen konstruktivismin teoriaan . Sukupuoliroolien sosiaalisen luonteen ja rakennusprosessien tutkimiselle loi perustan erityisesti Simone de Beauvoirin ja Michel Foucault'n teoreettinen työ . Sukupuoliroolien sosiaalisen rakentamisen tutkimukset osoittavat, kuinka ihmisten välisessä sosialisaatio- ja vuorovaikutusprosessissa muodostuvat ne sukupuolten väliset erot ja odotukset, jotka tavallisessa tietoisuudessa koetaan luonnollisina ja luonnollisina.

Viimeisimmän tutkimuksen mukaan miesten ja naisten väliset erot johtuvat suurelta osin sosiaalisista tekijöistä. Esimerkiksi tutkimukset paljastavat useita syitä siihen, miksi naiset menestyvät matematiikassa huonommin kuin miehet: ensinnäkin he eivät luota kykyihinsä [19] , toiseksi he pitävät matematiikkatunteja sopimattomina sukupuolirooliinsa ja kieltäytyvät niistä, vaikka he osoittaisivat erinomaisia ​​kykyjä Tällä alueella [20] kolmanneksi vanhemmat ja opettajat kannustavat tyttöjä matematiikkaan paljon vähemmän kuin poikia [21] . Siten, kuten jotkut tutkijat huomauttavat, sukupuolistereotypiat toimivat kuin itseään toteuttavat ennustukset : sosialisaation aikana ihmisille tarjotaan tietoa sukupuolirooleista, mikä muodostaa heidän odotuksensa heiltä itseltään, ja sen seurauksena he osoittavat sukupuolen mukaista käyttäytymistä [11] . ] .

Biologiset teoriat

Biologisesti pohjautuvat selitykset sukupuolen kehityksestä ja eroista ovat yleisiä. Yksi vaikutusvaltaisimmista teorioista, evoluutiopsykologia  , selittää sukupuolten välisen eron perinnöllisyydellä [22] [23] . Sukupuoliroolien perinnöllistä alkuperää analysoidaan seksuaalikumppanien valintaan liittyvien mieltymysten , lisääntymisstrategioiden , vanhempien panoksen jälkeläisten hoidossa ja miesten aggressiivisuuden kautta. Tämän teorian näkökulmasta nykyaikaiset sukupuoliroolit johtuvat nykyihmisen esi-isien onnistuneesta sopeutumisesta miesten ja naisten lisääntymistehtävien eroihin.

Empiirinen näyttö kumoaa sukupuolen kehityksen biologisten teorioiden pääperiaatteet. Monet tutkijat arvostelevat myös biologisesti suuntautuneen tutkimuksen metodologiaa [8] [9] . Siitä huolimatta biologiset teoriat nauttivat edelleen suuresta suosiosta, myös suuren yleisön keskuudessa. Joidenkin kirjoittajien mukaan tämä johtuu siitä, että monissa yhteiskunnissa tavallinen tietoisuus antaa biologialle absoluuttisen totuuden aseman [24] . Lisäksi biologisten teorioiden säännökset vastaavat sukupuolistereotypioita .

Lisääntymisstrategiat

Evoluutiopsykologian mukaan evoluutioprosessissa miehillä ja naisilla on geneettisellä tasolla kiinnittynyt erilaisia ​​lisääntymisstrategioita, joiden sanelee tarve varmistaa ihmisen selviytyminen biologisena lajina . Miesten lisääntymisstrategian tavoitteena on maksimoida geenien leviäminen , joten miehet haluavat olla paljon seksikumppaneita eivätkä viettää aikaa jälkeläisten hoitamiseen. Naisten lisääntymisstrategiana on saada vähän seksikumppaneita, jotka pystyvät tarjoamaan itselleen ja jälkeläisilleen selviytymiseen tarvittavat resurssit.

Monet tutkijat kyseenalaistavat lisääntymisstrategian käsitteen. Yleisen evoluutioteorian näkökulmasta luonnollisen valinnan määräävät välittömät käytännön hyödyt, eivät tulevaisuuden tavoitteet [25] . Väite, jonka mukaan muinaiset miehet pyrkivät synnyttämään mahdollisimman monta lasta ja muinaiset naiset etsimään luotettavia elättäjiä, viittaa siihen, että heillä oli tietoinen tai tiedostamaton päämäärä, mikä joidenkin kirjoittajien mukaan on ristiriidassa darwinilaisen toiminnallisen selityksen kanssa [8] .

Muut kirjoittajat huomauttavat, että evoluutiopsykologian hypoteesia ei tueta empiirisellä todisteella. Erityisesti oletus, että muinaisilla naisilla ei ollut tarpeeksi ruokaa raskauden ja imetyksen aikana , näyttää varsin vakuuttavalta, mutta samalla menestyksellä tämän perusteella voidaan olettaa, että tämän yhteydessä naisilla kehittyi lisääntynyt kyky orientoitua avaruudessa. ja muisti, jonka avulla he voivat löytää ja muistaa ravinnonlähteiden sijainnin. Lisätietoa tarvitaan tiettyjä mukautumismekanismeja koskevien hypoteesien tueksi [9] . Tällaisia ​​tietoja voivat olla fossiilisten ihmisjäänteiden molekyylitutkimukset tai arkeologian tiedot , mutta evoluutiopsykologia ei tarjoa tällaista tietoa. Jotkut kirjoittajat huomauttavat, että lisääntymisstrategioiden käsite on yritys "jälkikäteen" selittää nykyajan sukupuolistereotypiat [8] .

Antropologiset todisteet puhuvat myös lisääntymisstrategioiden hypoteesia vastaan . Ne osoittavat erityisesti, että lisääntymiskäyttäytymiseen vaikuttavat kulttuuriset uskomukset ihmiskehosta ja lisääntymisestä . Kulttuureissa, joissa usean kumppanin hedelmöityksen uskotaan olevan välttämätön lisääntymiselle , naiset ovat sukupuoliyhteydessä eri kumppanien kanssa, eivätkä nämä kumppanit ole kateellisia toisilleen [26] .

Seksikumppaneiden valinta

Evoluutiopsykologia väittää, että miehillä on taipumus valita nuoria ja fyysisesti houkuttelevia kumppaneita, koska tällaiset kumppanit synnyttävät todennäköisemmin terveitä jälkeläisiä, ja naiset yleensä valitsevat taloudellisesti varakkaita miehiä, jotka voivat ruokkia heidät [27] . Näiden tietojen vahvistamiseksi esitetään kyselyjen tulokset, joissa miehet ja naiset nimesivät itselleen houkuttelevimmat potentiaalisten kumppanien piirteet. Lukuisat tutkimukset osoittavat kuitenkin, että se, mitä ihmiset sanovat, eroaa merkittävästi siitä, miten he todellisuudessa käyttäytyvät: itse asiassa fyysinen vetovoima vaikuttaa kumppanin valintaan miehillä ja naisilla samalla tavalla [28] [29] . Toisaalta fyysisen vetovoiman indikaattorit ovat erittäin erilaisia ​​maailman eri kulttuureissa, eivätkä useimmat näistä ominaisuuksista liity hedelmällisyyteen [30] . Jotkut kirjoittajat huomauttavat myös, että evoluutiopsykologia selittää vain heteroseksuaalista käyttäytymistä, ja ehdottavat, että evoluutiopsykologit välttelevät ei-heteroseksuaalisten ihmisten tutkimustietojen huomioon ottamista, koska heidän käyttäytymisensä ja sukupuoliroolinsa eivät vastaa sukupuolistereotypioita ja heikentävät siten evoluution selityksiä [31] .

Aggressiivinen käytös

Evoluutiopsykologian näkökulmasta miehet ovat käyttäneet kokoaan ja fyysistä voimaa alistaakseen naiset aggressiivisella käytöksellä ja voittaakseen naisten kilpailun muiden miesten kanssa [32] . Kuten muut tutkijat huomauttavat, vaikka muinaisina aikoina aggressiivinen käytös saattoi tarjota miesten lisääntymishyötyjä, sosiaaliset normit ja sanktiot ovat sen jälkeen muuttuneet paljon, mikä on kumonnut nämä edut. Nykyaikaisissa yhteiskunnissa lisääntymisnopeus riippuu ensisijaisesti sosiokulttuurisista normeista, sosioekonomisesta asemasta, uskonnollisista vakaumuksista ja ehkäisymenetelmistä [8] . Toisaalta empiiriset tutkimukset osoittavat, että erot aggressiivisessa käyttäytymisessä miesten ja naisten välillä ovat hyvin pieniä [33] . On myös tieteellistä näyttöä siitä, että tilanteissa, joissa ihmiset eivät tunne painetta noudattaa sukupuolinormeja, sukupuolten väliset erot aggressiivisessa käyttäytymisessä katoavat kokonaan [34] (katso lisätietoja: Gender Differences in Aggressive Behaviour ).

Psykoanalyyttiset teoriat

Psykoanalyyttisen teorian mukaan sukupuolen kehitys tapahtuu pojilla ja tytöillä pohjimmiltaan eri tavoin. Sigmund Freud uskoi, että varhaislapsuudessa sekä pojat että tytöt samaistuivat äitiinsä, mutta 3-5 vuoden iässä he alkavat samaistua samaa sukupuolta olevaan vanhempaansa. Sellaisen tunnistamisen uskotaan ratkaisevan lapsen sisäisen konfliktin, joka syntyy tiedostamattomasta eroottisesta vetovoimasta vastakkaista sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan ja kateudesta samaa sukupuolta olevaa vanhempaa kohtaan. Psykoanalyyttinen teoria viittaa myös siihen, että pojat kokevat kastraatiopelkoa tyttöjen ulkoisten sukupuolielinten puutteen vuoksi , ja tytöt kokevat peniksen kateutta ja tuntevat olonsa huonommiksi.

Samaistuessaan samaa sukupuolta olevaan vanhempaan, kuten psykoanalyysin klassikot uskoivat, lapsi omaksuu täysin samaa sukupuolta olevan vanhemman piirteet ja ominaisuudet, ja tämän prosessin kautta hän oppii sukupuoleen tyypillistä käyttäytymistä. Uskotaan, että pojilla samaistuminen samaa sukupuolta olevaan vanhempaan on vahvempaa kuin tytöillä, ja siksi heidän sukupuolityypillinen käyttäytymisensä on selvempää kuin tytöillä [8] .

Vaikka psykoanalyyttisellä teorialla on ollut suuri vaikutus kehityspsykologian kehitykseen , empiiriset todisteet eivät tue sitä. Tutkimukset eivät ole löytäneet vahvaa yhteyttä samaa sukupuolta olevien vanhempien tunnistamisen ja sukupuoliroolioppimisen välillä [35] . Lasten roolimallit ovat paljon todennäköisemmin huolehtivia tai sosiaalisesti vahvoja aikuisia kuin uhkaavia aikuisia, joiden kanssa lapsi on kilpailusuhteessa [36] .

Empiirisen todisteen puute klassisesta psykoanalyyttisesta teoriasta on johtanut useiden päivitettyjen versioiden syntymiseen siitä. Sukupuolen kehityksen alalla yksi vaikuttavimmista viimeaikaisista kehityssuunnista on Nancy Chodorow'n teoria. Tämän teorian mukaan sukupuoli-identiteetti muodostuu vauvaiässä eikä fallisessa vaiheessa , kuten Freud väitti. Sekä pojat että tytöt samaistuivat aluksi äitiinsä, mutta koska tyttäret ovat samaa sukupuolta äitinsä kanssa, tyttärien ja äitien välinen samaistuminen on vahvempaa kuin poikien ja äitien välillä. Jatkokehityksen aikana tytöt säilyttävät samaistumisen äitiinsä ja sulautuvat psykologisesti hänen kanssaan. Tämän seurauksena tytön ja naisen minäkuvalle on ominaista vahva keskinäisen riippuvuuden tunne, joka muuttuu haluksi ihmissuhteisiin ja rohkaisee naista puolestaan ​​tulemaan äidiksi . Pojan kehityksen määrää halu erota äidistä ja määritellä itseään edelleen naisesta eron kautta, mikä johtaa naiseuden vähättelyyn [37] .

Mutta empiiriset todisteet eivät myöskään tue Chodorowin teoriaa. Tutkimukset eivät löydä vahvempaa suhdetta äitien ja tyttärien välillä kuin äitien ja poikien välillä [38] . Ei ole myöskään näyttöä siitä, että naisten ihmissuhteiden tarpeet täytettäisiin vain äitiyden kautta. Päinvastoin, tutkimukset osoittavat, että naiset, joiden ainoa sosiaalinen rooli on äiti ja vaimo, ovat alttiimpia psyykkisille ongelmille kuin lapsettomat naimisissa tai naimattomat naiset ja työssäkäyvät äidit [39] .

Kognitiiviset ja sosiaaliset teoriat

Sukupuolen kehityksen kognitiiviset ja sosiaaliset teoriat sisältävät kognitiivisen kehityksen teoriat [40] , sukupuoliskeemat [41] , sosiaalisen oppimisen [42] ja sosiaalis-kognitiivisen teorian [8] . Vaikka alkuvaiheessa nämä teoriat erosivat merkittävästi toisistaan ​​ja niiden kannattajat kävivät kiivaita keskusteluja keskenään, näiden teorioiden nykyversioilla on paljon yhteistä [10] . Yleisesti ottaen kognitiiviset ja sosiaaliset teoriat pitävät sukupuolen kehitystä biologisten, sosiaalisten ja kognitiivisten tekijöiden vuorovaikutuksen monimutkaisena prosessina. He kaikki kiinnittävät merkittävää huomiota sukupuolen kehityksen sosiaalisiin lähteisiin ja henkilön aktiiviseen rooliin omassa sukupuolensa kehityksessä [10] .

Sukupuolen kehityksen sosiaaliset lähteet

Sukupuolikehityksen sosiaalisia lähteitä ovat erityisesti vanhempien, muiden merkittävien aikuisten ja ikätovereiden vaikutus sekä median , elokuvan , kirjallisuuden jne. tuleva tietopaine.

Vanhempien vaikutus

Poikien ja tyttöjen kasvatuksen eroja kuvataan käsitteellä "differentiaalinen sosialisaatio". Differentiaalinen sosialisaatio ei välttämättä ilmene suorien ohjeiden tai kieltojen muodossa. Kuten tutkimukset osoittavat, erilainen sosialisaatio alkaa jo ennen lapsen syntymää heti, kun sen sukupuoli on määritetty ultraäänellä . Äidit, jotka oppivat syntymättömän lapsensa sukupuolen tällä tavalla, kuvailevat poikia "aktiivisiksi" ja "liikkuviksi" ja tyttöjä "rauhallisiksi" [43] . Vauvojen ympärillä on syntymästään lähtien yleensä sukupuolikohtaisia ​​leluja, vaippoja ja muita esineitä. poikia kutsutaan "isoiksi", "vahvoiksi" ja "itsenäisiksi" ja tyttöjä "helloiksi", "herkäksi" ja "kauniiksi", vaikka pikkulasten ulkonäössä tai käyttäytymisessä ei olisi objektiivisia eroja [8] [44] . Lasten sukupuoleen liittyvät ajatukset ja odotukset muodostuvat siis aikuisten sukupuolistereotypioiden pohjalta jo kauan ennen kuin lapsi ehtii alkaa käyttäytymään.

Erilainen sosialisaatio jatkuu lapsen myöhempään elämään. Lukuisat tutkimukset osoittavat esimerkiksi, että vanhemmat stimuloivat ja reagoivat paremmin motoriseen toimintaan pikkulapsilla kuin tytöillä [45] [46] [47] . Toinen havainnollistava kokeilu koskee aikuisten sukupuolistereotypioiden vaikutusta lasten lelujen valintaan. Kokeilu toteutettiin aluksi kolmen kuukauden ikäisen lapsen ja myöhemmin useiden 3–11 kuukauden ikäisten lasten osallistuessa. Kolmea aikuisten ryhmää pyydettiin leikkimään lapsen kanssa, kun ensimmäiselle ryhmälle kerrottiin, että lapsi oli tyttö, toiselle ryhmälle, että se oli poika, ja kolmannelle ryhmälle ei kerrottu lapsen sukupuolta. Aikuisilla oli käytössään kolme lelua: nukke, pallo ja sukupuolineutraali hammasrengas. Suurin osa aikuisista, jotka pitivät lasta poikana, tarjosivat hänelle palloa ja suurin osa niistä, jotka pitivät lasta tytönä, tarjosi hänelle nuken yrittämättä selvittää, mistä leluista lapsi oli enemmän kiinnostunut. [48] ​​.

Vertaisvaikutus

Lapsen sosiaalisen maailman laajentuessa vertaisryhmistä tulee toinen tärkeä sukupuolikehityksen lähde sekä sosiaalisen oppimisen lähde yleensäkin. Vuorovaikutuksessa ikätovereiden kanssa lapset 3-4-vuotiaasta alkaen [49] palkitsevat toisiaan sukupuoleen tyypillisestä käytöksestä sekä leikkimisestä homogeenisissä ryhmissä ja rankaisevat käytöksestä, jonka katsotaan sopimattomaksi heidän sukupuolensa suhteen. [50] .

Tietopaine

Lopuksi medialla on merkittävä rooli sukupuolen kehityksessä , erityisesti televisiolla , samoin kuin kirjallisuudella , elokuvilla ja videopeleillä . Näissä lähteissä, joista lapset saavat tietoa sukupuolirooleista, miehet ja naiset esitetään usein liioiteltuna stereotypiana : miehiä kuvataan aktiivisina ja seikkailunhaluisina, kun taas naiset riippuvaisina, kunnianhimoisina ja tunteellisina. Miesten ja naisten työelämän kuvaus ei useinkaan vastaa todellista asioiden tilaa: miehet esitetään eri ammattien edustajina, johtajina ja pomoina, ja naiset ovat joko kotiäitejä tai työskentelevät matala-asemassa. Tällainen kuvaus ei vastaa miesten ammatillisen työllisyyden todellisia tilastoja eikä naisten laajaa osallistumista ammatilliseen toimintaan [8] . Tutkimukset osoittavat, että median ja kulttuurin sukupuolistereotypioilla on suuri vaikutus lapsiin: ne, jotka katsovat paljon televisiota, muodostavat stereotyyppisempiä käsityksiä sukupuolirooleista [51] . Toisaalta eri sukupuolten edustajien ei-stereotyyppinen esitys laajentaa lasten toiveiden ja pyrkimysten kirjoa sekä vaihtoehtoja rooleihin, jotka he pitävät sukupuolensa kannalta hyväksyttävinä [52] [53] . Toistuva mielikuva eri sukupuolten edustajien tasavertaisesta osallistumisesta tiettyihin toimintoihin edistää tasaista sukupuolistereotypioiden pehmenemistä pienten lasten keskuudessa [54] [55] .

Miehen aktiivinen rooli sukupuolen kehityksessä

Sukupuolen kehityksen sosiaaliset lähteet tarjoavat usein ristiriitaista tietoa sukupuolirooleista ja asettavat lapselle ristiriitaisia ​​odotuksia [8] . Tämä edellyttää, että lapsi jo varhaisesta iästä lähtien aktiivisesti etsii ja rakentaa omia sääntöjään ja ideoitaan sukupuolesta uudeksi ja merkittäväksi sosiaaliseksi kategoriaksi [10] . Aktiivisuus sukupuolta koskevien käsitysten muodostuksessa ilmenee erityisesti valikoivassa huomiossa ja muistissa [56] sekä mieltymysten muodostumisessa - esimerkiksi sukupuolityypilliset tai epätyypilliset lelut, pelit omien tai muiden ikätovereiden kanssa sukupuoli [49] .

Sukupuoliroolien merkitys

Nykyaikaisissa yhteiskunnissa, joita hallitsee binaarinen sukupuolijärjestelmä , henkilölle määrätyn sukupuoliroolin loukkaamista, toisin sanoen sukupuolen epäsopivuutta , ei yleensä hyväksytä. Sosiaalinen ympäristö asettaa lapsille ja aikuisille normatiivisia paineita noudattaa määrättyjä sukupuolirooleja. Tutkimukset osoittavat, että sukupuoleen tyypillinen käyttäytyminen ja itsenäkemys oman sukupuolensa tyypillisenä edustajana voivat vaikuttaa positiivisesti lasten itsetuntoon [57] . Mutta jos sukupuolen itsenäkemys on ristiriidassa määrätyn sukupuoliroolin kanssa, vaatimus sukupuoliroolien noudattamisesta tulee stressin lähteeksi ja vaikuttaa negatiivisesti psykologiseen sopeutumiseen [57] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Nanda, Serena. Sukupuolten monimuotoisuus: Kulttuurien väliset vaihtelut . - Waveland Pr Inc, 1999. - ISBN 978-1577660743 .
  2. ↑ Roscoe, Will. Muuttuvat sukupuolet: Kolmas ja neljäs sukupuoli alkuperäisessä Pohjois-Amerikassa . - Palgrave Macmillan, 2000. - ISBN 978-0312224790 .
  3. ↑ Oyewumi, Oyeronke. Sukupuolen käsitteellistäminen: feminististen käsitteiden eurokeskeiset perustat ja afrikkalaisen epistemologian haaste  // Jenda: Journal of Culture and African Woman Studies. - 2002. - T. 2 .
  4. ↑ 1 2 Connell R. Sukupuoli ja valta: yhteiskunta, persoonallisuus ja sukupuolipolitiikka . - M . : Uusi kirjallisuuskatsaus, 2015. - ISBN 978-5-4448-0248-9 . Arkistoitu kopio (linkki ei saatavilla) . Haettu 16. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2015. 
  5. ↑ koukut, kello. Työn luonteen uudelleenarviointi // Feministinen teoria: marginaalista keskustaan . - Pluto Press, 2000. - ISBN 9780745316635 .
  6. ↑ Zdravomyslova E., Temkina A. (toim.). Venäjän sukupuolijärjestys: sosiologinen lähestymistapa. - Pietari. : Pietarin Euroopan yliopiston kustantamo, 2007. - ISBN 978-5-94380-060-3 .
  7. ↑ Wickham, 2018 , Sukupuoliroolit myöhäiskeskiajan Euroopassa, s. 297.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Bussey, K., Bandura, A. Sukupuolen kehityksen ja erilaistumisen sosiaalikognitiivinen teoria  // Psykologinen katsaus. - 1999. - T. 106 , nro 4 . - S. 676-713 .
  9. ↑ 1 2 3 Fausto-Sterling, A. Eron ulkopuolella: Biologin näkökulma  // ​​Journal of Social Issues. - 1997. - T. 53 , nro 2 . - S. 233-258 .
  10. ↑ 1 2 3 4 Martin, CL, et al. Varhaisen sukupuolen kehityksen kognitiiviset teoriat  // Psychological Bulletin. - 2002. - T. 128 , nro 6 . - S. 903-933 .
  11. ↑ 1 2 3 Burn Sean . Sukupuolipsykologia = The Social Psychology of Gender. - Pietari. : Prime-Eurosign, 2002.
  12. ↑ Maccoby, E. ja Jacklin, C. The Psychology of Sex Differences . - Stanford University Press, 1974. - ISBN 9780804708593 .
  13. ↑ Jänis, L; Bernard, P; Sanchez, F; Baird, P; Vilain, E; Kennedy, T; Harley, V. Androgeenireseptorin toistuvan pituuden polymorfismi, joka liittyy miehestä naiseen transseksuaalisuuteen   // Biologinen psykiatria : päiväkirja. - 2009. - Vol. 65 , no. 1 . - s. 93-6 . - doi : 10.1016/j.biopsych.2008.08.033 . — PMID 18962445 .
  14. ↑ Kruijver FP, Zhou JN, Pool CW, Hofman MA, Gooren LJ, Swaab DF Miehistä naaraspuolisille transseksuaaleilla on naisen hermosolujen lukumäärä limbisessa tumassa // The Journal of Clinical Endocrinology & Metabolism. - 2000. - nro 85(5). - P. 2034-2041.
  15. ↑ Berglund, H.; Lindstrom, P.; Dhejne-Helmy, C.; Savic, I. Miehestä naiseen transseksuaalit osoittavat sukupuoliepätyypillistä hypotalamuksen aktivaatiota haistaessaan haisevia steroideja  // Aivokuori  : päiväkirja. - 2007. - Voi. 18 , ei. 8 . - P. 1900-1908 . - doi : 10.1093/cercor/bhm216 . — PMID 18056697 .
  16. ↑ Schneider, H; Pickel, J; Stalla, G. Tyypilliset naisen 2.–4. sormen pituussuhteet (2D:4D) miesten ja naisten välisissä transseksuaaleissa – mahdollisia vaikutuksia synnytystä edeltävään androgeenialtistukseen  (englanniksi)  // Psychoneuroendocrinology : Journal. - 2006. - Voi. 31 , ei. 2 . - s. 265-269 . - doi : 10.1016/j.psyneuen.2005.07.005 . — PMID 16140461 .
  17. ↑ LeVay S. Ero hypotalamuksen rakenteessa heteroseksuaalisten ja homoseksuaalisten miesten välillä  //  Science : Journal. - 1991. - elokuu ( nide 253 , nro 5023 ). - P. 1034-1037 . - doi : 10.1126/tiede.1887219 . — PMID 1887219 .
  18. ↑ Byne W., Tobet S., Mattiace L. A. et ai. Ihmisen anteriorisen hypotalamuksen interstitiaaliset ytimet: sukupuolen, seksuaalisen suuntautumisen ja HIV-statuksen vaihteluiden tutkimus  //  Horm Behav : päiväkirja. - 2001. - syyskuu ( osa 40 , nro 2 ) . - s. 86-92 . - doi : 10.1006/hbeh.2001.1680 . — PMID 11534967 .
  19. ↑ Eccles, J.S. Nuorten naisten tuominen matematiikkaan ja tieteeseen // Sukupuoli ja ajattelu: Psykologiset näkökulmat  / Crawford, M. ja Gentry, M.. - New York: Springer, 1989.
  20. ↑ Kimball, MM Uusi näkökulma naisten matematiikan saavutuksiin  // Psychological Bulletin. - 1989. - T. 105 , nro 2 . - S. 198-214 .
  21. ↑ Dweck, CS et ai. Sukupuolierot opitussa avuttomuudessa: II. Arvioivan palautteen satunnaisuus luokkahuoneessa ja III. Kokeellinen analyysi  // Kehityspsykologia. - 1978. - T. 14 , nro 3 . - S. 268-276 .
  22. ↑ Archer, J. Sukupuolierot sosiaalisessa käyttäytymisessä: Ovatko sosiaalinen rooli ja evoluution selitykset yhteensopivia?  // Amerikkalainen psykologi. - 1996. - Nro 51 . - S. 909-917 .
  23. ↑ Buss, DM Psykologiset sukupuolierot: alkuperä seksuaalisen valinnan kautta // American Psychologist. - 1985. - Nro 50 . - S. 164-168 .
  24. ↑ Oyěwùmí, Oyèrónkẹ́. Naisten keksintö: Afrikkalainen käsitys länsimaisista sukupuolikeskusteluista . - University of Minnesota Press, 1997. - ISBN 9780816624416 .
  25. ↑ Gould, S.J. Siili myrskyssä: Esseitä kirjoista ja ideoista . - New York: Norton, 1988. - ISBN 9780393305371 .
  26. ↑ Caporael, LR Mekanismit ovat tärkeitä: Ero sosiobiologian ja evoluutiopsykologian välillä  // Behavioral and Brain Sciences. - 1989. - Nro 12 . - S. 17-18 .
  27. ↑ Buss, DM Halun kehitys . - New York: Basic, 1994. - ISBN 9780465021437 .
  28. ↑ Sprecher, S. Fyysisen vetovoiman, ansaintapotentiaalin ja ilmeisyyden merkitys miehille ja naisille alkuperäisessä vetovoimassa  // Sex Roles. - 1989. - Nro 21 . - S. 591-607 .
  29. ↑ Zohar, A., & Guttman, R. Parin valinta ei ole kumppanin valinta  // Behavioral and Brain Sciences. - 1989. - Nro 12 . - S. 38-39 .
  30. ↑ Ford, CS ja Beach, FA Seksuaalisen käyttäytymisen mallit . - New York: Harper & Row, 1972.
  31. ↑ Honda, K. Evoluutiopsykologian kritiikki  . The Psychology In Seattle Podcast (7. lokakuuta 2014). Haettu 20. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 25. maaliskuuta 2015.
  32. ↑ Smuts, B. Patriarkaatin evolutionaariset alkuperät  // Ihmisluonto. - 1995. - Nro 6 . - S. 1-32 .
  33. ↑ Hyde, JS Kuinka suuria sukupuolten väliset erot aggressiivuudessa ovat? Kehitysmeta-analyysi  // Kehityspsykologia. - 1984. - T. 20 , nro 4 . - S. 722 - .
  34. ↑ Lightdale, JR ja Prentice, D.A. Aggression sukupuolierojen uudelleenarviointi: Aggressiivinen käyttäytyminen ilman sosiaalisia rooleja  // Personality and Social Psychology Bulletin. - 1994. - Nro 20 . - S. 34-44 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2016.
  35. ↑ Hetherington, EM Perhemuuttujien vaikutukset sukupuolen tyypitykseen, vanhempien ja lasten samankaltaisuuteen ja jäljittelyyn lapsilla // Minnesota symposia on children psychology, Vol. 1 / Hill, J.P. (toim.). - Minneapolis: University of Minnesota Press, 1967. - S. 82-107.
  36. ↑ Bandura, A., Ross, D., & Ross, SA Aggression välittäminen aggressiivisten mallien jäljittelyn kautta  // Journal of Abnormal and Social Psychology. - 1961. - Nro 63 . - S. 575-582 .
  37. ↑ Chodorow N. Äitiyden lisääntyminen: Psykoanalyysi ja sukupuolen sosiologia. - ROSSPEN, 2006. - ISBN 5-8243-0672-9 .
  38. ↑ Sroufe, LA Kiintymysluokittelu vauvan ja hoitajan välisten suhteiden ja lapsen luonteen näkökulmasta  // Lapsen kehitys. - 1985. - Nro 56 . - S. 1-14 .
  39. ↑ Bernard, J. Avioliiton tulevaisuus . - Yale University Press, 1982. - ISBN 9780300028539 .
  40. ↑ Kohlberg, LA Kognitiivis-kehitysanalyysi lasten sukupuoliroolikäsityksistä ja -asenteista // Sukupuolierojen kehitys / EE Maccoby (Toim.). Stanford, CA: Stanford University Press, 1966. s. 82–173. — ISBN 9780804703086 .
  41. ↑ Martin, CL, Halverson, C. Kaavamainen käsittelymalli sukupuolen tyypityksen ja stereotypioiden muodostamisesta lapsilla  // Child Development. - 1981. - Nro 52 . - S. 1119-1134 .
  42. ↑ Mischel, W. Sosiaalisen oppimisen näkemys sukupuolieroista käyttäytymisessä // Sukupuolierojen kehitys / EE Maccoby (Toim.). Stanford, CA: Stanford University Press, 1966. s. 57–81. — ISBN 9780804703086 .
  43. ↑ Rothman, BK Alustava raskaus: Kuinka lapsivesitutkimus muuttaa äitiyden kokemusta . - WW Norton & Company, 1993. - S. 129. - ISBN 978-0393309980 .
  44. ↑ O'Reilly, P. Sukupuoliroolistereotypioiden vaikutus ihmisen kehitykseen  // Monografia. - 1988. - V. 3 , nro 1 .
  45. ↑ Lewis, M. Tila lapsen ja ympäristön vuorovaikutuksena: Äidin ja lapsen käyttäytymisen analyysi sukupuolen funktiona // Merrill-Palmer Quarterly. - 1972. - Nro 18 . - S. 95-211 .
  46. ↑ Moss, H. Sukupuoli, ikä ja tila äidin ja lapsen vuorovaikutuksen määräävinä tekijöinä // Merrill-Palmer Quarterly. - 1967. - Nro 13 . - S. 19-36 .
  47. ↑ Tasch, R. Isän rooli perheessä // Journal of Experimental Education. - 1952. - Nro 20 . - S. 319-361 .
  48. ↑ Sidorowicz LS, Lunney GS Baby X uudelleen  // Sex Roles. - 1980. - V. 6 , nro 1 . - S. 67-73 .
  49. ↑ 1 2 Bussey, K., & Bandura, A. Itsesääntelymekanismit sukupuolen kehitykseen  // Child Development. - 1992. - Nro 63 . - S. 1236-1250 . Arkistoitu alkuperäisestä 23. kesäkuuta 2015.
  50. ↑ Lamb, ME, Easterbrooks, MA, & Holden, GW Esikoululaisten vahvistaminen ja rangaistus: ominaisuudet, vaikutukset ja korrelaatiot  // Lapsen kehitys. - 1980. - Nro 51 . - S. 1230-1236 .
  51. ↑ McGhee, PE, & Frueh, T. Television katselu ja sukupuoliroolistereotypioiden oppiminen  // Sex Roles. - 1980. - Nro 6 . - S. 179-188 .
  52. ↑ Ashby, MS ja Wittmaier, BC Asennemuutokset lapsissa sen jälkeen, kun he ovat saaneet tarinoita naisista perinteisissä tai ei-perinteisissä ammateissa  // Journal of Educational Psychology. - 1978. - Nro 70 . - S. 945-949 .
  53. ↑ O'Bryant, SL ja Corder-Bolz, CR Television vaikutukset lasten stereotypioihin naisten työrooleista  // Journal of Vocational Behavior. - 1978. - Nro 12 . - S. 233-244 .
  54. ↑ Ochman, JM [ https://link.springer.com/article/10.1007/BF01544088#page-1 Sukupuolirooleihin perustumattomien stereotyyppisten, samaa sukupuolta olevien roolimallien vaikutukset satukirjoissa kolmannen luokan lasten itsetuntoon] // seksiroolit. - 1996. - Nro 35 . - S. 711-735 .
  55. ↑ Thompson, TL ja Zerbinos, E. Televisiosarjakuvat: Huomaavatko lapset, että se on poikien maailma  // Sex Roles. - 1997. - Nro 37 . - S. 415-432 .
  56. ↑ Bauer, PJ Muisti sukupuolen mukaan johdonmukaisille ja sukupuolen suhteen epäjohdonmukaisille tapahtumasarjoille 25 kuukauden ikäisiltä lapsilta  // Child Development. - 1993. - Nro 64 . - S. 285-297 .
  57. ↑ 1 2 Egan, S. ja Perry, D. Sukupuoli-identiteetti: moniulotteinen analyysi, jolla on vaikutuksia psykososiaaliseen sopeutumiseen  // Developmental Psychology. - 2001. - T. 37 , nro 4 . - S. 451-463 . Arkistoitu alkuperäisestä 9. lokakuuta 2015.

Kirjallisuus

  • Chris Wickham . Keskiaikainen Eurooppa. Rooman kukistumisesta uskonpuhdistukseen = Keskiaikainen Eurooppa. — M. : Alpina tietokirjallisuus, 2018. — 536 s. — ISBN 978-5-91671-712-9 . .
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa