Elossa | |
---|---|
Oletettavasti elämän ja hedelmällisyyden jumalatar | |
Mytologia | slaavilainen |
Tyyppi | äiti jumalatar |
Lattia | Nainen |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Zhiva ( Dziva , saksaksi Siwa ) on länsislaavilainen naisjumala, pääasia polabien maassa . Joidenkin tulkintojen mukaan - elämän ja hedelmällisyyden jumalatar.
Helmold [1] mainitsee lyhyesti jumalatar Zivan ( Siva ) polabin jumalattarena. Tämän jumalattaren kuva on saatavilla useissa melko samanlaisissa piirustuksissa. Vanhin niistä on sijoitettu Saxon Chronicle Botoon. Siinä jumalatar on kuvattu yhdessä Proven ja Radegastin kanssa , ja kaiverruksen vieressä on seuraava kuvaus:
Unde de assdodine de heyt de hodde de hende ouer ruggen. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil ey?? gronen blade un oere jänis hangede oer meni de wadeniin
Ziva on kuvattu alastomana naisena hedelmiä käsissään; tästä piirroksesta tehtiin kaiverruksia, jotka julkaistiin 1700-luvun teoksissa [2] . On huomattava, että roomalainen jumalatar Ceres on perinteisesti kuvattu tällä tavalla . Yhdessä Westfalenin kaiverruksessa Zhiva on kuvattu kyyhkysparin ja joutsenparin piirtämässä vaunussa, ja kaiverruksessa lukee "Krosopani sei Dziva Slavorum".
Mater Verborum mainitsee hedelmällisyyden jumalattaren Siuksen, joka vastaa roomalaista Ceres :
"Leipä, vilja, vilja tai viljan jumalatar: Siua". "Vilojen jumalatar, Ceres: Sius" [3]
Alkuperäinen teksti (lat.)[ näytäpiilottaa] "Ceres, fruges, frumentum, vel dea frumenti: siua". "Dea frumenti, Ceres: Sius"Puolan panteonissa J. Dlugosha Zhive ( Zywye ) on elämän jumala; Abraham Frenzelin serbialais-lusatialaisessa panteonissa , elämän jumalatar "Siwa Polon. Zyvvie, Dea vita. Lopuksi puolalais-valko-Venäjän kirjailija Maciej Stryjkowski yhdistää tietyn "meluisen tuulen jumalan Zhyvan" ja Pogodan , "selkeiden ja iloisten päivien jumalan".
Vuonna 1874 löydetty asteroidi (140) Zhiva on nimetty Zhivan mukaan . [neljä]
Slaavilainen mytologia | |
---|---|
Yleiset käsitteet | |
Jumalat | |
Paikan henget | |
tunnelmallinen hajuvesi | |
Asuntolaina kuollut | |
Myyttiset olennot |
|
rituaalihahmoja | |
myyttisiä paikkoja | |
Katso myös | |
Huomautuksia: 1 jumaluuden historiallisuus on kiistanalainen; 2 jumalallinen asema on kyseenalainen. |
Puolan panteoni | |
---|---|
Yesza - Jupiter |
panteoni ( vendilaiset ) | Polabien|
---|---|
" Slaavilaisen kronikon" mukaan Helmold, 1167-1168: Svjatovit on ruyaanien jumala , Prove on vagrialaisten jumala , Zhiva on polabien jumalatar , Redegast on Bodrichien jumala , Tšernobog on paholainen . Perustuu tanskalaisen runoilijan B. S. Ingemanin teokseen "Grundtræk til En Nord-Slavisk og Vendisk Gudelære" . (Kööpenhamina, 1824): Hyvät jumalat : Triglav , Perun (Jumala), Svyatovit , Radegast , Prove , Sieba, Siebog, Schwayxtix, Podaga , Rugivit , Karevit , Juthrbog, Dewan , Woda tai Waidawut ( Odin ), Balduri ( Baldur ). Huonot jumalat : Chernobog (Pya), Flins, Zirnitra (Zir), Berstuk, Marovit ( brownie ), Hela ( Hel ). Muut: Ipabog |