Sisilian arabien valloitus

Sisilian arabien valloitus alkoi kesäkuussa 827 ja jatkui vuoteen 902, jolloin saaren viimeinen suuri bysanttilainen tukikohta Tauromenium kaatui . Yksittäiset linnoitukset säilyivät edelleen bysanttilaisten käsissä, mutta yleensä saari oli arabien hallinnassa, kunnes normannit valloittivat sen 1000-luvulla .

Vaikka arabit olivat hyökänneet Sisiliaan 700-luvun puolivälistä lähtien, tämä ei uhannut Bysantin valtaa saarella. Mahdollisuus kääntää asiat toisinpäin Ifriqiyan Aghlabid - emiirille tarjoutui vuonna 827, kun saaren laivaston komentaja Euthymius kapinoi. Imperiumille uskollisina pysyneiden ja saarelta karkotettujen joukkojen voittamana Euthymius alkoi etsiä apua emiiri Ziyadet-Allah I :ltä. Euthymiuksen ehdotuksesta hänen oli määrä omistaa saari keisarin arvonimellä, mutta samalla osoittaa kunnioitusta emiirille, joka puolestaan ​​auttoi Euthymiusta joukkoineen. Jaloimpien arabien neuvostossa tätä ehdotusta käsiteltäessä mielipiteet jakautuivat - useimmat viittasivat vuodesta 813 voimassa olleeseen rauhansopimukseen, kun taas muut pitivät sitä pätemättömänä. Tämän seurauksena Qadi Asad ibn al-Furatin johtama puolue voitti , puolusti sodan välitöntä aloittamista ja perusteli intoaan Koraanin teksteillä . Samaan aikaan oletettiin vain saaren hyökkäystä, mutta ei sen valloitusta. Myöntyen väestön haluun Ziyadet-Allah I asetti Qadi Asadin armeijan johtoon. Joukkojen määrä oli 10 000 jalkaväkeä, 700 ratsumiestä ja 70 tai 100 alusta, kun Euthymiuksen laivastoa ei oteta huomioon. Yhdistetty laivasto lähti Soussesta 14. kesäkuuta 827 ja saavutti kolme päivää myöhemmin Mazaran , missä Euthymiuksella oli kannattajia. Taisteluissa Assad ilmoitti kreikkalaisille kannattajilleen, ettei hän tarvinnut heidän palvelujaan. Ensimmäisessä taistelussa bysanttilaiset lyötiin, ja kamarin komentaja pakeni ensin Castrogiovanniin ja sitten Calabriaan , missä hän pian kuoli. Sen jälkeen Assad marssi Syrakusaan . Matkalla sinne hänet tapasivat Bysantin parlamentin jäsenet, jotka tarjoutuivat osoittamaan kunnioitusta vastineeksi hänen lupauksestaan ​​olla jatkamatta hyökkäystä. Pian Assad tajusi, että tämä oli temppu, jonka avulla bysanttilaiset pystyivät linnoittamaan kaupunkia ja tuomaan siihen arvoesineitä läheisistä siirtokunnista ja kirkoista. Syksyllä 827 Syrakusan piiritys , joka päättyi tuloksetta vuotta myöhemmin. Sillä välin Sisiliaan saapui vahvistuksia, sekä bysanttilaisia ​​että arabilaisia. Arabit jatkoivat etenemistä sisämaahan ja valloittivat vuonna 831 Palermon , josta tuli maakunnan pääkaupunki.

Bysantti ei antanut vakavaa apua piiritetylle saarelle, vaan taisteli mieluummin kalifaattia vastaan ​​itärajalla ja Kreetan emiraattia vastaan ​​Egeanmerellä . Vuonna 859 Castrogiovanni-linnoitus kaatui saaren keskelle ja pitkän piirityksen jälkeen vuonna 878 Syracuse . Bysantilla oli edelleen useita linnoituksia saaren koillisosassa vielä useita vuosikymmeniä - viimeisenä kaatui Tauromeniumin linnoitus vuonna 902. Yritykset palauttaa saari jatkuivat 1000-luvulle asti.

Lähteet

Arabien Sisilian valloitus esitetään kolmentyyppisissä lähteissä - arabiaksi , kreikaksi ja länsimaiseksi (kirjoitettu latinaksi ). Valloituksen koko historia on kuitenkin saatavilla vain ensimmäisessä, koska kreikkalaiset ja latinalaiset lähteet, joissa mainitaan Euphemian kansannousu , Sisilian myrsky , puhuvat vain hänen valloituksensa tosiasiasta, ilman jopa nimeämällä järjestyksen Sisilian kaupunkien siirtymisestä muslimien käsiin. Efimyn aikalaisen kreikkalaisen kronikon kirjailijan Theognostin kronikka ei ole säilynyt tähän päivään asti [1] .

Tausta

Koko Rooman vallan ajan Sisilia oli "rauhallinen, vauras suvanto ". Vasta 5. vuosisadalla Kristuksen syntymästä saari kärsi ilkivallan hyökkäyksistä Afrikan rannoilta , jotka he olivat aiemmin valloittaneet . Vuonna 535 saari joutui Bysantin valtakunnan hallintaan ja joutui ostrogoottien tuhoisiin hyökkäyksiin Bysantin ja Goottilaisen sodan aikana , mutta sen jälkeen rauhallisuus palautui [2] . Meren suojelema Sisilia pakeni myös tuhoisilta vaikutuksilta, joita langobardien hyökkäykset aiheuttivat Bysantin Italiaan 6. vuosisadan lopussa ja 7. vuosisadan alussa . Saarella säilyi vauraita kaupunkeja ja siviilihallinto [3] . Kasvava muslimien laajentumisen uhka pakotti kuitenkin valtakunnan ryhtymään vahvistamaan saaren puolustusta. Bysanttilainen historioitsija John Bagnell Bury kirjoittaa, että "tämä hedelmällinen maa oli sinänsä haluttu omaisuus, mutta sen sijainti Välimeren keskellä teki siitä äärimmäisen tärkeän kohteen mille tahansa Välimeren merenkulkuvallalle, koska se oli sekä "ponnahduslauta" Italia ja "portti" Adrianmerelle" [4] .

Saaresta tuli arabien kohde jo vuonna 652, muutama vuosi ensimmäisen islamilaisen laivaston luomisen jälkeen [5] . Pohjois-Afrikan arabien valloituksen alkamisen jälkeen Sisiliasta tuli niin tärkeä strateginen tukikohta, että vuosina 661-668 se oli Constant II :n aikana keisarillisen hovin asuinpaikka [6] . Vuoden 690 tienoilla Sisilian teeman hallitsijoista tuli Etelä-Italian hajallaan sijaitsevien keisarillisten alueiden hallitsijat [7] . 800-luvun ensimmäisellä puoliskolla saarelle kohdistui edelleen arabien hyökkäyksiä, mutta ne eivät muodostaneet vakavaa uhkaa Sisilialle ennen kuin muslimit saivat päätökseen Pohjois-Afrikan valloituksen ja muuttivat Espanjaan [8] . Ensimmäinen arabi, joka päätti hyökätä saarelle, oli Abd ar-Rahman ibn Habib , Ifriqiyan Abbasid - kuvernööri . Vuosina 752-753 hän suunnitteli yrittävänsä valloittaa Sisilian ja Sardinian , jotka myös kuuluivat tuolloin Bysantille, mutta suuri berberikapina esti hänet [9] . Vuonna 799 Ifriqiyan uusi hallitsija ja Aghlabid -dynastian perustaja Ibrahim ibn al-Aghlab tunnusti autonomiansa Abbasidien kalifista Harun al-Rashidista , mikä merkitsi tosiasiallisesti itsenäisen valtion luomista moderni Tunisia [10] . Vuonna 805 hän solmi 10 vuoden aselevon Sisilian bysanttilaisen kenraalin kanssa. Samaan aikaan Espanjaan asettuneet Omayyadit tuhosivat Sardinian ja Korsikan [11] . Vuonna 816 Ibrahimin poika Abdalakh ibn Ibrahim uudisti aselevon . Aghlabidit olivat tuolloin liian kiireisiä taistellessaan Idrisidejä vastaan ​​lännessä aloittaakseen valmistelut Sisilian hyökkäystä varten. Sen sijaan he pitivät yllä kauppasuhteita Bysantin kanssa Sisiliassa [12] . Venäläisen bysanttilaisen Aleksandr Vasiljevin mukaan saarella asui jopa vakituisesti useita muslimikauppiaita [13] .

Jefimiyn kapina

Kapinan alkamisen kronologia lähteissä näyttää melko epäselvältä [14] . Saaren hyökkäyksen syynä oli saaren laivaston komentajan turmarch Efimiyan [15] kansannousu , joka aiemmin bysanttilaisena alaisena ryösti Ifriqiyan rannikon ja otti arabikauppiaita vangiksi [16] .

Vuonna 826 keisari Mikael II Travl nimitti Photinin Sisilian uudeksi kenraaliksi. Vasilievin mukaan väestö oli erittäin tyytymätön tähän tapahtumaan, minkä vuoksi Fotinin viranomaisia ​​vastaan ​​puhkesi kapina. Kreikkalaisissa ja latinalaisissa lähteissä kapinan syy selitetään romanttisesti. Napolin Johannes Diakonin mukaan kaksi tai kolme vuotta aiemmin Efimy oli rakastunut nunnaan . Salerno Chronicle määrittelee hänen nimensä Omonizuksi. Hän avioitui hänen kanssaan laittomasti [17] . Theophan 's Followerissa kirjoitetaan tästä tilaisuudesta: "Hänen ei tarvinnut etsiä kaukaa rohkaisevaa esimerkkiä (kuten jo mainittiin, Michael itse uskalsi tehdä jotain vastaavaa)" [ 18] [~ 1] . Kreikkalaiset lähteet kirjoittavat myös, että avioliitto ei ollut vain laiton, vaan myös pakotettu, koska tyttö itse vastusti sitä. Kaksi nunnaveljeä tuli keisarin luo raivoissaan tapahtuneesta. Kuultuaan veljiä keisari antoi käskyn vangita Photin ja, jos syytökset vahvistivat, rangaista - leikkaamalla hänen nenänsä [20] . Tämän kronologian mukaan palatessaan meriryöstöstä Efimy sai tietää keisarin käskystä pidätyksestään. Hän ilmoitti kannattajilleen häntä uhkaavasta vaarasta, ja antautumisen sijaan hän purjehti Syrakusaan ja valloitti kaupungin. Koko laivasto pysyi kapinallisten puolella. Lisäksi hän onnistui saamaan tuen merkittävältä osalta saaren korkea-arvoista Bysantin armeijaa. Fotin yritti vastustaa häntä, mutta hän hävisi ja pakotettiin pakenemaan Catanaan . Kapinalliset jatkoivat hyökkäystään. Stratig yritti paeta, mutta hänet vangittiin ja teloitettiin. Kapinalliset julistivat Eufemian lailliseksi keisariksi [21] . Nykyaikaisemmat historioitsijat pitävät tätä tekosyynä [22] . Erityisesti Vasiliev kirjoittaa, että kapinan tärkein syy oli poliittinen tilanne. Bysantissa oli "vaikeuksien ajan" aikakausi, erityisesti Tuomas Slaavin kansannousu raivosi , ja muslimit valloittivat Kreetan saaren . Ennakoimalla näitä tapahtumia Jefimiy oli valmistellut kansannousua 800-luvun 20-luvulta lähtien, ja Michael, saatuaan tästä tietää, määräsi kunnianhimoisen komentajan pidättämistä [23] .

Kuitenkin sarjan paikallisten voittojen jälkeen yksi hänen tehokkaimmista liittolaisistaan ​​petti Jefimiyn. Arabialaisissa lähteissä hänet tunnetaan nimellä "Chamber" ( Palata ) tai "Balata" ( Balata ) [24] . Vasiljevin mukaan tämä ei todennäköisesti ole oikea nimi, vaan ammattinimike [23] . Tunnettu amerikkalainen bysanttilainen Warren Threadgold uskoo samalla, että arabit vääristelivät nimeä ja todellisuudessa hänen nimensä oli "Plato" ( Platon ) [25] . Yhdessä hänen kanssaan Palermon varuskunnan komentaja Michael meni bysanttilaisten puolelle. He tuomitsivat keisarillisen tittelin anastamisen ja puhuivat Euphemiaa vastaan, voittivat hänen joukkonsa ja miehittivät Syrakusan [26] .

Kuten yksi menneiden vuosien kapinallisista, Elpidius , joka vastusti Irinaa [27] , Efimy päätti petoksen ja tappion jälkeen etsiä turvaa valtakunnan vihollisten luota. Hän meni Afrikkaan, de facto melkein Abbasideista riippumattomana, missä hän meni Aghlabideihin [23] . Hän tarjosi apuaan, joka koostui ensisijaisesti alueen tuntemisesta ja kyvystä johtaa joukkoja, ja pyysi aghlabideja lähettämään armeijan Sisiliaan [28] . Erityisesti hän tarjosi Ziyadet-Allah I :lle ylintä valtaa saarella seuraavin ehdoin: Efimy hallitsee saarta itse, samalla kun hän sai keisarin tittelin ja armeijan apua muslimeilta, kun taas Aghlabidit saisivat vuosittaisen kunnianosoituksen [29] .

Tätä ehdotusta valmisteltiin Kairouanin aateliston neuvostossa [30] . Vasiliev kirjoittaa, että tapaaminen osoittautui myrskyiseksi, ja monien jalo arabien mielestä oli epäreilua rikkoa vuoden 813 rauhansopimusta. Toiset kuitenkin väittivät, että bysanttilaiset ansaitsisivat sen, koska he pitivät edelleen muutamia arabeja vankityrmissään. Kiistan ratkaisemiseksi he kääntyivät kahden sharia - tuomarin  puoleen - Abu-Muhriz Muhammad al-Kilabiin ja Asad ibn al-Furatiin . Ensimmäinen julisti tarpeen välttää hätäisiä toimia ja suorittaa saaren alustava tiedustelu. Toisella tuliisella puheella, jossa hän puhui pyhästä tehtävästä ja suuren kampanjan tarpeesta uskon kunniaksi , hän kuitenkin sai läsnäolijat aloittamaan kampanjan välittömästi [31] . Myös edellä mainittu Threadgold kirjoittaa tällaisten tapahtumien mahdollisuudesta, mutta ei kuitenkaan täsmentänyt puheen ja muiden kokouksen tapahtumien sisältöä [32] . Arabistinen historioitsija , Bayreuthin yliopiston ( Saksa ) emeritusprofessori Jamil abu-Nasr ja orientalisti- ja islamilainen tutkija Alex Metkapf kuitenkin kirjoittavat, että tämä Aghlabidien ehdotus olisi joka tapauksessa hyväksytty, koska siitä tuli "suuri mahdollisuus ” koota väestö itsepäiseen taisteluun ulkoista vastustajaa vastaan. Aghlabidin sulttaanikunta kärsi berberien ja arabien välisistä etnisistä jännitteistä sekä jakautuneista hallitsevan eliitin sisällä . Malikin oikeuskoulun muslimitutkijat kritisoivat hallitsevaa dynastiaa heidän "huolestuksestaan ​​maallisiin huolenaiheisiin", verotusjärjestelmästä, joka on kaukana perinteisestä islamista, ja " ylellisestä elämäntavasta ". Aloittamalla pyhän kampanjan he samanaikaisesti "hiljensivät tuomareita ja muita tyytymättömiä, jotka eivät kyenneet arvostelemaan niitä, jotka tekevät profeetan tahdon " ja "pystyivät ohjaamaan aateliston tuhovoiman uusien työvoiman lähteiden valloittamiseen". ja uusi rikkaus" [33] .

Läsnä olevien vaatimuksesta Ziyadet-Allah asetti Assadin armeijan johtoon huolimatta siitä, että qadin ja komentajan asemat eivät ole yhteensopivia islamilaisten lakien mukaan. Hänelle tehtiin kuitenkin poikkeus, ja hänet asetettiin Soussessa varustetun ja Sisiliaan lähetetyn retkikuntajoukon johtoon. Lähteet ovat yhtä mieltä siitä, että armeijan koko oli noin kymmenentuhatta jalkaväkeä ja seitsemänsataa ratsumiestä sekä 70 tai 100 alusta Efimiuksen laivastoa lukuun ottamatta. Siihen kuului arabeja, berberejä, iberialaisia ​​maahanmuuttajia ja mahdollisesti jopa khorasan - persialaisia ​​[34] .

Palermon ensimmäiset operaatiot ja valloitus

14. kesäkuuta 827 [ ~ 2] yksi laivasto lähti lahdelta ja saavutti kolme päivää myöhemmin lähimmän Sisilian asutuksen,Mazarsin, jossa Efimyllä oli kannattajia [36] . Vasiljevin mukaan he ehkä välttelivät hyvin puolustavaaLilibeiä [35] .

Saarella pidetyn kokouksen jälkeen erimielisyydet alkoivat sotureiden välillä. Muslimit luulivat joitakin ratsumiehiä - Efimiyan kapinallisia - valtakunnan osastoiksi, ja siitä seurasi kahakka. Arabit ymmärsivät kuitenkin nopeasti, mikä oli mitä. Ja vaikka Efimy määräsi sotilaidensa ripustamaan oksia kypärään erottuvaksi merkiksi, Assad ilmoitti haluavansa jatkaa kampanjaansa ilman niitä [37] . Välittömästi tämän jälkeen Palata/Balata, jonka armeija oli enemmän kuin vihollinen [~ 3] , asettui hänen nimensä kantaneelle tasangolle [39] .

Heinäkuussa [~ 4] Assad ja hänen kansansa lähtivät Mazarasta tapaamaan Kreikan armeijaa. Rakennettuaan joukot komentaja lausui Koraanin säkeitä puoliksi kuiskauksin ja lähetti joukot hyökkäämään etureunassa olevaa vihollista vastaan. Verisessä taistelussa muslimijoukot kukistettiin, ja Palata / Balata pakeni Castrogiovanniin ja sieltä Calabriaan , missä hän kuoli [39] .

Voitettuaan bysanttilaiset Assad jätti Mazar-varuskunnan komentajan Abu Zaki al Kinanin ja lähti Syrakusaan. Kaupunkiin pääsemiseksi piti ylittää koko saari lännestä itään. Muslimiarmeija lähti Sisilian etelärannikkoa pitkin ja lähestyi pian Kalat al-Kiratin kaupunkia (mahdollisesti muinaista Acre ). Kaupungin lähellä heitä kohtasi suurlähetystö, jonka bysanttilaiset lähettivät Syrakusasta. He tarjoutuivat maksamaan kunnianosoitusta, jos muslimit pysäyttävät etenemisensä. Bysantin puolelta tämä oli luultavasti temppu valmistautua kaupungin puolustamiseen, mutta Asad pysähtyi silti hetkeksi, ehkä vakuuttuneiden vierailijoiden vuoksi ja ehkä siksi, että piti valmistautua pitkään piiritykseen. kaupungin tai joukkojen uudelleen järjestämiseen. Tässä tilanteessa Efimy alkoi katua liittoa Aghlabidien kanssa ja aloitti neuvottelut bysanttilaisten kanssa, salaa kehottaen heitä vastustamaan itsepintaisesti arabeja. Syrakusalaiset suostuivat ja vetivät lähetystön pois [41] . Vasiliev kirjoittaa, että Assad sai tietää tästä ja alkoi vihassa tuhota saarta ja siirtyä nopeasti Syrakusaan. Pian muslimit piirittivät kaupungin kahdeksasta yhdeksään tuhannella sotilaalla, mutta ilman suuria aluksia ja piirityskoneita. Asuttuaan lähellä kaupunkia he alkoivat odottaa vahvistuksia Afrikasta [42] . Pitkään piiritykseen valmistautuessaan bysanttilaiset toivat Syrakusaan kaikki tarvikkeet lähialueelta. Pian muslimiarmeijassa alkoi vakava nälänhätä, ja yksi komentajista, Ibn Kadim, jopa tuli Assadin luo kehottaen häntä poistumaan kaupungista. Komentaja uhkasi kuitenkin polttaa alukset tottelemattomuuden varalta, ja kapina lakkasi [43] .

Samaan aikaan Bysantilla oli vakava uhka Kreetalla. Michael ei voinut lähettää vahvistuksia Sisilian puolustamiseen [44] . Ja hyökkääjien puolelta Pohjois-Afrikan vahvistukset saapuivat edelleen saarelle. Vahvistuksia saapui kuitenkin myös Bysantin puolelta - Venetsiasta. Syrakusan lähellä oli uusi kahakka muslimien ja kristittyjen joukkojen välillä. Arabit kaivoivat leveän ojan ja suuren määrän reikiä asemansa ympärille, mikä mahdollisti vihollisen pääosin ratsuväen armeijan voittamisen. Seuraavana vuonna leirillä kuitenkin puhkesi epidemia, ja Assad joutui sen uhriksi. Hänen sijaansa Muhammad ibn Abu-l-Jawari valittiin armeijan äänestyksellä [45] .

Samaan aikaan uusia vahvistuksia saapui Konstantinopolista ja Venetsiasta saaren puolustajille. Epidemian ja komentajansa menettämänä arabijoukot joutuivat lopettamaan piirityksen. Kuitenkin yritys palata Afrikkaan epäonnistui Bysantin järjestämän merisaarron vuoksi. Sitten he polttivat aluksensa ja menivät maan yli kohti Mineon linnaa, jonne he saavuttivat kaksi päivää myöhemmin, ja vielä kolmen päivän kuluttua he valloittivat. Epidemia on pysähtynyt kaupungissa. Arabit jatkoivat aktiivista toimintaansa ja ottivat pian haltuunsa Dzhirdzhentin kaupungin . Toinen osa arabijoukoista suuntasi Castrogiovanniin . Sen asukkaat aloittivat neuvottelut Efimyn kanssa ja lupasivat tunnustaa hänet keisariksi. Efimy ilmestyi heille pienellä seuralla ja tapettiin terällä selässä [46] [~ 5] . Hänen kannattajiensa kohtalosta ei ole tietoa. On vain ehdotuksia, että he voisivat joko hajota ympäri saarta tai jatkaa taistelua samalla puolella muslimien kanssa [50] .

Keväällä 829 Bysantin keisari lähetti uuden laivaston Sisiliaan sotilasjohtaja Theodotoksen johdolla . Hän tunsi saaren melko hyvin, koska hän oli kerran toiminut sen kenraalina. Maihinnousun jälkeen Theodotos lähetti armeijansa Ennaan, jota arabit piirittivät edelleen [51] . Siellä hän taisteli tasangolla lähellä Castrogiovannia, mutta hävisi ja pakotettiin vetäytymään. Hänen joukkonsa pakenivat linnoitukseen jättäen viholliselle suuren määrän vankeja, mukaan lukien jopa 19 patriisia. Muslimit olivat niin varmoja voittostaan, että he alkoivat lyödä kolikoita, joissa oli heidän sotajohtajansa Muhammad ibn Abu-l-Jawari [52] . Pian tämän taistelun jälkeen hän kuoli ja hänen tilalleen nimitettiin uusi, Zubair ibn Gaut . Pian sen jälkeen bysanttilaiset onnistuivat kääntämään sodan aallon edukseen. Ensin he voittivat arabijoukon, joka oli lähtenyt hakemaan ruokaa. Seuraavana päivänä hän tappoi noin tuhat ihmistä ja itse asiassa piiritti leirin. Seuraavana iltana muslimit halusivat tehdä läpimurron, mutta kärsivät musertavan tappion. Theodotus väijytti heitä ja aiheutti suuria vahinkoja pakottaen loput vetäytymään Mineon linnaan [53] , missä heidät pakotettiin syömään härkien ja koirien lihaa [54] . Dzhirdzhentin arabivaruskunta, saatuaan tietää tapauksesta, tuhosi kaupungin. Hän ei voinut auttaa Mineoa millään tavalla, joten hän muutti takaisin Mazariin. Yhdessä piiritetyn Mineon kanssa se pysyi viimeisenä linnoituksena hyökkääjien käsissä. Linnoitukset olivat saaren vastakkaisissa päissä. Bysanttilaiset piirittivät Mazaran, Mineon joukot kärsivät jo tuolloin nälästä, ja kaksi vuotta myöhemmin Sisilian kampanjan oli määrä päättyä täydelliseen epäonnistumiseen [55] .

Muistiinpanot

1. ↑ "Miikael II:n ensimmäinen vaimo Thekla kuoli Syyrialaisen Mikaelin sanoista päätellen neljän vuoden keisarin hallituskauden jälkeen, eli vuonna 825. Toinen vaimo Euphrosyne oli Konstantinus VI: n tytär. ja keisarinna Irinan tyttärentytär. Konstantinus sokaisi äitinsä käskystä vuonna 797. Euphrosyne asui äitinsä kanssa luostarissa. Avioliitto erityisellä kuninkaallisella verellä voi vain vahvistaa Mikaelin asemaa, mutta avioliitto nunnan kanssa rangaistiin ankarasti Bysantin lakien mukaan. Justinianuksen lakien mukaan sellaisesta rikoksesta määrättiin kuolemantuomio. " Eclogu " tarkoitettu nenän leikkaamiseen molemmilta aviorikokseen osallistuvilta" [19] .
2. ↑ Sekä Buryn että Vasiljevin antama tarkka päivämäärä tunnetaan vain tietyn Vasiljevin mainitseman kronikon Nuveirin teoksista. Muut lähteet antavat vain kuukauden - Rabi al-Awwal [35]
3. ↑ Arabikronikot kutsuvat lukua 150 000 ihmistä , jota Vasiljev pitää liian suurena [38] .
4. ↑ Michele Amari ilmoittaa päivämääräksi heinäkuun 15. päivän viitaten Cambridge Chronicleen, jonka mukaan merkittävin taistelu käytiin tänä päivänä. Vasiliev huomauttaa, että Cambridge Chronicle sisältää todennäköisesti painovirheen [38] . Myöskään muut lähteet eivät kerro tarkkaa päivämäärää [40] .
5. ↑ Vasiliev antaa vaihtoehtoisen version kuolemastaan ​​kreikkalaisista lähteistä. Heidän mukaansa Efimy tappoi Syrakusassa nunnan veljet, jonka hän oli aiemmin ottanut vaimokseen. He teeskentelivät kommunikoivan hänen kanssaan kuin keisarin kanssa. Mutta kun hän halusi vastata heidän tervehdyksiinsä, kumarsi päänsä, yksi veljistä tarttui häntä hiuksista ja toinen katkaisi hänen niskansa [47] . Samanlainen tulkinta tapahtumista on annettu teoksessa Theophan's Successor [48] . Vasiliev huomauttaa, että versioiden välillä ei ole suuria eroja, ja hän tulkitsee toimintapaikan erot kreikkalaisten historioitsijoiden selväksi virheeksi, joka käy ilmi arabikirjailijoiden tarinoista [49] .

1. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 56-57.
2. ↑ Runciman, 2007 , Prologi. Sisilia (ru), s. 2-3 (en).
3. ↑ Brown, 2008 , s. 460.
4. ↑ Bury, 1912 , s. 294.
5. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 53-54; Kennedy, 2009 , s. 400.
6. ↑ Runciman, 2007 , Sisilia. Prologi (ru), s. 3-4 (en); Brown, 2008 , s. 460; Bury, 1912 , s. 294.
7. ↑ Brown, 2008 , s. 460-461.
8. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 54-55; Bury, 1912 , s. 295.
9. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 55; Bury, 1912 , s. 295.
10. ↑ Metcalfe, 2009 , s. 9.
11. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 55-56.
12. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 56; Bury, 1912 , s. 295.
13. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 56.
14. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 57.
15. ↑ Bury, 1912 , s. 295-296; Treadgold, 1988 , s. 249.
16. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 58.
17. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 58-59.
18. ↑ Theophanin seuraaja, 2009 , Kirja II. Mikael II.
19. ↑ Theophanin seuraaja, 2009 , Kirja II. Mikael II, komm. Ya.N. Lyubarsky nro 71.
20. ↑ Theophanin seuraaja, 2009 , Kirja II. Mikael II; Vasiliev, 1900 , s. 58-59; Bury, 1912 , s. 295-296; Treadgold, 1988 , s. 249.
21. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 59; Bury, 1912 , s. 296-297; Treadgold, 1988 , s. 249-250.
22. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 61; Bury, 1912 , s. 295-296; Treadgold, 1988 , s. 249.
23. ↑ 1 2 3 Vasiliev, 1900 , s. 61.
24. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 60-61; Bury, 1912 , s. 297; Treadgold, 1988 , s. 250-251.
25. ↑ Treadgold, 1988 , huomautus #345, s. 427.
26. ↑ Bury, 1912 , s. 297; Treadgold, 1988 , s. 250.
27. ↑ Brown, 2008 , s. 462; Bury, 1912 , s. 295.
28. ↑ Treadgold, 1988 , s. 250; Bury, 1912 , s. 297.
29. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 61-62.
30. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 62; Bury, 1912 , s. 297; Treadgold, 1988 , s. 250.
31. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 62.
32. ↑ Treadgold, 1988 , s. 250.
33. ↑ Metcalfe, 2009 , s. 9-10; Abun-Nasr, 1987 , s. 55-58.
34. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 62-63; Treadgold, 1988 , s. 250; Metcalfe, 2009 , s. 11-12.
35. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , s. 63.
36. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 63; Bury, 1912 , s. 298.
37. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 63-64; Bury, 1912 , s. 298.
38. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , s. 64.
39. ↑ 1 2 Vasiliev, 1900 , s. 64-65; Treadgold, 1988 , s. 250; Bury, 1912 , s. 298-299.
40. ↑ Treadgold, 1988 , s. 250; Bury, 1912 , s. 298.
41. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 64-67; Bury, 1912 , s. 299.
42. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 67.
43. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 67-68.
44. ↑ Treadgold, 1988 , s. 251-252.
45. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 68-70; Bury, 1912 , s. 300-302; Treadgold, 1988 , s. 251-253.
46. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 70-71; Bury, 1912 , s. 301-302; Treadgold, 1988 , s. 252-254.
47. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 71-72.
48. ↑ Theophanin seuraaja, 2009 , Kirja II. Mikael II. ja comm. 81.
49. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 72.
50. ↑ Treadgold, 1988 , s. 254; Metcalfe, 2009 , s. 12-13.
51. ↑ Treadgold, 1988 , s. 254-255.
52. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 74; Treadgold, 1988 , s. 254-255.
53. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 75; Treadgold, 1988 , s. 254-255.
54. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 75.
55. ↑ Vasiliev, 1900 , s. 255; Treadgold, 1988 , s. 75.

Kirjallisuus

Ensisijaiset lähteet

• Theophanin seuraaja. Bysantin kuninkaiden elämäkerrat / Ya. N. Lyubarskyn käännös, loppuartikkeli ja kommentit . - Pietari. : Aletheia , 2009. - 400 s. - (Bysantin kirjasto. Lähteet). — ISBN 978-5-91419-146-4 .

Tutkimus

• Vasiliev A. A. Bysantti ja arabit . - Pietari. : Tyyppi. I. N. Skorokhodova, 1900. - Vol. I: Poliittiset suhteet Bysantin ja arabien välillä Amorian-dynastian aikana. — 407 s.
• Vasiliev A. A. Bysantin valtakunnan historia / Per. englannista. A. G. Gruševa. -Pietari. : Aletheya, 2000. -1800 kopiota.  -ISBN 978-5-403-01726-8.
• Dil Charles . Bysanttilaiset muotokuvat = Bysantines - P .: A. Colin , 1909 / Kääntäjä M.S. Bezbrazovoi . Esipuhe P.V. Bezobrazov . — 2., uusintapainos. - M . : Taide , 1994. - 744 s. — ISBN 978-5-7533-0194-9 .
• Kennedy Hugh . Luku 10: War at Sea // The Great Arab Conquests = The Great Arab Conquests. Kuinka islamin leviäminen muutti maailmaa , jossa elämme - L .: Weidenfeld & Nicolson , 2007 / käänn. englannista. G. Solovjova. — M .: AST , Midgard, 2009. — 497 s. - (Historiallinen kirjasto). - 4000 kappaletta.  — ISBN 978-5-17-039643-6 . — ISBN 5-170-61556-6 .
• Norwich John . Sisilian historia = Sisilia: lyhyt historia, kreikkalaisista Cosa Nostraan - L .: Hachette UK , 2015. - M .: AST, 2018. - 384 s. - (Historiallinen kirjasto). — ISBN 978-5-170-99444-1 . — ISBN 5-170-99444-3 .
• Runciman Stephen . Prologi. Sisilia // Sisilian Vespers. Välimeren historia 1300-luvulla = Sisilian Vespers; Välimeren maailman historia 1300-luvun lopulla - Cambr. : CUP , 1958 / käänn. englannista. ja esipuhe A. Yu. Karachinsky. - Pietari. : Eurasia , 2007. - 384 s. — (CLIO). - ISBN 978-5-8071-0175-8 .

• Maghribin historia islamilaisella aikakaudella / toimittanut Jamil M. Abun-Nasr. — Cambr. : Cambridge University Press, 1987. - 455 s. - ISBN 978-0-511-60810-0 . - doi : 10.1017/CBO9780511608100 .
• Brown, Thomas S. Bysantin Italia (680-876) // Bysantin valtakunnan Cambridgen historia, s. 500-1492 . — Cambr. : Cambridge University Press, 2008. - P. 433-464. — 1210 s. — ISBN 1-107-68587-7 . — ISBN 978-1-107-68587-1 .
• Bury, JB Itä-Rooman valtakunnan historia Irenen kukistumisesta Basil I:n liittymiseen (AD 802–867) . - L .: Macmillan and Co., Limited , 1912. - 530 s.
• Metcalfe, Alex. Keskiaikaisen Italian muslimit . - Edinburgh: Edinburgh University Press, 2009. - 314 s. — (New Edinburgh Islamic Surveys). - ISBN 978-0-748-62911-4 . - ISBN 0-748-62911-4 .
• Treadgold Warren T. The Bysantine Revival, 780–842  / American Council of Learned Societies. - Stanford: Stanford University Press , 1988. - xv, 504 s. — (ACLS Humanities E-Book). — ISBN 0-804-71462-2 . - ISBN 978-0-804-71462-4 .