Khazarit
Khazars ( heb. כזר “ Khazar” , קזר “Kazar” , כים “Kuzarim” [1] , arabia الخزر “ al-khazar” , persian خزر “ khazar”, keskikreikkalainen χάζααρο "Khazars , Armenian խազիր " Khaziririr. " , muut venäläiset koꙁare , lat. Chazari [2] ) on turkkia puhuva nomadikansa . Tuli tunnetuksi Itä- Ciscaucasiassa ( tasavalla Dagestanilla ) pian hunnien hyökkäyksen jälkeen.
Etnonyymi
Khazarien nimi on oma nimi , sen etymologia ei ole täysin selvä. Yhden version mukaan se tulee turkkilaisesta kaz - rungosta , joka tarkoittaa nomadismia [3] . On myös ehdotettu, että se nousee:
Mustaa merta ja harvemmin Azovinmerta kutsuttiin Khazariksi (tuohon aikaan Khazarien vaikutus Krimillä oli erittäin vahva). Myös Khazarien nimeä Lähi-idän kielillä kutsutaan Kaspianmereksi (katso Khazar Sea ). Maalla nimi "Khazaria" pysyi pisimpään Krimin ja pohjoisen Mustanmeren alueen takana ( bysanttilaisissa ja italialaisissa lähteissä 1500-luvulle asti) [4] .
Alkuperä
Joidenkin tutkijoiden ( B.N. Zakhoder ) mukaan Khazar - etnosilla oli dualistinen perusta, joka yhdisti kaksi pääheimoa - valkoiset ja mustat kasaarit ( Kalis-Khazars ja Kara-Khazars ). Toisen näkökulman kannattajat ( M. I. Artamonov , A. P. Novoseltsev ) eivät pidä tätä jakoa etnisenä, vaan sosiaalisena ja viittaavat monimutkaisempaan organisaatioon. Barsilit , Savirit , Balanjarit ja muut olivat läheisessä yhteydessä Khazar-heimon liittoon, mutta myöhemmin heidät osittain assimiloitiin. Lähimmät kasaarit olivat Barsilit, joiden kanssa heidät usein mainitaan historian alkukaudella, ja Bersilian maa toimii lähteissä lähtökohtana, josta kasaarien laajentuminen Eurooppaan alkaa [5] .
Khazarien alkuperästä ja heidän esi-isien kodistaan on esitetty seuraavat hypoteesit:
- Khazarit ovat hunnien Akatsir - heimon jälkeläisiä , jotka tunnettiin Euroopassa 500-luvulta lähtien ( A. V. Gadlo , O. Pritsak ).
- Khazarit ovat uiguuria , Keski-Aasian Ko-san kansasta , joka mainitaan kiinalaisissa lähteissä. ( D. Dunlop ) (katso pääartikkeli Uiguurien teoria kasaarien alkuperästä ).
- Khazarit ovat heftalilaisten jälkeläisiä, jotka muuttivat Kaukasiaan Khorasanista (Itä-Iran) ( D. Ludwig ).
- Khazarit tulevat heimoliitosta, jonka muodostavat oggurit , savirit ja viimeisessä vaiheessa Altai-turkkilaiset ( P. Golden , M. I. Artamonov , A. P. Novoseltsev , D. Nemeth ).
Jälkimmäinen näkökulma (eri muunnelmissa) on hallitsevassa asemassa Venäjän ja Ukrainan tieteessä [6] [7] .
Keskiaikaisissa genealogisissa legendoissa kasaarit korotettiin Noah Togarman jälkeläisiksi . Juutalaisessa kirjallisuudessa heidät tunnustettiin joskus Simeonin heimon jälkeläisiksi .
Khazar-kieli kuului säilyneiden sanojen perusteella turkkilaiseen kieliperheeseen , oletettavasti sen bulgaariryhmään [8] .
Asutusalue, poliittinen laajentuminen
700-luvulle asti kasaarit olivat alisteisessa asemassa peräkkäisissä nomadivaltakunnissa. 560-luvulla he päätyivät osaksi turkkilaista kaganaattia , jälkimmäisen romahtamisen jälkeen 700-luvun puolivälissä he loivat oman valtion - Khazar Khaganate (650-969), josta tuli yksi kestävimmistä. nomadiyhdistykset tällä alueella [9] [10] .
Alun perin Derbentin pohjoispuolella sijaitsevalla alueella nykyaikaisessa Dagestanissa , ja he alkoivat asettua valvotuille alueille: Krimille , Donin alueelle ja erityisesti Ala- Volgan alueelle , jonne osavaltion pääkaupunki siirrettiin 800-luvulla. Useita kasaariryhmiä pitkien sotien seurauksena Irania ja arabikalifaattia vastaan asetettiin väkisin Transkaukasiaan [11] . Myöhemmin monet Abbasid-kalifaatin korkea-arvoiset haamut olivat kasaarialkuperää [12] . Tiedetään myös Khazar-varuskunnan olemassaolosta Konstantinopolissa ja Khazar-juutalaisyhteisöstä Kiovassa (Kozaryn alue on olemassa Kiovassa tähän päivään asti). 800 -luvun ensimmäisellä puoliskolla kolme Khazar-klaania, nimeltään Kavars , lähti maasta poliittisen kiistan vuoksi ja liittyi unkarilaisiin , joiden kanssa he tulivat Pannoniaan ja assimiloituivat myöhemmin [13] .
Kulttuuri, uskonto ja yhteiskuntajärjestelmä
Yhteiskunnallinen organisaatio ei kokonaisuutena eronnut vastaavista etnopoliittisista paimentolaismuodostelmista, vaan kehittyi asteittain valtiollisuuden syntyessä. Aluksi valitut hallitsijat väistyivät perinnölliselle khagaanidynastialle , joka puolestaan väistyi khaganin ja bekin diarkialle . 1000-luvulle mennessä kasaarit vaihtoivat paimentolaiselta elämäntavasta puolipaimentolaiseksi viettäen talven kaupungeissa.
Uskonnolliset uskomukset koostuivat yleisistä turkkilaisista pakanallisista rituaaleista, joiden tunnusomaisena piirteenä oli Tengri -jumalan palvonta ja kaganin jumalointi. Maantieteellisen sijainnin ja hallituksen uskonnollisesti suvaitsevan politiikan ansiosta kristinusko ja islam tunkeutuivat intensiivisesti kasaarien ympäristöön . VIII-IX vuosisatojen aikana osa kasaareista, joita johti hallitseva perhe, kääntyi juutalaisuuteen .
Saltov-Majakkien arkeologista kulttuuria pidetään yleisenä Khazar Khaganatessa , mutta varsinaiseen kasaariin kiinteästi liittyviä monumentteja ei ole vielä tunnistettu [14] [15] .
Sukupuutto, mahdolliset jälkeläiset
Khazar-khaganaatin kukistumisen jälkeen 10. vuosisadan toisella puoliskolla kasaarit hajosivat turkkia puhuvien paimentolaiskansojen joukkoon, joista tuli myöhemmin osa Kultahordia .
Osa juutalaisuutta tunnustavista etnisistä kasaareista liittyi mitä todennäköisimmin Keski-Euroopan juutalaisyhteisöihin [16] [17] . Monet turkkia puhuvien juutalaisten kansojen edustajat - karaiitit ja krymchakit pitävät itseään kasaarien jälkeläisinä [16] [18] [19] . Khazar-juurilla saattaa olla joitain Pohjois-Kaukasuksen turkkia puhuvia kansoja - erityisesti kumykkeja [20] [21] .
Khazarien jälkeläisten ongelma on monien populaarikirjallisuuden teorioiden ja spekulaatioiden aihe [16] [22] .
-
Naisten koruja, VIII-IX vuosisatoja
-
Yksityiskohdat miesten vyösarjasta, 8.-9. vuosisadat
-
Ruokailuvälineet
-
Khazar-kolikko 800-luvulta
Katso myös
Kommentit
Muistiinpanot
- ↑ Kirje Khazar-kuningas Josephilta , kirje anonyymiltä Khazar-juutalaisilta , kirja Yehuda Halevi / Modern Hebrew.
- ↑ Liutprand Cremonasta "Antapodosis". Genitiivimuodossa Chazarorum ( Ravennan Anonyymi , Anastasius kirjastonhoitaja ). DR. muunnelmat: Caziri ( baijerilainen maantieteilijä ), Gazari (Stavelotin kristitty), Gazani (Luodin kirje Basil I:lle, tekstissä genitiivimuodossa Gazanorum), Novolat. Cosri ( I. Buxtorf II ).
- ↑ Artamonov, 2001 , s. 183.
- ↑ Kizilov, 2010 .
- ↑ Artamonov, 2001 , s. 84.
- ↑ Golden, 2005 , s. 57.
- ↑ Komar, 2008 , s. 109-123.
- ↑ Erdal, 2005 , s. 125-139.
- ↑ Golden, 2005 , s. 27.
- ↑ Kakku, 2004 .
- ↑ Artamonov, 2001 , s. 176, 308.
- ↑ Golden, 2005 , s. 28.
- ↑ Shusharin, 1997 , s. 167.
- ↑ Pletneva, 1999 , s. neljä.
- ↑ Ivik, Klyuchnikov, 2013 , s. 6.
- ↑ 1 2 3 Electronic Jewish Encyclopedia .
- ↑ Eran Elhaik . The Missing Link of Jewish European Ancestry Arkistoitu 24. syyskuuta 2017 Wayback Machinessa : Kontrasti Reinmaa ja Khazarian hypoteesit. Genomibiologia ja evoluutio, 2013; 5(1): 61-74. Julkaistu verkossa 2012 14. joulukuuta, doi: 10.1093/gbe/evs119 Arkistoitu 21. tammikuuta 2013 Wayback Machinessa . Ranajit Das, Paul Wexler, Mehdi Pirooznia ja Eran Elhaik. Askenazic-juutalaisten paikallistaminen muinaisten iranilaisten Ashkenazin maiden ikivanhoihin kyliin Arkistoitu 5. elokuuta 2016 Wayback Machinessa // Genome Biology and Evolution, 2016; 8(4): 1132-1149. Väestögenetiikka ja juutalainen etnografia Arkistoitu 22. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa // Nov. Keskiviikkona, 27., 2013, klo 14:39
- ↑ Fedorchuk, 2009, 2020 .
- ↑ Kizilov, 2010, 2020 .
- ↑ Minorsky, 1963 .
- ↑ Baskakov, 1969 .
- ↑ Raphael Falk. Geneettiset merkit eivät voi määrittää juutalaista syntyperää Arkistoitu 8. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa
Kirjallisuus
- Artamonov M. I. Khazarien historia / Toim. ja muistiinpanolla. L.N. Gumiljova . - Pietari: Publishing House of State. Eremitaaši, 1962. - 523 s. (Venäjän kieli)
- Zakhoder B.N. Kaspian kokoelma tietoa Itä-Euroopasta. [T. 1. Gorgan ja Volgan alue IX-X vuosisadalla]. - Moskova: Nauka , 1962. - 279 s. (Venäjän kieli)
- Ivik O. , Klyuchnikov V. Khazars/ Oleg Ivik, Vladimir Klyuchnikov. - Moskova: Lomonosov , 2013. - 336 s. — (Historia. Maantiede. Etnografia). - 1500 kappaletta. — ISBN 978-5-91678-148-9 . (Venäjän kieli)(käännettynä)
- Koestler A. Kolmastoista heimo: Khazar-imperiumin kukistuminen ja sen perintö. - Pietari: Eurasia, 2001. - 320 s. - (Barbaricum). - 3000 kappaletta. — ISBN 5-8071-0076-X . (Venäjän kieli)(käännettynä)
- Novoseltsev A.P. Khazar-valtio ja sen rooli Itä-Euroopan ja Kaukasuksen historiassa . - Moskova: Nauka , 1990. - 264 s. — ISBN 5-02-009552-4 . (Venäjän kieli) Arkistoitu16. maaliskuuta 2014Wayback Machinessa
- Petrukhin V. , Flerov V. Khazariassa arkeologian mukaan // Venäjän juutalaisten historia. Antiikista varhaiseen nykyaikaan // Juutalaisuus Khazariassa arkeologian mukaan. - Moskova: Kulttuurin sillat / Gesharim, 2010. - S. 149-161. (Venäjän kieli)
- Pletneva S. A. Khazars / Toim. toim. B. A. Rybakov . - Moskova: Nauka , 1976. - 96 s. — (Populaaritieteellinen sarja). - 120 000 kappaletta. (Venäjän kieli)
- Khazaria - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta
- Khazars / Komar A.V. // Uland-Khvattsev. - M .: Great Russian Encyclopedia, 2017. - S. 707. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 osassa] / päätoimittaja Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 33). — ISBN 978-5-85270-370-5 .
- Minorsky V. F. Shirvanin ja Derbendin historia X-XI vuosisadalla. . - Moskova: Eastern Literature Publishing House , 1963. - 145 s. (Venäjän kieli)
- Baskakov N. A. Johdatus turkkilaisten kielten tutkimukseen . - Moskova: Higher School , 1969. - 255 s. (Venäjän kieli)
- Lavrov L. I. Kaukasuksen historialliset ja etnografiset esseet . - Pietari: Nauka , 1978. - S. 37-38. (Venäjän kieli)
- Fedorov-Guseinov G.S. Kumykkien alkuperän historia . - Makhachkala: Dagestanin kirjakustantaja , 1996. - 18 s. (Venäjän kieli)
- Karaitit / A. M. Fedorchuk // Suuri venäläinen tietosanakirja [Sähköinen resurssi]. - 2009, 2020. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 nidettä] / päätoimittaja Yu. S. Osipov ; 2004-2017).
- Krymchaks / M. B. Kizilov // Suuri venäläinen tietosanakirja [Sähköinen resurssi]. - 2010, 2020. - ( Great Russian Encyclopedia : [35 osassa] / päätoimittaja Yu. S. Osipov ; 2004-2017).
- Kizilov M. Toponyymi "Khazaria" myöhäisen keskiajan ja varhaisen nykyajan lähteissä (historiallisen ajattelun hitaudesta) // Khazars: Myytti ja historia . - Moskova: Jerusalem, 2010. - S. 307-315. (Venäjän kieli)
- Artamonov M. I. Esseitä kasaarien vanhimmasta historiasta. - Moskova, 1937. (Venäjän kieli)
- Artamonov M. I. Khazarien historia. - Pietari, 2001. (Venäjän kieli)
- Kultainen. P. Khazar-tutkimuksen saavutukset ja tulevaisuudennäkymät // Khazars . - Moskova: Jerusalem, 2005. (Venäjän kieli)
- Komar O. V. Khazarit ja uiguurit (huomautuksia kasaarien matkan "teleskiin") // Mustanmeren yli: historiaa ja arkeologiaa koskevat tutkimukset (9. vuosisadalta eKr. 1900-luvulle jKr.) (ukr . .) . - Kiova, 2008.
- Erdal M. Khazar language // Khazars, la. artikkeleita . - Moskova, 2005. (Venäjän kieli)
- Kultainen. P. Khazar-tutkimuksen saavutukset ja tulevaisuudennäkymät // Khazars . - Moskova: Jerusalem, 2005. (Venäjän kieli)
- Tortika A. A. Khazar -tutkimukset modernissa juutalaisessa: ongelman muotoiluun // XII kansainvälisen tieteellisen konferenssin "Juutalainen historia ja kulttuuri Keski- ja Etelä-Euroopan maissa - Juutalainen kansallinen tieto ja kokoelma . - 2004. (Venäjän kieli) Helmikuussa päivätty arkistokopio 20, Machine0 Way0
- Shusharin V. P. Unkarilaisten etnisen historian varhainen vaihe . - Moskova, 1997. (Venäjän kieli)
- Pletneva S. A. Esseitä kasaarien arkeologiasta. - Moskova: Jerusalem, 1999. (Venäjän kieli)
- Ivik O. , Klyuchnikov V. Khazars. Esseitä kasaarien arkeologiasta. - Moskova 2013. (Venäjän kieli)
Linkit
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|
---|
Khazaria |
---|
|
Hallitsijat |
|
---|
Kuvat |
|
---|
Paikat |
|
---|
Assosioituneet kansat ja heimot |
|
---|
tärkeimmät lähteet |
|
---|
Khazarin tiedemiehet |
|
---|
Aiheeseen liittyvät artikkelit |
|
---|
|