Jaa (mytologia)

Dolya  ( muinainen venäläinen ustrcha [1] ; serbo-horv. Sreћa [2] ) - slaavilaisessa mytologiassa onnellisen kohtalon personifikaatio , onnea [3] [4] [1] . Uskottiin, että se oli lahja jumalilta, voima, jonka he antoivat ihmiselle voittaa elämän vaikeudet. Osakkeen perustaminen tapahtui syntymähetkellä ja se seurasi henkilöä kuolemaan, vaikuttaen suuresti hänen elämäänsä ja persoonallisuuttaan [5] . Osuuden antaa henkilölle ensisijaisesti äiti, sen määräävät perhe, esi-isät ja synnyttävät naiset [6] . Synonyymit - kohtalo, kohtalo eri merkityksissä.

Etymologia

Sanan "osake" (kohtalo) alkuperäinen merkitys on osa [7] . Muodostetaan jälkiliitteellä -j- samasta varresta, mutta revoicing, kuten jako [8] .

Kuvaus

Alun perin sana jumala itse tarkoitti "osuutta" [1] . Hyvän osuuden ohella onnen personifikaationa mytologisissa ja kansanperinteisissä teksteissä, paha (valitettava, raju) osuus, osuuden puute, tunnetusti , suru, epäonni, epäonni, tarve (d) a, keskinkertaisuus, piina , epäonni, pahaenteiset ihmiset toimivat huonon osakkeen ruumiillistumana.

Osuuteen liittyvät uskomukset liittyvät yksilöllisen kohtalon ymmärtämiseen osana (vrt. Venäjän kohtalo ), tiettyyn määrään hyvyyttä, onnellisuutta (vrt. venäläinen osa ), joka ihmiselle on syntyessään ylhäältä suotu ja joka annetaan. hänelle koko yhteiskunnan yleisestä onnenmäärästä [9] .

Toinen onnen personoitunut ruumiillistuma on tapaaminen ( vanha venäläinen ustrcha ), joka vastustaa ei -kokousta ( serbialaiset Sreћa ja Nesreћa serbialaisessa kansanrunoudessa) [1] . Srecha esitettiin kauniina pyörivänä tyttönä, joka pyörittää ihmiskohtalon kultaista lankaa. Hän auttaa ihmisiä maatalousasioissa, etähuvituksissa. Srechan vastakohta on Nesrecha  - harmaatukkainen vanha nainen, jolla on sukupuuttoon kuollut ilme. Nesrecha on myös kehräaja, mutta hän kehrää liian ohutta ja katkeaa lankaa [2] .

Sanonta

• Jumala lähettää jokaisen jaon [10] .
• Luojan kiitos, ei ilman osuutta: ei ole leipää, joten on lapsia! [kymmenen]
• Tahto, orjuus - sellainen on kohtalomme! [10] .
• Ja osake olisi, mutta ei testamenttia [10] .
• Onni ei ole tahdossa, vaan osuudessa [10] .
• Hänen tahtonsa saa aikaan katkeran osuuden [10] .

Katso myös

• Naiset synnytyksessä
• Lyme

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 Ivanov, Toporov, 1990 , s. 194.
2. ↑ 1 2 Levkievskaya, 2001 , s. 509.
3. ↑ JAA - slaavilaisessa mytologiassa onnellisen kohtalon personifikaatio, onnea. // Jaa // Big Encyclopedic Dictionary . – 2000. (Venäjän kieli)
4. ↑ SHARE - slaavilaisessa mytologiassa onnen ruumiillistuma, onnea, jonka jumala on antanut ihmisille; alun perin sana jumala itse tarkoitti "osuutta". Hyvän D:n ohella onnen persoonallisuutena mytologisissa ja myöhemmissä kansanperinteissä, paha (onneton, räikeä) D., puute, tunnetusti, suru, epäonni, epäonni, tarve (d) a, keskinkertaisuus, piina, epäonni, synkkä ihmiset poissaolon ruumiillistumana D., huono D. // Jaa // Encyclopedia of Mythology . (Venäjän kieli)
5. ↑ Szyjewski, 2004 , s. 194.
6. ↑ Brockhaus ja Efron, 1890-1907 .
7. ↑ Vasmer, 1986 , s. 526.
8. ↑ Shansky, 1971 , s. 129.
9. ↑ Levkievskaya, 1999 , s. 116.
10. ↑ 1 2 3 4 5 6 Dahl, 1880-1882 .

Kirjallisuus

• Jaa  / Ivanov V. V. , Toporov V. N.  // Mytologinen sanakirja  / ch. toim. E. M. Meletinsky . - M  .: Neuvostoliiton tietosanakirja, 1990. - S. 194. - ISBN 5-85270-032-0 .
• Jaa / Levkievskaya E. E.  // Slaavilaiset antiikkiesineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 nidettä  / toim. toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M .  : Interd. suhteet , 1999. - T. 2: D (Antaa) - K (Mursia). — s. 114–116. — ISBN 5-7133-0982-7 .
• Jaa // Shansky N. M. et al. Venäjän kielen lyhyt etymologinen sanakirja. Opas opettajalle / Toim. Vastaava jäsen Neuvostoliiton tiedeakatemia S. G. Barkhudarov . - M .: Koulutus, 1971. - S. 129 .
• Jaa  // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja  : 4 nidettä  / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin  kirjapaino , 1880-1882.
• Jaa, etnografiassa // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Jaa  // Venäjän kielen etymologinen sanakirja  = Russisches etymologisches Wörterbuch  : 4 osassa  / toim. M. Vasmer  ; per. hänen kanssaan. ja ylimääräistä Vastaava jäsen Neuvostoliiton tiedeakatemia O. N. Trubatšov , toim. ja esipuheen kanssa. prof. B. A. Larina . - Toim. 2nd, sr. - M .  : Progress , 1986. - T. I: A-D. - S. 526.
• Levkievskaya E. E. Sreћa // Slovenian mitologia. Ensyklopedinen jokimies / Toimittajat Svetlana M. Tolstoy , Kubinko Radenkoviy. - Beograd: Zepter book world, 2001. - S. 509-510 . — ISBN 86-7494-025-0 .  (serbi.)
• Sedakova O. "Jakamisen " teema hautajaisriitissä. Arkistokopio 4.6.2019 Wayback Machinessa // Tutkimus baltoslaavilaisen henkisen kulttuurin alalla: (Hautajaisrituaali). - M., 1990. - S. 54-63.
• Szyjewski A. Religia Słowian. - Krakova: Wydawnictwo WAM , 2004. - ISBN 83-7318-205-5 .  (Kiillottaa)

Linkit

• Bayburin A. K. Luento "Kohtalon luokka (entinen ja nykyinen)" Arkistokopio , päivätty 2. toukokuuta 2014 Wayback Machinella , syklistä "Venäläisen kulttuurin etnografisten todellisuuksien symbolit"
• Srecha Arkistoitu 25. toukokuuta 2019 Wayback Machineen (drevnerus.ru)
• Kuvitus Viktor Korolkov "Share ja Nedolya"