Tabasaranit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 11. heinäkuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 75 muokkausta .
Tabasaranit
Moderni itsenimi -välilehti. tabasaranar
Numero ja alue
Yhteensä: 150 000

 Venäjä : 146 360 (2010) [1]

 Kanada : 1245 (2021) [4] Ukraina : 900 (2017) [5] Uzbekistan : 700 (2017) [6] Turkmenistan : 200 (2017) [7] Azerbaidžan : 300 (2017) [8] Kazakstan : 0130 (2017) [9] Valko -Venäjä : 57 (2009) [10]
 
 
 
 
 
 

 Latvia : 6 (arvio 2010) [11]
Kuvaus
Kieli Tabasaran
Uskonto Sunni- islam
Mukana Lezgin haara
Sukulaiset Agulit , Lezginit , Rutulit , Tsakhurit jne.
Alkuperä Kaukasian albaanit
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tabasaranit (itsenimi: tabasaranar [12] [13] [14] [15] [16] ) - yksi Lezgin-ryhmän Dagestanin kansoista [ 17] , Etelä- Dagestanin alkuperäiskansa, joka on historiallisesti liitetty lezgineihin . 18] , mutta vuodesta 1876 lähtien tabasaranit erosivat Lezginistä, osa alkoi siirtyä Tabasaranista azerbaidžaniin [19] , kun taas toinen osa alkoi olla lueteltu virallisissa väestölaskennassa erillisenä kansana tähän päivään asti.

Asutuksen pääalue on Suur-Kaukasuksen alueen kaakkoisrinne. Suurin osa Tabasaranista asuu Dagestanin Tabasaranin ( Rubas- joen valuma-alue ), Khivan (Chiragchay-joen valuma-alue) ja Derbentin alueilla, kaupunkiväestö on keskittynyt pääasiassa Derbentiin , Dagestan Lightsin , Kaspiyskin ja Makhatshkalan kaupunkeihin . Pieni määrä tabasaraaneja tavataan kaikilla Pohjois-Kaukasuksen alueilla. Kompaktissa asuinpaikassa tabasaranit elävät rinnakkain dargininkielisten kaitagien kanssa , luoteessa ja etelässä lezginiä puhuvien agulien ja lezginien kanssa, kaakossa iraninkielisten tatien kanssa ja idässä turkinkielisten azerbaidžanien kanssa .

Tabasaranit, kuten muut Lezgin kieliryhmän kansat, ovat sekä kielellisesti että etnokulttuurisesti lähellä muita Dagestanin kansoja . Tämän kansan esi-isät olivat historiallisesti osa moniheimoista valtioliittoa - Kaukasian Albaniaa , ja heidät tunnettiin yleisnimellä " albaanit " [20] .

Etymologia

Etnonyymi Tabasaran ei aiemmin ollut erillisen Dagestanin kansalaisuuden oma nimi, sillä se tarkoitti alun perin kaikkia Kaitago-Tabasaranin alueen ja osan Kyurinskyn alueen asukkaita (mukaan lukien muut Lezgin-kansat sekä derbent- azerbaidžanit ja tatit ). Nykyajan tabasaranit alkoivat käyttää sitä erillisen kansan omana nimenä, kunnes samat ylämaan asukkaat kutsuivat itseään kylillä, ja heidän kielensä " ih chlal " on meidän puheemme, ja sen ulkopuolella he kutsuivat sitä " lezgi dili " [21] . ] [22] . P.K. Uslar kirjoittaa:

"Tabasaran on nimi, jolla tämä heimo tunnetaan Dagestanissa ja joka on ymmärrettävä kaikille. Näin tabasaranit yleensä kutsuvat itseään kommunikoidessaan vieraita puhuvien naapuriensa kanssa.

Uslar väittää lisäksi, että nimi ei ole kaukasialaista alkuperää. Hän kirjoittaa:

"On hyvin selvästi kuultu, että tämä nimi ei ole vuoristoinen kaukasialainen." Kaikki johtuu todennäköisemmin iranilaisesta alkuperästä.

Nimen iranilaisesta alkuperästä Uslar kirjoittaa seuraavaa:

Jotkut syntyperäiset tiedemiehet uskovat kuitenkin, että Tabasaran on muunneltu Tabaristan , kuten aluetta aikoinaan kutsuttiin, koska Anushirvan asetti sinne monia tabasaraneita (eli ihmisiä Tabaristanista ). Ehkä tämä on totta, koska tälläkin alueella on monia kyliä, joiden asukkaat puhuvat tatia eli yhtä Iranin murteista .

[23] Jatkossa Uslar väittää, että tabasaranit itse, tämän tai tuon aulin asukkaat, kutsuvat itseään aulinsa nimellä. Esimerkiksi eteläisille tabasaraneille: kalukar , nitrikar , etegar jne., pohjoisille tabasaraneille: gunnar , chirkular , khurikar jne. [21] Ja venäläiset kutsuivatalun perin kaikkia Etelä-Dagestanin kansoja Lezgineiksi [18] .

Vielä 1930-luvulla A.N. Genkon mukaan "paikalliset asukkaat eivät koskaan kutsuneet tabasaran kieltä tavallisissa asioissa tabasaraniksi", ja "termi" tabasaran "(ääntämisvaihtoehdot - tappasaran , tapparasan ) [rajoittui] hallinnon alaan ja kirjallinen käyttö" [24] . Tunnetaan myös nimi kabgan(ar) , josta Genko kirjoitti [25] :

"Joskus suhteissa lezgineihin sitä kutsutaan kabgan (gamgham) chaal -kieleksi , eli" kabgan "kieleksi ( kabgan  on alkuperältään hyvin ikivanha etninen termi, joka tunnetaan nykyään pääasiassa lezgi-ympäristössä erityisesti lezgi-nimenä Tabasaran ...)."

Kirjallisuudessa mainitaan tabasaraanien entinen heimojako " kumi-kumiin " ja " kapganeihin " [26] .

Tabasaranin nimi naapurikielillä:

Numero ja asutus

Vuoden 2010 tietojen mukaan tabasaraanien määrä Venäjällä on noin 147 000 ihmistä.

Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron mukaan Dagestanissa asui 1800-luvun lopussa ja 1900-luvun alussa 14 463 tabasaraania [27] . Vuoden 1886 tietojen mukaan Kaitago-Tabasaranin alueella asui 13 270 tabasarania [28] ja Kyurinskyn alueella vuoden 1894 tietojen mukaan 35 948 tabasarania [29] .

Vuoden 1970 väestönlaskennan mukaan Neuvostoliitossa oli 55,2 tuhatta tabasaraania [30] .

Vuoden 2002 koko Venäjän väestönlaskennan mukaan tabasaralaisia ​​oli 131 785, joista 53,6 tuhatta (40,7 %) asui kaupungeissa ja 78,2 tuhatta maaseudulla (59,3 %). Vuonna 2002 yli 110 tuhatta ihmistä (4,3 %) tasavallan väestöstä asui Dagestanissa, pääasiassa Khivassa (58,5 % alueen väestöstä) [31] , Tabasaranissa (79,7 %) [32] , Derbentissä ( 10, 7 %) [33] ja Kayakentin piirit (1,7 %) [34] ; kaupungit Derbent (15,4 %) [35] , Kaspiysk (5,2 %) [36] , Dagestan Lights (35,5 %) [37] , Kizlyar (2 %), Makhatshkala (2 %) [38] .

Neuvostoliiton aikana osa Tabasaraneista muutti vuorilta Tabasaranin ja Derbentin alueiden tasangoille sekä tasavallan kaupunkeihin [39] .

Venäjän federaation subjektien lukumäärä
Venäjän federaation aihe 2002( * ) 2010 [40] [41]
väestö väestö
Dagestan 110 152 118 847
Stavropolin alue 5477 6 951
Rostovin alue 2231 2481
Tšetšenia 128 1656
Krasnodarin alue 1 331 1651
Saratovin alue 1 276 1 234
Astrahanin alue 827 1082
entiteetit, joissa on yli 1000 tabasarania, näytetään
Tabasaraanien osuus Dagestanin alueista ja kaupungeista
Kaupunginosa, kaupunginosa (g/o) Asuu Tabasarans (henkilöä) Prosenttiosuus piirin väestöstä, g / o
Tabasaranskyn alueella 41 813 79,06 %
Khivan alue 13 521 59,42 %
Derbentin alue 9807 9,90 %
Kayakentin alue 941 1,74 %
Kizlyarskyn alue 1032 1,53 %
g/o Derbent 18 839 15,8 %
g / o Dagestanin valot 12 901 46,20 %
Makhachkalan kaupunki 14 086 2,02 %
g/o Kaspiysk 5419 5,41 %
g/o Kizlyar 821 1,67 %
g/o Izberbash 466 0,84 %
Yleisesti tasavallassa: 118 848 henkilöä

Tabasaraanien naapurit pohjoisessa ovat kaitagit ( darginit ), etelässä - lezginit , lännessä - agulit .

Osa Tabasaranin väestöstä (kylät: Ersi, Zil, Gemeydi, Mugarty, Darvag jne.) assimiloitui azerbaidžanilaisiin [42] ja menetti äidinkielensä ja puhuu azerbaidžania [43] .

Kieli

Historiallisesti tabasaranin kieli, kuten muut Lezgi-ryhmän kielet [44] [45] , on lähellä muita Nakh-Dagestanin kieliperheen kieliä; aikuiset sukupolvet tiesivät lezgin kielen. Kuitenkin vuonna 1876 monet tabasaranit olivat jo vaihtamassa Tabasaranista tai Lezginistä azeriin äidinkielekseen. [19] Nykyään on taipumus heikentää äidinkielen taitoa sekä tabasaralaisten että muiden lezgin-kansojen keskuudessa, monet ovat alkaneet käyttää venäjää äidinkielenään.

Kirjallinen tabasaran kieli muodostui eteläisen murteen nitrik-murteen pohjalta [46] . Tabasarania lähinnä oleva kieli on agul-kieli . A. M. Dirr , joka julkaisi 1900-luvun alussa. erikoisartikkeli tabasaran kielestä, päätyi seuraavaan johtopäätökseen:

”Tabasaranin kieli on kieli, jolla on epäilemättä dagestanilainen kielioppi, mutta sen leksikologinen materiaali on huomattavasti köyhtynyt: Tabasaran-sanakirja on täynnä persialaisia, turkki-tatarilaisia ​​ja arabialaisia ​​sanoja. Suurin osa näistä sanoista tunkeutui tabasaran kieleen tataarin kielen kautta, jonka vaikutus ei kuitenkaan löydy vain sanakirjasta, vaan myös kielioppista” [47] .

Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron , joka julkaistiin vuosina 1890-1907, luemme:

Tabasaran, yleinen etelässä, kuuluu samaan East Mountain -ryhmän vähän tutkittuihin kieliin. Dagestan, joen valuma-alueella. Rubas. Pohjoisessa tämä kieli on yhteydessä Kaitag-murteisiin, etelässä - Kyura-murteisiin, lännestä se liittyy agul-kieleen (joidenkin mukaan Tabasaranin, toisten mukaan Kyurinskyn kanssa) ja idässä sen alueen erottaa Kaspianmerestä turkkilaisten heimojen miehittämä rannikkokaistale. Läheisyydestä ja jatkuvista suhteista jälkimmäiseen johtuen tabasaranit ovat hallitseneet azerien murrensa ja unohtavat vähitellen äidinkielensä. Tabasaranin kielen opiskelu oli baarin viimeinen työ. P.K. Uslar, joka ei elämänsä aikana ehtinyt viimeistellä sitä kieliopillisesti. Uslarin työtä jatkoi L. P. Zagursky, mutta hänellä ei myöskään ollut aikaa viedä sitä loppuun [48] .

Tabasaranin kieli on listattu Guinnessin ennätysten kirjaan yhtenä maailman vaikeimmista kielistä (tässä kielessä on 48 substantiivitapausta) [49] . Nykyaikaisessa Tabasaran-kielessä erotetaan kolme murretta: Nitrikh, Suvak, Galin (Eteg), joista jokainen yhdistää ryhmän murteita. Kirjallinen tabasaran-kieli perustuu Nitrikhin murteen foneettiseen ja kielioppijärjestelmään. Sanastossa on melko merkittävä kerros lainauksia. Suurin osa muinaisista sotilas-, kotitalous- ja käsityöterminologioista lainattiin persian kielestä ; arabiasta - uskonnolliset  , tieteelliset ja filosofiset termit; venäjästä (tai eurooppalaisista kielistä venäjän kautta) - moderni tieteellinen, tekninen ja sosiopoliittinen terminologia. Myös azerbaidžanin kielestä on huomattava määrä lainauksia . Ne sisältävät sekä substantiivit että monia monimutkaisia ​​verbejä [50] . Neuvostoliiton kielitieteilijä A. A. Magometov raportoi myös azerbaidžanin kielen vaikutuksesta Tabasaraniin: "Myös tabasaranin kieleen vaikutettiin. Ensinnäkin se vaikuttaa kielen leksikaaliseen koostumukseen, joka sisältää enemmän sanoja, jotka ovat tunkeutuneet Tabasaraniin azerbaidžanin kielen kautta... Lainatut sanat voivat joskus syrjäyttää varsinaiset tabasaran-sanat” [47] .

Kirjoitus perustuu venäjän aakkosiin . Vuonna 1932 alkoi ilmestyä tabasarankielinen sanomalehti "Urru Tabasaran" (" Punainen Tabasaran "), joka oli Tabasaranin piirin puoluekomitean elin [51] .

Vuoden 2010 väestönlaskennan mukaan tabasaran-puhujia  on yhteensä 126 136 [52] .

Genetiikka

Geenitutkimuksen mukaan. n. B. Yunusbaeva, Tabasaranit ovat seuraavien haploryhmien kantajia [53] :


Gasan-Efendi Alkadarin kirjassa "Historiallista tietoa Dagestanista" sanotaan, että "Tabasaranit olivat juutalaisia ​​menneisyydessä ".


Mutta Dagestanin tiedemies A. Gasanov vakuuttaa, että tämä legenda on virheellinen, sanoo tästä seuraavaa:

"Olisi naiivia olettaa, että paikallisen väestön käännynnäiset voisivat olla juutalaisia ​​Tabasaranissa , koska Tabasaraanien henkisestä kulttuurista ei löytynyt mitään juutalaisuuden elementtejä.

Siksi on oletettava, että historialliset legendat juutalaisuuden entisestä levinneisyydestä Tabasaranissa voidaan liittää ensinnäkin vuoristojuutalaisten esi-isimpiin .

Alkuperä ja historia

Nykyaikaisen Koillis-Azerbaidžanin ja Etelä-Dagestanin alueella II-I vuosisatoja. eKr e. ja 4. vuosisadalle asti oli olemassa muinainen Kaukasian Albanian valtio. Tämä osavaltio oli 26 monikielisen heimon ja kansallisuuden heimoliitto, joiden joukossa olivat tabasaraanien esi-isät - Tavasparit [54] . Ensimmäiset kirjalliset todisteet tavaspareista ovat peräisin 500-luvulta eKr. ja kuuluvat armenialaisten historioitsijoiden Yeghishen (luku 6) ja Favstos Buzandin (kirja III, luku 7) kynään [55] . Myös 7. vuosisadan " Armenian maantiede " mainitsee tavasparit [55] .

Tabasaran maysumstvo (ruhtinaskunta)

Dagestanin arabien hyökkäyksen seurauksena Tabasaranin alueesta tuli osa arabikalifaattia ja sen romahtamisen jälkeen osa Shirvania . Vuonna 917 arabien Mazyadid- dynastian Muhammad Maysum alkoi hallita Tabasarania . Sen jälkeen Tabasaranin hallitsijoita alettiin kutsua "maysumiksi". Maisumstvon päävihollinen oli Derbentin emiraatti . Vuosina 944-956. Muhammedin veli Ahmad pystyi vakiinnuttamaan asemansa siellä . Vuonna 948 Muhammadista tulee Shirvanshah ja hän siirtää Tabasaranin hallinnon pojalleen Haythamille . Hänen tilalleen tuli hänen veljensä Ahmad, jonka jälkeen hänen poikansa Haytham II (981-1025) peri Tabasaranin hallinnon. 1100-luvun alkuun mennessä Tabasaran Maisumin tila oli jaettu 24 kohtaloon. Jokaista maakuntaa johti paikallinen "sarkhang" (komentaja) [56] . 1400-luvun jälkipuoliskolla Andunik-nutsal Bulach-nutsalun testamentti kertoo, että Tabasaranilla oli 70 tuhatta soturia [57] .

Tabasaran Qadis

Etelä-Dagestanissa Tabasaranin maysumstvo säilyi suurena feodaalisena omaisuutena. 1570-luvulla Maisumstvo-dynastian edustajien välillä puhkeaa välisiä riitoja: huomattava osa heistä kuoli, ja eloonjääneet, jotka lähtivät Khuchnista, muuttivat asuinpaikkansa Jaragiin , missä heistä tuli alttiimpia lentokoneen ja Derbentin iskuille. Khuchnissa Tabasaranan Qadit [58] nousivat valtaan . 1500-luvun lopulla Tabasaran koki vihamielisyyksien ajan Turkin ja Iranin välillä [59] . 1600-luvun alkuun mennessä Tabasaranin Kadievien alueella paikalliset kunnallisliitot eivät tunnustaneet valtaansa [60] .

Kaitago-Tabasaranin piiri

Vuonna 1860 perustettiin piirit entisten omaisuuksien tilalle. Kaitag-Tabasaranin alue muodostettiin Kaitag utsmiystvon ja Tabasaranin alueista [61] .

Piiri jaettiin piireiksi, jotka vuonna 1899 muutettiin piireiksi. Tontit jaettiin yhteisöihin.

Vuonna 1895 läänissä oli 4 naibstvoa: Karakaytag (keskellä - Dzhibagnin kylä ), Nizhne-Kaytag (keskellä - Kayakentin kylä ), Pohjois-Tabasaran (keskellä - Ersin kylä ), Urkarakh (keskellä - kylä Urkarakhista ) [62 ] .

Vuoteen 1926 mennessä piiri jaettiin kolmeen osaan: Verkhne-Tabasaransky (keskus - Khuchnin kylä), Dakhadaevsky (keskus - Majalisin kylä ), Safarovskiy (keskus - Jalal-Kentin kylä).

Kulttuuria ja perinteitä

Tabasaraanien sosiaalista elämää sääntelivät feodaal-patriarkaaliset instituutiot. Perherituaalit ovat monella tapaa samanlaisia ​​kuin muiden Dagestanin kansojen rituaalit. Vieraanvaraisuus ja vanhinten kunnioittaminen ovat yleisiä. Häitä edelsi parisuhde ja salaliitto (myös alaikäisten kihlaaminen), siihen osallistuivat sukulaiset ja kyläläiset tanssien, laulujen ja hevoskilpailujen säestyksellä.

Pääammatit ovat maatalous (paikoin puutarhanhoito) ja karjankasvatus. Tärkeä perinteinen talouden ala on mattotuotanto, ja myös puun ja kiven veistämistä kehitetään [63] .

Tabasaranit kehittivät aikoinaan matonkudontaa, puuntyöstöä, keramiikkaa, kuviokudontaa, puu- ja kivenveistoa, seppätyötä, villa-, paperi-, pellavakudontaa, villahuovutusta, nahkahousua ja kuvioitujen sukkien valmistusta. Nykyään mattojen ja mattotuotteiden, puisten työvälineiden valmistus on säilynyt käsityöstä.

Tabasaran keittiö

Tabasaraanien perinteinen ruoka on kasvis- ja liha-maito. Pääruoka on khinkal, eräänlainen nyytit, joita syödään lihan, voin, piimän, valkosipulin ja murskattujen pähkinöiden kanssa. Valmista villiyrteillä, raejuustolla, kananmunalla täytetyt piirakat. Lihaa syödään raakana, keitettynä ja paistettuna. Valmista kaalirullat, nyytit, pilafit. Maitotuotteet: tuore ja piimä , raejuusto , smetana , voi . Leipä (kakut) on usein happamatonta, harvemmin hapanta. Pääjuoma on ayran, tee, kvass [63] .

perinteisiä vaatteita

Yleisen Dagestanin tyypin perinteinen miesten puku on aluspaita, housut, beshmet, tšerkessialainen takki, viitta, lampaannahkaiset takit ja hatut; kengät - matalat nahkaiset - kangas- tai huopaleggingsit, neulotut villasukat, pehmeät nahkasaappaat, kengät ilman selkänojaa puupohjaisissa. Miesten vaatteiden koristeena oli metallisoljilla varustettu veitsi, riipukset, tikari ja gazyrit.

Muiden Pohjois-Kaukasuksen kansojen tapaan se valmistettiin pääasiassa paikallisista materiaaleista: hatut ja turkit - lampaannahasta, kengät - naudan nahasta, hatut, viitta - huovasta, hatut, tšerkessilaiset, housut ja beshmetit - kotikudotusta kankaasta .

Beshmet - arki- ja iltapuku - oli pitkä kaftaani, joka peitti vartalon ja kiinnitettiin vyötärölle. Burka - kellomainen huopaviitta - suojasi ylämaalaista ja hänen hevostansa sateelta, lumelta ja kuumuudelta, toimi vuodevaatteina ja peitteenä. Papakha on lampaannahkainen hattu. Huppu oli matkapäähine, jota käytettiin hatun päällä.

Perinteinen naisten puku on tunikan muotoinen mekko, housut, päähine - chukhta ja huivit, vyö on kokonaan hopeaa tai kullattua; valmistettu tiheästä materiaalista, hopeasolki edessä; hopeakolikoista tehty rintojen koristelu, otsakoriste, kiinniommeltu koristelu - kolikoilla koristeltu esiliina; sormuksia, korvakoruja, rannekoruja. Koristeina toimivat hopeiset soljet, ommeltu riipukset ja kolikot. Kengät - nahkaiset jätkät ja villaiset sukat-jorabit värillisillä koristeilla. Perinteinen puku on nyt syrjäytynyt moderniin pukeutumiseen.

Naisten vaatteet korostivat selkeimmin vuoristonaisten sosiaalisia eroja, vaikka ne ilmensivätkin vallitsevaa kauneuden ihannetta - ohutta vyötäröä ja litteää rintaa. Kaikilla vuoristolaisnaisilla oli pitkä paita, jossa oli halkio rinnassa ja pieni seisova kaulus, joka oli kiinnitetty napilla. Paidan pitkät hihat ulottuivat toisinaan helmaan asti. Paidan alla käytettiin housuja, jotka sopivat miesten malliin. Paidan päällä oli mekko. Naisten mekko oli kuvassa ja leikattu miesten Circassianilla. Kaukasialaiset naiset käyttivät aina päähineitä, huiveja tai huiveja [63] .

"Tabasaraanien ystävät"

Huomautuksia

  1. Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Väestön kansallinen koostumus . Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  2. 1 2 3 4 5 Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Kansallinen väestörakenne (pääsemätön linkki) . Haettu 24. joulukuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 6. syyskuuta 2018. 
  3. 1 2 Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Väestön kansallinen koostumus . Käyttöpäivä: 17. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  4. persia Kanadassa . Haettu 3. toukokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2021.
  5. Ukraina - Ihmisryhmät. Tabassaran // Joshua Project. US Center for World Mission ministeriö . Haettu 3. huhtikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 12. helmikuuta 2014.
  6. Uzbekistan - Ihmisryhmät. Tabassaran // Joshua Project. US Center for World Mission ministeriö . Haettu 4. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. huhtikuuta 2019.
  7. Turkmenistan - Ihmisryhmät. Tabassaran // Joshua Project. US Center for World Mission ministeriö . Haettu 4. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 7. maaliskuuta 2020.
  8. Azerbaidžan - Ihmisryhmät. Tabassaran // Joshua Project. US Center for World Mission ministeriö . Haettu 4. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2020.
  9. Kazakstan - Ihmisryhmät. Tabassaran // Joshua Project. US Center for World Mission ministeriö . Haettu 4. toukokuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2020.
  10. Valko-Venäjän tasavallan väestölaskenta 2009. VÄESTÖ KANSALUUDEN JA ÄIDINKIELEN MUKAAN . belstat.gov.by. Käyttöpäivä: 16. lokakuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 3. helmikuuta 2012.
  11. Latvian väestön jakautuminen kansallisen koostumuksen ja valtion kuulumisen mukaan 7.1.2010 Arkistoitu kopio 22. heinäkuuta 2011 Wayback Machinessa  (latvia)
  12. Musaeva, 2007 .
  13. Magometov, 1979 .
  14. Yartseva, 2005 , s. 38.
  15. Neroznak, Ageeva, 2002 .
  16. Dagestan kansojen suuren muuttoliikkeen aikakaudella: etnogeneettiset tutkimukset  / Venäjän tiedeakatemian Dagestanin tieteellisen keskuksen historian, arkeologian ja etnografian instituutti. - 1998. - S. 74. - 191 s.
  17. M. M. Ichilov. Lezgin-ryhmän kansat: etnografinen tutkimus lezginien, tabasaraanien, rutulien, tsakhurien, agulien menneisyydestä ja nykyisyydestä / Neuvostoliiton tiedeakatemian Dagestanin haara - Mkh. , 1967. - 370 s.
  18. 1 2 V. V. Bartold . Teoksia historiallisen maantieteen parissa. Kustantaja "Vostochnaya lit-ra" RAS, 2002. - P.411. ISBN 5-02-018295-8, 9785020182950. . Haettu 23. elokuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2021.
  19. 1 2 N. Džidalajev. Toiminnallisen kielen kehityksen suuntaukset vallankumousta edeltävässä Dagestanissa . Makhachkala: RAS DSC, 2004.
  20. Magomedov R. M. Nimen Lezginstan alkuperä, "IYYALin tieteelliset huomautukset", osa IX, Makhachkala, 1961, s. 56.
  21. 1 2 Uslar P.K. Kaukasuksen etnografia. Kielitiede. VII. Tabasaran kieli. Tbilisi, 1979. - 1072 s.

    ...tabasaralaiset itse, tämän tai tuon aulin asukkaat, kutsuvat itseään aulinsa nimellä.

  22. Anatoli Genkon tieteellinen perintö . Haettu 18. lokakuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 22. lokakuuta 2020.
  23. Kielitieteen kysymyksiä, osa 3 . - Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1954. Arkistoitu kopio 25. heinäkuuta 2022 Wayback Machinessa
  24. Genko A.N. Tabasaran-venäläinen sanakirja. Moskova: Academia, 2005 (valmistettu 1930-luvulla). Ss. 206-207.
  25. Genko A.N. Tabasaran-venäläinen sanakirja. Moskova: Academia, 2005 (valmistettu 1930-luvulla). Ss. 206-207.
  26. M. M. Ichilov. LEZGI-RYHMÄN KANSAT. 1967 (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015. 
  27. Dagestan // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  28. Kaitago-Tabasaranin alue // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  29. Kyurinsky District // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  30. Tabasaranit . TSB. Haettu 23. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. maaliskuuta 2011.
  31. Khivan alue . Haettu 8. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 1. toukokuuta 2012.
  32. Tabasaranin alue . Haettu 8. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 24. huhtikuuta 2012.
  33. Derbent District arkistoitu 11. lokakuuta 2014 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  34. Kayakentsky District Arkistoitu 11. tammikuuta 2012 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  35. Derbent Arkistoitu 11. tammikuuta 2012 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  36. Kaspiysk Arkistoitu 11. tammikuuta 2012 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  37. Dagestan Lights Arkistoitu 11. tammikuuta 2012 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  38. Makhachkala Arkistoitu 11. tammikuuta 2012 osoitteessa Wayback Machine Government-rd.ru
  39. Tabasaraanien maatalouskultit . - Venäjän tiedeakatemia, Dagestan Scientific. Keskus, Historian, arkeologian ja etnografian instituutti, 1995.
  40. Vuoden 2010 koko Venäjän väestönlaskennan virallinen verkkosivusto. Tietomateriaaleja vuoden 2010 koko Venäjän väestönlaskennan arkiston lopputuloksista 30.4.2020 päivätty Wayback Machine gks.ru
  41. Koko Venäjän väestölaskenta 2010. Viralliset tulokset laajennetuilla luetteloilla väestön kansallisen koostumuksen ja alueiden mukaan. Arkistoitu 14. huhtikuuta 2020 Wayback Machinessa : katso Arkistoitu 18. lokakuuta 2012 Wayback Machinessa
  42. M. M. Ichilov. LEZGI-RYHMÄN KANSAT. 1967 (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 19. maaliskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 2. huhtikuuta 2015. 
  43. Ichilov, 1967 , s. 19 .
  44. Khanmagomedov B.-G. K. Tabasaranin kieli // Maailman kielet: Kaukasian kielet. - M., 1999. "Tabasaranin kieli kuuluu Dagestanin kielten lezgi-ryhmään."
  45. Magometov A. A. Tabasaranin kieli (Tutkimus ja tekstit). - Tbilisi, 1965. 398 s.: “Tabasaranin kieli kuuluu Iberian-Kaukasian kielten Dagestanin haaran lezgi-ryhmään. Lezgin kielistä agul-kieli on lähimpänä tabasarania. (Sivu 1)
  46. TABASARAN KIELI . Lyhyt kirjallinen tietosanakirja. Käyttöönottopäivä: 12. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 14. lokakuuta 2014.
  47. 1 2 Etnografinen instituutti nimetty N.N. Miklouho-Maclay. Kaukasian etnografinen kokoelma. - Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1989. - T. 9. - S. 113-114.
  48. Kaukasian kielet // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  49. Guinnessin ennätys. kielitietueita. Vaikeimmat kielet  Arkistoitu 25. elokuuta 2011 Wayback Machinessa speakrus.ru
  50. Venäjän federaation ja naapurivaltioiden kielet. - M. : Nauka, 2005. - T. 3. - S. 48. - 606 s. — ISBN 5-02-011237-2 .
  51. Tabasaranit . Sanomalehti Dagestanskaja Pravda. Käyttöpäivä: 23. helmikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 23. elokuuta 2011.
  52. Tiedotusmateriaalia vuoden 2010 koko Venäjän väestönlaskennan lopputuloksista . Haettu 3. syyskuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 6. lokakuuta 2021.
  53. Yunusbaev B. B. Dagestanin kansojen populaatiogeneettinen tutkimus Y-kromosomin ja Alu-insertien polymorfismia koskevien tietojen perusteella. - Ufa, 2006. - 107 s.
  54. R. M. Magomedov. Nimen Lezgistan alkuperä, "IIYALin tieteelliset muistiinpanot", v. IX, Makhatshkala, 1961, s. 56.
  55. 1 2 Robert H. Hewsen. Širakin Ananiaan maantiede: Ašxarhacʻoycʻ, pitkät ja lyhyet kertomukset. - Reichert, 1992. - s. 120.
  56. Magomedov R. M., 2002 , s. 78-79.
  57. Khapizov Sh.M. Esseitä Tersko-Sulak-joen väestön etnisestä historiasta.
  58. Magomedov R. M., 2002 , s. 155.
  59. Magomedov R. M., 2002 , s. 161-162.
  60. Magomedov R. M., 2002 , s. 172.
  61. Magomed Atabaev. Kumyks. Historiaa, kulttuuria, perinteitä . - Litraa, 2017-01-12. — 147 s. — ISBN 9785457687288 . Arkistoitu 24. elokuuta 2017 Wayback Machineen
  62. Dagestanin alueen mieleenpainuva kirja . dlib.rsl.ru. Haettu: 24. elokuuta 2017.
  63. 1 2 3 Ichilov, 1967 .
  64. Philip Shenk. Tabasaranien ystävät ovat Dagestanin ystäviä. - Moskova: Uutiset, 2007. - S. 107. - 192 s. — ISBN 978-5-88149-293-9 .
  65. Philip Shenk. Tabasaranien ystävät ovat Dagestanin ystäviä. - Moskova: Uutiset, 2007. - S. 111. - 192 s. — ISBN 978-5-88149-293-9 .
  66. NCCS-organisaation profiili - Tabasaranien ystävät (760705626)  (  linkki ei saavutettavissa) . nccsweb.urban.org. Haettu 29. elokuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2017.

Kirjallisuus