Miscavige, Adam

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. elokuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 10 muokkausta .
Adam Miscavige
Kiillottaa Adam Mickiewicz
Nimi syntyessään Adam Bernard Mickiewicz
Syntymäaika 24. joulukuuta 1798( 1798-12-24 ) [1] [2] [3] […]
Syntymäpaikka maatila Zaosye , Novogrudok uyezd [4] tai Novogrudok , Liettuan kuvernööri , Venäjän valtakunta
Kuolinpäivämäärä 26. marraskuuta 1855( 1855-11-26 ) [2] [3] [5] […] (56-vuotias)
Kuoleman paikka
Kansalaisuus (kansalaisuus)  Venäjän valtakunta
Ammatti publicisti , runoilija , näytelmäkirjailija , esseisti , kääntäjä ja kouluttaja , kirjailija
Vuosia luovuutta 1818-1855
Suunta romantiikkaa
Genre essee, runo, runo, balladi, journalismi
Teosten kieli Kiillottaa
Nimikirjoitus
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilainauksen logo Wikilainaukset

Adam Bernard Mickiewicz ( puolalainen Adam Bernard Mickiewicz , lit. Adomas Bernardas Mickevičius , valkovenäläinen Adam Bernard Mickiewicz ; 24. joulukuuta 1798 , Zaosye kartano , Novogrudokin alue , Vilnan maakunta , Venäjän valtakunta  - 26. marraskuuta 1855 , Constantinshmpi , Ottomaanien valtakunta 7] kirjailija , runoilija ja kääntäjä , näytelmäkirjailija , opettaja , poliittinen publicisti , Puolan kansallisliikkeen johtaja , Filomaattien seuran jäsen .

Hänellä oli suuri vaikutus puolalaisen, liettualaisen ja valkovenäläisen kirjallisuuden kehitykseen 1800-luvulla [8] . Puolassa häntä pidetään yhtenä kolmesta romanttisen aikakauden suurimmasta puolalaisesta runoilijasta (yhdessä Juliusz Slowackin ja Zygmunt Krasinskin kanssa ). Mickiewicz oli Rimvydai-klaanin liettualaisten bayorien (aateliston) jälkeläinen, varttui Liettuan historiallisella ja etnisellä maalla, joka ei tuolloin ollut vielä täysin slaalisoitunut, osasi liettuan kielen ja osasi kirjoittaa sillä, ja melkein kaikki Mickiewiczin teokset ovat omistettu Liettuan historialle. Siksi Mickiewicziä pidetään Liettuassa kansallisena liettuana, mutta myös puolaa ja ranskaa puhuvana runoilijana ja kirjailijana. Jotkut valkovenäläisistä kirjailijoista erottavat Mickiewiczin yhtenä valkovenäläisen uuden kirjallisuuden perustajista [9] ja valkovenäläisen puolankielisen runoilijan [10] [11] [12] [13] [14] .

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

Porayn vaakunan köyhtyneen aatelin poika Nikolai Mickiewicz (1765-1812), asianajaja Novogrudokissa (nykyinen Valko -Venäjä ); perhe kuului Liettuan vanhaan Mickiewicz- Rymvidien aatelissukuun. Runoilijan äiti oli kotoisin Novogrudokin voivodikunnassa Liettuan suurruhtinaskunnan aikana vuodesta 1650 lähtien tunnetusta Maevsky-aatelistosta [15] [16] . Hänet kastettiin Novogrudokin parnykirkossa 12. helmikuuta 1799. Adamin veli Alexander oli ensimmäinen professori Kiovan yliopiston oikeustieteellisessä tiedekunnassa , sitten professori Harkovin yliopistossa .

Opiskeltuaan dominikaanisessa koulussa Arkkienkeli Mikaelin kirkon Novogrudokissa (1807-1815), hän tuli Vilnan yliopistoon (1815) fysiikan ja matematiikan tiedekuntaan, mutta siirtyi pian sanalliseen. Vuodesta 1817 lähtien hän osallistui filomaattien ja filareettien isänmaallisten nuorisopiirien luomiseen ja toimintaan , kirjoitti ohjelmarunoja ("Oodi nuorille", 1820 ja muita). Valmistuttuaan yliopistosta hän toimi opettajana Kovnossa (1819-1823).

Lokakuussa 1823 hänet pidätettiin Vilnassa N. N. Novosiltsevin liioitteleman " filomaattien tapauksen" johdosta ja vangittiin entisen Pyhän Kolminaisuuden basilialaisen luostarin tiloihin. Huhtikuussa 1824 hänet vapautettiin vankilasta takuita vastaan, ja saman vuoden lokakuussa hänet karkotettiin Pietariin . Helmikuusta maaliskuuhun 1825 hän asui Odessassa , matkalla Krimille , joulukuusta 1825 - Moskovaan (jossa hän yritti mennä naimisiin tulevan runoilijan ja kääntäjän Karolina Pavlovan Karolina Janischin kanssa ), marraskuusta 1828 [17] jälleen Pietariin. Vuosina 1825-1828 hän palveli armeijan kenraalikuvernöörin virassa Moskovassa [18] . Venäjällä hän tuli läheiseksi dekabristiliikkeen osallistujien ( K. F. Ryleev , A. A. Bestuzhev ), merkittävien venäläisten kirjailijoiden ja runoilijoiden ( A. S. Pushkin [19] , A. A. Delvig , I. V. Kireevsky , veljekset Xenophon ja Nikolai Polevoy, D. V. Venevi ) kanssa . Baratynsky ), bibliografi ja kuuluisa epigrammien kirjoittaja S. A. Sobolevsky , oli myös ystävä runoilija A. M. Yanushkevichin kanssa . Erityisen läheiset ystäväsuhteet yhdistivät Mickewiczin runoilijan ja toimittajan prinssi Pjotr ​​Andrejevitš Vjazemskiin , josta tuli Krimin sonettien ensimmäinen venäjänkielinen kääntäjä [20 ] .

Toukokuussa 1829 hän lähti Pietarista ulkomaille.

Maahanmuutto

Asui Saksassa , Sveitsissä , Italiassa . Epäonnistuneen yrityksensä liittyä vuoden 1831 kansannousun osallistujien joukkoon hän pysähtyi useiksi kuukausiksi Dresdeniin . Vuonna 1832 hän asettui Pariisiin , teki yhteistyötä puolalaisten siirtolaisten johtajien kanssa ja harjoitti poliittista journalismia. Vuosina 1839-1840 hän opetti latinalaista kirjallisuutta Lausannessa . Vuonna 1840 hänestä tuli Collège de Francen ensimmäinen slaavilaisen kirjallisuuden professori . Vuonna 1841 hän joutui puolalaisen messianismin saarnaajan Andrzej Towianskin vaikutuksen alle . Vuonna 1845 Ranskan hallitus kielsi Mickiewiczin luennoinnista tovianismin edistämisen vuoksi. Vuonna 1852 hänet erotettiin.

Huhtikuussa 1855 Mickiewiczistä tuli leski ja jo syksyllä 1855 hän lähti Konstantinopoliin aikoen perustaa uuden puolalaisen ja juutalaisen legioonan auttamaan ranskalaisia ​​ja brittejä taistelussa Venäjää vastaan .

Hän sairastui koleraan ja kuoli 26. marraskuuta. Ennen kuolemaansa hän sanoi ystävälleen Sluzhalskylle, kun tämä kysyi, halusiko hän välittää jotain lapsille: "Anna heidän rakastaa toisiaan", ja muutaman minuutin kuluttua hän lisäsi tuskin kuuluvalla kuiskauksella: "Aina!".

Vuonna 1890 Mickiewiczin tuhkat kuljetettiin Pariisista ( Montmorencyn hautausmaa ) Krakovaan ja sijoitettiin sarkofagiin Wawelin katedraalissa .

Henkilökohtainen elämä

Opiskeluvuosinaan, nimittäin kesälomalla vuonna 1818 , Mickiewicz tapasi Vereshchakovin kartanolla Tuganovichissa Maryla Vereshchakon ( Marianna Ewa Wereszczakówna ) , Brestin tuomarin tyttären. Adam tuli kartanolle yhdessä Tomasz Zanin kanssa ystäviensä, Marylin veljien, kutsusta. Tyttö oli kihloissa kreivi Wawrzynets Putkamerin kanssa, joten hän ei voinut kehittää suhdetta Adamin kanssa.

22. heinäkuuta 1834 Adam Mickiewicz meni naimisiin Tselina Szymanowskan kanssa, joka oli myös peräisin frankolaisesta perheestä [21] , kuuluisan pianistin ja säveltäjän Maria Szymanowskan tyttären kanssa , joka synnytti hänelle kuusi lasta: tyttäret Marian ja Helenan sekä pojat Vladislav .(1838-1926) - Puolan siirtolaisuudessa näkyvä hahmo Jozef (1850-1938), Alexander ja Jan.

Celina Mickiewicz (16.7.1812 - 3.5.1855) haudattiin ensin Pere Lachaisen hautausmaalle Pariisiin , ja myöhemmin haudattiin uudelleen puolalaiselle hautausmaalle Montmorencyssa [22] . Tselinan kuoleman jälkeen Mickiewicz lähti Pariisista ja meni Konstantinopoliin, missä hän pian kuoli.

Osoitteet, joissa Mickiewicz asui

Luovuus

Ensimmäinen runo "Urban Winter" ( "Zima miejska" ) julkaistiin vuonna 1818 Vilna-sanomalehdessä "Tygodnik Wileński" . Ensimmäinen Jozef Zawadzkin julkaisema runokokoelma "Runous" ( "Poezje" , vol. 1, Vilna , 1822 ) sisälsi "Balladit ja romanssit" ( "Ballady i Romanse" ) ja esipuheen "Romanttisesta runoudesta" ( "O poezji"). romantycznej" ), josta tuli puolalaisen kirjallisuuden romanttisen suuntauksen manifesti.

Yksi hänen ensimmäisistä teoksistaan ​​oli Zhivilya, jossa sankaritar, liettualainen tyttö Zhivilya tappaa rakastajansa, koska tämä päästää venäläisiä kotikaupunkiinsa. Se oli yksi hänen ensimmäisistä teoksistaan, jonka Simon Daukanto käänsi toiselle ( Liettuan ) kielelle vuonna 1819.

"Runon" toinen osa (1823) sisälsi romanttisen lyyrisen eeppisen runon " Grazhyna " ( "Grażyna" ) sekä dramaattisen runon " Dziady " 2. ja 4. osan. Venäjällä julkaistiin kirja "Sonetit" (1826), joka sisälsi syklin " Krimin sonetit " ( Sonety krymskie ), jossa oli pyhiinvaeltajan sankarin kuva, joka kaipaa hylättyä kotimaataan, sekä itämaisia ​​aiheita, jotka olivat uusia puolalaiselle runoudelle.

Runoilijan romanttisista runoista pienellä vuonna 1825 Odessassa kirjoitetulla teoksella ”D.D.” oli suuri vaikutus kulttuuriin. ("Kun on hauskaa..."): Puolassa sen musiikin kirjoitti F. Chopin , ja venäjänkielisiä käännöksiä käyttivät A. A. Aljabjev , M. I. Glinka , P. I. Tšaikovski , N. A. Rimski-Korsakov ja muut (yhteensä noin 20 säveltäjää) [23] .

Pietarissa vuonna 1828 julkaistiin keisari Nikolai I :lle omistettu runo " Konrad Wallenrod " ( "Konrad Wallenrod" ) . Se kertoo Liettuan väestön taistelusta ristiretkeläisten kanssa. Päähenkilö on traaginen sankari, yksinäinen taistelija vihollisen leirissä, joka uhraa henkilökohtaisen onnensa kansansa pelastamiseksi. Alkuperäistään liettualainen , jonka väitetään luopuneen kotimaastaan ​​ja tulleen Teutonien ritarikunnan päälliköksi , hän johdattaa ritarikunnan tuhoon oveluudellaan. Aikalaiset lukivat runon viittauksena puolalaisten taisteluun orjuuttajia vastaan ​​ja ratkaisuksi moraalin ja politiikan yhteensovittamisen ongelmaan: sovi ulkoisesti vahvemmalle osoittautuneen vihollisen kanssa ja mene hänen palvelukseensa toimien samalla salaa. häntä vastaan ​​(" walenrodismi "). Kokoelma "Poetry" (vols. 1-2, 1829) sisältää lyyrisiä runoja, runon "Faris" ja balladeja .

Runon "Dzyady" (1832) 3. osassa, jossa on fragmentaarinen rakenne ja kaksi toimintasuunnitelmaa, fantastinen ja todellinen, se kuvaa erityisesti Filaretin tapauksen tutkintaa, "puolalaisen messianismin" oppia selitetään. , jonka mukaan Puolan kärsimykset liittyvät erityiseen historialliseen marttyyrikutsuun - "Kansakuntien Kristukseen".

"Dzyady" on "Fragmentin" vieressä - runosarja, jossa on kuvia Venäjästä. Se sisälsi sellaisia ​​runoja kuin "Pietari Suuren muistomerkki", "Tie Venäjälle", "Oleshkevich", "Pietari", "Venäjän ystävät". Runollaan "Venäläiset ystävät" (1830) Mickiewicz halusi sanoa, että hän ei kutsunut taisteluun venäläisiä vastaan, vaan keisarillista sortoa vastaan, josta kärsivät sekä puolalaiset että venäläiset. Siinä hän kysyy venäläisiin runoilijoihin viitaten, pysyivätkö he uskollisina vapautta rakastaville ihanteilleen: ”Ehkä joku teistä myi sielunsa tsaarille ja tänään hänen ovensa edessä kumartaa häntä... Ehkä joku teistä on korruptoitunut kieli ylistää hänen voittoaan ja iloitsee ystäviensä piinasta..." [24]

Puolan messianismin ajatuksia kehitetään taiteellisessa ja publicistisessa esseessä "Puolan kansan kirja ja puolalainen pyhiinvaellus" ( "Księgi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego" , 1832). Puolan väestöä kutsutaan osallistumaan yleiseen sotaan kansojen vapauden puolesta, jonka ylösnousemuksen on johdettava Puolan ylösnousemukseen . Samoja ajatuksia edistettiin Mickiewiczin artikkeleissa Polski Pilgrim ( Pielgrzym Polski , 1832-1833 ) -sanomalehdessä.

Mickiewiczin suurin teos on eeppinen runo " Pan Tadeusz " ( "Pan Tadeusz czyli Ostatni zajazd na Litwie" ), joka on kirjoitettu vuosina 1832-1834 ja julkaistu Pariisissa vuonna 1834 . Runo luo kuvan, joka on täynnä nostalgiaa ja huumoria värikkäistä, mutta historiallisesti tuhoon tuomituista aatelisten tapoista [25] . Sitä pidetään Puolan kansalliseeposena ja sanamaalauksen mestariteoksena. " Pan Tadeusz " kuvasi puolalainen ohjaaja Andrzej Wajda (1999).

Mickiewicz, joka keskitti itseensä kansansa hengen, antoi ensimmäisenä puolalaiselle runoudelle oikeuden saada äänensä kuuluviin Euroopan intellektuaalisten edustajien joukossa ja samalla antoi sille mahdollisuuden vaikuttaa myös runouteen [26] .

Mickiewicz-kieli

Adam Mickiewiczin kieli on suurelta osin Valko-Venäjän ja Liettuan puolaa puhuvan aateliston [ 27 ] kieli , johon runoilija itse kuului ja jossa on kieliopillisesti ja leksikaalisesti monia valkovenäläisiä elementtejä, palata paikallisiin valkovenäläisiin murteisiin [28] . Teoksessaan runoilija esitteli tarkoituksella maakunnallisuuksia ja korosti siten paikallista erityisyyttään. Filologian tohtori ja Valko- Venäjän valtionyliopiston professori Nikolai Khaustovich huomauttaa, että Mickiewicz kutsui teostensa kieltä puolaksi, toisinaan " litvinalaiseksi " [29] .

Monet tutkijat, sekä kirjallisuuden historioitsijat että kielitieteilijät, ovat yhtä mieltä siitä, että on vaikeaa puhua runoilijan kielestä taiteellisena välineenä ennen kuin on tutkittu hänen provincialisminsa laajuutta ja luonnetta [27] . Adam Mickiewiczin yliopiston professori Stanisław Dobrzycki kirjasi teokseensa "Some Observations on Mickiewicz's Language" useita Mickiewiczin teoksista löydettyjä kielellisiä faktoja, jotka ylittävät kirjallisen puolan kielen rajat [30] .

Vuonna sukupuoli-kielenMickiewiczinAdamtohtorijakirjallisuuskriitikko,StankevichStanislav1936 ja lukumääräluokat runollisissa teoksissaan ja runoilijan Philomath - kirjeenvaihdossa.

Liettuan kielen osaaminen Mickiewicz keksi myös useita nimiä käyttäen erilaisia ​​liettualaisia ​​sanoja, mukaan lukien Grazhina, joka on suosittu Liettuassa ja Puolassa; palaa. Gražina , Pol. Grażyna , rakennettu liettuan sanasta graži ("kaunis") [31] ja kansannimestä Zhivile Liettuassa; palaa. Živilė tulee liettualaisista sanoista žygiuoti ("liikkua") ja viltis ("toivoa"). Ainoat Liettuan kielen žemaitaisen murteen katkelmat tallensi Mickiewicz Pariisissa (Batignol rue de la Santélla vuonna 1851 tai 1852), kun riita syntyi tapaamisessa ystävänsä Ljudmilev Korylskin kanssa pelatessaan shakkia ja laulaessaan puolaa ja puolaa. liettualaisia ​​kappaleita. Korylsky alkoi laulaa liettualaisia ​​lauluja žemaitaisella murteella. Mickiewicz, joka oli huolissaan siitä, että kappaleita ei laulettu oikein, otti paperin ja kirjoitti muistiin nämä kolme liettualaista laulua. Laulut julkaisi vuonna 1908 Mickiewiczin poika Vladislav [32] .

Mickiewicz käännöksissä

Mickiewiczin teoksia käänsivät venäjäksi eri tasoiset runoilijat ja kääntäjät. A. S. Pushkin käänsi balladin "Three Budryses" (käännöksessä "Budrys ja hänen poikansa", 1833 ; julkaistu " Library for Reading " -lehdessä 1834 ) - erittäin tarkka käännös, jota pidettiin käännöstaiteen ylittämättömänä mestariteoksena [33] , sekä balladi "Voevoda" ja johdatus "Konrad Wallenrodiin". Ensimmäinen käännös osasta dramaattista runoa "Dzyady" kuuluu W. A. ​​von Rotkirchille . Mickiewiczin kääntäjiä ovat I. I. Kozlov , joka vuonna 1827 P. A. Vyazemskyn proosainterlineaarikäännöksen mukaan käänsi " Krimin sonetit" kokonaan, N. V. Berg , joka käänsi runoja ja eeppisen runon "Pan Tadeush", V. G. Benediktov ("" Grazhina", "Konrad Wallenrod", sanoitukset), G. P. Danilevsky , S. F. Durov , A. N. Maikov (erityisesti "Krimin sonetit"), L. A. May , P. I. Veinberg , A. P. Koltonovsky (1890-luvun lopulla - 1900-luvun alkupuolella), myöhemmin - K. Balmont , V. Ya. Bryusov , Igor Severyanin , acmeist M. A. Zenkevich , E. G. Polonskaya , N. N. Aseev ("Filarettien laulu"), O. B. Rumer ("Uimari", "Joachim Lelevelille" ja muita runoja), S. I. Kirsanov (erityisesti "Omistautuminen albumille", joka tunnetaan laajasti David Tukhmanovin albumista " Muistoni aallon mukaan ", "Eversti kuolema", " Ordon 's Redoubt "), Mihail Svetlov (" Kello ja kellot", "Painopäinen vaimo" ja muut runot), M. S. Zhivov , L. N. Martynov ("Dzyady", runoja), David Samoilov (erillisiä runoja), Arseniy Tarkovski y ("Grazhina", runot "Shanfari", "Almotenabbi"), A. M. Geleskul , proosakirjailija ja kääntäjä Asar Eppel ja monet muut runoilijat ja kääntäjät. Mickiewiczin sonetit käänsi M. Yu. Lermontovin , A. N. Maikovin, I. A. Buninin , V. F. Khodasevitšin ja muiden runoilijoiden lisäksi V. Levik .

Valko -Venäjän kääntäjiä  ovat muun muassa V. I. Dunin-Martsinkevitš , Aleksanteri Elski , Janka Kupala , B. A. Tarashkevitš , Pjotr ​​Bitel, Jazep Semežon , Maksim Lužanin , Ryhor Borodulin , Serge Minskevitš, Irina Tsvirka, Anatol Bogdanov, Irina Bogdanov . "Pan Tadeuszista" on kolme täydellistä käännöstä valkovenäläiseksi.

Mitskevichin liettuaksi käänsi Simonas Daukantas , E. Dauksha , V. Kudirka , Maironis , M. Gustaitis ("Krimin sonetit" ja "Dzyady"), K. Jurgelionis (runot), L. Gira , K. Shakyanis ( käännetty 1924 "Pan Tadeusz"), V. Mykolaitis-Putinas , J. Marcinkevičius ja muut runoilijat.

Käännökset ukrainaksi tekivät P. A. Kulish , P. P. Gulak-Artemovsky , Elena Pchilka , M. F. Rylsky .

Mickiewicz julkaistiin tšekin kielellä Jaroslav Vrkhlitskyn , E. Krasnogorskajan käännöksinä .

Abai Kunanbaev käänsi Mickiewiczin ensimmäisen kerran kazaksiksi vuosina 1892-1893.

A. Grabovsky ja I. Leizerovich käänsivät Mickiewiczin esperantoksi .

Adam Mickiewiczin arvostelut

Tuon ajan kirjallisuuskriitikon Xenophon Polevoyn mukaan A. S. Pushkin kohteli Mickewicziä suurimmalla kunnioituksella. Suuri venäläinen runoilija, joka yleensä itse hallitsi kirjailijoiden piiriä, oli erittäin vaatimaton Mickiewiczin läsnäollessa ja jopa kääntyi Mickiewiczin puoleen, haluten kuulla hänen hyväksyntänsä, koska hän piti Adam Mickiewicziä koulutetumpana ja oppineempana [34] .

Vuonna 1828 venäläinen runoilija Vasili Žukovski sanoi kerran Mickewiczin runon "Konrad Wallenrod" julkaisun jälkeen Pushkinille: " Tiedätkö, veli, hän sulkee sinut vyöstä ", johon Pushkin vastasi: " Et. Älä sano sitä, hän on jo sulkenut minut. " [34] . Syksyllä 1826, eräällä illalla Zinaida Volkonskajan kuuluisassa salongissa, Pushkin ihaili Mickiewiczin improvisaatioita ja erään aikalaisen mukaan yhden niistä aikana "hyppäsi ylös ja rypistämällä hiuksiaan, melkein juosten salissa, huudahti :" Mikä nero! pyhä tuli! Mikä minä olen siihen verrattuna?" [35] .

A. S. Pushkin omisti joukon teoksiaan Adam Mickiewiczille: "Suloisten suihkulähteiden viileässä" (1828), "Hän asui välillämme" (1834), rivit runoissa "Sonett" (1830) ja "Oneginin matka" ” (1829–1830) [36] . Mickiewiczin lähdön jälkeen Venäjältä toukokuussa 1829 Pushkin kirjoitti:

” ... Hän oli inspiroitunut ylhäältä Ja hän katsoi elämää alaspäin ” [34] .

Muisti

Painokset

Elokuvat

IX Jerzy Giedroyc -kilpailussa (tulokset laskettiin yhteen Minskissä 31. maaliskuuta 2009) Oleg Lukaševitšin elokuva " Adam Mickiewiczin aika " palkittiin kunniakirjalla [39]

Muistomerkit Adam Mickiewiczille

Sijainnit

Muistiinpanot

  1. ↑ Milos C. Puolan kirjallisuuden historia, päivitetty painos - 2 - University of California Press , 1983. - s. 208. - ISBN 978-0-520-04477-7
  2. ↑ 1 2 3 Stakheev B. F. Mitskevich // Lyhyt kirjallisuustietosanakirja - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1962. - T. 4. - S. 892-897.
  3. ↑ 1 2 3 Spasovich V. , Umansky A. M. Mitskevich, Adam // Ensyklopedinen sanakirja - Pietari. : Brockhaus - Efron , 1896. - T. XIXa. - S. 503-508.
  4. ↑ Nyt Zaosyen kylä, Baranovichin piiri , Brestin alue .
  5. ↑ Adam Mickiewicz // Babelio  (fr.) - 2007.
  6. ↑ Mitskevich Adam // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  7. ↑ Adam Mickiewicz | Elämäkerta ja tosiasiat | Britannica . Haettu 7. toukokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 26. huhtikuuta 2015.
  8. ↑ Maslyanitsyna I. Mickiewicz, Adam
  9. ↑ Adam Maldzis . Navagrudskajan maa, kotimaani ... // Adam Mickiewicz ja Valko-Venäjä = Adam Mickiewicz a Białoruś / tapa. V. Gryshkevich, tiede. punainen. A. Maldzis, T. Nyagodzish. - Minsk: F. Skarynan mukaan nimetty NNAC, 1997. S. 6
  10. ↑ Mickiewicz Adam // Kirjallisuus / Kulttuuritutkimukset: Encyclopedic Davednik. Minsk: Valko-Venäjän Encyclopedia, 2003
  11. ↑ minä. Maslyanitsyn. Mickiewicz Adam // Kirjallisuus / Valko-Venäjän ajatuksia ja näkökulmia (1995)
  12. ↑ Nina Barshcheskaya. Adam Mickiewicz ja valkovenäläinen kieli // Kamunikata 2 / 2005 (27)
  13. ↑ Mickiewicz Adam Slounik.org  (valko-Venäjä) . slounik.org . Haettu 8. elokuuta 2022. Arkistoitu 25. maaliskuuta 2022 Wayback Machinessa
  14. ↑ Adam Mickiewich ja valkovenäläinen kieli . web.archive.org (12. lokakuuta 2008). Haettu: 8.8.2022.
  15. ↑ Źmicier Jurkievič. Z. Jurkevitš "Krynіtsy ja radavod sam'і Adam Mіtskevich" Gadavіk Valko-Venäjän tutkimuksen keskus #3  (eng.)  // Zmitser Yurkevіch "Krynіtsy ja radvodі sam'і Adam Mіtskevіch". Arkistoitu alkuperäisestä 10. elokuuta 2021.
  16. ↑ Metrinen tallenteet ab hrosce Adam Mickevich tsyaperista Minskin lähellä  (Valko-Venäjä) . Sputnik Valko-Venäjä . Haettu 17. maaliskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. maaliskuuta 2019.
  17. ↑ Przhetslavsky O.A. Muistelmia // Puolalaiset Pietarissa 1800-luvun alkupuoliskolla. - M . : Uusi kirjallisuuskatsaus , 2010. - S. 126-127. — 912 s.
  18. ↑ Przhetslavsky O.A. Muistelmia // Puolalaiset Pietarissa 1800-luvun alkupuoliskolla. - M . : Uusi kirjallisuuskatsaus , 2010. - S. 125. - 912 s.
  19. ↑ Spasowicz Wł. Mickiewicz i Puszkin przed pomnikiem Piotra Wielkiego // Pamiętnik Towarzystwa naukowego im. Adama Mickiewicza. T. I. - Vau. – 1887.
  20. ↑ T. Lipich, V. Lipich. Romantiikka venäläis-puolalaisessa kulttuurien vuoropuhelussa 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla // Rocznik Instytutu Polsko-Rosyjskiego = Venäjän ja Puolan instituutin vuosikirja . - 2012. - Nro 1 (2) .
  21. ↑ Maria Szymanowska - kobieta Europy . Haettu 22. tammikuuta 2018. Arkistoitu alkuperäisestä 23. tammikuuta 2018.
  22. ↑ Witkowska Alina, Celina ja Adam Mickiewiczowie , Wydawnictwo Literackie, Krakova 1998, ISBN 83-08-02900-0
  23. ↑ Adam Miscavige. Runoja. Runot / Johdatusartikkeli, kokoelma ja muistiinpanot B. Stakheev. - M . : Fiction , 1968. - S. 702. - (Maailman kirjallisuuden kirjasto. Toinen sarja. Osa 96). – 300 000 kappaletta.
  24. ↑ Aleksei Petrov . Pushkin ja Mickiewicz. Ystävyys vai vihollisuus?  (linkki ei saatavilla)
  25. ↑ Shydlowski, S.A. Shlyakhetsky etas A. Mickevitchin "Pan Tadevush" ja J. Barshcheuskan teoksissa "Shlyakhtsіts Zavalnya" / S.A. Shydlowski // Acta albaruthenica: Tieteellinen kokoelma / pad agul. punainen. M. Khaўstovich [i іnsh.]. - Kantapään vapautus. - Minsk: Oikeudet ja taloustiede, 2005. - S. 177-181. . Haettu 11. huhtikuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 28. syyskuuta 2016.
  26. ↑ Kireevsky I. V. Katsaus venäläiseen kirjallisuuteen vuonna 1829 // I. V. Kireevsky. Kritiikki ja estetiikka / Comp., artikkeli. artikkeli ja huomautus. Yu. V. Manna. - Moskova: Taide, 1979 - (Estetiikan historia monumenteissa ja asiakirjoissa). - S. 75.
  27. ↑ 1 2 Stanislav Stankevich. Mickiewiczin kieli // Valko-Venäjän elementtejä puolalaisessa romanttisessa paesiassa = Pierwiastki białoruskie w polskiej poezji romantycznej / Valer Bulgakov. - 1. numero. - Vilnya: Valko-Venäjän tutkimuksen instituutti; Belastok: Valko-Venäjän Gistary Tavars, 2010. - S. 144. - 211 s. — ISBN 83-60456-21-6 .
  28. ↑ Bitsch K. Język polski w Wileńszczyźnie. - Przegląd Współczesny, Styczeń-marzec 1925. - S. 29 ja 32.
  29. ↑ M. Khastovich. Meidän Mickiewich // XIX Stagodze: Navukovin kirjallinen almanakka. - Prinssi. ensimmäinen. - Mn. : BDU, 2000. - S. 3. - 214 s.
  30. ↑ Dobrzycki St. Kilka spostrzezeń nad Językiem Mickiewicza. - Prace Filologiczne, 1911. - T. VII.
  31. ↑ Poradnia językowa (pääsemätön linkki) . Käyttöpäivä: 29. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2014. 
  32. ↑ LMS IC: Lietuviu klasikines literaturos antologia: Adomas Mickevicius. Lietuvisku dainu fragmentai . Haettu 29. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  33. ↑ Thomas Venclova. Nolla-alkutekstiin: muistiinpanoja balladista Budrys ja hänen poikiaan. — Alexander Pushkin: Symposium II, toim. Andrey Kodjak, Krystyna Pomorska ja Kiril Taranovsky . - Kolumbus: Slavica, 1986. - S. 78-87.
  34. ↑ 1 2 3 Dovgiy O. L., Makhov A. E. 12 Pushkinin peiliä . Haettu 22. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 24. syyskuuta 2015.
  35. ↑ [https://web.archive.org/web/20181117233354/http://as-pushkin.ru/books/item/f00/s00/z0000026/st123.shtml Arkistoitu 17. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa Adam Mitskevich (1798-1855) [1981 Chereisky L. A. - Pushkinin aikalaiset]]
  36. ↑ Izmailov N. V. Mitskevitš Pushkinin säkeissä . Haettu 22. helmikuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 1. syyskuuta 2013.
  37. ↑ Bunina-katu "Purely Odessa site" . Haettu 20. maaliskuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 20. maaliskuuta 2017.
  38. ↑ Berdjanskissa 70 katua nimettiin uudelleen ja annettiin nimet aukioille ja palkkeille . Haettu 23. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 8. elokuuta 2016.
  39. ↑ Elokuva "Adam Mickiewiczin aika" palkittiin arvosanoin IX Gedroits-kilpailussa (linkki ei saavutettavissa) . Haettu 2. huhtikuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2009. 

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis