Vasiljevin päivä

Basilikan päivä ( uusi vuosi ) - slaavien kansankalenterin päivä , joka osuu 1. tammikuuta  (14) . Päivän nimi tulee Pyhän Vasilis Suuren nimestä . Uuden vuoden ensimmäinen päivä, "hirvittävien iltojen" alku [2] . Itäslaavien oli tapana mennä kotiin kylvämään tänä päivänä [3] [4] .

Muut otsikot

Venäjän kieli ja kirkon kunniaa. Herran ympärileikkaus, Pyhä Vasilis Suuri [5] ; Basilika sikatalo, Sikaloma [ 6] , Vasily Solnovorot [5] ; valkovenäläinen Vasilla [7] , Vasilla [8] ; Slovakian Obrezanie Krista Pana ; Tšekki Obřezáni Páně, Slavnost Matky Boží Panny Marie [5] ; bulgarialainen St. Vasil, Survaki [9] , Surva vuosi, Vaikea vuosi [10] , Vasilovden, Survakden [11] ; serbi Mali Jumala, Uusi kesä, Uusi vuosi, Vasievdan [12] .

Tänä päivänä, mukaan lukien: Ortodoksiset slaavit - Basil Suuri , Herran ympärileikkaus ; Slaavikatolilaiset - Herran ympärileikkaus, Neitsyt Marian Jumalanäidin juhla ; joiden nimet esiintyvät päivän nimissä [13] .

Riitit ja uskomukset

Päivää ennen talonpojat kulkivat talosta taloon[ missä? ] onnittelut ja hyvinvoinnin toivotukset. Päivän muinaiset nimet Ovsen, Tausen, Bausen . Samaan aikaan suoritettiin muinainen kylvö- tai kylvöriitti, joka tunnetaan myös nimellä kaurapuuro, mennä tausit, kesyttää, napsauttaa kauraa [14] .

Joissain paikoissa[ joista ] oli tapana käydä talosta taloon aattona ( laulu, olla antelias ) ja kerätä piirakoita, porsaankoipia ja yleensä syötäviä joulutavaroita. Tämän kiertotien tehneet talonpojat sanoivat talojensa ikkunoiden alla: "Anna sika ja sika Vasiljevin illaksi" tai: "Suoli ja jalat yläikkunassa." Sianliha oli pääherkku Vasilyn ilta- ja joululoman aikana. Kylvö suoritettiin yksinomaan 1. tammikuuta aamulla [15] . Varhain aamulla lapset, kokoontuneet yhteen, menivät messuun asti kylvämään kauraa, tattaria, ruista ja muita jyviä hihasta, lapasista tai viljapussista ja samalla lauloivat kylvölaulua tai sanoivat. : "Onnelle, terveydelle synnytä uusi kesä, Jumala, vehnän ja kaikenlaisen pellon elämää", "Ruma Jumala, jokainen elämä roskakorin mukaan, se roskan mukaan ja suuren mukaan , ja koko kastetulla maailmalla olisi elämää." Vanhempi nainen (iso nainen) yritti saada hajallaan olevaa viljaa kiinni esiliinalla. Kaikki "kylvetyt" viljat kerättiin ja varastoitiin kylvämiseen asti - se lisättiin ensimmäiseen kylvökoneeseen. Vasilyn päivänä he valmistivat puuroa erityisillä rituaaleilla, joissa puurossa ennustettiin perheen tulevan vuoden onnesta ja hyvinvoinnista [14] .

Monissa taloissa[ missä ] tänä päivänä leivottiin keksejä, jotka muistuttivat lehmiä, sikoja, lampaita ja siipikarjaa. Monilla oli sinä päivänä pöydällä paistettu porsas tai sian pää. Samaan aikaan kaikki naapurit saattoivat tulla taloon ja hemmotella itseään tällä ruoalla maksamalla omistajille vähän rahaa, joka seuraavana päivänä luovutettiin seurakunnan kirkolle [16] . Pyhää Vasiilia Suurta pidettiin sikojen suojeluspyhimyksenä [17] . Paimenet kunnioittivat syvästi Pyhää Basilia ja pelkäsivät suututtaa häntä [14] .

Aamulla jokainen perheenjäsen yritti nousta ensin ja tuoda vettä kaivosta, lähteestä tai joesta ja pestä. He uskoivat, että kuka tahansa, joka onnistuu, olisi tarmokas ja liikkuva koko vuoden [7] . Uudenvuoden pesua varten valkovenäläiset laittoivat kupari- tai kultakolikoita veteen - jotta ne voisivat olla "punaisia ​​ja vahvoja" ympäri vuoden, kuten kupari ja kulta; hopeakolikot - jotta niillä on "valkoinen" (puhdas) pinta [16] .

Vasiljevin päivää Venäjän kansan elämässä pidettiin taloudellisen ajanlaskennan ajanjaksona, ja siksi he sanoivat: "muuten oli kyse Vasiljevin päivästä", "hänet palkattiin Vasiljevin päivästä Evdokiaan " jne. [14]

Joillakin Valko-Venäjän alueilla[ joka ] tänä päivänä katsottiin tarpeelliseksi aloittaa "laskemista", jotta myöhemmin se onnistuisi koko vuoden [16] .

Sanoja ja enteitä

• Tammikuu on kynnyksellä - kanalopen päivä on koittanut [18] .
• "Uudenvuodenaattona - kanan hyppy" ( tšekki. Na Nový rok o slepičí krok ) [19] .
• "Uudenvuodenaattona sataa - suuren yön lumena" ( tšekki. Na Nový rok déšť - o velikonocích sníh ) [19] .
• "Sää uusi vuosi - sato tulee olemaan vankka" ( puolaksi Nowy Rok pogodny - zbiór będzie dorodny ) [20]

Katso myös

• Vasiljevin ilta
• Survaki

Muistiinpanot

1. ↑ Belova, 2004 , s. 137.
2. ↑ Vinogradova, Plotnikova, 2009 , s. 522.
3. ↑ Agapkina, 2009 , s. 608.
4. ↑ Madlevskaja .
5. ↑ 1 2 3 Valentsova et al., 2012 , s. 633.
6. ↑ Aleksandrov et ai., 1999 , s. 581.
7. ↑ 1 2 Vasilevich, 1992 , s. 558.
8. ↑ Neverovich, 1860 , s. 135.
9. ↑ Marinov, 1891 , s. 101.
10. ↑ Gerov, 1901 , s. 286.
11. ↑ Kolev, 1981 , s. 427.
12. ↑ Nedekovi, 1990 .
13. ↑ Herran ympärileikkaus . Haettu 7. syyskuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 18. toukokuuta 2013. (määrätön)
14. ↑ 1 2 3 4 Kalinsky, 2007 , s. 93.
15. ↑ Vinogradova, 2012 , s. 586.
16. ↑ 1 2 3 Kotovich, Kruk, 2010 , s. 63.
17. ↑ Vlasova, 2000 , s. 76.
18. ↑ Khovratovich, 1994 , s. 181.
19. ↑ 1 2 Pranostika na 1. ledna . Haettu 8. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 15. tammikuuta 2022. (määrätön)
20. ↑ Etnografia Lubelszczyzny-Styczeń . Haettu 8. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2016. (määrätön)

Kirjallisuus

• Ritual Sev / T. A. Agapkina  // Slaavilaiset muinaiset : Etnolingvistinen sanakirja: 5 nidettä  / toim. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 2009. - V. 4: P (Veden ylittäminen) - S (Seula). - S. 607-609. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• "Kansan Raamattu": itäslaavilaiset etiologiset legendat / Comp. ja kommentoida. O. V. Belova; Rep. toim. V. Ya. Petrukhin. — M. : Indrik, 2004. — 576 s. - ( Slaavien perinteinen henkinen kulttuuri . Tekstien julkaiseminen). — ISBN 5-85759-290-9 .
• Tammikuu / Valentsova M. M., Plotnikova A. A., Yasinskaya M. V. // Slaavilaiset muinaisjäännökset : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa  / Yleistä. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 2012. - V. 5: C (Fairy Tale) - I (Lisko). — S. 632–636. - ISBN 978-5-7133-1380-7 .
• Anteliaisuus / L. N. Vinogradova  // Slaavilaiset muinaiset : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa  / yleisen alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 2012. - V. 5: C (Fairy Tale) - I (Lisko). — S. 586–587. - ISBN 978-5-7133-1380-7 .
• Pukeutuminen / Vinogradova L. N., Plotnikova A. A. // Slaavilaiset antiikkiesineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa  / yleisen alla. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 2009. - V. 4: P (Veden ylittäminen) - S (Seula). - S. 519-525. - ISBN 5-7133-0703-4 , 978-5-7133-1312-8.
• Kansankulttuurin kultaiset säännöt / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 kappaletta.  — ISBN 978-985-471-335-9 .
• Kalinsky I. P. Vasiliev Day // Venäläinen elämäntapa . - M . : Venäjän sivilisaation instituutti, 2007. - S. 139 . - ISBN 978-5-902725-05-3 .
• Kalinskiy I. P. Kirkko ja kansanmenologia Venäjällä . - Venäjän maantieteellisen seuran muistiinpanot etnografian osastosta. - Pietari. , 1877. - T. 7.
• Madlevskaya E. L. Kylvö . Venäjän etnografinen museo . (määrätön)
• Neverovich V. V. Smolenskin maakunnassa asuvien valkovenäläisten heimon talonpoikien lomista, uskomuksista ja tavoista  // Smolenskin maakunnan muistokirja vuodelle 1859. Toinen osa. - Smolensk: Lääninhallituksen painotalo, 1860. - S. 123-254 .
• Vuotta muistaa sää: Venäjän kansantalouden kalenteri / B. Khovratovich. - Krasnojarsk: Krasnojarskin kirjankustantaja, 1994. - 206 s. — ISBN 5-7479-0447-7 .
• Venäläiset / Resp. toim. V. A. Aleksandrov, I. V. Vlasova, N. S. Polištšuk. - M .: Nauka, 1999. - 725 s. — ISBN 5-88590-309-3 .
• Venäläiset: kansankulttuuri (historia ja nykyaika) / Toim. toim. I. V. Vlasova. - M . : IEA RAN , 2000. - T. Volume 4. Sosiaalinen elämä. lomakulttuuria. — 244 s. — ISBN 5-201-13720-2 .
• Vasilevich St. A. Valko-Venäjän kansankalenteri  (valko-Venäjä)  // Valko-Venäjän maanrakennuskalenterin Paeziya. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2012.  (valko-Venäjä)
• Gerov N. Bulgarian kielen jokimies, joka osaa puhua bulgariaa ja venäjää. Osa IV / toimittanut T. Panchev. - Plovdiv, 1901. - 206 s.  (Bulg.)
• Kolev N. Pirinin alue. Etnografiset, kansanperinne- ja ezik-opetukset // Bulgarian etnografia. Kirja. 2. - Sofia: Bulgarian tiedeakatemia, 1981. - S. 61-63 .  (Bulg.)
• Marinov D. Vanhat ajat ovat elossa. Ensimmäinen kirja: Vervaniyata tai taikausko ihmisiä vastaan. - Rousse, 1891. - 189 s.  (Bulg.)
• Nedejkoviћ M Godishi-tottumukset lähellä srbejä (serbit). - Belgrad: Vuk Karasti, 1990. (serbi)