Shaktismia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 26.5.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 10 muokkausta .

Shaktismi ( Skt. शाक्तं , IAST : Śāktaṃ kirjaimellisessa käännöksessä - "voimaoppi" tai " jumalattaren opetus ") on hindulaisuuden haara, joka perustuu Shaktin tai Devin , hindulaisuuden äitijumalattaren palvontaan  . Jumalan absoluuttinen ja alkuperäinen muoto . Shaktismin seuraajia kutsutaan Shaktasiksi ( Skt. शक्त , IAST : Śakta ). Vaishnavismin , shaivismin ja smartismin ohella shaktismi on yksi neljästä hindulaisuuden pääkoulusta. Hän on vaikutusvaltaisin sellaisissa Intian osavaltioissa kuin Länsi-Bengalissa , Orissassa , Assamissa , Tripurassa , Tamil Nadussa ja myös Nepalissa . Yleisimmän arvion mukaan hänen osuutensa hindujen joukossa on noin 3 % [1] [2] .

Yleisesti ottaen saktismi on hindulainen versio jumalattaren palvonnasta muissa uskonnoissa. Lisäksi missään muussa maailman uskonnollisessa perinteessä ei ole oppia, joka erottuisi sellaisesta avoimesti "naiseellisesta" suuntautumisesta [3] . Tärkeä paikka käytännössä on naisen itsensä jumaloitumisella, joten naisvihaajat eivät periaatteessa pysty harjoittamaan [4] .

Historia

Shaktismin kehitysvaiheet heijastavat hindulaisuuden historiaa kokonaisuudessaan: Indus-sivilisaatio ; vedismi ; Brahminismi ja itse asiassa hindulaisuus. Ja vaikka Vedassa on jumalattareille omistettuja hymnejä , niillä on paljon pienempi rooli verrattuna jumalien patriarkaalisiin kultteihin. Siksi useat tutkijat, esimerkiksi Ramchandra Narayan Dandekar , uskovat, että Shakti-kultti juontaa juurensa ei-arjalaiseen Äitijumalattaren kulttiin [5] .

Shaktismi on historiallisesti tiiviisti kietoutunut shaivismiin ja tantrismiin , vaikka kaikki shaktismin haarat eivät ole tantrisia. Koska Devi (Shakti) yhdistetään yleensä Parashivan (Shivan) kanssa, joka on "Shaktiman" - Shaktin kantaja, shaktismia pidetään usein shaivismin sivuhaara / osa [6] [7] . Bhakti-liikkeen nousun myötä tuli Shakta-suuntautunut musiikki ja bhakti-runous, kuten runoilijat Bharat Chandra Rai ja Ramprasad Sem .joka kirjoitti Kalista (Durga) [8] .

Hindulaisuuden uudistuksen aikakaudella merkittävän panoksen antoi sellainen shakti [8] -universalisti kuin Ramakrishna , joka piti kaikkia jumalallisuuden muotoja yhtenä Äitijumalattarena [8] .

Sanoitukset

Mitä tulee koko hindulaisuuteen, shaktismille Vedat ovat pyhää kirjoitusta ja ilmestystä. Aivan kuten muilla hindulaisuuden alueilla, Pancha-suktaa ("viisi laulua" Rig Vedasta ja Yajur Vedasta) luetaan temppelin jumalanpalveluksissa , niin useimpien shaktojen palvonnassa luetaan heidän listansa vedaisista virsistä, nimittäin ne, jotka on omistettu Devi: 1) Devi-sukta ; 2) Durga-sukta; 3) Sri-sukta ; 4) Bhu-sukta ja 5) Nila-sukta .

Upanishadit , erityisesti 8 Shakta muinaista upanishadia (esim. Devi Upanishad ) ja monet myöhemmät ( Kaula Upanishad ja muut) ovat myös uskontunnustuksen lähde .

Shaktismin pääosin tantrisesta luonteesta johtuen Shakta- ja osittain shaivistiset tantrat, esoteeriset teologiset tekstit, ovat kuitenkin hallitsevassa asemassa opetuksessa ja käytännössä  :, Yoni Tantra ; Kali Tantra ; Kamakalavilasa Tantra ; Kularnava Tantra ; Mahanirvana Tantra ; Tara Tantra ; Tripura-tantra , yhteensä noin kaksisataa [9] [10] .

Muut keskeiset saktismin pyhät tekstit ovat yksittäiset puraanit . Erityisen tärkeitä ovat Devibhagavata Purana , joka sisältää sellaiset avainosat kuin " Devi Gita " , " Devi Mahatmya " osana Markandeya Puranaa , " Lalita Sahasranama " Brahmanda Puranasta sekä Kalika Purana , joka juontaa juurensa 7. -10-luvulla [11] .

Parananda Sutra ja Shakti Sutra on kirjoitettu sutra-genressä .

Virsikirjat " Saundarya-Lakhari " ovat myös arvovaltaisia» Shankars sanskritiksi ja moderni kokoelma tamiliksi - " Abirami-antati". Merkittävää on bengalilainen Shakta bhakti -runous ( Bharatachandra Raija Ramprasad Sen) [8] [12] .

Kirjoittajien joukossa ovat kuuluisat filosofit-acharyat ja gurut Brahmananda Giri (op. "Shaktananda Tarangini" ja "Tararahasya") [13] , Bhaskararaya, Gaudapada (osittain), Krishnananda Agamavagisha(op. "Tantrasara"), Lakshmana Deshikendra (op. "Saradatilaka") [13] ja Purnananda (op. "Syamarahasya" ja "Sritatvacintamani" [13]) .

Shaktin muodot

Ilmaisua " Ishvara " käytetään nimittämään Jumalaa hindulaisuuden korkeimmaksi ainoaksi Herraksi . Shaktismin seuraajille Devi on sen ylin olemus. Tässä mielessä häntä kutsutaan Ishvariksi ("Lady") .

Jumalatar korkeimman ykseyden näkökulmasta, myös Parashivan kanssa, esiintyy Mahadevina (Mahashakti), jonka symboli on yoni  - naisen kohtu .

Parashaktin, korkeimman todellisuuden, lisäksi sen ilmenemismuotoja on monia ulkona, joiden joukossa on sekä autuaita kauniin tytön muodossa että vihaisia ​​ja tuhoisia. Shaktismin opetuksissa löydetyt jumalattaren tärkeimmät ilmentymät ovat: Tridevi ( Durga , Sri Lakshmi ja Saraswati ), Tripurasundari ( tai Lalita), Kali , Navadurga ("yhdeksän Durgaa"), Dasamahavidya (10 jumalatarta), Bhairavi , Yogini, Tara , Parvati , Uma , Chamunda , Chandi , Radha , Sita , Kamakhya (Kubjika), matriisit (7 tai 8 "äitiä") [14] [15] .

On myös lukuisia paikallisia shaktismin jumalattareiden muotoja.

Koulut ( sampradayas )

Shaktismi on jaettu useisiin eri virtauksiin ja ryhmiin. Jotkut heistä harjoittavat "oikean käden" (dakshinachara) - brahminilaisen ortodoksisen version - riittejä, toiset seuraavat "vasemman käden" (vamachara) polkua - tantrisempaa versiota, joka käyttää panchamakara- menetelmää, joka ei ole yhteensopiva brahmanismi [1] [2] [16] [17] . "Vasenmman käden" shaktismissa puolestaan ​​on "oikeat" virrat, joiden antara-pujassa kaikki rituaalit yleensä voidaan kuvitella vain mielikuvituksessa, ja vieläkin "vasemman käden" virrat: ne. jotka juovat viiniä kalloista ja harjoittavat rituaalista yhdyntää (maithuna) ei oman, vaan jonkun toisen vaimon kanssa ("pari stri") [16] . Tällaisten Panchamakaran elementtien, kuten lihan, alkoholin ja rituaalisen seksin, yhteensopimattomuus brahmanismin kanssa ei kuitenkaan puhu tämän käytännön ei-hindulaisesta luonteesta; yleensä Vedat (maithuna - symbolisesti) hyväksyvät sen [16] .

Shaktismilla on kaksi pääperinnettä ( sampradaya ): Sri-kula (tai Srividya ) ja Kali-kula (tai Kalividya ) [18] [7] .

"Sri-kula" palvoo Shaktia jumalattaren Tripurasundarin (Sri Lalitan ) muodossa - Brahmanin alkuperäisenä shaktina . Tripurasundarin autuas kuva liittyy myös sellaiseen Shivan vaimon ilmenemiseen kuin Parvati. Yksi tärkeimmistä rituaaleista on "Lalita-sahasranama" ("Tuhat Lalitan nimeä"). Tärkein niistä on Sri Yantra . Tämä koulu keskittyy pääasiassa tantrismin synteesiin ortodoksisen brahminismin kanssa ja sitä levitetään pääasiassa Etelä-Intiassa tamilien keskuudessa [19] .

"Kali-kula", joka perustuu jo nimeen, palvoo Shaktia Kali -jumalattarena  - yhtenä Shivan vaimon valtavista ilmentymistä. Avaintekstit ovat Kali-tantra ja muut tantrat. Tärkein niistä on Kali Yantra . Seuraajia löytyy pääasiassa Koillis-Intiasta (Bengal, Assam) ja Nepalista [18] . Siten Bengalissa ylemmät ja alemmat kastit tunnustavat pääasiassa shaktismia, kun taas keskikastit vetoavat pääasiassa vishnuismiin [8] .

Siellä on myös vähemmän yleinen koulukunta Tara-kula , joka on lähellä buddhalaista tantrismia ja jossa palvotaan hindu-buddhalaista jumalattaretta Taraa [20] [18] ja joka löytyy pääasiassa Bengalista. .

Nimettyjen sampradayojen lisäksi erilliset shaivismikoulut ovat Shakta (esim. Trika ja Kubjikamata) ja vaishnavismi ( Radhavallabha-sampradaya ) [21] .

Lomat

Shaktismin juhlapäivät osuvat yhteen tärkeimmille jumalattareille omistettujen hindujen yleisten festivaalien kanssa. Nämä ovat: Navratri (mukaan lukien tärkein Shakta Durga Pujalle ) [8] [22] , Kali Puja[8] Teej (Parvati Puja)[8] , Vasant Panchami (Saraswati Puja) ja Diwali (Lakshmi Puja) .

Pyhät paikat ja temppelit

Neljää pääpyhiinvaelluspaikkaa ja laajemmin shakta-temppeleitä kutsutaan nimellä adi-shaktipeethas . Ensimmäinen on omistettu jumalatar Bimalalle ja sijaitsee Jagannathin temppelikompleksissa Purin kaupungissa (Orissa); toinen - jumalatar Taratarinille ja sijaitsee lähellä Berkhampurin kaupunkia , myös Orissan osavaltiossa; kolmas - jumalatar Kamakhyalle Guwahatin kaupungissa (Assam); neljäs adi-shaktipeeth, joka sijaitsee Kalkutassa ja omistettu Dakshina-Kalikalle .

Galleria

• Brahman -shakt ( Orissa )

• Kali-temppeli Dakshineswarissa ( Kolkata , Länsi-Bengal)

• Lalitan temppeli " Devipuram " ( Vishakhapatnam , Andhra Pradesh)

• Kamakhyan temppeli ( Guwahati , Assam)

• Bhajan - laulu Kamakhyan temppelissä ( Guwahati , Assam)

Katso myös

• Jumalatar
• Jumalan sukupuoli hindulaisuudessa
• Tantra (hindulaisuus)

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Albedil, 1999 .
2. ↑ 1 2 Bulich, 1890-1907 .
3. ↑ Bhattacharyya, 1998 .
4. ↑ Paribok, Androsov, 2016 .
5. ↑ Dandekar, 2002 , s. 250.
6. ↑ Kinsley, 2008 , s. 35.
7. ↑ 1 2 Pakhomov, 2017 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 McDermott, 2005 , s. 826.
9. ↑ Woodroffe, 2009 [1917] .
10. ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , s. 79.
11. ↑ Bhattacharyya, 1998 , s. 164.
12. ↑ Rama Prasadan hartauslaulut, 1966 .
13. ↑ 1 2 3 McDermott, 2005 , s. 827.
14. ↑ Kinsley, 2008 .
15. ↑ Maailman uskonnot, 2010 , s. 2600-2602.
16. ↑ 1 2 3 Efimenko, 1994 .
17. ↑ Pjatigorski, 1970 .
18. ↑ 1 2 3 McDaniel, n.d.
19. ↑ Brooks, 1992 .
20. ↑ Kaula-tantra-sangraha, 2004 , s. 10-11.
21. ↑ Shokhin V.K. Bhakti // Intialainen filosofia: Encyclopedia / Toim. toim. M. T. Stepanyants . - M . : Itämainen kirjallisuus , 2009. - S. 190-196. — ISBN 978-5-02-036357-1 .
22. ↑ Durga-Puja.org

Kirjallisuus

venäjäksi

• Albedil M.F. Shaktismi // Maailman kansat ja uskonnot: Encyclopedia / Ch. toim. V. A. Tishkov . - M . : Great Russian Encyclopedia , 1999. - S. 875-876. — 928 s. - 100 000 kappaletta.  — ISBN 5-85270-155-6 .
• Arthur Avalon . Johdatus Mahanirvana Tantraan. Avain kaiken tantrisen kirjallisuuden täydelliseen ymmärtämiseen = Suuri vapautus. Mahanirvana Tantra / Per. englannista - M .: Starklight, 2002 [1913]. — ISBN 5-901875-06-0 .
• Arthur Avalon . Serpent Power \u003d The Serpent Power / Per. englannista .. - K . : Kirjakilpi, 1994 [1919]. — ISBN 5-901875-06-0 .
• Bulich S. K. Shaktra // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Woodroffe J. Shakti ja Shakta: Tantran tietosanakirja = J. Woodroffe. Shakti ja Shakta. Esseitä ja puheita Tantra Shastrasta / [Käännös. englannista. D. V. Nikulina]. - M .: Sitnikov-konsultointi, 2009 [1917]. — 461, [2] s. — ISBN 5-91077-002-0 .
• Dandekar R.N. Vedasta hindulaisuuteen. Kehittynyt mytologia / Per. englannista. K. P. Lukjanenko . - M . : Itämainen kirjallisuus , 2002. - 286 s. — ISBN 5-02-016607-3 .
• Efimenko V. A. Hindulaisuus ja tantra // Hindulaisuus ja nykyaika. Tieteellisen konferenssin materiaalit / Toim. toim. la I. P. Chelysheva. - M .: Venäjän tiedeakatemian itämaisen tutkimuksen instituutin Intian tutkimuksen keskus , 1994. - 112 s. — ISBN 5-202-13188-3 .
• Efimenko V. A. Shaktismi ja tantra // Hindulaisuuden puu / Toim. toim. I.P. Glushkova . - M . : Itämainen kirjallisuus , 1999. - S. 64-95. — 559 s. - (Idän kansojen kulttuuri). - 2500 kappaletta.  — ISBN 5-02-018032-7 .
• Kaula-tantra-sangraha. Hindu Tantra -tekstien antologia / Per. sanskritista S. S. Fedorova, S. V. Lobanova. - M . : Starklight, 2004. - 320 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 5-901875-41-9 .
• Kinsley D. Mahavidya Intian tantrassa = D. Kinsley. Tantriset visiot jumalallisesta feminiinisyydestä: Kymmenen Mahavidyaa / Per. englannista. V. Dmitrieva. - M . : Kulttuuritutkimuksen akatemia, 2008. - 352 s. - 1000 kappaletta.  - ISBN 978-5-903931-04-0 .
• Mahanirvana-tantra / Per. englannista. E. Khazanova. - M . : Pallo, 2003. - 576 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 5-93975-114-8 .
• Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Kiitospäivän laulu Chandi (Chondimongol) / Per. Bengistä.. - M .: Nauka , 1980. - 302 s. - (Idän kirjoitetun kielen muistomerkit).
• Mukundoram Chokroborty Kobikonkon. Kiitospäivälaulu Chandi. Legenda Dhonopotista / Per. Beng .. - M . : Eastern Literature , 2004. - 424 s. - (Idän kirjoitetun kielen muistomerkit). — ISBN 5-02-018369-5 .
• Tantrismi  / Paribok A. V. , Androsov V. P.  // Työmarkkinakumppanuus - televisio. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2016. - S. 659-660. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 31). - ISBN 978-5-85270-368-2 .
• Shaktismi  / Pakhomov S. V.  // Khvoyka - Shervinsky. - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2017. - S. 676-677. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 34). — ISBN 978-5-85270-372-9 .
• Pyatigorsky A. M. Tantrismi // Filosofinen tietosanakirja: 5 osassa / Ch. toim. F. V. Konstantinov . - M .: Neuvostoliiton Encyclopedia , 1970. - V. 5: Signaalijärjestelmät - Yashty. — 740 s. — 60 500 kappaletta.
• Vedantan, shaivismin ja shaktismin upanishadit. Valittujen upanišadien antologia / Per. sanskritista S. V. Lobanova, S. S. Fedorova. - M . : Starklight, 2009. - 224 s. - 1000 kappaletta.  — ISBN 978-5-9633-0033-6 .
• Sri Bhavavsenahu. Vamachara: Tantran vasemman käden polku. - Bombay; Kalkutta; M.: Satya Veda, 2007.

englanniksi

• Bhattacharyya NN Tantrisen uskonnon historia: Historiallinen, ritualistinen ja filosofinen tutkimus . — 2., tarkistettu. - New Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers, 1998. - ISBN 8173040257 .
• Bhattacharyya, N.N., The Indian Mother Goddess , South Asia Books (New Delhi, 1970, 2. painos 1977).
• Bolon, Carol Radcliffe, Jumalatar Lajja Gaurin muodot intialaisessa taiteessa , Pennsylvania State University Press (University Park, Penn., 1992).
• Brooks, Douglas Renfrew, Kolmen kaupungin salaisuus: Johdatus hindu-shakta-tantrismiin , The University of Chicago Press (Chicago, 1990).
• Brooks DR Auspicious Wisdom: Srividya Shakta -tantrismin tekstit ja perinteet Etelä-Intiassa. - Albany: State University of New York Press , 1992. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
• Brown, C. MacKenzie, Jumalattaren voitto: Devi-Bhagavata Puranan kanoniset mallit ja teologiset kysymykset , State University of New York Press (Suny Series in Hindu Studies, 1991).
• Ruskea Ch. M. The Devi Gita: Jumalattaren laulu: käännös, huomautus ja kommentti . - Albany: SUNY Press, 1998. - ISBN 978-0-7914-1146-9 .
• Coburn, Thomas B., Encountering the Goddess: Devi-Mahatmyan käännös ja tutkimus sen tulkinnasta . State University of New York Press (Albany, 1991).
• Dempsey, Corinne G., Jumalatar asuu New Yorkin osavaltion osavaltiossa: Konventin rikkominen ja kotiin pääseminen Pohjois-Amerikan hindutemppelissä. Oxford University Press (New York, 2006).
• Dikshitar, V.R. Ramachandra, The Lalita Cult , Motilal Banarsidass Publishers Pvt. Oy (Delhi, 1942, 2. painos 1991, 3. painos 1999).
• Erndl, Kathleen M., Victory to the Mother: The Hindu Goddess of Northwest India in Myth, Ritual and Symbol , Oxford University Press (New York, 1992).
• Harper, Katherine (toim.), The Roots of Tantra , State University of New York Press (Albany, 2002).
• The Divine Consort: Rādhā and the Goddesses of India / John S. Hawley , Donna M. Wulff (toim.). - Berkeley, CA: University of California Press, 1982. - (Berkeley Religious Studies Series). — ISBN 0895811022 .
• Hawley, John Stratton ja Wulff, Donna Marie (toim.), Devi: Goddesses of India . Barkeley: University of California Press, 1996.
• a) Johnsen, Linda. Täydellinen idiootin opas hindulaisuuteen . Alpha Books (Indianapolis, Ind., 2002).
• (b) Johnsen, Linda, Elävä jumalatar: Universumin äidin perinteen palauttaminen." Kyllä International Publishers (St. Paul, Minn., 1999).
• Joshi, LM, Lalita Sahasranama: Kattava tutkimus Lalita Maha-tripurasundarin tuhannesta nimestä. DK Printworld (P) Ltd (New Delhi, 1998).
• Kali, Davadatta, Jumalattaren ylistykseksi: Devimahatmya ja sen merkitys . Nicolas-Hays, Inc., Berwick, Maine, 2003).
• Kapoor, Subodh, A Short Introduction to Sakta Philosophy , Indigo Books (New Delhi, 2002, uusintapainos n. 1925 toim.).
• Kinsley D.R. Hindujumalattaret: Visio jumalallisesta feminiinisyydestä hindujen uskonnollisessa perinteessä . - Motilal Banarsidass Publ, 1999. - ISBN 8120803949 .
• Krishna Warrier, Dr. AJ, The IAST : Sākta Upaniṣad-s , The Adyar Library and Research Center, Library Series, Vol. 89; Vasanta Press (Chennai, 1967, 3. painos 1999).
• Kumar, Girish, "Johdatus Tantra Sastraan, osa I." Haastattelu Sri Girish Kumarin, Tantra Vidhya Peethaman entisen johtajan kanssa, Kerala, Intia, Mohan's World
• McDaniel, June Bengali Shakta . Maat ja niiden kulttuurit . Advameg, Inc. (nd). (määrätön)
• McDermott RF Bengali uskonnot // Encyclopedia of Religion: 15 Volume Set / L. Jones (toim.). – 2. painos - Detroit: MacMillan Reference USA, 2005. - Voi. 2. - P. 824-832. — ISBN 0-02-865735-7 .
• Müller, F. Max (käännös), Upanishads . Realization.org
• Nikhilananda, Swami (käännös), The Gospel of Sri Ramakrishna , Ramakrishna-Vivekananda Center (New York, 1942, 9. painos 2000).
• Pattanaik, Devdutt, Devi äiti-jumalatar: Johdanto . Vakils, Feffer ja Simons Ltd. (Mumbai, 2000).
• Pechilis, Karen (toim.), Graceful Guru: Hindu Female Gurus Intiassa ja Yhdysvalloissa . Oxford University Press (New York, 2004).
• Rama Prasadan hartauslaulut: Shaktin kultti / Trans. J. Sinha. - Kalkutta: Sinha Publishing House, 1966.
• Maailman uskonnot: kattava tietosanakirja uskomuksista ja käytännöistä / J. Gordon Melton ja Martin Baumann (toim.). – 2. painos. - Santa Barbara/Denver/Oxford: ABC-Clio, 2010. - S. 3200. - ISBN 978-1-59884-204-3 .
• Sarma, tohtori SA, Kena Upanisad: Tutkimus Saktan näkökulmasta . Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2001).
• (a) Shankarnarayanan, S., Kymmenen suurta kosmista voimaa: Dasa Mahavidyas . Samata Books (Chennai, 1972; 4. painos 2002).
• (b) Shankarnarayanan, S., Sri Chakra . Samata Books (Chennai, 1971; 4. painos 2002).
• Subramuniyaswami, Satguru Sivaya, sulautuminen Sivan kanssa: Hinduism's Contemporary Metaphysics , Himalajan akatemia (Hawaii, USA, 1999).
• Suryanarayana Murthy, tohtori C., Sri Lalita Sahasranama johdannon ja kommentin kera. Bharatiya Vidya Bhavan (Mumbai, 2000. Rep. of 1962 toim.).
• Urban, Hugh B., Tantra: Sex, Secretcy, Politics and Power in the Study of Religion , University of California Press (Berkeley, 2003).
• White, David Gordon, Jooginin suudelma: "Tantristinen seksi" Etelä-Aasian kontekstissa , The University of Chicago Press (Chicago, 2003).
• Winternitz, M., History of Indian Literature , 2 osaa. (Calcutta, 1927, 1933, rep., New Delhi, 1973).
• Woodroffe, Sir John, Sakti ja Sakta: Essays and Addresses , Ganesh & Company (Madras, 9. painos 1987, uusintapainos vuoden 1927 painoksesta).
• Yadav, Neeta, Ardhanārīśvara taiteessa ja kirjallisuudessa. D.K. Printworld (P) Ltd. (New Delhi, 2001).
• McDaniel, kesäkuu, Kukkien tarjoaminen, Kallojen ruokinta: Suosittu jumalattaren palvonta Länsi-Bengalissa , Oxford University Press (2004). ( ISBN 0-19-516790-2 )
• Ostor, Akos, The Play of the Gods: Locality, Ideology, Structure and Time in the Festivals of a Bengali Town , University of Chicago Press (1980). ( ISBN 0-226-63954-1 )
• Satyananda Saraswati, Swami, Cosmic Puja , Devi Mandir (2001). ( ISBN 1-877795-70-4 )
• Sen, Ramprasad, Armo ja armo hänen villeissä hiuksissaan: Valittuja runoja äitijumalattarelle . ( ISBN 0-934252-94-7 )

Linkit

• Thompson ja Arthur Marshman Spencer. Bengali uskonnolliset sanoitukset, Śākta  (englanniksi) . pgeu.net. Haettu 14. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 9. toukokuuta 2008.
• Ignatiev A. A. Shaktismin synty ja evoluutio . mahadevi.ru. Haettu: 14. maaliskuuta 2015. (määrätön)
• A. A. Ignatievin tärkeimpien Shakti Puranojen verkkokäännökset venäjäksi . mahadevi.ru. Haettu: 19.09.2018. (määrätön)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Britannica (verkossa)
Bibliografisissa luetteloissa	BNF : 119461410 GND : 4179345-6 J9U : 987007536324005171 LCCN : sh85121064 NKC : ph116399

Shaktismia
korkein jumaluus	Mahadevi Mahashakti
Devi-lomakkeet	Tripurasundari (Lalita) Tridevi Durga Sri Lakshmi_ _ Saraswati Navadurga Dasamahavidya Kali Bhairavi Kamakhya (Kubjika) Yogini Tara Sati Parvati Uma Chamunda Chandi radha sita matriiseja
Pyhät kirjoitukset	Veda Upanishadit Devi Kaula Sita Tripura_ Tantrat Yogini Yoni Kali Kamakalavilasa Kularnava Mahanirvana Tara Tripura Lalita-sahasranama Devi mahatmya Devi Gita Devibhagavata Purana Kalika Purana Sutra Parananda Shakti Soundarya lahari Abirami-antati
Sampradaya (perinteet)	sri kula Kali-kula Tara-kula Samanlaisia ​​sampradayas trika Kubjicamata Radhavallabha
Acharyas	Brahmananda Giri Bharatachandra Bhaskararaiya Gaudapada Agamavagisha Lakshmana Deshikendra Purnananda Ramakrishna Ramprasad Sen
käytännöt	Jooga Yoni Kundalini Navratri Panchamakara Tantra Parashiva (Shaktiman) Shaktipeeth Yantra
Portaali: Hindulaisuus

hindulaisuus
Tarina Pantheon
Ohjeet	vaishnavismi Shaivismi Shaktismia Älykkyys suriaismi Ganapathismi Indonesian hindulaisuus Shrautismia Kaumarismi Dattatreismi
Uskomukset ja käytännöt	Dharma Artha Kama Moksha Karma Samsara Jooga bhakti maya Puja kirtan Mandir Tirtha ja ksetra
Pyhät kirjoitukset	Veda Upanishadit Agamat ja tantrat Ramayana Mahabharata Bhagavad Gita Puraanit Sutra muu
Liittyvät aiheet	Hindulaisuus maittain Arkkitehtuuri Kalenteri Lomat kreationismi Monoteismi Ateismi Käännös hindulaisuuteen Ayurveda jyotisha
Portaali: Hindulaisuus