Muktsa

Muktsa ( muktse , hepr. מוקצה ‎; kirjaimellisesti "eristetty") on talmudilainen termi esineille, joita juutalainen laki kieltää liikkumasta sapattina ja pyhäpäivinä, sekä elintarvikkeille, joiden käyttö näinä päivinä on kielletty. Termi "muktza" on harvinainen Mishnassa , joka käyttää heprealaisia ​​sanoja useimmin . אינו מן המוכן ‎, "ei valmisteltu etukäteen", mutta molemmissa Gemaroissa tämä on ainoa termi, joka on säilynyt. Muktsa-laki on muinaista alkuperää, vaikka Mishnan alkuperäisen version mukaan shamait vastustivat sitä.

Laki sallii käyttää sapattina vain sellaisia ​​ravintoaineita, jotka olivat saatavilla jo ennen sapatin alkamista ja joiden osalta on syytä uskoa, että sapatin alkaessa ihminen luotti niihin. Sama sääntö koskee esineiden siirtoa (טילטול) sapattina ja vapaapäivinä.

Aluksi "muktsan" luonne annettiin myös mille tahansa työvälineelle, mutta tämä laki Talmudin mukaan syrjäytettiin vähitellen elämällä. Perinne asettaa lain työkaluihin Nehemian aikaan (Shab. 123b). Tällaisen lain olemassaolo ei olisi järkevää, ellei sitä edeltäisi laki "muktsasta" yleisesti. Muktsa jatkoi olemassaoloaan ja sitä kehittivät yksityiskohtaisesti myöhemmät lainopettajat.

Kohteiden luokat

"Muktsa"-käsitteen alle tiivistetään eri luokkien esineitä, ja joidenkin osalta lainopettajat ovat eri mieltä.

• "Muktien" korkein muoto on sellainen, jota ei ollut ollenkaan ennen lauantaita ja lomaa "Nolad", eli "syntynyt" lauantaina.
• Tavarat, jotka olivat olemassa ennen sapattia, mutta jostain syystä niitä ei voitu käyttää sapatin aikaan. Nämä jälkimmäiset edustavat toisen asteen "muktsa"-luokkaa.

Erilaiset syyt, joiden vuoksi jostain tulee "muktsa", on muotoiltu Talmudissa ja pelkistetty kolmeen seuraavaan pääryhmään:

1. heprealainen מוקצה מחמת איסור איסור איסור מיסור ‎, "tästä kiellosta johtuva piina", toisin sanoen silloin, kun Sabbin alkaessa määrätty olosuhde ja tarkoitus oli myöhemmin poistettiin itsestään, esine on edelleen kidutuslain alainen; esimerkiksi sapattina tai vapaapäivänä kuolleen eläimen liha; sapatin alkaessa se oli vielä elossa, ja käyttääkseen sen lihaa se oli teurastettava, mikä on kiellettyä sapattina;
2. heprealainen מוקצה מחמת חסרון כיס ‎, "aineellisen menetyksen aiheuttama piina", kun lauantain alkaessa esineen käyttöön liittyi jonkin verran aineellista menetystä, ja tämän asian vahingossa tapahtuneen esineen vuoksi tämä lauantai jatkuu edelleen piinaa; tässä oletetaan, että henkilö ei voinut odottaa käyttävänsä sitä tänä sapattina menetyksen vuoksi;
3. heprealainen מוצה מחמת מיאוס , "Mukza inhosta" - kun lauantain alkaessa esine oli erittäin saastunut eikä henkilö voinut käyttää sitä.

Eri kohdat Talmudissa on omistettu näiden määräysten yksityiskohtaiselle kazuistikalle, pääasiassa tutkielmissa Sabbat ja Betza .

Lähde

• Muktsa // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Juutalaiset Brockhaus ja Efron